正月初八的風俗有哪些
正月初八的風俗有哪些 大年初八有什麼風俗習慣
佔谷
中國民間認爲,這一天天氣好,則主這一年稻穀豐收,不好則年歉。
開業
一些商場或店鋪在今天開業,主要是取“發”之意。願生意興隆,四季發財。
接星
中國民間以正月初八爲衆星下界之日,制小燈燃而祭之,稱爲順星,也稱“祭星”、“接星”。
依照道教和星象家的說法,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命)。人的一年命運如何,完全操在這位值年星宿手裏,而每年正月初八日爲諸星君聚會之期,又傳爲“諸星下界”之日,故在這天祭祀星君(即順星),便有可能獲得星君的垂佑。因此,人們有的到白雲觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟裏進香,是日晚間,天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
祭祀用兩張神碼,第一張印着星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。二張前後撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌後方正中受祀。神碼前陳放着用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花,放入直徑寸許的"燈盞碗",點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏後,以北斗爲目標祭祀。祭祀後,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
穀日習俗:
戊子穀日題春
新春逢穀日,喜見豔陽天。
積雪融甘水,薰風醒沃田。
農夫犁杖撫,童子馬繮牽。
汗灑糧倉滿,敲詩賦盛年。
觀谷
穀日節當日,全家離開城市來到鄉村田野,大人向小孩子介紹基本農業知識,全家觀看各種越冬作物的長勢,讓小孩和大人一起親近農業,幫助孩子樹立尊重農業、農民、愛惜糧食的意識。在體驗的過程中,同時啓發小孩愛護生態環境的觀念。
在大春節期間,來到郊外田野,也是一種很好的休息遠足活動。
食谷
返家後,由孩子親手製作一餐穀物晚餐給全家食用。如讓孩子親手和麪蒸饅頭、親手製作麪條、親手淘米蒸飯、親手熬粥,大人只作必要的指導,而不要代替。通過這種方式,讓孩子更真切的懂得糧食的珍貴,勞動的不易。
養谷
城市生活節奏很快,人們難得親近一次自然。建議穀日節,全家赴花卉市場選購一些觀賞作物(市場有售,如“觀賞穀子”等)在家中栽培,一年四季悉心養護這種“作物”。
順星
順星又名祭星。正月初八晚上,人們無論是否去廟裏進香祀星君(即順星),等天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
祭拜“星神馬兒”後,由主婦把這些燈花分別擺放在寢室、廚房、客廳的案頭、炕沿兒、箱櫃以至院內臺階、角路、門洞等處,宛若一次燭光晚會,名曰“散燈花”。這時,在這神祕的燈花羣中,長輩要向兒孫講“一寸光陰一寸金”的道理,保持“慎獨”的重要性,因爲“流年照命星宿”時刻在監視着每個人的一舉一動,“要想人不知,除非己莫爲”。散燈花極有浪漫色彩,任你企盼,想象,直至所有燈花燃盡,然後全家互道“星禧”後,燈光才得重亮,鞭炮才得點響,院中的“錢糧盆”內松木雜枝點燃,如同篝火一般使人聯想翩翩。
八仙節
中國民間取八字的讀音,將正月初八日演變成了敬八仙節。八仙即中國民間傳說中的李鐵柺、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位神仙。因其不畏強權,藐視富貴,經常深入中國民間,解危濟困,深受勞動人民喜歡。這一天,中國民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。一些地方中國民間還有習俗,正月初八這一天出遠門,俗稱“遊八仙”
放生祈福
正月初八有“放生”活動,就是把家裏養的一些魚、鳥拿到外面,放歸野外。
明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語,數千相向,縱羽空飛,孽着落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。”
初八放生,不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德,也表達了新春之始,企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
禁忌:
大年初八禁忌一:忌觀紅喜事
古代男女婚嫁很少選在正月,這是因爲古代有“擡頭紅”之說。如果在正月結婚,正是太歲壓頭。這種做法不利於兒孫綿延,所以在古代很少有人會在正月結婚。但現在很多人都覺得是一種迷信,在正月結婚的人也不在少數。
大年初八禁忌二:忌打碎器物
大年初八正是鴻運當頭的日子,如果在這一天不小心打破了碗碟杯子,就會有“破運”的說法。如果在這一天真的不小心打破了碗碟杯子,一定要念幾句“歲歲平安”等吉祥話。然後把碎碗碟子放在神案上。即可化解災難。也有一種說法是用紅包包着碎片,扔到河中。然後嘴裏唸叨“撞破瓷,錢銀一大堆”即可。
大年初八禁忌三:忌空米缸
大年初八正是聚財之日,這時候很多人家都會把水缸、米缸裝滿。預示着來年不會斷糧。這都是因爲在古代生活艱苦,人們經常過着有一頓沒一頓的日子,所以會在新年的時候把米缸裝滿,如果正月初八米缸就空了,是非常不好的。
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