人性本善是誰提出的,人性本善是什麼人提出的
1、人性本善是孟子提出的。孟子的主要哲學思想,是他的“性善論”,與荀子的“性惡論”相對。性善論”是孟子談人生和談政治的理論根據,在他的思想體系中是一箇中心環節。
2、人性本善是一個字詞。出自《水信無分於東西》中的孔子曰性相近,承認有人性,但未說人性是什麼。由作者孟子所著。
3、孟子說,人性善。《孟子·告子上》中,孟子提出“水信無分於東西,無分於上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也。人之可使爲不善,其性亦猶是也。”,“乃若其情,則可以爲善矣,乃所謂善也。若夫爲不善,非才之罪也。惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。《詩》曰:‘天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘爲此詩者,其知道乎!故有物必則;民之秉彝也,好是懿德。’”等觀點。
4、翻譯:孟子說:“水的確無所謂向東流向西流,但是,也無所謂向上流向下流嗎?人性向善,就像水往低處流一樣。人性沒有不善良的,水沒有不向低處流的。當然,如果水受拍打而飛濺起來,能使它高過額頭;加壓迫使它倒行,能使它流上山崗。這難道是水的本性嗎?形勢迫使它如此的。人的可以迫使他做壞事,本性的改變也像這樣。”
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