解結咒的念法，解結咒怎麼念才正確

1、解結咒的念法如下：

唵齒令金匝金匝勝金匝，ān chǐ lìng jīn zā jīn zā shèng jīn zā；

我今爲汝解金匝，wǒ jīn wèi rǔ jiě jīn zā；

終不爲汝結金匝，zhōng bù wèi rǔ jié jīn zā；

唵祥中祥，ān xiáng zhōng xiáng；

吉中吉，jí zhōng jí；

波羅會上有珠琍，bō luó huì shàng yǒu zhū lí；

一切冤家化吉祥，yī qiè yuān jiā huà jí xiáng；

摩訶般若般羅蜜，mó hē bō ruò bō luó mì。

2、念《解結咒》之前祈求“請大慈大悲觀世音菩薩一定要保佑我XXX（您的名字）與YYY（可以是您親人的名字或朋友的名字或同事的名字），可以化解怨結”。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

1、解結咒的念法如下：

唵齒令金匝金匝勝金匝，ān chǐ lìng jīn zā jīn zā shèng jīn zā；

我今爲汝解金匝，wǒ jīn wèi rǔ jiě jīn zā；

終不爲汝結金匝，zhōng bù wèi rǔ jié jīn zā；

唵祥中祥，ān xiáng zhōng xiáng；

吉中吉，jí zhōng jí；

波羅會上有珠琍，bō luó huì shàng yǒu zhū lí；

一切冤家化吉祥，yī qiè yuān jiā huà jí xiáng；

摩訶般若般羅蜜，mó hē bō ruò bō luó mì。

2、念《解結咒》之前祈求“請大慈大悲觀世音菩薩一定要保佑我XXX（您的名字）與YYY（可以是您親人的名字或朋友的名字或同事的名字），可以化解怨結”。

解結咒的全文是什麼?

解結咒

Ong Chi Lin Jin Za Jin Za Sheng Jin Za

唵，齒令金匝金匝勝金匝，

Wo Jin Wei Ru Jie Jin Za

我今爲汝(ru)解金匝(za)，

Zhong Bu Wei Ru Jie Jin Za

終不爲汝結金匝，

Ong Xiang Zhong Xiang

唵，祥中祥，

Ji Zhong Ji

吉中吉

Bo Luo Hui Shang You Zhu Li

波羅會上有珠琍(li)，

Yi Qie Yuan Jia Hua Ji Xiang

一切冤家化吉祥，

Mo He Bo Luo Bo Luo Mi

摩訶(he)般(bo)若(ruo)般羅密。

擴展資料

解冤釋結在科儀中佔有重要的地位。所謂冤結，主要指世間種種人際冤對，引起了陰訟牽連、人鬼牽連，陰鬼受難，陽世受報等，認爲須用科儀和符文，解冤釋結，以求陰鬼昇仙，陽世平安。

《上清靈寶》釋義

宋代王契真《上清靈寶》卷四十三稱：

“凡人處世，多因躁心害物，或欠命負財，積諸冤結，以致陰訟牽連，無由託化， 既承天恩開度，得領薦修，但其間怨氣切齒，因邂逅恐生紊亂，當依齋法用符文，隨事 與之解釋，使迴心向道，解結和冤，庶可同登樂土矣。” 

①在道教科儀中有的解冤 釋結齋儀，也有將解冤釋結的內容包含在某些科儀中，前者如《太上道君說解冤拔度妙 經》《太上三生解冤妙經》和《元始天尊說東嶽化身濟冤保命玄範誥咒妙經》等，後者 如鍊度儀和施食儀。

②不論是的齋儀或是被包含在某些科儀中，解冤釋結都屬於黃 籙類的內容。

《太平經》釋義

早期道教的《太平經》認爲，以道德準則爲指導思想的社會是無冤結社會，稱“道 興者主生，萬物悉生，德興者主養，萬物人民悉養，無冤結”，認爲“君爲父，象天　 臣爲母，象地　民爲子，象和。天之命法，凡擾擾之屬，悉當三合相通，併力同心，乃 共治成一事，共成一家，共成一體也，乃天使相須而行，不可無一也。一事有冤結，不 得其處，便三毀三兇矣”。

而神仙世界，也是“諸神相愛，有知相教。有奇文異策相與 見，空缺相薦相保，有小有異言相諫正，有珍奇相遺”。

③以這樣一種無冤結的太平社 會理想作爲追求的目標，反映了兩漢社會絕大多數民衆在被壓迫，被剝削的冤對中尋求 出路的一種美好願望。但是，據現存的史料，早期道教的科儀似乎尚未有解冤釋結的內 容。

《雲笈七籤》釋義

《雲笈七籤》卷一百一十七至一百二十二有《道教靈驗記》，記載了許多修道學道 獲驗的故事，其中《赫連寵修黃籙齋解父冤經》《李承嗣解妻兒冤修黃籙齋驗》《公孫 璞修黃籙齋懺悔宿冤驗》《徐翥爲父修黃籙齋驗》和《鮮于甫爲解冤修黃籙道場驗》等 大都與解冤釋結的內容有關。

④這些故事大多發生於隋末唐初，皆稱由於人世的殺戮冤 對，致使生人或後代災疾不斷，經過修建黃籙道場後，永解冤結，生人消災平安，亡人 升登仙界。但在這些記載中，也未見單獨的解冤釋結科儀的內容。

《道藏》釋義

《道藏》收有《太上道君說解冤拔度妙經》，全文僅三百餘字，說太上道君在玉京 山所見衆鬼在地獄受苦，皆因生前不忠、不仁，不慈、不孝，殺害衆生所致。只有專志 入靜，持齋行道，誦唸此經，才能解冤拔度，各獲超升。

文字古樸，儀式簡便，便於個 人誦唸行持；再從其用“太上道君”神號這一點來看，估計此經出於六朝時期。《道藏》 另有《太上說通真高皇解冤經》

⑤與《太上道君說解冤拔度妙經》大致相同，當 系重出之誤。但其中神號已改爲“天尊”、“太上”，當指道德天尊與太上老君，疑爲 唐代以後道教中人所改。

杜光庭編撰《無上黃籙立成儀》等釋義

唐末五代杜光庭編撰的《無上黃籙立成儀》和《道門科範大全集》等收有大量道教 科儀範本，雖無的解冤釋結科儀，但在科儀中多包含解冤釋結的內容。如《懺 謝疾病儀》的《清旦行道》祈請衆聖“爲弟子某削除死籍，汪上生名，解厄祛災，和冤 釋對，宿瑕清蕩，積過銷平，星辰回臨照之文，年運息刑衝之咎”。

《午朝行道》稱 “瀝懇披心，立齋祈福，按靈仙品格，開八景壇場，精備香燈，虔伸懺謝”，“伏冀玉 清萬聖，金闕衆真，鑑納丹誠，降流玄佑”，“地無簡對，水絕盟言，鬼斷冤仇，人銷 謀議。星辰行度，無臨照之兇；本命行年，無刑妨之咎”。

《晚朝行道》則懺謝“前生 今世，宿罪深尤，或違天地覆載之仁，或虧日月照臨之德，犯二氣五行之性，傷三光六 紀之和，前冤未除，後罪重結，故殺誤傷，肆意任心，不識因緣，罔知忌諱，六情所起， 於犯幽明，三業所犯，負越經訓，成茲報對，構此災危”。

⑥所有這些解冤釋結的， 都是以道士表白祈奏，請求神靈寬恕，解除冤對的形式表現出來的。在北宋末年形成而 在南宋時期起廣泛流傳的鍊度、祭煉、施食儀中一般都有解冤釋結的內容。

《先天斛食濟煉幽科儀》釋義

至今仍在香港地區演習不衰的《先天斛食濟煉幽科儀》中，將人生的冤對概括爲十 種，即“十傷”：殺傷、自縊、溺水、藥死、產死、伏連、冢訟、獄死、邪妖、積生。 

⑦其中“積生”冤對是因爲“縱倖免於人間，必縈纏於地下”的人際冤對的延續，只有 “邪妖”冤對是非人際的內容。北宋末年和南宋時期，階級矛盾和相互交織， “累世仇讎，歷推遷而不釋”的人際關係，便成爲科儀中有關“冤結”的主要內容。 

至於解除冤結的方法，除了祈請神靈寬恕以外，還採用符、咒、訣等方術化解冤結。

《靈寶領教濟度金書·符簡軌範品》釋義

《靈寶領教濟度金書·符簡軌範品》有“解諸類冤結”的內容，除了同上述“十傷”相 對應的解殺傷冤符、解縊死冤符、解溺死冤符、解藥死冤符、解產死冤符、解伏連冤符、 解冢訟冤符、解獄死冤符、解妖邪冤符、解三世冤符外，還有解冤釋結符、和冤釋對符、 解咒詛符以及拔罪解冤符等。

⑧在《靈寶玉鑑》中也有“解冤符”，全稱靈寶解冤釋結 升度真符，符文包含“解釋冤結”和“升度朱陵”等八個字，稱“神符告下，解冤釋結， 永脫仇讎，執對分別，釁緣俱盡，不生惡業，出離寒庭，罪根消滅，一如告命”。

⑨近 代上海道教有的解冤結科儀，形式是兩名道士坐於靈位前，邊唸白邊唱贊，旁有樂 隊伴奏，類似說唱。上海道教協會藏有光緒三年（1877）道士康友梅的該科儀抄本，據 抄本附記稱“丁未生人海上閒鷗道作於聽經山房之最華堂”，該科儀可能出於清末。

科 儀講述了虞舜、漢文帝、曾參、丁蘭等二十四孝故事，申述齋主以香錢懺之罪愆， “求解冤結，陽上報恩”之意，歷數人生二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、 九十和百歲的追求目標和倫理規範，感慨“人生好似一張弓，終朝每日逞英雄，忽然一 日弓弦斷，兩頭着地一場空。

生也空，死也空，生死如同一場夢。生如百花逢春景，死 如黃葉遇秋風。天也空，地也空，天長地久不相同。

日也空，月也空，來來往往各西東。田也空，屋也空，幾番換了主人翁。金也空， 銀也空，死後何曾在手中。妻也空，子也空，鬼門關上不相逢。佛教經中空自色，道教 經中色自空。空即是色，色即是空，世人識得真解悟，到頭終是一場空”。 以生死、財帛、妻兒皆空的思想來化解人生冤對。

參考資料來源：百度百科-解冤釋結

參考資料來源：百度百科-解結咒

解結咒怎麼念

解結咒

唵ān。

齒chǐ令 lìng 金  jīn 匝  zā 金  jīn  匝zā勝 shèng金 jīn 匝 zā。

我wǒ今 jīn 爲wèi汝 rǔ解 jiě金 jīn匝 zā。

終

zhōng不 bù爲 wèi汝 rǔ結 jié 金jīn匝 zā。

唵

ān。祥

xiáng中 zhōng 祥xiáng。

吉jí中 zhōng吉jí。

波bō  羅luó  會huì上 shàng 有yǒu珠 zhū琍lí。

一yī切 qiè冤 yuān家 jiā化 huà吉jí祥xiáng。

摩mó訶 hē 般bō 若ruò般 bō羅 luó蜜 mì。

《解結咒》是請大慈大悲的觀世音菩薩幫助我們化解人與人之間的冤結。其中的一種功能適合：戀人誤會、夫妻不和、父子不睦、同事糾葛、老闆職員對立、前世孽障。

念之前要講“請南無大慈大悲觀世音菩薩幫助我某某某 與 某某某 化解怨結。”可念二十一遍，二十七遍，四十九遍，白天晚上都可以念。

解結經怎麼念 解結咒怎麼念才正確

1、唸誦《心經》和《解結咒》的效果是非常好的，在修行的期間，你可以唸誦《心經》二十一遍或者是四十九遍，然後唸誦《解結咒》一百零百遍，然後做好迴向，就會有很好的效果。

2、聞如是，一時佛在毗耶離城。音樂樹下。與八千比丘衆俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。衆所知識。說往昔因緣。未來世中。末法衆生。多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。四衆人名。天龍八部。鹹悉歡喜。受教奉行。

3、俺。齒臨。金吒金吒勝金吒。吾今爲汝解金吒。終不與汝結金吒。俺祥中祥。吉中吉。波羅會裏有殊利。一切冤家離我身。摩訶般若波羅蜜。

解冤解結咒正確的念法

嗡三陀羅伽陀娑婆呵。

聞如是，一時佛在毗耶離城。音樂樹下。與八千比丘衆俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。衆所知識。說往昔因緣。未來世中。末法衆生。多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。四衆人名。

天龍八部。鹹悉歡喜。受教奉行。爲蒙山施食真言儀軌中錄用。手印，雙手五指張開，掌心向自己，一邊唸咒一邊叉合雙手，右手大拇指壓左手大拇指此爲結，念娑婆訶時打開雙手，兩手同時彈指甩向兩邊打出響指此爲解結了。

關於解結咒我想問問解結咒應該怎麼念最好，整個步驟，包括迴向文，念多少遍，跟什麼一起念效果更好？不懂

解結咒，出自《佛說解百生冤結陀羅尼經》，是一種佛教術語。聞如是，一時佛在毗耶離城。音樂樹下。與八千比丘衆俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。衆所知識。說往昔因緣。未來世中。末法衆生。多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。四衆人名。天龍八部。鹹悉歡喜。受教奉行。

《 解結咒》

齒令金匝金匝勝金匝，

我今爲汝(ru)解金匝(za)，

終不爲汝結金匝，

祥中祥，

吉中吉

波羅會上有珠琍(li)，

一切冤家化吉祥，

摩訶(he)般(bo)若(ruo)般羅密。

注:每天念 21 遍，或108遍 等等························

迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。

《解結咒》夫妻之間結怨要這麼念？應該這麼念 跟孩子之間要這麼念？

l 每個人的冤結與孽障都是不一樣的，父母有父母的冤結、孽障，你本人分別與父母之間的冤結、孽障也是不一樣，如果念《解結咒》必須要分開祈求、化解冤結，如果同時念就很難化解冤結。

l 《解結咒》是請大慈大悲的觀世音菩薩幫助我們化解人與人之間的冤結。其中的一種功能適合：戀人誤會、夫妻不和、父子不睦、同事糾葛、老闆職員對立、前世孽障。

l 唸誦《解結咒》一般每天念21遍、27遍、49遍或108遍，白天晚上都可念。

l 念《解結咒》之前祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）與YYY（可以是您親人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解惡緣，保留善緣”。

l 《解結咒》還可以化解XXX與牢獄的冤結，XXX與釣魚的冤結，XXX與的冤結，XXX與的冤結，XXX感情上的冤結，但是不能單單念《解結咒》，只能作爲輔助的用處，就如藥中不可缺少的成份一樣。

l 《解結咒》要有《心經》做基礎才能起到更好的效果。一般每天功課中有7遍《心經》的話，可以唸到49遍《解結咒》，如果需要念更多《解結咒》，《心經》也要相應增加至13遍以上。

Wenda20121116 17:20

與多人有冤結如何念解結咒

聽衆：同修與5個人有冤結，那麼念解結咒是一個人念21遍嗎？

答：給5個人念解結咒就要念5個21遍。

Wenda20120615 56:32 解結咒可以一直念下去

聽衆：解結咒是不是必須是隔三個月一念，還是就這樣一直念下去啊？我還用跟那女的念解結咒嗎？我感覺挺好的。

答：解結咒一直唸啊。一生當中有多少東西要化解啊！你不念的話，說不定又來煩你了。

Wenda20120914 10:13

提前念解結咒可以消掉部分惡緣

聽衆：您說末法時期很多都是惡緣嘛，在沒有發生惡緣的前提下，我先念解結咒，化解我感情上的惡緣，避免以後發生這種惡緣，就是有善緣，是不是可以？

問：當然可以了。但是你只能避免一部分的，比方說你跟他的惡緣是70%，你念念念到60%，60總比70好吧？你能唸到50總比70好吧？

解結咒真確念法

解冤咒

南無普光菩薩摩訶薩（三稱）

唵 齒臨

金吒 金吒 僧金吒

我今爲汝解金吒

終不爲汝結金吒

嗡 強中強 吉中吉

波羅會上有殊利

一切冤家離我身

摩訶般若波羅密 答案補充 一般的和尚都是把第二句“我今爲汝”改成爲某某，把名字帶進去的 答案補充 你說的應該是這個吧：解結解結解冤結，解了多生冤和業，洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結

這個是藥師佛解結咒，後面還要加一句：南無消災延壽藥師佛，奄！室裏哆，室裏哆，軍託喳利，莎婆訶！

因爲佛家禮佛宗法的不同和翻譯的區別，解結咒的念法也有不同，其實只要心誠，不管怎麼念都能消除心中業障，得到淨心

解結咒怎麼念才正確嗎？念解結咒時要點香和吃素嗎？

吃衆生肉就是與衆生結怨，所以要吃素念，不然舊結解了，新結又來了，沒完沒了。

誠心請教心經 解結咒如何念？

根據你時間，願力，或多，或少，七遍，一百零八遍，都行，念後，念前，都可以迴向，迴向:

願以此功德

普及於一切

我等與衆生

皆共成佛道

關於解結咒

解結咒 每天唸誦次數 多多益善 還有配合 懺悔文一起唸誦 迴向文一般唸誦三遍就行 88佛懺悔文不錯的··············