關於泰國宋幹節的傳說故事

泰國宋幹節傳說是什麼關於泰國宋幹節的傳說故事

傳說一：

Legend of Songkran Goddesses

宋幹神依每年宋幹節落在哪一天而有不同名稱，在星期日稱爲 Tungsa、星期一稱爲 Koraka、星期二稱爲 Raksos、星期三稱爲 Mondha、星期四稱爲 Kirinee、星期五稱爲 Kimina、星期六稱爲 Mahotorn。

七位宋幹神指的是瑪哈宋乾的七個女兒，她們負責照料父親置於王伐神柱 ( Wanfah pedestal ) 的頭顱，由於之前他無法正確解答達瑪庫摩 ( 印度神 Dhamma Kumar ) 的問題，因而被斬首。臨死之前，瑪哈宋幹要求七個女兒將頭顱放在熱的源地——也就是王伐神柱。

如果他的頭顱被放在地球，就會產生火災、乾旱，連海洋的水也會因而枯竭，七位女兒每年就負責輪流保管父親的頭顱。

傳說二：

相傳很久以前，有一富翁爲求子，終日在河邊大樹下供祭日神和月神。一次時值宋幹日，樹神被其虔誠之心感動，向天帝稟奏，天帝憐憫，命正義金童下凡投胎至富翁家。

富翁得子，取名“固瑪”，意即“童子”。固瑪天資聰慧，7歲能誦經，懂鳥語，還能預言世人禍福，從而觸怒了仙師伽賓婆羅門和摩訶婆羅門。仙師伽賓婆羅門提出三個問題，與固瑪打賭，輸者割下頭顱。固瑪如期回答了問題，仙師認輸並割下了自己的頭顱。但是仙師是一個凶神，頭顱放在哪裏，哪裏就會發生災禍，所以仙師的頭顱便由其7個女兒輪流捧住，並供奉在坎健陀都裏山洞內四方形塔的塔頂中。每年七仙女輪流前來將其父頭顱請出周遊須彌山，後來拍威薩素甘神爲此修建了一座水晶宮。衆神每年到宮裏聚會一次，分飲用蛟狀蔓藤泡浸過七次的水以作紀念，並命名聚會的日子爲“宋幹節”。

泰國宋幹節的習俗

在節日來臨之前，人們要清掃家內外，焚燒舊衣服，以避晦氣;節日期間人們則互相潑水祝福，還會舉辦佈施法會、選美大賽、花車遊行、美食展覽、文化藝術表演等一系列慶祝活動。按照習俗，這期間人們白天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五穀豐登;晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福，此後長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。

泰國宋幹節節日由來

泰國潑水節又稱宋幹節。“宋幹”一詞起源於梵文，意指“跨越”或“向前邁進”，與農曆時間一致。當太陽經過由牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、射手、魔羯、水瓶、雙魚等十二宮時吸收時間，每個宮的運行需30天，因此一年共十二宮，這種農曆計算方式受印度的影響，東南亞部份國家如：泰國、緬甸、柬埔寨及老撾等廣泛使用。4月13日是“瑪哈宋幹日”也是泰國新年，太陽由雙魚宮轉到牡羊宮，此時地球以正角度穿過太陽，使得白天和晚間的時間一樣長。

泰國宋幹節節慶價值

自古以來宋幹節就是慶祝泰國新年的重要節日，象徵與家人、社會及宗教之間的關心、愛及緊密結合。家人趁此齊聚一堂，對家中長輩表示敬意，年幼者請長輩在手心上灑水祈福，之後，藉由積德、貢獻食物給和尚、堆沙佛塔、相互灑水祝賀。感受社會的和諧、關懷大衆、保存環境等，有助於居家、寺院及建築的清潔。

潑水節的根本意義在於其清理和淨化的過程——清除所有的邪惡、不幸和罪惡，並懷着一切美好和純淨開始新的一年。水在這個節日中代表了純潔和清理的過程。