胡服最早由誰引入
胡服最早由春秋戰國時期的趙武靈王(趙雍)引入到中原的,胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱,與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾,有較大差異。後亦泛稱漢人服飾以外的外族服裝,胡服一般多穿貼身短衣,長褲和革靴,衣身緊窄。古代常見胡服有圓領袍、曳撒等服飾。
胡服流行於唐朝開元、天寶年間,女子流行穿胡服騎馬,它的特徵是翻領、對襟、窄袖。在陝西等地的墓中壁畫有大量反映,新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。據說唐玄宗、楊貴妃都是"善胡舞"的能手,由於統治者的提倡,胡舞在民間也非常盛行,用白居易的話來說,一時間"臣妾人人學團轉",簡直到了入魔的程度。因爲對胡舞的崇尚,發展到對胡服的模仿,進而出現了"胡妝"盛行的情況。
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棠怎麼讀,漢字棠怎麼讀
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兵諫的造句有:兵諫之舉實在是不可爲而不得不爲之。對天下而言,只須聲稱兵發北京乃是爲了兵諫,目的只是清君側,促使上下一心,合天下之兵,平遼掃北。兵諫的造句有:黃帝之所以步履慌亂,是因爲自己的部下,發生了兵諫。柳隨風腦子嗡的一下,兵諫!這事可比喜當爹麻煩多了,一個不...
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