用恆產造句子

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1、而好的大學，就是能給人帶來精神恆產。

2、沒有恆產，而卻有堅定的道德觀念，只有讀書人才能做到。

3、強扭出來的“權利”也不踏實、不安全，更談不上“恆產”與“恆心”。

4、蓋人生不幸，父母失教，既無恆產以資事畜，復無技藝以給饔飧。

5、“民之爲道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心，苟無恆心，放辟邪侈，無不爲己。

6、店鋪、作坊、碼頭，既無土地又無恆產的幫傭們光着膀子，用體力換取全家的溫飽。

7、有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不爲已。

8、有恆產者有恆心，先用土地把他們拴住…

9、“民無恆產，則無恆心;苟無恆心，則放辟邪侈無不爲也。

10、父之於子，兄之於弟，若但知饋遺恆產，而不誨以立身之方、謀生之技，其子弟不放情佚欲、喪產敗家者幾希。

11、司徒美堂晚年落葉歸根，身居要職，爲人平允，生活簡樸，家無恆產，如今居於京、穗之後裔一如百姓平民。

12、因爲“恆心必置恆產，足食方可足兵”，沒有足夠的衣食財物，就不會有充足的兵力與捍疆衛國的堅定意志。

13、聖人說，令百姓有恆產，黎民不飢不寒，則天下無敵。

14、無恆產因無恆心，放僻邪侈無不爲也!

15、於此可見各處有本產，即各業有專門，父傳子，子傳孫，各守恆產，業精物美，而即以其有餘，補其不足。

16、有網友評價說，中國古代有一種人，叫做“士”，窮不失義，達不離道，無恆產而有恆心。

17、他以爲，這樣即可使流民成爲土著，各安本業，“有恆產必有恆心”。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。