塑像造句

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1、然後，趕快朝已經變成了金塑像的小女兒跑去。

2、你不是雄姿英發的塑像，而是塑像下的一塊墊石。

3、關公的金面塑像威武雄壯，氣宇軒昂。

4、我第一次看到如此栩栩如生的塑像屹立在這個廣場上的。

5、李大釗的塑像氣宇軒昂地矗立在北京香山公墓。

6、大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像已殘缺不全，壁畫因受風雪的侵襲，也色彩斑駁模糊不清了。

7、我們約好在公園門口的塑像前會合。

8、我看着面前宏偉的烈士塑像，一股崇敬之清油然而生。

9、那尊塑像表現的是他的側面。

10、冰山是聖潔的。看上去像一尊塑像。

11、在油畫的後面，跳動着畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的靈魂。

12、人們爲那些在事業上彪炳千古的人立碑塑像，永遠瞻仰。

13、釋遵牟尼旁邊站立着倆協侍塑像是他的兩大弟子，右側兩於抱拳，老成持重的是迦葉。

14、我看着面前宏偉的烈士塑像，一股崇敬之情油然而生。

15、邁達斯走到河邊洗了雙手。然後，趕快朝變成金塑像的小女兒跑去。

16、印尼人已經把在一個雅加達公共公園給奧巴馬樹立的塑像拆除。

17、這些或清逸或雋永或質樸或高貴的人物塑像，有的是朋友送的，有的是他們遊歷的紀念品。

18、柏樹將整個公園圍成了一個正方形，而中心就是聳立在平臺上的塑像。

19、"一"勞動節，我們一家去蘇州博物館瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。

20、自頭一回“接案”以來，本德已再造了約40個暴力犯罪受害者的半身雕塑像。

21、這些是由一個德國藝術家製作的水泥塑像的青銅鑄模。

22、這是黃道十二宮的十字，是人類歷史最早出現的概念性塑像之一。

23、原爲道教三清塑像，後被佛教改成三世佛。

24、柬埔寨暹粒吳哥窟寺廟牆上的雕刻塑像。

25、這件塑像，色彩經久不褪，刀痕筆觸柔和交融，人物形象栩栩逼真。

26、現今，東嶽大帝的塑像已廢，唯廟內建築多保存完好。

27、她的臉色不偏不倚，像神龕裏雕塑家留下的塑像。

28、另有西方三聖和阿彌陀佛塑像。

29、塑像以古陽洞和賓陽洞爲代表。

30、希臘人崇尚人體美啊爲萬能的神和奧林匹斯運動會上的佼佼者塑像。

31、在他的教堂裏，祭壇上和祭壇後的凹室中都有聖母瑪利亞的塑像。

32、烏來大街的盡頭，即爲乘纜車處，並豎立有山胞塑像。

33、殿內除了觀間和羅漢外，還有四尊塑像和一尊坐像。

34、三娘子塑像遭鹹豬手摸破鼻子。

35、7米的梁紅玉戎裝佩劍塑像，神采飄逸，英姿颯爽。

36、圍觀者中向塑像丟置鞋子以示鄙視。

37、金剛座高25米，一般不計入塑像高度。

38、窟內有一佛二菩薩石胎泥塑像3尊。

39、祠內有很多蜀漢歷史人物泥塑像，據說均出自清代民間藝人之手。

40、還有50餘尊泥彩塑像，泥塑像保存基本完好，形態各異。

41、寶輦是祭祀娘娘儀式中，運載娘娘塑像的乘具。

42、祠內一尊尊關公塑像，由清代民間塑匠製作，神態肅穆。

43、加納共和國首任總統恩克魯瑪塑像。

44、龍千俊看到很多鐘乳石倒掛在洞頂，這些千奇百怪的石鐘乳，組成了一羣羣栩栩如生的塑像，有的像破土而出的竹筍，有的像倒掛着的海椒，頓時讓他眼花繚亂。

45、怕是和那廟裏的三清祖師爺塑像一般，說是金身，實則是一些土偶罷了。

46、碑前，“寧死不屈”的革命烈士塑像昂然屹立，象徵着革命精神薪火相傳的“長明燈”在鮮花簇擁下熊熊燃燒。

47、劉邦塑像，劉邦肚皮上那行字啊，他要爬上去七八米高，冒一定的危險爬上去，才能把它給刻下來，那個難度也很大。

48、走近祠堂，祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整，讓人不由想到後人對張九齡的評語——風度蘊藉。

49、大禹治水三過家門而不入，爲了紀念夏禹治水功績，曾在此先後建了夏禹祠、塗後祠，並塑有夏禹和塗後的塑像，立有禹王治水碑，以爲紀念。

50、龍興寺內佛殿、高塔、塑像、古碑林立，引人嚮往。

51、現在，山東省的滕州和河南省的魯山都自稱爲同時代墨子故里，並樹立了紀念塑像。

52、作家的工作不嚴肅;禁止崇拜偶像;穆斯林禁止雕塑;普羅提諾禁止塑像"自然界把我幽禁在這個模擬的軀殼裏，我已經夠厭煩了，難道我會同意讓這個形象千秋萬代的留下去?"。博爾赫斯。

53、楚風濃郁，楚韻精妙，楚天台氣勢磅礴，楚才園名人薈萃，楚市、屈原塑像、屈原紀念館，內涵豐富，美名遠揚。

54、他們從彝海結盟塑像那一直走來只顧着玩了，但現在都還沒有吃午飯呢。

55、但是，實際上一旦所有的告別派對都曲終人散，哪怕後人把你的塑像都立在了大樓前，你也該意識到自己應該不在其位不謀其政了。

56、關羽塑像高大威武，香案上擺放着貢品，香爐裏的幾炷香青煙嫋嫋，香爐兩邊各有一支近兩尺高的白蠟燭，燭光明亮。

57、天地會沐王府紛爭系“明延平郡王祠”中的延平王塑像。

58、人們有時在這兒或那兒仍找得到一個獸羣遺骸，一個被各種塑像所覆蓋的頭蓋骨。

59、威爾塔將紅纓槍扔向佐羅，結果又沒刺中，他又拿起架子上的一把大斧，向佐羅猛砍，結果把旁邊一尊塑像的頭給砍去。

60、涼風徐徐吹來，偉人廣場萬賴俱寂，月色下的雷奧彷彿一尊塑像一樣。

61、“明延平郡王祠”中的延平王塑像。

62、禱告結束，四個身穿黑衣的漢子擡起一架粗木轎子，轎上坐着聖地亞哥的彩色塑像。

63、這裏面也許擱過聖徒的塑像，但是不難想象，妖魔鬼怪早就在黑暗中把他們拉下來，拖到底下某個供應傢俱的地窖裏，讓他們待在邪惡的深淵裏了。歐·亨利。

64、但這尊塑像主要還是以巴赫的一副畫像爲樣本，現代批評家們認爲這尊塑像不夠逼真，看上去倒是更像作曲家亨德爾。

65、果不其然，隊友們在廟內東復廊就找到一座達奚司空塑像，他正將左手舉於額前，作遙望大海狀，民間稱之爲“番鬼望波羅”。

66、步入殿內，正面有孔子塑像，孔老夫子盤膝撫琴，安坐其中，子路、冉有等四大弟子分列身後。

67、他自幼就被家鄉大邑劉文彩“收租院”裏那一個個活生生的泥塑像吸引，並在他幼小的心靈中萌發了藝術的種子。

68、在保定作家羣文學館內，孫犁的定瓷塑像放在了展覽第一位，也代表着這位“荷花澱派”創始人，在保定作家羣中的地位。

69、三娘子塑像樹立在新華廣場多年，天長日久，竟然被不文明的遊客摸破了鼻子。

70、尤其是詹天佑，以前自己走京包線在青龍橋可是不止一次懷着崇敬的心情瞻仰了詹天佑的塑像，現在本人就在面前，這種現實和歷史錯位的感覺很奇妙啊。

71、法華寺原供的朱天君塑像，身穿黃袍，披頭赤足，手執金環木棍，面目可怖，暗寓明崇禎帝死時的形象。

72、“莽莽天宇，八萬裏雲馳飈作;恢恢地輪，五千年治亂興亡……”在雄渾的歌聲中，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典圓滿結束。

73、例如，術士區域擁有明顯的黑色風格，而獵人訓練師所在的房間外面有一個非常醒目的金色女獵手塑像。

74、站在哥里的廣場上，很難讓人忽視斯大林塑像的諷刺意義，就好像斯大林的目光越過廣場凝視着被俄羅斯士兵砸碎的玻璃和被他們洗劫的一幢幢大樓。

75、在側邊拱道的內牆上共嵌有八個半身塑像，每一面牆各有兩個雕像，但因嚴重毀損而無法分辨所雕刻的人物。

76、目前，茅滸水鄉已完成了“威靖號”遊船、湘軍拓展營地等項目的建設，湘軍學院、湘軍人物塑像、湘軍食品加工廠等項目正在建設中。

77、科學理性的年輕人只要不把陳鐵軍塑像當成背黑鍋的，儘管可以把婚禮放在石灣賓館，能說服父母就說服父母，不能說服的就服從長輩吧，以免以後給人抓辮子。

78、塔內明層都有塑像，頭層釋迦佛高大肅穆，頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。

79、教堂內有塑像和石碑記載着約克城的歷史，教堂的彩色玻璃窗非常壯觀。

80、而在斯科普里的主廣場，政府將要樹立起一座亞歷山大大帝的雄偉塑像。

81、愛德華茲曾經塑造過布蘭妮在熊皮地毯上臨盆的裸體塑像。他說，他希望在希拉里的塑像中捕捉到她的年齡和溫柔。

82、日前，我省詩界名人在鞏義採風時，建議杜甫故里建立“中國詩城”，包括“一片詩林、一個詩庫、一間詩殿、一座詩歌廣場、一尊塑像、一個獎盃”。

83、一手組建京都洛陽，立下不世功德的楊南道裝塑像，屹立在洛陽城中心的高臺之上，向世人瞻顯着道家煌煌顯赫的功勞!大煌朝，道家政，無爲治，天下安。

84、這裏也是外地人常來遊玩的一個景觀，自漢朝之後的南北朝時期到現在，洛陽的拜佛之風就不斷，所以就在伊河邊上的石壁上雕刻了很多塑像，精美絕倫。

85、愛德華茲曾經塑造過布蘭妮在熊皮地毯上臨盆的裸體塑像。他說，他希望在希拉?的塑像中捕捉到她的年齡和溫柔。

86、山頭上，矗立着諸多英模塑像，阿拉山口哨所第一任哨長吳光勝的雕像格外引人注目。

87、呼萬歲、祝無疆、樹塑像，請示彙報忠心舞;紅寶書、語錄歌、佩像章，舉國上下爲你狂。

88、站在一尊觀音菩薩酥油花塑像前，酥油花藝僧華旦專注地雕琢着佛像臉部的紋理，捏製圖案之前手還要在刺骨的冰水浸泡着。

89、想買那個看上去醜醜的，真人大小的牛頓塑像嗎？買就是了。

90、把膠帶貼在塑像的背部、頭部、胸口以及其他各處，然後簡單的把鋁箔粘上去。

91、跨進校園，迎面是一座雷鋒塑像，他顯得十分莊重、慈祥，他是同學們學習的好榜樣。後面是一座美麗的三層花壇，最頂上是一架地球儀，它的周圍一年四季擺着各種各樣的花卉，杜鵑花、三角梅、五彩蘭花、一串紅、牡丹花、山茶花、月季花、雞冠花、蘭花……那裏真可謂是“一個花的世界”。

92、樓下額寒拾殿，供寒山、拾得塑像，扇面牆嵌千手觀音像碑，爲清嘉慶年間物有蘇州狀元石韞玉題字。

93、廟祝介紹說，真正的三保洞還在地下，因被地下水沉浸，年久失修，所以將塑像移到這裏，等新三保廟落成後再重新安放。

94、一位少女，起初是皮格馬利翁雕刻的塑像，後來在雕刻家的請求下阿佛洛狄忒給予了她生命。

95、現在很少有人戴金正日像章，金日成畫像的數量也比金正日多一倍，而且也沒有金正日的塑像。

96、所以他的泥塑百分之九十都是非賣品，這些泥塑像是他自己付出心血的孩子，每次賣出去作品就像失去了孩子一樣，讓他非常不捨。

97、整個景點由九曲橋連接而成，鐫刻多處名人摩崖石刻，豎立看守金銀財寶的石雕塑像。

98、院中央，一尊挺立的雕像，身着西裝領帶，表情堅毅凝重這就是毛澤民塑像。

99、醫院大樓門口立着一尊西藏最偉大的醫生、《四部醫典》作者宇妥·雲丹貢布的塑像，塑像底部堆滿了病人供奉的鮮花和果籃。

100、一個女考生在家長的陪同下來到校園內的魯迅塑像前，將一個黃色跪墊放在地上，接着跪地給魯迅先生塑像磕頭。

101、教堂的原型是天國，廟的原型是地府。天國有音樂、燭光和不露形跡的上帝，地府有咒語、香火和麪目猙獰的塑像。西方人嚮往靈魂的不朽，中國人渴求肉身的長存。

102、"五一"勞動節，我們一家去蘇州博物館瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。

103、昨日，華商報記者多方採訪瞭解到，我省多地也有肉身菩薩或者肉身泥塑像。

104、爲朱偰先生塑像，立在哪裏，以什麼形式塑建，歡迎大家來參與“加磚”活動，並發表看法。

105、還有伊朗細密畫、歷史名人菲爾多西、哈菲茲的塑像，及土耳其的古老文化、阿拉伯的書法等。

106、爲了獲得更多神仙的庇護，純金塑像在主尊戎神的著名神社今宮戎神社接受了祓除，並在腹部上刻了該神社的花紋。

107、如今，廟裏的塑像有一男一女，男白麪三縷長鬚，女裝扮類似唐服，下面擺放的牌位上寫着“感業大王”和“白衣大士”，和長平之戰似乎並無關係。

108、爲了製造出一種很貴重的塑像效果，你需要用雙面膠帶把鋁箔包裹在上面，把普通膠帶做成環形粘貼也可以。

109、在這羣“孩童”的一旁，記者還發現了李白的塑像，他環佩迎風、流連顧盼、委婉歌吟，似乎還陶醉在《長幹行》中。

110、紀念碑上拉德茨基元帥的塑像似乎用夢一般的眼光俯視着好兵帥克，看着他佩帶的新兵入伍的光榮花，拄着一副舊柺杖一瘸一拐地走遠了。

111、經區政府同意，顧正紅烈士塑像將被安放在紅子雞廣場的紡織博物館內。

112、天下興亡，匹夫有責，何況我們這些天之驕子?“站在中二病的始祖唐吉珂德塑像下面談拯救帝國，真漢子啊!”。

113、兩人久跪禱之，競致登天逝世，而甘霖也普降，旱情解除，鄉民塑像共祀於胡隱君祠。

114、由於年久失修，託林寺損壞嚴重，其中迦薩殿、金殿等早期建築均被揭去屋頂，殿內塑像、壁畫多毀，但牆體尚存。

115、塑像前的破舊香案之上，香爐之中有半爐香灰，想必是最近還有人前來上香。

116、今在她的故鄉舊址蒲湖主島上建有“唐賽兒紀念祠”，並在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。

117、園內林立的塑像，將古今中外的“典型”圈到了一起，像極了一場各路神仙的“神仙會”。

118、相傳明永樂年間，當地富商與官府出面，在春節至元宵節期間，把海神娘娘塑像放入官轎，擡着沿街觀燈，乞求海神娘娘保佑船民出行平安。

119、“泰山老爺”、“祖師老爺”等泥塑像，取名泰山廟。

120、塑像頭頂挽發貫笄，着大開襟長袍;其頭部微前傾，額部隆起，眉弓凸、鼻準直、嘴脣厚、下頜圓，兩手下垂搭放在兩腿膝處，神態安詳。

121、離雲也看向這尊塑像，整尊塑像由一種叫做，號稱天長地老，石比金堅。

122、塑像的兩旁整齊地排列着各路仙家的塑像，段德厚看來看去也叫不出名字，只覺得它們都沒有菩薩的祥和，倒是讓人心生畏怖。

123、該建築羣前殿供有道教祖師純陽真人呂洞賓的塑像，殿內錦帳繡詩一首金爐添炷降真香，呂祖宮內步虛長。

124、叢林深處，一座高大的廟宇，廟宇裏一尊青面牛角的神靈塑像威武不凡，神像前站着一名帶牛頭面具瘦小漢子，說是瘦小，其實是相當於他身後黃金面具的巨漢。

125、不僅有規模宏大的佛教雕刻羣，還有道教和儒家塑像羣，這在中國早期各代石窟羣中是罕見的。

126、一座已呈沒落醜陋的近代輪渡使得從海港到這座城市最偉大的、受人愛戴的總督阿曼德公爵塑像之間的步步上升的臺階都顯得黯然無光；那座曾經氣派的老酒店顯得邋遢不堪、門可羅雀。

127、的外公，您好，這裏是南京市中心新街口，今天天氣不算好，只能勉強看見右下角孫中山先生的塑像。

128、沙特國王贈送給教宗兩件禮物，一把鑲滿珠寶的金劍、還有一個用金銀鑄成的棕櫚樹和騎駱駝的人的塑像。

129、傳說，當年全真教七真人之一劉長生的弟子宋德方，尊師愛民，欲在山中鑿洞塑像紀念先賢。

130、吉林師範大學這幫死孩紙爲祈求考試不掛，竟然在該校圖書館前孔子塑像下面擺放供果，求“保過”。

131、記者昨日下午再次到西部電影集團，採訪了吳天明塑像捐建籌備組的負責人、著名老電影人許還山，他告訴記者爲吳天明塑像是純民間行爲。

132、祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整，讓人不由想到後人對張九齡的評語——風度蘊藉。

133、展臺前其創作的著名相聲大師馬三立、著名錶演藝術家趙本山等名家泥塑像，吸引參觀者駐足。

134、所謂解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。

135、當走到正殿看到張載的塑像時，張聲保立即跑出書院，到了很遠的地方纔買到香，然後給祖先燒香磕頭。

136、“壯悔堂”內現有侯李二人塑像，李香君坐在那裏彈琴，花容月貌，平靜甜蜜。

137、北大殿有文殊、普賢、釋迦等唐代塑像，爲寺中珍品。

138、我可能看過貝尼尼塑像的某些秀髮如雲、衣袂飄然的作品，並嘗試在物料上進行演化。

139、那個祠堂真氣派啊!爹繪聲繪色地回憶，從祠堂的門進去之後，是一個“轉堂”，裏面有一圈的神像，都是活靈活現的泥塑像。

140、該畫像可能作爲此後明教神像的原型，在東南摩尼教會中流傳開來，由宋到元，在經歷佛化、道化的同時，最終演變成了塑像。

141、蓬溪縣高峯山的“天下第一”老子塑像和道教八卦迷宮、寶梵寺壁畫，射洪縣的金華山、平安寨等景區都值得一看。

142、乍一看，比羅比詹似乎與其它西伯利亞城市並無不同。這裏也有巨大的列寧塑像，二戰紀念碑，以及破舊的蘇聯時代公寓樓。

143、鄔思道當年參加鄉試的時候，因爲有考官徇私舞弊，就帶着一干學子擡着孔子的塑像大鬧學政衙門。

144、有着綠色琉璃瓦屋頂的廟門總是緊關着，引得我們好奇地扒着門縫兒往裏看，看到幽暗光線中的泥塑像又有幾分害怕。

145、一勞動節，我們一家去蘇州博物館瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。