圖書的由來
“圖書”一詞最早出現於《史記·蕭相國世家》,劉邦攻入咸陽時,“何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公爲漢王,以何爲丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們當前所說的圖書是有區別。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上繫辭》記載的“河出圖、洛出書”這個典故上來,它反映了圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明了這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。
隨着歷史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到了當前,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”了。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨卜辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是爲幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。
以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便出現了專爲傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得了較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀爲目的的文字記錄就不算圖書了;隨着生產力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成了一套書籍制度,而處理日常事務的文件又形成了一套文書制度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開了。
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