三月節是哪個民族過的節日

三月節是哪個民族過的節日 哪個民族過三月三

三月三，是漢族上巳節,也是壯族、侗族、布依族、黎族、仡佬族、瑤族等多個少數民族的傳統節日。

報京侗族三月三

關於“三月三”的來歷，貴州報京侗族至今流傳着這樣一個古老的傳說。

從前，美麗靈巧的侗家姑娘良英，愛上了寨上勤勞樸實的貧後生橋生。良英的父母嫌貧愛富，硬把女兒許配給富家鄉老的兒子，逼迫良英三月四日出嫁。然而愛情專一的良英，不承認父母包辦的婚姻，對橋生忠貞不渝。三月初三這天，良英打早下田撈得了半笆簍魚蝦，進菜園打得了半藍蔥蒜，約心上人橋生在金塘洞旁古老的莫嘎樹下相會，把盛着魚蝦的笆簍和裝着蔥蒜的竹藍送給橋生，互相傾吐愛情。不料被鄉老發覺。那鄉老便指責良英不遵父命，違抗婚約，辱罵橋生犯了寨規，壞了族風，喊來打手，毒打橋生和良英。這對情人悲忿已極，各自脫下布鞋一隻，在莫嘎樹上印了一對深深的鞋印，雙雙攜手跳崖，投人淘金潭而死。人雖然死了，但他們那種反抗封建壓迫，爭取婚姻自由的精神品德，卻像那對鞋印一樣永世長存。

青年男女爲了懷念橋生與良英，每年“三月三”都要吹着蘆笙來到莫嘎樹下瞻仰這對戀人的鞋印。爲紀念橋生和良英，報京侗家未婚後生在“三月三”期間都要到淘金潭邊向心愛的情妹討笆簍，討蔥籃，互表愛情，共誓忠貞。

三月初一，寨上各家主婦都忙着爲子女和丈夫準備節口的新裝，磨豆腐，備酒菜，節日到來好待客。

三月初二，是姑娘向情郎送笆簍的日子。這天早飯後，姑娘們三五相邀，背上笆簍，脫鞋去撈魚蝦。互相幫助，每人撈得半笆簍鯉魚和蝦米之後，各自把這笆簍禮物送給心愛的情郎。情郎得到這份笆簍禮物，就倒出魚蝦與男朋友們在坡上燒火力、菜，共進野餐，分享愛情的樂趣。這種“送笆簍”的風俗，當地侗語叫“亥粟”。

畲族三月三

畲民對畲族三月三的重視程度，與春節相比有過之而無不及。每年這一天，畲鄉家家戶戶都要宰殺牲口，祭祀祖先；畝民也多選擇這天作爲畲家男女定情或婚嫁的日孔做烏飯、吃烏飯成了三月三裏一項重要的活動。到夜幕降臨，畲民還要舉辦籍火歌會，內容主要爲對歌。

吃烏飯

畲族稱三月三爲穀米的生日，這天一定要吃烏米飯。據《浙江省少數民族誌》載：景寧畲民三月三吃烏飯，是用一科，金語稱“烏枝”、漢語稱“山饅頭”的小灌木嫩葉（即烏穩）搗碎取汁，浸泡大米煮成的飯。這種黑色的米飯十分可口，有青草芳香味，據說吃了這樣的烏飯，上山不怕螞蟻咬。

婚嫁儀式

畲族青年通常在三月三舉行別具一格的畲族婚禮，新中國成立以後仍然延續這種習俗。近年來常常在三月三舉行畲族集體婚禮。畲族實行一夫一妻制，遠房同姓亦可婚配。民間婚姻程序有相親、定親、送日子單、送釀酒米、辦出嫁酒席、辦娶親酒席、第三天回門、第一個春節拜年等。若是自由戀愛，可省去相親一節。

三月三漢族上巳節

所謂“上巳”，是指夏曆中三月的第一個巳日，上巳節又稱三月三，是我國曆史相當悠久的傳統節日之一。“上巳”在漢代正式定爲節日，魏晉以後固定爲三月三日。

上巳節的來歷

追溯上巳節的來歷，可以一直推至上古時期。傳說伏羲氏與女媧捏土造人，繁衍後代，故而後人尊伏羲爲“人祖”，著在淮陽一帶修建太昊陵古廟，在農曆二月二到三月三舉行廟會，在此期間剝伏羲進行朝拜。後來又逐漸定爲在上巳這一天舉行各種慶祝活動。也正因蕘是爲了祭祀造人的祖先，上巳節最初的諸多活動都與子孫繁衍有關。

關於上巳節的歷來有很多種說法。一般認爲，這項活動在殷周ffj期就已經形成，最初是一種巫術活動，主要目的在於除災避邪，祈求生育。

有學者依據屈原的《九歌·招魂》以及《續漢書·禮儀志》注引等資料，特別強調了在先秦時期上巳節“招魂續魄”的巫術色彩。其他如沐浴祓禊等活動都是以此爲核心而展開的。不論目的如何，上巳節最初是一種巫術活動是毫無疑問的。