用唯心造句子

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1、一些練習寫作的青年，甚至少數作家，並沒有擺脫唯心主義技巧論的影響。

2、五行的相生相剋，本來都是從自然現象導引出來的，它的原始觀點並非唯心的胡謅。

3、共產黨員應當從客觀實際出發，實事求是地辦事，反對形形色色的唯心主義和形而上學，反對主觀主義。

4、世界上也沒有徹底的壞人，每個人總有些溫善的時刻，有足夠的感召，都會愈變善良。所以，一切唯心造，你想周圍的人變好，由你的心開始做工夫，變心啊，變心可以變成衆多的好心。

5、承認世界是物質的就是唯物，反之則是唯心。

6、在英國，浪漫主義在某種程度上反映了基督教新教精神在北方的影響，其文藝具有客觀唯心主義傾向和自我啓示的功能。

7、在這個文件中，他揭露自己以前的意識形態顧問陳伯達，也就是林彪當前的盟友，是抱持“資產階級唯心論”的，並譴責他謠言惑衆，詭辯生非。

8、哈貝馬斯的“學習機制”決定論，在方法論上陷入了邏輯悖論，在本體論上走向了主觀唯心主義，從而背離了馬克思的唯物史觀。

9、你的唯心論使你相信超自然生命的存在。

10、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

11、雖然它在哲學上屬於唯心主義理論，但包含着豐富的樸素唯物主義思想和辯證法思想。

12、這種嶄新的自然觀既批判了黑格爾唯心主義自然觀，也批判了費爾巴哈舊唯物主義自然觀。

13、羣上的一個朋友說我是主觀唯心主義者。

14、黑格爾將客觀唯心主義的本體思考與辯證法相結合的思維方式，爲馬克思弘揚歷史的實踐的辯證法提供了理論發展的充分根據。

15、他們將這些觀點與宗教神祕主義緊密地結合起來，從而對後世哲學的“邏各斯”、理念論、唯理論、唯心論乃至宗教哲學等思想產生了重要影響。

16、世上四分之三的要求都是不切實際的，是建築在幻想、唯心、希望和感情的基礎上的。

17、可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，繫於暗室十有餘日，備受凌辱，釋出後他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更爲重要。”。

18、像其它唯心主義者一樣，他贊同康德：精神不僅僅是外部世界的被動的吸收器，而是積極籌劃外部世界。

19、相信誰、依靠誰、爲了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

20、我們可以概括地說，這是唯心學說否認這些內容的宇宙是有限的，以事的性質和運作此事。

21、馬克思不贊同黑格爾脫離現實生活的唯心論的“運動的抽象”，但並不反對哲學本體論上的辯證方法的“抽象”。

22、作爲哲學家，他的思想大致經歷了肯定唯心主義、邏輯原子論、新實在論、中立一無論等幾個階段。

23、如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心主義。

24、事實上，無論哪個國家，都有唯心主義，都有形而上學，都有毒草。

25、西方哲學中的唯心主義傾向達到了其發展的頂峯。

26、相信誰、依靠誰、爲了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是區別無產階級政黨與非無產階級政黨的顯著標志。

27、這樣的唯心主義的一元論現在在西方不很常見。

28、以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。星雲大師。

29、它以社會現象爲其研究對象，以唯心主義或庸俗進化論來說明社會的機構和動態。

30、六月清風吹廣海，大波濤，勢洶涌。父愛博通蘊偉岸，美如茶香，唯心可讀，汗淚也無怨。俯首耕耘若子牛，千辛換得生活甜。此生愛水常潤我，力量衝魂推心間。學父奮鬥，青春有限！

31、意識形態也是一樣，要用唯物論代替唯心論，用無神論代替有神論。

32、唯心口無擇言的罵着，由於激動，一張美麗的小臉漲的通紅，將枕頭砸向顧言，發泄着自己的怒氣。

33、唯名論和唯實論之爭保存並發展了唯物主義和唯心主義鬥爭之火。

34、費爾巴哈並沒有拋棄黑格爾的辯證法，而是在批判黑格爾唯心辯證法的基礎上提出了對話辯證法。

35、長期以來，柏拉圖的美學思想因爲其提出的“美是理式”這個具有唯心主義色彩的命題而受到批判。

36、魔宗弟子，講究一切唯心，只要自己心暢意順，就不顧什麼天理人情，一切爲我。

37、克羅齊是一位唯心主義哲學家，其美學具有鮮明的非理性主義傾向。

38、很多時候，我們富了口袋，但瓊了腦袋；有了交往，但缺乏朋友；有了家庭，但缺少關愛；有了物質，卻護士了內心。唯心靈的滿足，纔是真幸福。祝你幸福！

39、唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以。

40、叔本華提出了一個是所有人都永遠感到困惑的表白：“世界是我的表象。信奉這條真理的人不承認有一個太陽、一個地球，只承認一雙看到一個太陽的眼睛、一隻觸摸到一塊土地的手。”也就是說，對唯心主義者叔本華來說，人的一雙眼睛和一隻手比太陽和大地更加真實，更加本質。博爾赫斯。

41、如果認爲理性知識不必由感性知識得來，那他就是一個唯心主義者。

42、關於康德的主觀唯心論的內容，此處無庸贅述。

43、批判兩個"凡是"，既批判了個人崇拜，批判了個人唯心史觀，也批判了教條主義。

44、先天幻視的病人，唯心的世界，一部開頭到處坑，結尾屌爆了，過程成謎的故事。

45、“爲了誰、依靠誰、我是誰”和“讓誰說話、聽誰說話、爲誰說話”，始終是檢驗新聞工作秉承唯物史觀還是唯心史觀的一塊試金石。

46、但也宣揚了庸俗進化論和“是實非幻者，惟意而已”等唯心主義觀點。

47、價值的屬人性和主體性特徵，很容易讓人產生其是主觀唯心主義的誤會。

48、主人公應着某種不可預知的因緣，穿梭於修道與成佛的世界，方知唯心所現、唯識所變的宇宙真理;所謂出世與入世，所謂人生真相，盡在心念轉換的瞬間。

49、在訓詁實踐中，他們過分強調“因聲求義”的積極作用，致使“轉語”方法論誤入唯心主義僞科學的陷阱。

50、明代王陽明心學，通常被認爲是我國哲學史上主觀唯心論的典型。

51、後來由於受佛教思想影響，其哲學主導思想轉向了主觀唯心主義。

52、費氏人本道德的空想性和新宗教性質決定了它的離世，從而又不自意地陷入了唯心主義泥潭。

53、當然，這種相論是唯心主義的，但是在民間仍有衆多篤信不疑者。

54、這有點唯心，但卻時常聽市井中人咁講，其實系佢地對世事多變無奈嘅命運感言。

55、在馬克思看來，無論是舊唯物主義的自然觀還是唯心主義的自然觀都具有抽象的性質。

56、仙之道，荊棘滿途，唯心強志堅者可達。

57、時間彷彿更慢了，慢得如同靜止，慢得如同逆流。風聲不知何時消失了，周圍漸漸變得明亮。“唯心無懼，刀可斬鋼。”。澈·右手。

58、靈界鉅變，人類崛起，天道寧論，俠之大者，唯心覺醒。

59、“學術思想是徹頭徹尾的唯心主義和庸俗進化論觀點”，“研究方法是最粗俗的繁瑣主義和形式主義”。

60、誰要是認爲理性知識不是來源於感性知識，那他就是個唯心論者。

61、難過時就要哭，開心時就要笑，不管是難過還是開心，只聽從自己內心的想法，不用隱瞞也不用遮掩，這叫唯心而已。

62、實踐唯物主義從根本上克服了唯心主義和舊唯物主義的侷限性，但它並沒有超越唯物主義和唯心主義的對立。

63、這是一場唯物主義與唯心主義的大論戰。

64、是堅持唯物史觀，還是回到唯心史觀?如果這些原則問題被顛倒、被消解，一個民族、一個國家就會失去立足和發展的思想基礎。

65、這不全然是新時代的神祕唯心論或甚至宗教狂熱。

66、戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。

67、秋風送爽天郎朗，酷暑漸遠風和暢。遠看老農忙收糧，豐收喜悅裝滿倉。一片豐收好光景，唯心遠望你方向。且託短信告訴你，願你豐收似糧倉。願你好運如意享，願你快樂幸福長。

68、北辰之神，憑臨絕境，唯心不動，萬壘之極。

69、絕對地理環境決定論是唯心主義的理論觀點。

70、相信誰、依靠誰、爲了誰，是否站在最廣大人民羣衆的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

71、種如是因，收如是果，一切唯心造。

72、唯物論與唯心論是不同形式的定語論。

73、是否具備正確的羣衆觀，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是檢驗世界觀、人生觀、價值觀的重要尺度。

74、薩特的自由觀具有絕對主義、主觀唯心主義等幾個特點。

75、我們是反對歷史唯心論的歷史唯物論者。

76、這一辯證關係，是區別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。

77、樹敵如林，世人皆欲殺，我道唯心，不會機謀巧算，無榮辱，恬淡經生自在，相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。

78、這種合作不是新時代的唯心論。

79、用唯物史觀改造唯心史觀，用無產階級思想代替資產階級思想，一切都是爲了實現一個文明先進的新中國。

80、唯心主義這個觀點，在哲學史上佔據了很長一段時間，並且值得我們花幾節課，時間用心解讀這個觀點。

81、唯物史觀與唯心史觀都強調自已是科學，是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。

82、從王陽明心學的深層涵義來看，王陽明心學在主要意義上是價值論哲學，與通常所理解的主觀唯心論並不相同。

83、這類中國文化傳統中的神怪荒謬、無稽不經之談，是最符合中國老百姓信天信命的唯心論觀點的。

84、以君權神授爲主的英雄創造歷史的唯心主義和唯心史觀，綿延了幾千年，直到近現代纔有所改變，但卻很不理想。

85、按照西方藝術批評的標準來定位的話，八大山人無疑是一位唯心主義的藝術家。

86、我們非唯心乘飛機、乘公共汽車、乘火車、乘汽車旅遊。

87、馬克思所實現的哲學變革，就是以貫穿自己哲學的實踐主導原則取代了舊唯物主義的直觀受動原則和唯心主義的抽象能動原則。

88、唯心主義通常都與唯物主義想對立，與二元論或多元論相反，兩者皆屬於一元論。

89、任何形式的癮都是不好的，不管上癮的是酒精、嗎啡還是唯心主義。

90、關於鄭和下"西洋"的原因，中國歷史學家向來有種種不同的說法；這些說法，有的是極端唯心論的；有的是捕風捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去，但是不能自圓其說。

91、尼采在非理性方面發展了客觀唯心主義理論。

92、唯心主義、樂觀主義、以及創造更美好明天的機遇，現在都擺在我們出色的學生面前。

93、海德格爾的存在論哲學是一種主觀唯心主義的生存本體論。

94、這樣赤裸裸的唯心主義世界觀已經很難自圓其說，科學的事實已經完全駁倒了這種說法。

95、受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響，梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。

96、而上學的，和唯心主義聯繫，很容易形成宿命論，求神拜鬼了。

97、霍迪尼晚年時期開始由於他母親的死使他感到非常痛苦，然後開始癡迷上了唯心論和降神會。

98、相信誰、爲了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷各級領導幹部對待羣衆態度的試金石。

99、西方的移情注重的是自我，所體現出的是一種主觀唯心主義；而中國古代的移情注重的是物我的相互交流與融合。

100、西方美學家立普斯的“移情說”雖帶有唯心主義的色彩，但他肯定了主體因素的能動作用。

101、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

102、唯心所現唯識所變一念爲神一念修羅。

103、唯心史觀認爲，政治體制是由聰明人“頂層設計”出來的，而且這種“設計”出的制度塑造人類生產方式和生活方式的歷史。

104、但是，他們的共同侷限是唯心史觀，無法找到實現其社會理想的正確道路和社會力量。

105、你要講社會怎麼改造，那他們是唯心論。

106、而宗教的世界觀無一例外屬於唯心主義、有神論。

107、劉節曾因爲堅持當時所謂的“資產階級唯心史觀”，明確地提出了“反對把階級鬥爭理論運用到歷史科學研究”而遭到全國性的批判。

108、一般來說，一個徹底的唯物主義者一旦坐上麻將桌，就很容易變得唯心起來。比如要摸風要換座，擲骰子時要念咄咄經。

109、歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想，要害是混淆歷史的支流與主流、現象與本質。

110、必要時壓力非唯心減。

111、樓豬柳下榕矯情個屁吧，樓豬就是選擇性瞎子聾子，形而上學的唯心史觀，難怪老蔣吃敗仗，徒子徒孫也沒長進，豬樓哭了半天還不知道誰死了。

112、鈍根不知一切境界，悉是唯心，染着情深，蓋障數起，心難調伏，應令先修唯心識觀。

113、唯心至道，解民倒懸!第七十一章。

114、三界唯心，萬法唯識，大師可是要入那殺生地獄享受果報?

115、鈍根不知一切境界，悉是唯心，染著情深，蓋障數起，心難調伏，應令先修唯心識觀。

116、但客觀唯心主義體系和抽象的人性論，使其具有不可避免的侷限性。

117、噫!老子之苦心幾人能解也，竟被人認爲甘守柔弱、與世無爭、甘居人下，是空談之唯心大道。

118、人們也可以說，主觀唯心論足以引起人的自我誇大的心理。

119、爲了我這平凡的人生，我不想陪葬那些不平凡的女子，於是乎，不孝不仁者，眼高於頂者，不甘清淡者，唯心不專者，心腸黑毒者，妖媚放蕩者，請你們別浪費短信費，該幹嘛幹嘛去，哥不是。

120、王陽明“心學”不是主觀唯心主義。

121、心若爲靜，一切皆靜；心若不靜，一切唯心。心夢無痕。

122、中國哲學史界占主導地位的觀點認爲，老子所講的“道”是個客觀的精神性的本體，因此認爲老子的哲學是客觀唯心主義。

123、如果以爲理性知識可以不從感性知識得來，他就是一個唯心論者。

124、這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。

125、科學堅持唯物論、無神論，追求客觀真理，推動人類文明進步;邪教鼓吹唯心論、有神論，散佈歪理邪說，蠱惑人心，危害社會。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。