蘇洵六國論原文及翻譯
1、義不賂秦的義是名詞作動詞,意思是“堅持正義”。
2、全句爲“能守其土,義不賂秦”,意思:能夠守住自己的土地,堅持正義不賄賂秦國。出自蘇洵的《六國論》。
3、全文:
六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,
率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,
不能獨完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,
小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,
其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。
則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,
暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,
舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,
然後得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,
暴秦之慾無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。
至於顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,
猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。
五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,
能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。
至丹以荊卿爲計,始速禍焉。趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。
後秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲爲郡,
惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,
誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,
良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,
或未易量。嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,
以事秦之心,禮天下之奇才,併力西向,則吾恐秦人食之不得下嚥也。
悲夫!有如此之勢,而爲秦人積威之所劫,日削月割,
以趨於亡。爲國者無使爲積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,
而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
4、譯文:
六國滅亡,不是武器不銳利,仗打得不好,弊病在於割地賄賂秦國。割地賄賂秦國,自己的力量就虧損了,這是滅亡的原因。有人說:“六國相繼滅亡,全都是由於割地賄賂秦國嗎?”回答說:“不割地賄賂秦國的國家因爲割地賄賂秦國的國家而滅亡。因爲他們失去了強有力的外援,不能單獨保全。所以說:‘弊病在於割地賄賂秦國’啊!”
秦國除用攻戰的方法取得土地之外(還得到諸侯的割地賄賂),小的就獲得城鎮,大的就獲得都市,把秦國由受賄賂得到的土地與戰勝而得到的土地比較,實際上有一百倍,把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰敗所失去的土地比較,實際上也有一百倍。那麼秦國最大的慾望,諸侯最大的禍患,當然就不在於戰爭了。回想他們的祖輩父輩,冒着霜露,披荊斬棘,因而纔有一點點土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜,拿它來送人,就像拋棄小草一樣。今天割去五座城,明天割去十座城,然後才能睡上一夜安穩覺。待起牀一看四周邊境,秦國的軍隊又打來了。那麼,諸侯的土地有限,暴秦的慾望沒有滿足;誰送給它土地越多,它侵犯誰就越急。所以不用打仗,誰強誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國落到滅亡的地步,按理本來應當這樣。古人說:“用土地侍奉秦國,就像抱着柴草救火,柴草沒有燒完,火就不會熄滅。”這話說得在理啊!
齊國不曾割地賄賂秦國,最後也隨着五國滅亡,爲什麼呢?這是因爲它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之後,齊國也就不能倖免了。燕國和趙國的君主,起初有遠大的謀略,能夠守住自己的土地,堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國,卻滅亡在後,這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作爲對付秦國的策略,才招致滅亡的禍患。趙國曾經與秦國多次作戰,敗少勝多。後來秦國又兩次攻打趙國,李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害,都城邯鄲就變成秦國的一個郡,可惜它用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候,可說是智謀已盡,力量單薄,戰敗而亡國,實在是沒有辦法的事啊。假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地,齊國不依附秦國,燕國的刺客不去秦國,趙國的良將李牧還活着,那麼勝敗存亡的命運,如果與秦國較量,也許還不容易估量呢。
唉!如果六國把賄賂秦國的土地封賞給天下的謀臣,用侍奉秦國的心意禮遇天下非凡的人才,齊心協力向西對付秦國,那麼我擔心秦國人連飯也咽不下喉呢。可悲啊!有這樣的形勢,卻被秦國積久的威勢所脅制,土地天天削減,月月割讓,以至於走向滅亡。治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制啊!
六國和秦國都是諸侯,他們的勢力比秦國弱,可是還有能夠不割地賄賂而戰勝秦國的形勢。如果憑着一統天下的大國,卻自取下策反而重蹈六國滅亡的覆轍,這就又在六國之下了!
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