傣族的潑水節的由來
傣族的潑水節的由來 傣族的潑水節來源於什麼
潑水節最早起源於公元五世紀的波斯,也就是今天的伊朗,到了後來從波斯傳到了印度,然後又由印度傳到緬甸、泰國,之後再傳到中國雲南省的西雙版納地區,之後隨着佛教傳入到中國的雲南地區,使得傣族的潑水節成爲了一種民族的習俗,民族的文化,潑水節又被稱之爲是“浴佛節”。
傣族潑水節又名"浴佛節",傣語稱爲"桑堪比邁"(意爲新年 ),西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日爲"尚罕"和"尚鍵",兩名稱均源於梵語,意爲週轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農曆清明前後十天左右)舉行,是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別,具體節日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
潑水節的習俗
潑水節的第1天被稱之爲“麥日”,類似於中國農曆的除夕,傣語被稱之爲“宛多尚罕”,意思是送舊。在這一天裏面,人們要將房屋收拾得乾乾淨淨,然後準備年夜飯,還有節日期間所要舉行的各種活動,比如說划龍舟、放高升。
第2天被稱爲“惱日”,意思是空,這一天既不屬於前一年也不屬於後一年,是介於前年和今年之間的一天,這一天才是真真正正的潑水活動的日子,誰身上潑到的水最多,也就意味着這個人今年將獲得的幸福最多。
第三天叫“麥帕雅晚瑪”,傳說中據稱此麥帕雅晚瑪的英靈會帶着新曆返回人間之日,重新復活,相當於元旦節。
潑水節的傳說
很早以前,有一個兇惡的魔王,他身有魔法,落在水裏漂不走,掉在火裏燒不爛,刀砍不爛,槍刺不入,弓箭射不着。他自持法力過人,傲慢自大,整天橫行霸道,爲非作歹。對人民欺壓擄掠,無惡不作。那時,天有十六層,他就成了其中一層的霸主。他已經有了6個美麗的妻子,他又搶了一位美麗又聰明的妻子。
有一年,正是人間過年的那一天,魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡,已經醉醺醺的了。小妻子婻糉布【也有一說叫儂香】乘機對魔王稱頌道:“我尊貴的大王,您法力無邊,德行高尚,憑着您的威望,您完全可以征服天堂、地獄、人間,您應該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意,沉思了一會兒,轉過臉對愛妻說:“我的魔力確實能征服三界,但是我的弱點是誰也不知道的。”小妻子接着又問道:“大王有如此魔力,怎麼會有弱點?”魔王向四周張望,確定安全後,小聲回答:“我就怕別人拔我的頭髮勒我的脖子,這會使我身首分家,你可得經常看着點兒。”她假裝驚訝的追問:“能夠征服三界的大王,怎麼會怕頭髮絲?”魔王又小聲的說:“頭髮絲雖然小,但我的頭髮絲卻會勒斷我的脖子,我就活不成了。”
她聽了以後,暗暗打定主意。於是,她繼續爲魔王斟酒,直到酒席散盡,她又扶魔王上牀睡熟。這時,她小心地拔下魔王的一根頭髮,未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上,頭上滴下的每一滴血都變成了一團火,熊熊燃燒,而且迅速往人間蔓延。這時,婻糉布趕忙把魔王的頭抱起來,大地上的火焰也就熄滅了,可頭一放下,火又燒起來了。於是,六個王妻也都趕來了,她們輪流抱着魔王的頭,這樣火纔不再燒起來。
後來,婻糉布回到人間,但她仍舊渾身血跡,人們爲了洗掉她身上的血跡,紛紛向她潑水。血跡終於洗淨了,婻糉布幸福地生活在了人間。婻糉布死後,人們爲了紀念她,在每年過年的時候,就相互潑水,用潔淨的水洗去身上的污垢,迎來吉祥的新年。
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