諷諫造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、西周時大量的諷諫詩作，實際上是規勸統治者不要奢侈腐化的輿論監督。

2、故臣子之於君父，則有獻可替否諷諫之文，知交之於朋友，亦有切磋琢磨相成之義。

3、諷諫難迴流下性，至今餘恨鎖西樓。

4、而刀口下的曹植卻鎮定自若，款款吟出短詩一首，不僅把自己喻作釜中之豆粒，而且把曹丕比作煮豆之豆萁，以此諷諫兄長。

5、薛寶釵藉詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄。

6、皇上久不臨朝，今日召對，乃千載一時，正好從容諷諫，不意爲書生所激。

7、漢代的雜賦包括民間流傳的寓言故事賦，也包括箴言類的雜記作品以及描寫日常動植物而無關諷諫的小賦。

8、他推崇詩人白居易，以契丹文翻譯《白居易諷諫集》。

9、早在奴隸制時期的周朝，天子和國君們尚能允許民間以詩諷諫，並派出官員觀採民風以化民俗，調查施政以證得失利弊。

10、其爲詩力主恢復漢魏風骨，一變初唐浮靡詩風，或諷諫朝政，或感懷身世，落地作金石聲。

11、而此種句式的語境也由起初的無奈、憤懣、挖苦、嘲笑升級爲焦慮、質疑、批評、諷諫，越來越多地切中時弊、擊中社會軟肋。

12、古有“鄒忌諷齊王納諫”的佳話，齊威王採納鄒忌的諷諫，重賞那些給自己提意見的臣民，一時“門庭若市”，很快就善政聲名遠播，國力大爲提升。

13、是不是某些領導的行爲出現偏差，離羣衆的需求太遠，致使羣衆不得不出此下策，懸賞邀請市長坐公交車，對領導進行“諷諫”?此舉誠足令爲政者反躬自省。

14、天祚帝文妃蕭瑟瑟見國事當頭，皇帝卻畋遊無憂，忠臣良將廣遭疏斥，便做詩諷諫“丞相來朝兮劍佩鳴，千宮側目兮寂無聲。

15、經濟方面，他寫過《關於中國經濟首都的幾點思考》、《加快推進長三角經濟一體化》，戲劇方面，他寫過《尚長榮的創新感悟》、《中國戲劇的諷諫傳統》等。

16、他們可能也有諷諫，那也是勸百諷一、似貶實褒的勸導。

17、第四章尋繹漢代詩賦創作中所表現出來的諷諫意識。

18、中國傳統文論中有所謂“變風變雅”“美刺”“諷喻”“諷諫”“不平則鳴”等等主張，就是在主張文學的反思和批判功能。

19、侍中袁卓有意諷諫劉駿，極口稱讚高祖劉裕勤儉有德，劉駿變色說“一個種田的用這些東西已經算是過度了!”。

20、李山介紹道，西漢時期，這首詩先是被解釋爲諷諫詩，又被當成愛情詩歌。

21、他自己是一枝香花，不是毒草，也像是漢朝時候善於諷諫的滑稽的東方朔，現在又被戴上‘帽子’送到北大荒來了。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。