唐伯虎點秋香真有這事嗎

一、 唐伯虎的生平 唐伯虎，(1470-1524),明朝人，因生於寅年寅月寅時，便取名「寅」，因爲寅爲虎，又取字伯虎，後改字子畏。號桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等別號。江蘇蘇州人。 舉鄉試第一(解元)。後因科場舞弊案受牽連，功名受挫，又遭家難

不是

傳說中的“唐伯虎點秋香”是好事者藉着唐伯虎的盛名，把別人的事轉在他的名下。有人也考證過，歷史上確有秋香其人，但是比唐伯虎大二十歲，是當時南京一個頗有名氣的青樓妓女，似乎不可能與他有風流情事。所以，歷史上的唐伯虎根本就沒有“點秋香”的豔遇。

歷史上是有秋香這個人的，但是唐伯虎點秋香這件事卻是不存在的。 歷史上的秋香跟唐伯虎一樣，都生活在明代中期，但是年齡卻比唐伯虎大20多歲，所以無論如何他們兩個在一起也是不可能的。秋香琴棋書畫樣樣精通，是一個非常有才華的女子，因家庭遭

明代的唐伯虎在我國民間是一個婦孺皆知的名人，流傳着他很多有趣的傳說，其中以唐伯虎“三笑點秋香”的故事最離奇，也流傳最廣。由於彈詞說唱和影視劇的宣傳影響，在人們心目中，唐伯虎是一個愛拈花惹草的風流傢伙。

唐伯虎點秋香是中國歷史上的一段佳話，許多影視作品也圍繞這一歷史事件展開。但也有不少人提出，歷史上根本就不存在唐伯虎點秋香這一事件，那麼事實到底是怎樣的呢？ 唐伯虎點秋香的故事其實發源於江浙一帶，距今已經有了五百年的歷史。其實，歷

但是，傳說內容誇張了很多。歷史上真實的唐伯虎確實是一名才子，也有過三段婚史，但是並不風流。

唐伯虎點秋香是我國古代的一個歷史故事，發生在明朝。故事主角是才子唐伯虎，也就是唐寅。 早在明代嘉靖或萬曆年間，嘉興人項元汴的筆記《蕉窗雜錄》上，就載有唐伯虎與秋香的故事。稍晚一 些，周玄暐的《涇林雜記》一書關於唐伯虎與秋香的故事

唐伯虎是明代人，因爲生於寅年寅時，寅爲虎，故取字伯虎。他自幼聰穎，擅長詩畫，十六歲中秀才，十九歲娶徐氏。但是幾年後父母及妻子接連病故，對他打擊很大。在種種打擊之下，他發奮苦讀，在鄉試中名列榜首。自此，“解元公唐伯虎”一時名遍南京城。唐伯虎二十七歲時續絃，娶妻何氏。後來，唐伯虎進京考進士，因同鄉都元敬妒其才能，誣告他行賄主考官，被押入大牢，幾番周折才獲釋。何氏見他做官無望便離他而去。在唐伯虎深陷囹圄之時，有一位名叫九孃的青樓女子一直賙濟幫助他。出獄後，唐伯虎便娶了九娘爲妻，遠離官場，潛心作畫，成爲丹青高手。

香港影片《三笑》放映後，唐伯虎三笑點秋香的故事，在人們心目中留下了深刻的印象。唐伯虎這個人物也就爲人們所熟知了。 唐伯虎是明朝一位赫赫有名的大畫家，在後人眼裏也是一位尋花問柳的風流才子。 唐伯虎多才多藝，詩、書、畫俱佳。在他的作

秋香是我們耳熟能詳的人物，“唐伯虎點秋香”的故事也多次拍成影視劇。此秋香並不單是民間傳說人物，歷史上確有其人，只是她並非唐伯虎的妻子。

《唐伯虎點秋香》在現實之中並不存在，只是後世小說的虛構描寫。歷史上唐伯虎並不帥，也沒有秋香其這個人，有的是一個失意落魄的唐伯虎，還有一個陪伴他的知心人沈九娘，唐伯虎與沈九孃的愛情，是平凡又令人羨慕的。 一、唐伯虎與沈九孃的初次邂

“行間著過秋香字，知是成都女校書。”這句詩的作者是江南才子祝允明(祝枝山)，他稱讚秋香和薛濤一樣文采出衆。他說的這個秋香本名林奴兒，又名金蘭，號秋香(一說號秋香亭中人)，是成化年間南京的舊院妓女。《明書畫史》雲：“林金蘭,自號秋香亭中人,南都妓也。畫山水人物,宗馬遠,筆力雖未至,亦女流所難得。” 梅禹金《青泥蓮花記》亦言：“林奴兒，號秋香，成化間南京舊院妓。”她是當時有名的女畫家，清徐沁《明畫院·山水卷》：林金蘭，南曲中人，畫山水宗馬遠，筆力差勁，亦能人物(妓女只錄兩人，其一即是她)。

沒有，唐伯虎是個苦命人埃 一、 唐伯虎的生平 唐伯虎，明朝人，因生於寅年寅時，便取名「寅」，因爲寅爲虎，又取字伯虎，後改字子畏。 父親唐廣德，經營一家唐記酒店，自幼聰穎，能詩擅畫，十六歲便中秀才，十九歲娶徐氏。徐氏文靜秀氣，溫柔體

明周暉《金陵瑣事》言：林奴兒，號秋香，成化年間妓，風流姿色冠於一時。學畫於史廷直、王元父二人，筆最清潤。從良後，有舊知欲求一見。因畫柳枝於扇，寫二十八字以拒之，雲：“昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條。從今寫入丹青裏，不許東風再動搖。” 秋香才貌雙全，後從良。從良後，有舊相識有見她，秋香題詩婉拒。

目前確實沒有實際考證唐伯虎點秋香這個故事是在歷史上真實存在的，若真是實打實的歷史事件，恐怕早就得到驗證了。不過事情總沒有空穴來風，就像古人喜歡根據一些新鮮事物寫詩一樣，唐伯虎點秋香這一段佳話或許也是有據可依的。關於歷史上是否有

明代著名大畫家沈周曾爲秋香寫過一首詞：舞韻歌聲都折起，丹青留個芳名。崔徽楊妹自前生，筆愁煙樹杳，屏恨遠山橫。　　描得出風流意思，愛他紅粉兼清。未曾相見盡關情。只憂相見日，花老怨鶯鶯(《臨江仙·題林奴兒畫》)。

目前確實沒有實際考證唐伯虎點秋香這個故事是在歷史上真實存在的，若真是實打實的歷史事件，恐怕早就得到驗證了。不過事情總沒有空穴來風，就像古人喜歡根據一些新鮮事物寫詩一樣，唐伯虎點秋香這一段佳話或許也是有據可依的。關於歷史上是否有

林奴兒具體生卒年不詳，只知是成化年間人，而唐伯虎出生在成化六年，林奴兒應比唐伯虎大20歲左右。沒有史料證明他們有任何交往。那麼爲什麼會有唐伯虎點秋香的故事呢?

沒有的 只是明朝小說杜撰的 秋香 姓林，名奴兒，又名金蘭，秋香則是她的號。亭中人氏，出身官宦人家。因是獨養女兒，故被父母視作掌上明珠。秋香自幼聰明伶俐，熟讀詩書，且酷愛書畫藝術。可惜未到及笄之年，父母就不幸雙亡，她由伯父領養。不幾

唐伯虎點秋香的故事原型最早出現在明人的筆記體小說中。王同軌的《耳談》中就有一個叫陳元超的書生爲婢女賣身做奴的故事。可見最早此事是和唐伯虎、秋香無關，完全是附會而成。爲什麼附會到他們身上?唐伯虎是江南第一風流才子，而秋香也是風流姿色冠於一時，他們名氣都很大大，一個是才子，一個是佳人，正是絕配，所以被後人亂點鴛鴦譜。

電影《唐伯虎點秋香》在很小的時候就看過，周星馳演的唐伯虎給人留下深刻印象，裏面的故事也是荒誕可笑，那唐伯虎和秋香的故事到底是不是真的呢？ 雖說這個故事不清楚真假，但是唐伯虎是江南四大才子之一這是毋容置疑的。這個故事講的是，唐伯虎

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唐伯虎點秋香這個故事歷史上真的發生過嗎？

目前確實沒有實際考證唐伯虎點秋香這個故事是在歷史上真實存在的，若真是實打實的歷史事件，恐怕早就得到驗證了。不過事情總沒有空穴來風，就像古人喜歡根據一些新鮮事物寫詩一樣，唐伯虎點秋香這一段佳話或許也是有據可依的。關於歷史上是否有唐伯虎和秋香這兩個人我們倒是值得揣摩一下。

我們可以來分析一下，唐伯虎點秋香這一故事本來就是明代遺留下來的書籍中而爲衆人得知的，所以我們就從明代的故事來追溯起。其實在明代的時候，有一本書中早就寫過這個故事，而且當時故事裏的主人公不是唐伯虎，而是一個叫陳元超的才子，而且書中的陳公子無論是採華還是性格都與唐伯虎非常相像，可以說是唐伯虎的雛形。這些來源於明代筆記小說家王同軌的書中

不過在明代那個時期，確實有一個叫陳元超的蘇州才子，而且在同時代也有一個叫秋香的女子。不過不同的是，這個女子不是官宦人家的婢女，而是蘇州城中的一個名妓。所以在同時期確實是有兩人存在的。只不過陳元超是唐伯虎的原型，秋香也不是書中描寫的大戶人家的婢女。而且據當時情況， 秋香年齡比陳元超大20歲，所以真“伯虎”若是遇見真秋香估計只會擦肩而過。只不過當時兩人都頗有盛名，被後代小說記錄其中，撰寫成了一段佳話，所以唐伯虎點秋香這個故事只不過是一個小說罷了。

歷史上真的有唐伯虎點秋香這回事嗎?唐伯虎幾個老婆

沒有的 只是明朝小說杜撰的

秋香

姓林，名奴兒，又名金蘭，秋香則是她的號。亭中人氏，出身官宦人家。因是獨養女兒，故被父母視作掌上明珠。秋香自幼聰明伶俐，熟讀詩書，且酷愛書畫藝術。可惜未到及笄之年，父母就不幸雙亡，她由伯父領養。不幾年。伯父見秋香已長成姿色嬌豔的窈窕淑女，便帶她到南都金陵。當時的南都，*不堪，秋香因生活所迫，只得在聲色場中作官妓。美貌聰慧，冠豔一時。又從史廷直、王元文學畫，筆墨清潤淡雅。後來，秋香脫籍從良；有老相好想和她再敘舊情，她畫柳於扇，題詩婉拒："昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條。如今寫入丹青裏，不許東風再動搖。"

歷史上雖有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中葉；不過她至少要比唐伯虎大二十歲。秋香雖在金陵高張豔幟，但她二人之間實難發生風流韻事。倒是祝枝山不知在什麼場合見到秋香扇面，寫了一首七絕：“晃玉搖金小扇圖，五雲樓閣女仙居；行間看過秋香字，知是成都薛校書。”

唐伯虎一生共有三個老婆。他16歲中秀才，19歲娶徐氏．徐氏文靜秀氣，溫柔體貼，夫妻恩愛。生子時去世；鄉試時中解元第一名，續絃娶何氏．唐寅被誣入獄，出獄後何氏離他而去；後娶九娘爲妻，他和九娘育有一女（該女後嫁給著名書法家王寵）。九娘三十七歲即因操勞過度而過世，唐伯虎從此再未續絃，坎坷一生，貧困悽苦，享年五十四歲。

答題不易 望採納

唐伯虎點秋香的故事廣爲流傳，這個故事真的存在嗎？

電影《唐伯虎點秋香》在很小的時候就看過，周星馳演的唐伯虎給人留下深刻印象，裏面的故事也是荒誕可笑，那唐伯虎和秋香的故事到底是不是真的呢？

雖說這個故事不清楚真假，但是唐伯虎是江南四大才子之一這是毋容置疑的。這個故事講的是，唐伯虎遇到華府的丫鬟秋香，被秋香後眸一笑徹底吸引，爲了得到秋香的重視，唐伯虎化爲奴才進入華府。唐伯虎在外十分有名氣，但是在華府就是一個奴才，但是也通過自己的才華，得到了華學士的賞識，娶得嬌美娘。

這個電影給大家留下了唐伯虎風流倜儻、才華橫溢的印象，此後，唐伯虎和秋香的故事在民間廣爲流傳，唐伯虎的形象受周星馳的影響深深刻畫在人們心中。但是有人指出，唐伯虎和秋香這個故事並沒有什麼歷史資料可以證明。

唐伯虎是著名畫家，他的畫栩栩如生，在電影中也突顯出唐伯虎的畫在當時就很珍貴，但是唐伯虎的一生並沒有像電影中那樣瀟灑歡快。

唐伯虎被稱爲才子，按說生活可以使有滋有味，但是不幸接踵而至，先是父親因病去世，母親隨後也跟着去了。不久妻子和孩子也難逃命運的捉弄，接連離開了唐伯虎。在朋友的鼓勵下參加鄉試，結果名列榜首，這也讓唐伯虎名聲顯赫，可惜，卻受到科舉舞弊的影響，從此科舉五門，再無出頭之日。他命運多舛，可以看出電影中的唐伯虎開心歡快，與歷史角色多有不符，所以和秋香的故事應該是虛構的。

唐伯虎點秋香的故事，一直在民間流傳，那歷史上唐伯虎的真實情況是怎樣的？

“唐伯虎點秋香的故事”在民間流傳甚廣，那麼此故事從何而來?秋香在歷史上確有其人嗎?原來，唐伯虎點秋香故事的雛形最早出現在明代的筆記體小說中。

明代小說家王同軌在他的《耳談》中敘述了另一個蘇州才子陳元超的故事，與“唐伯虎點秋香”—模一樣：

元，少年倜儻不羈，嘗與客登虎丘，見官家從婢姣好姿媚，笑而顧己，悅之。令人跡至其家，微服作落魄，求傭書焉，留侍二子。自是二子文日奇，父師大晾，不知出元也。已而以娶求歸，二子不從，曰：“室中惟汝所擇。”曰：“必不得已，秋香可。”即前遇婢也。二子白父母，嫁之。

元既娶，婢日：“君非虎丘遇者平?”曰：“然!”曰：“君既貴公子，何自賤若此?”曰：“汝昔笑顧我，不能忘情耳!”……

這個故事到了明末馮夢龍手上，就變成了《警世通言》中的《唐解元一笑姻緣》。而在戲曲中的唐伯虎的故事，最早有明末孟稱舜的雜劇《花前一笑》，後來人們覺得“一笑”太不過癮，又從“一笑”發展到“三笑”，出現了王百穀的《三笑緣》彈詞、卓人月的《唐伯虎幹金花舫緣》雜劇。

乾隆、嘉慶以後，各地的評彈藝人口中常唱的彈詞有《三笑姻緣》、《三笑新編》、《三笑八美圖》、《笑中緣》等等。到了清朝末年，民間開始流傳彈詞及戲曲唱本《九美圖》，開始就有了唐伯虎娶9個貌美如花老婆，妻妾成羣的說法。

故事的女主角秋香也確有其人。唐伯虎那個年代確實有一個叫秋香的女子有點名氣，不過她並非是大戶人家的婢女，而是當時南都金陵風月場中的名妓。秋香本名林奴兒，字金蘭，號秋香。她琴、棋、詩、畫樣樣精通，當時被譽爲“吳中女才子”。

秋香早年*墮入青樓，從良嫁人後還有些老主顧來找她，她不僅拒絕了，而且還在扇子上畫了一幅畫叫《新柳圖》，題詩曰：昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條。如今寫入丹青裏，不許東風再動搖。

唐伯虎點秋香的故事耳熟能詳，歷史上他們的原型就是這樣的嗎？

歷史上沒有唐伯虎點秋香這件事情。之所以這個故事被廣爲流傳，還是因爲唐伯虎名氣太大。自古以來才子的風流韻事一直就是大家關注的焦點，所以唐伯虎點秋香的故事就這樣被一代一代傳了下來。

我們要知道，古人的階級感是根深蒂固的。如果說現在我們一見鍾情的概率是百分之零點另一，那麼古代一見鍾情的概率就是萬分之零點另一。因爲古代本就秉承男女授受不親，這樣男女之間其實很難接觸到。很多情況下，古代的男女雙方都是在洞房花燭夜才第一次見面。

而這個故事是唐伯虎在遊玩途中對於秋香一見鍾情，這個本來就有點不現實。更離譜的是，秋香的身份是一個丫鬟。就算秋香長的再美若天仙，唐伯虎又怎麼會沒見過比她更美的。更何況，現在我們處對象還講究個三觀一致，那麼古人肯定也一樣啊。沒有共同語言的倆個人，怎麼可以一見鍾情。

文學故事都是來源於生活，又高於生活。唐伯虎點秋香是大家對於佳人才子最美好的嚮往，大家覺得他倆在一起賞心悅目，那麼文學的目的就達到了。畢竟文學是給大家看的東西，只要大家可以接受就好。但是現實中，依然是柴米油鹽醬醋茶，所以唐伯虎和秋香還是要符合邏輯。這個故事在現實是不存在的，唐伯虎雖然風流，但也不至於處處留情。所以對於故事，我們要擺正態度。