人溺己溺造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、行政院”官員則私下表示，相信郝龍斌是基於人溺己溺的心情做此決定，就算一般民衆也會向災區捐款，外界實在不需要把所有事都冠上政治目的。

2、面對戰火蹂躪下的歐洲，他有“人溺己溺”的感觸，有超越國家與種族的悲憫。

3、臺塑集團表示，這是王永慶及王永在先生基於兩岸同胞血脈相連的情懷，以及人飢己飢、人溺己溺的人道精神作出的決定。

4、仁就是不忍人之心，就是人溺己溺之情，不忍看到民衆遭受痛苦，就是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

5、對待病人，裘沛然先生常抱着人飢己飢、人溺己溺、人病己病的同情心。

6、許多災胞從災區逃出來，沿路許多民衆給他們提供食水、食物等，在在都顯示人溺己溺、人飢己飢，痌瘝在抱、民胞物與的崇高精神。

7、警方受理民衆案件能發揮“人溺己溺”之同理心，詳細查證，即時搶救民衆生命，深獲民衆感激，除了挽回其生命外，更爲建立警察良好形象再添一筆。

8、黃河流域誕生了以孔孟之道爲代表的中華傳統文化，“仁者愛人”，“人溺己溺、人飢己飢”等思想，被人們一代代傳承着。

9、大門左右的楹聯爲“天聽民聽天視民視，人溺己溺人飢己飢”，爲歐陽霖所做。

10、他認爲，“大救援精神”，首先就是面對人民羣衆的生命危險，人溺己溺、推己及人的人本情懷和不懼艱險無私救援的品德。

11、人溺己溺，相互扶持，更是香港精神的重要部分。

12、但也從人性之中自然發出另一種傾向，那就是人溺己溺、人飢己飢的情懷，扶傾濟弱的心腸，路見不平，於心不忍的義憤。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。