明末造句

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1、源於江西弋陽腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之間稱爲“清戲”。

2、陝西安康發現南明永曆、興朝錢爲明末農民軍遺留。

3、明末清初，掛綠荔枝被列爲朝廷貢品。

4、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教並重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識，非人們所謂"以忠孝節義垂示及門"所能規模。

5、明末清初人物畫巨匠陳洪綬與清末人物畫巨擘任伯年，是中國人物畫史上兩顆璀璨的明星。

6、遙想明末亂世，金戈鐵馬，英雄梟雄紛紛出世，正因爲新時代來臨，涌現出無數令後人津津樂道的豪傑，可謂猛將如雲，謀臣如雨，氣吞山河，何其壯哉。

7、你們若有興趣，不妨讀明末清初的張岱，此公是個典型的迷戀世俗的讀書人，葷素不避，他的。

8、明末清初，秦淮八豔，滿蒙美女，東瀛尤物粉墨登場!我的美女老師。

9、這個思想體系因其“異”於傳統而向來被哲學史所忽視，然而它事實上卻構成明末清初以來一個新的思想“端緒”，並且對傳統也並非毫無影響。

10、明末清初，刀兵四起，大明、滿清、義兵中原逐鹿，各方英雄俠客展開了一場殊死搏鬥。

11、于成龍，生於明朝後期，少年得志，早早就中了秀才，考上明朝“副榜貢生”，生於明末清初的時代大變局中，于成龍的人生是在痛苦和思索中展開的。

12、河南省商丘古城內，有明末才子侯方域的故居壯悔堂。

13、青龍觀始建於炎黃國明末年間，由鳳鳴鎮首富張萬三爲供奉響水河神，保佑一方風雨安順而捐建，期間耗資白銀千兩，有一殿兩院，整體使用上好的桐木建造。

14、李自成作爲明末農民大起義的領袖，他不可能擺脫三百年前時代和階級的侷限。

15、傳說楊包夫婦均爲茅山道士，明末清初時逃亂至霞涌，以做道場打齋醮爲職業，閒時採草藥爲鄉民醫治疑難雜症，偶爾也“施法”爲村民祈福消災。

16、東林學派是明末頗有社會影響的一個學術團體，以經世致用的學風爲特徵。

17、典型的明清私家園林，爲明末東南文宗錢謙益的私家別業。

18、宋代以後，鼓子詞幾番變化，經元明時期“詞話”，大約在明末清初時期逐漸發展衍變爲公安說鼓。

19、清初賦役制度沿襲明末“一條鞭法”，但在實際推行過程中卻是多種賦役制度並行。

20、明朝的海軍的衰落始於正統年間，至嘉靖年間廢馳到谷底，明末有所增強。

21、魔尊聖佛明末鈴醫六界之尊寂寞上帝來人間女媧之天地大戰。

22、它是明末清初時候，從漳州漳絨的基礎上發展而來的，漳緞面料底部是緞紋，花紋是絨，質地平挺厚實，絨不會倒伏。

23、但歷史上，明末川東總兵劉鏞在此大戰張獻忠，清代白蓮教主王聰兒憑此天險與清廷主將德楞泰對峙。

24、現半山道觀之前的古牌坊上正背兩面“飛來禪寺”和“十九福地”的大字，是明末兵部尚書張鏡心手跡。

25、明末，傳教士在江南所建教堂數量居於全國之首，地方官紳的延引成爲天主教發展至江南各地的基礎途徑。

26、錢氏是明末清初的大學問家、善本藏書家，亦爲當時學界的領袖人物之一，不知何故，錢氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨與醜詆。

27、之美譽，明末揚州佔漕運、鹽務、河務三大要政之利，成爲漕運樞紐和全國最大的鹽業經銷中心，四方豪商大賈鱗集麋至。

28、通過分析李氏兄弟對基督教思想所做的本土化嘗試，本文試圖證明明末儒生在接受和吸收異質文化時，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執兩用中”的中庸心態。

29、明末清初畫家陳洪綬的瓶花作品，勾勒精勁，傅彩穠麗，畫史贊其“蓋明三百年無此筆墨也”。

30、明末在芮娘留居過的南京定淮門、鄒縣西雙村、蓬萊縣石島村，都曾立起了石婆婆的雕像表示對她的尊敬和愛戴。

31、絕代雙嬌大小喬，明末才子侯方域。

32、明末清初貧民一枚，名曰武二花，男。

33、長篇小說《李自成》展示了明末農民起義的歷史畫卷。

34、據文獻記載，九百年前，青唐城內已有犛牛皮製成的革履;明末清初，個體靴匠在牧區用犛牛皮製作藏靴。

35、明末清初開始，茶花村的主要經濟來源是種植“三花”，即白蘭花，茉莉花，玳玳花，並加工茶葉，香精等。

36、抵明末，這裏已是山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山陝間矣。

37、因此，自明末在芮娘留居過的南京定淮門、鄒縣西雙村、蓬萊縣石島村，都曾立起了石婆婆雕像，表示對她的尊敬和愛戴。

38、一個在河蟹年代可有可無的傢伙，命運播弄之下，靈魂穿越，到了明末亂世，從一個廢柴漸變爲主宰江山沉浮的人物。

39、我是河南南陽的，明末清初李闖王進南陽，幾乎殺光了整個南陽地區的人，我們祖上是那以後遷入南陽的，小趾嫁也是分瓣的。

40、雖然在宋元戰爭、明末張獻忠屠蜀的短暫時期，道士走避，道觀毀圮，荒草蔓沒，但經過各個時期道士們的努力，又迅速強旺如初。

41、張岱，山陰世家子，字宗子，號陶庵，明末清初著名作家。

42、掇拾史海陳跡，以無文小字，虛擬江湖，再現一段明末清初亂世圖譜，內中移花接木、斷章取義之處在所難免，姑妄言之，姑妄聽之。

43、明末從天啓年間陝西澄城的農民揭竿而起開始，統治階級鎮壓農民起義的戰爭便連年不斷，戰火一直延續到清初的幾十年，兵連禍結，硝煙覆蓋數十省。

44、楊柳青年畫因產於天津楊柳青鎮而得名，創於明末，從雍正至光緒初期最爲風行，特點是木刻水印和手工彩繪相結合，保留了民間繪畫技法。

45、他曾跑到山西，看見一個配寸，全村都是姓裴的，他們祖先在唐代是大門第，做過好幾任宰相，直到明末，還是幾百幾千家聚族而居。

46、隨着明末國家實力的衰落，以及明廷對琉球採取保守的宗藩政策，日本在琉球的優越地位日益上升。

47、陳王庭是明末清初的人，他是明朝的武癢生，帶兵清絞過地方土匪，還是清初的文癢生，是個文武全才。

48、明末秦淮名妓李香君，雖只是一風塵女子!但卻知書明理尚且知道‘風塵女子名節講’!何況四寶苦讀聖賢安能不知?

49、一個懵懵懂懂的大學生，突然穿越到了明末，恰逢天下大亂，且看一個懦弱書生，如何於金戈鐵馬間，成長爲一代帝王……

50、明末甲申年李自成攻入北京後，他逃到淇縣雲蒙山棲身修煉，伺機東山再起。

51、明末清初粵劇繁盛，藝人以特製的紅船作爲交通工具，遊走四鄉，泊岸演出。

52、最吸引眼球的要數明末才子侯方域和李香君的隱居之所——壯悔堂。

53、明末清初，弋陽腔、崑山腔由“外江班”傳入廣東，繼而出現了廣東“本地班”，所唱聲腔是一唱衆和，稱爲“廣腔”。

54、他對於經學的詮釋，改變了宋明儒者不明訓詁、空論義理的學風，開創了明末清初新的經學研究風氣。

55、在明末清初以前，臨河地區人跡稀少，到處是“天蒼蒼，野茫茫”的荒原景象。

56、另一歷史名人夏完淳，天資早慧，世稱“江左聖童”，亦爲明末抗清的少年英雄，其師從陳子龍，師生二人常攜手登臨辰山，抵掌而談，並留宿於道觀內。

57、雖然中國與歐洲相距遙遠，但歐洲工業革命的信息，早在明末就由利瑪竇、湯若望等一批西方傳教士傳入中國。

58、陰師人生漁色人生農家仙犬明末假太監。

59、文峯塔位於寧海縣躍龍山，是建於明末的磚塔。

60、賀龍祖上是隨明末農民起義軍來到湘西的，其堂曾祖曾組織農民武裝與太平軍一起同清軍作戰，最後被清軍捕殺。

61、就是明朝從建立到明末，二百多年了，到了一個社會大的動盪，大的改組，天崩地解的這麼一個天時。

62、到了明末，意大利傳教士利馬竇開始改變傳教方式，借中國傳統的儒家外衣來宣傳他的上帝創世教義，慢慢吸引了一些中國人信仰，並漸漸站住腳跟。

63、只知晚明東林黨爭，明末三案，閹黨亂國，卻不知本朝科技發達、人才濟濟，衆人只記住了那皇帝昏庸荒唐事，卻不知明代內閣首輔制。

64、對於明末的那段歷史，廖南無常常不忍卒讀，但因爲對袁崇煥的崇敬，他還是斷斷續續對那段歷史有了很深的瞭解。

65、李自成，明末農民起義領袖，世稱闖王，滅亡了明朝，建立了短命的大順朝，後被入關清兵擊敗，兵敗被殺。

66、這四副把明末年間的人物和往事高度概括，具有針對性，令人欽佩。

67、至明末清初，仁懷地區的釀酒業達到村村有作坊。

68、明末天下大亂，內憂外患，國力不斷內耗，宦官意圖篡政。

69、可笑又可悲的是，崇禎帝至死不悟自己中了皇太極反間計，甚至連入清後生活了三十多年的明末大才子張岱，也在書中把袁崇煥列爲明朝逆臣。

70、道州調子戲產生於明末崇禎年間，至今已有三百年曆史，期間經歷了小調、對子調、地花鼓、調子戲的發展演變階段。

71、遙看明末清初，霸業雄圖引英雄用事，時世艱危嘆生靈微賤。

72、至於交通聲氣，號召生徒，禍棗災梨，遞相神聖，不但有明末造，標榜多誣。

73、且看主角在風雨飄搖的明末，死磕皇上爹;智鬥鄭貴妃;挽留申時行;什麼紅丸什麼梃擊什麼妖書，明朝三大案疑雲重重，我自全身而退。

74、明末清初，隨着清軍在軍事上節節取勝，領地日益擴大，錢局也不斷開設，鑄錢數量大，版別、樣式也很多，使得順治通寶的版別紛繁複雜。

75、資本主義萌芽，明清更迭，封建經濟、政治、文化百病叢生，以及歐洲殖民主義東來和西學東漸，都爲這種批判提供了社會歷史前提。第二節說明，明末清初是中國學術大變動時期。

76、明末清初，隨着各種地方戲曲、曲藝的發展，胡琴逐步繁衍成二胡、粵胡、中胡、京胡、墜胡、四胡、板胡……

77、形意拳本名心意六合拳或意拳，爲內家三拳之一，祖師爺實乃明末武將山西姬隆豐由槍法演變而來，創五行十形之心意六合拳把。

78、必古人之所未及就，後世之所不可無，而後爲之。當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以。

79、明末清初，政權鼎革之際，有志人士以種種方式迴應時勢，留下了可供評說的功過是非。

80、嚴格地說，清初學術批評的對象主要是明末王學或者說是王學末流的空疏。

81、還可與世衛組織工作人員聯絡，獲取最新資料?傳媒人員的完整名單及其聯絡方式附於本說明末尾。

82、中義說指出，實學應是指發韌於漢代或宋代中葉、昌盛於明末清初直到晚清洋務運動，既反對佛老“空”“無”，又反對空疏玄理的求實思潮。

83、自從明正統年以後，幾乎每一個皇帝在位時都有太監擅權亂政的情形到了明末天啓年間，太監魏忠賢專權達到了登峯造極的地步。

84、在明末清初的辭賦創作中，詠物賦猶如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。

85、之亂、殘唐五代、宋末、南宋末、明末、天下土崩瓦解，便會有大批難民，扶老攜幼，杖履相隨，從北方逃亡廣東，其中不少是中原的豪門大族、宿學舊儒。

86、自從六朝開發以來，到明末這裏已經是編戶齊民數十萬的南陲郡縣。

87、上世紀八十年代一個金秋季節，我到本縣農村進行文物普查，偶然在一戶農家發現並徵集到一件明末抗清名將史可法的草書碑拓。

88、作爲一個過境民族，朝鮮族的先民是明末清初起陸續遷進中國的朝鮮人。

89、自古商業發達，明末清初，周村就以它優越的地理位置成爲魯中工商業的重鎮，開始走向繁榮，成爲遠近聞名的旱碼頭，被人們譽爲金周村。

90、明末，盜賊蜂起，華夏大地一片慘淡，山河破碎，異族猖狂。

91、就是明朝從建立到明末，二百多年了，到了一個社會大的動盪，大的改組，天崩地解這麼一個天時。

92、明末清初，粵劇繁盛時期，藝人以特製的紅船作爲交通工具，遊走四鄉，泊岸演出。

93、第四章對明末文氏家族作家進行研究。

94、明末農民起義首領如混天王、過天星、蠍子塊、九條龍、鑽天哨、開山斧，都是用諢號打頭起義的。

95、當唐蘭從一場可怕的飛機失事中醒來的時候，他已經回到了明末亂世——崇禎六年。

96、翁志丹深研明末清初程邃畫風，追求淳古蒼雅的意境，筆意奇古，枯筆居多，幹皴中見蒼潤。

97、由此可知，黃宗羲文集中所載敘事之文，旨在備史事之缺，亦即存留明末亡國大夫的歷史。

98、明末清初以來，格於形勢，士大夫逃禪者衆，高僧輩出，詩僧輩出，文風鼎盛，蔚爲大觀，對嶺南文化的發展產生了廣泛而深遠的影響。

99、明末清初，漸江、石濤、梅清、雪莊等畫家，“搜盡奇峯打草稿”，創立了以黃山爲主要表現對象的山水畫派。

100、李鴻星見此，不由的輕笑了起來，這應該就是明末著名火器專家，趙士楨所發明的‘掣電銃’了。

101、明末抗清名將李定國的傳奇暫時告一段落。

102、這套剖心做醒酒湯的把戲，不問便知來自《水滸》，明末年間《水滸》早已風靡大江南北。

103、張岱園林美學思想與明末清初的園林理論、藝術風氣和時代思潮有密切的聯繫，是他文藝思想的重要側面。

104、明末江西出產竹紙，紙質細膩，薄而鬆軟，呈淡黃色，抗水性、托墨吸水性好，既適於寫字，又可用於印製古籍。

105、原來明朝的白銀多爲九五成色，色帶微紅，此時已爲明末，經濟混亂，白銀摻假之風更甚，似這種千足銀雖不能說絕無僅有，也是難得一見，頗似皇宮御製之物。

106、明末清初年間，烽火連天，戰亂四起，餓殍遍野，民不聊生，郭天和李無鋒兩兄弟以天下太平爲己任，帶領衆人譜寫了一曲轟轟烈烈的太平英雄傳奇。

107、年代明末崇禎年間的宮廷公主用物件，而且是淡沙紅木剔紅團香寶盒。

108、明末，小冰河來襲，建州叛亂，赤地千里，四海鼎沸。

109、寧夏巡撫，是正統年間從陝西巡撫中分出的，天順二年恢復建制直到明末，全稱是巡撫寧夏地方贊理軍務，戰時，位在總兵之上。

110、正如梁啓超說，明末的黨爭，就好像兩羣冬烘先生打架，打到明朝亡了，便一起拉倒。

111、雖然這個村子不大，可姓氏不一，張王李趙馬牛劉陳，幾十戶人家十幾個姓氏，據說在明末時他們的祖上從四面八方討飯落到這個地方，後來便在這裏繁衍生息了。

112、明末風雲變幻，內有餓殍遍野，流民暴動，外有韃子虎視眈眈，當此家國淪喪之際，吾輩應熱血奮起，重塑我大漢民族之威。

113、據說明末很亂啊，土豪劣紳遍地，不少士紳勾結土匪，魚肉鄉里。

114、明末清初，清廷將領趙良棟在平定三藩之亂中，曾在四川戰鬥過。

115、李鴻星的頭頓時感到一陣眩暈，自己竟然來到了，亂世就要開啓的明末，而他現在就位於固原鎮的州庫府門外。

116、明末清初，漢學的開山祖顧炎武針對王學末流“束書不觀，遊談無根”的空疏學風，曾經提出了一個“經學即理學”的重要命題。

117、這兩本小冊子，既是柳雲要在明末這個世界攫第一桶金的利器，也是柳雲以後作爲一個商人，在明末這個江湖立身揚名的一個重要輔助。

118、事實上這正是明末農民的處境。

119、雲南有最古老的茶樹王，也是茶的原產地，早在明末清初至同治年間，帝王、皇族中便崇尚喝普洱茶，此時也是普洱茶的興盛時期。

120、據當時當地的老人講，由於明末戰亂，此處的居民生離死別，活下來的很少，且都流落外鄉。

121、明末清初的秦淮河勾欄瓦肆間，沒有江南的黃梅雨流水橋，反而歌舞昇平，笙歌徹夜，才子們夜泊秦淮近酒家，慕名一睹秦淮八豔的無雙色藝。

122、然而，明末的文官集團陷入朋黨之爭，吵架有方，治國無術，使中央政府嚴重缺乏凝聚力和執行力。

123、新書上市，河蟹時代的廢柴回到明末定國安邦。

124、陶紅英是明末伺候公主阿九的宮女。

125、該碑文使用了明末農民起義領袖李自成所建立的“大順國永昌元年”年號，對研究當時歷史作用極大。

126、雖然陝西是明末農民戰爭的發祥地，但戰爭中的人口死亡卻。

127、明末不是沒有忠臣良將，當帥的楊嗣昌能定下“四正”。

128、在西方文化近代化轉型即將完成時期，中國也從明末開始，學習西方的先進科學文化，其先行者就是利馬竇和徐光啓。

129、明末清初的第一代天主教徒》是黃一農先生探究明末清初之際中國天主教歷史的專著，余英時曾以“體大思精”四個字評價此書。

130、所謂傾國傾城，一個小小的女子無需鐵馬兵戈，她的一顰一笑足以改寫歷史。殷商王朝的妲己、東漢時期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓，以及排列在歷史書頁裏無數有名或無名的女子，她們的一生無意爭奪什麼，卻成了粉碎繁華的利劍，成了朝代的殉葬品。

131、明末之土地公的野望寫作進程連載中。

132、以利馬竇爲首的傳教士在明末來到中國，經過幾十年的摸索，終於探討出一條使天主教在華紮根的成功之路。

133、公元一六四六年，明末農民起義軍領袖張獻忠，被清兵射殺於四川西充鳳凰山，其餘部由孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等率鄰，進軍貴州、雲南。

134、明末吳日生在長白蕩舉兵抗清，用踏白船訓練義軍。

135、明末書畫家張侗曾盛讚“岱以崇隆顯、嶗以幽窅顯、蓮以峭削顯”。

136、似乎是爲了彌補兵員的損失，明末統治者越來越重視長城的修繕，或以磚石加固舊城，或在某些地段增修新城。

137、“這種戲比起上海麒麟童演的《明末遺恨》來根本不能比了”看完戲已很晚了，戰士要我和他們一起睡，我很樂意，班長立即派人通知了我父親。

138、它通過主人公左維明與權奸鄭國泰、魏忠賢政治鬥爭的故事，反映了明朝後期東林黨與閹黨的鬥爭，再現了明末著名的梃擊、紅丸、移宮三大案等重大歷史事件。

139、明末清初這段歷史雜亂無章，讀起來千頭萬序，讓人摸不着頭腦。

140、明中期後，榆園一帶始因地荒不耕，榆錢落地，歲久皆成大樹，榆林自此成片，這就是明末清初時“榆園”。

141、其實張旭不知道，新婚時揭蓋頭的習俗在清朝時才廣泛流行，而專利人卻是李自成張獻忠等明末造反派。

142、我看是王鐸，明末清初人，清姜紹書《無聲詩史》稱具‘行草書宗山陰父子，正書出鍾元常，雖模範鍾、王，亦能自出胸臆。

143、因此，汪節纔想在明末這個風雲際會的時代闖蕩遼東，就算成不了什麼霸業也不能讓東虜統一環宇，再蹈後世的覆轍。

144、在他死後的明末特別是萬曆時期所掀起的反張浪潮中，攻擊者“尋弊索瑕，以功爲罪”，使其成爲反面典型。

145、明末清初有如馨在金陵靈谷寺傳戒說律，南山宗又得重興。

146、這就是爲什麼明末會出現王化貞兵敗如山倒，熊廷弼卻被問罪下獄並傳首九邊這樣的咄咄怪事。

147、明末亂世，江湖混亂，混跡其中，只爲多殺一名貪官，多剿一次匪窩，多留一枚情種，揮揮衣袖，銷聲斂跡，相忘於江湖。

148、玄端周製爲亦燕居祭祀，上下通用，到明朝復興，嘉靖年間爲品官所用，明末則放任民間，成爲儒服。

149、翻開明末清初畫壇冊頁，陳洪綬是一位畫史上無法忽略的獨特人物。

150、八大山人是我國明末清初書畫雙絕的藝術大師。

151、關於背後的故事，頗肖明末話本《拍案驚奇》裏，匹夫匹婦孽緣糾葛的野聞，知情者津津樂道於不厭求詳者。

152、明末清初，湖廣總督何騰蛟與李闖王夫人及其部將聯合抗清。

153、這是商丘城內壯悔堂，相傳是明末才子侯方域和秦淮名妓李香君的故居，這裏曾演繹了《桃花扇》的悲歡故事。

154、說到米脂的名人，還有一個人不得不提，他就是明末農民起義領袖李自成。

155、俗姓錢，名韜，字六奇;明末諸生，明亡後出家，法名弘仁，字無智，別名漸江，自號漸江學人，又號漸江僧、無智、梅花老衲。

156、“明末‘桃花扇’，由錢壯悔後人收藏，民國初年曾攜北京。

157、不管明末流寇是正義還是暴虐，鄭義早已經視他們爲潛在兵源。

158、明末農民暴動，最早當推崇禎元年延安的府谷人王喜胤，因當地大饑荒，他率楊六、“不沾泥”。

159、他體格魁梧，膂力過人，時值明末清初，閩境硝煙四起，吳英遂從軍報國。

160、在仙居的衆多鄉村裏，高遷是一個保存得最完整的家族村莊，建於元代，幾經變遷，現存建築幾乎保留明末清初的風貌，是浙江中部地區最具代表性的古村落。

161、明末努爾哈赤即借用《三國演義》中蔣幹盜書的手段離間成功明朝，使崇禎帝冤殺一代滿名將袁崇煥。

162、明末蘇州才女沈宜修，冬日在揚州完成一百首梅花詩，說是“雪夜揚州非是故，詠花樹下成新句”，是揚州梅花給了她靈感。

163、二樓貴賓接待室設有明末清初紅木長椅、八仙桌，左右靠牆處還擺放了中華書局民國版《四部叢刊》和百衲本《二十四史》兩部完整的鉅作。

164、“晉幫茶商赴安辦茶始於明末清初，‘國初，茶日興’，販夫販婦，逐其利者常八九。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。