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  • 居無爲之事行不言之教是什麼意思

    居無爲之事行不言之教是什麼意思

    1、翻譯爲:聖賢高人處事應當以無爲爲要領,教化人民應當以不言爲準則。2、出處:老子的《道德經》裏“天下皆知美之爲美,斯惡矣。皆知善之爲善,斯不善已。故,有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無...

  • 居無爲之事行不言之教的含義

    居無爲之事行不言之教的含義

    1、翻譯爲:聖賢高人處事應當以無爲爲要領,教化人民應當以不言爲準則。2、出處:老子的《道德經》裏“天下皆知美之爲美,斯惡矣。皆知善之爲善,斯不善已。故,有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無...

  • 勿謂言之不預也什麼意思,勿謂言之不預也釋義及出處

    勿謂言之不預也什麼意思,勿謂言之不預也釋義及出處

    1、勿謂言之不預也意爲:事後別後悔,不要說沒有跟你事先說過,指把話說在前面。2、出處:①太平天國·李秀成《再致上海各領事書》。②晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回。3、近現代,中華人民共和國外交部曾數次引用...

  • 勿謂言之不預也意思,勿謂言之不預也是什麼意思

    勿謂言之不預也意思,勿謂言之不預也是什麼意思

    1、勿謂言之不預也,漢語成語,意爲“以後不要說沒有跟你事先說過”,指把話說在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外,還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字(即“勿謂言之不預...

  • 言之不文行之不遠的解釋

    言之不文行之不遠的解釋

    1、言之不文行之不遠的意思是文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行而不遠”。2、出處:出處宋·陸游《嚴州到任謝王丞相啓》:“黼黻聖猷,謂言之不文則行之不遠;甄陶士類,每舍其所短而取其所長。“3、【近義詞】:言之...

  • 勿謂言之不預也的意思

    勿謂言之不預也的意思

    1、勿謂言之不預也釋義:不要說沒有跟你事先說過,指把話說在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外,還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字(即“勿謂言之不預”)等的用法。...

  • 言傳不如身教身教不如境教的意思介紹

    言傳不如身教身教不如境教的意思介紹

    1、意思:樹立榜樣,以身作則,境,是指孩子生活、成長的環境。2、中國有句俗語:言傳不如身教,身教不如境教。孔子亦云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不行。”3、家長是孩子的第一任老師,要在孩子的成長過程中,樹立正確的人生觀...

  • 之言和之爲言的意思說明

    之言和之爲言的意思說明

    1、“之言、之爲言”:這一組術語出現表示“聲訓”,即釋者和被釋者之間在讀音上相通,有時是同音關係,有時是雙聲疊韻的關係.例如:《論語》:“爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之。”朱熹注:“政之言爲正也,所以正人之不...

  • 言之無文行之不遠的意思是什麼

    言之無文行之不遠的意思是什麼

    1、言之無文行而不遠意思是形容語言沒有記載,就不能流傳很遠。2、言之無文,行而不遠是一個漢語詞彙,言:言辭,文:有文采、有條理,行:流傳,流行,說出的話如果沒有文采條理,就不能流傳很遠。3、語出春秋魯左丘明《左傳襄公二十五年...

  • 姑妄言之是不是成語

    姑妄言之是不是成語

    1、是。2、姑妄言之,漢語成語,拼音是gūwàngyánzhī,意思是姑且隨便說說,不一定有什麼道理。出自《莊子·齊物論》。3、成語出處:《莊子·齊物論》:“予嘗爲女(汝)妄言之,女(汝)亦以妄聽之奚。”...

  • 對總而言之統而言之的理解

    對總而言之統而言之的理解

    1、總的來說,總結地說,概括地說。總而言之的近義詞是:歸根結蒂、要而言之、綜上所述、一言以蔽之。“總而言之”後面一般跟隨總結性的話語,表示對上文內容的概括與總結。2、對總而言之統而言之的理解(1)總而言之:拼音是zǒng...

  • 言傳不如身教身教不如境教的意思

    言傳不如身教身教不如境教的意思

    1、意思:樹立榜樣,以身作則,境,是指孩子生活、成長的環境。2、中國有句俗語:言傳不如身教,身教不如境教。孔子亦云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不行。”3、家長是孩子的第一任老師,要在孩子的成長過程中,樹立正確的人生觀...

  • 養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思是什麼,養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思

    養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思是什麼,養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思

    1、養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思是僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。2、啓示嚴師出高徒,嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是...

  • 莫爲言之不預是啥意思

    莫爲言之不預是啥意思

    1、勿謂言之不預也,成語,指把話說在前面,以後不要說沒有跟你事先說過。出處:清·李寶嘉《官場現形記》第十九回:“凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。”2、“勿謂言之不預也”一...

  • 勿謂言之不預也的意思,怎麼理解勿謂言之不預也

    勿謂言之不預也的意思,怎麼理解勿謂言之不預也

    1、勿謂言之不預也釋義:不要說沒有跟你事先說過,指把話說在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外,還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字(即“勿謂言之不預”)等的用法。...

  • 要而言之是成語嗎,要而言之屬於成語不

    要而言之是成語嗎,要而言之屬於成語不

    1、要而言之是漢語成語。2、拼音是yàoéryánzhī,意思是概括地說,簡單地說。3、成語出處:晉·陸機《五等論》:“且要而言之,五等之君爲己思治,郡縣之長爲利圖物。”4、成語用法:偏正式;作分句;同總而言之。5、示例:魯迅《三閒...

  • 勿謂言之不預也意思

    勿謂言之不預也意思

    1、勿謂言之不預也,漢語成語,意爲“以後不要說沒有跟你事先說過”,指把話說在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外,還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字(即“勿謂言之不預...

  • 言傳不如身教身教不如境教的意思,言傳不如身教身教不如境教的意思介紹

    言傳不如身教身教不如境教的意思,言傳不如身教身教不如境教的意思介紹

    1、意思:樹立榜樣,以身作則,境,是指孩子生活、成長的環境。2、中國有句俗語:言傳不如身教,身教不如境教。孔子亦云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不行。”3、家長是孩子的第一任老師,要在孩子的成長過程中,樹立正確的人生觀...

  • 言之無文行之不遠的意思是什麼,言之無文行之不遠的意思

    言之無文行之不遠的意思是什麼,言之無文行之不遠的意思

    1、言之無文行而不遠意思是形容語言沒有記載,就不能流傳很遠。2、言之無文,行而不遠是一個漢語詞彙,言:言辭,文:有文采、有條理,行:流傳,流行,說出的話如果沒有文采條理,就不能流傳很遠。3、語出春秋魯左丘明《左傳襄公二十五年...

  • 勿謂言之不預釋義

    勿謂言之不預釋義

    1、勿謂言之不預釋義:不要說沒有預先說過。表示有言在先。2、出處介紹:(1)較早應出自康熙年間,徐元文的《含經堂集·申飭鹽政札》“倘舊習不除,自甘猥下,行私恣便,長弊容奸,廉訪得真,即白簡從事,勿謂言之不預也。所有申飭事宜開...

  • 莫爲言之不預是啥意思,莫爲言之不預什麼意思

    莫爲言之不預是啥意思,莫爲言之不預什麼意思

    1、勿謂言之不預也,成語,指把話說在前面,以後不要說沒有跟你事先說過。出處:清·李寶嘉《官場現形記》第十九回:“凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。”2、“勿謂言之不預也”一...

  • 不惑之年簡短感言集錦

    不惑之年簡短感言集錦

    1、時光流逝,歲月蹉跎,驀然回首卻發現自己一瞬間就老了,曾經的那個懵懂無知的少年,如今已到不惑之年。2、一個人到了四十歲,就到了不惑之年,這時的人就應該開始看明白了社會、看明白了人生、看明白了自已、看清楚了一切。3...

  • 勿謂言之不預也啥意思,怎麼理解勿謂言之不預也呢

    勿謂言之不預也啥意思,怎麼理解勿謂言之不預也呢

    1、意爲:事後別後悔,不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。2、出處:晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回:凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。3、翻譯:凡所屬官吏,仍然...

  • 養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思

    養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思

    1、養不教父之過教不嚴師之惰這句話的意思是僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。2、啓示嚴師出高徒,嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是...

  • 勿謂言之不預是什麼意思,勿謂言之不預什麼意思

    勿謂言之不預是什麼意思,勿謂言之不預什麼意思

    1、勿謂言之不預意思是:不要說沒有預先說過。表示有言在先。2、拼音:wùwèiyánzhībùyù。3、近義詞:有言在先。4、反義詞:言而無信、出爾反爾。5、【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第19回:“一經覺察,白簡無情,勿謂言之...