睢景臣的資料
睢景臣(約一二七五~約一三二○)。天一閣本《錄鬼簿》雲:景臣名舜臣,後字嘉賢。後字景賢,又字嘉賓。江蘇揚州人,後來移居杭州。元代鍾嗣成在《錄鬼簿》中,將其名列在“方今已亡名公才人,餘相知者”之列。還“爲之作傳”。其《傳》雲:“大德七年(一三○三),公自維揚來杭州,餘與之識。”又說其“自幼讀書,以水沃面,雙眸紅赤。不能遠視”。然而,“心性聰明,酷愛音律”。由此可以看出一些睢景臣的個性和愛好。聯繫鍾嗣成的弔詞“半生才”來看,睢景臣大約只活了五十歲左右,可見應是中年死亡。與鍾嗣成也基本是年輩相當,睢景臣可能稍長。
睢景臣一生,只在書會才人之中生活,未能仕進。全部情感,亦傾之於曲作之中。其《高祖還鄉》套數,名動當時。鍾嗣成在其《傳》中寫道:“維揚諸公,俱作《高祖還鄉》套數,惟公《哨遍》製作新奇,皆出其下。”其《南呂·一枝花》《題情》:“人間燕子樓,被冷鴛鴦錦。酒空鸚鵡盞,釵折鳳凰金。”“亦爲工巧,人所不及也”。
鍾嗣成的《凌波曲》弔詞寫道:“吟髭捻斷爲詩魔,醉眼慵開爲酒酡。半生才便作三閭,些嘆番成《薤露歌》,等閒間蒼鬢成皤。功名事,歲月過,又待如何?”
明·朱權《太和正音譜》,將睢景臣列於“古今羣英樂府格勢”之中,稱其詞“如鳳管秋聲”。
鄭振鐸評道:“《高祖還鄉》,確是奇作。他能夠把流氓皇帝劉邦的無賴相,用傍敲側擊的方法曲曲傳出。他使劉邦榮歸故鄉的故事,從一個村莊人眼裏和心底說出。村莊人心直嘴快,直把這個故使威風的大皇帝,弄得啼笑皆非。這雖是遊戲之作,卻嬉笑怒罵,皆成文章了”(《中國俗文學史》下冊)。
《太平樂府》收有睢玄明散套,或疑景臣與玄明爲一人。睢景臣著有《睢景臣詞》及雜劇三本:《千里投人》,《鶯鶯牡丹記》,《屈原投江》,今俱不存。其所傳者,唯散曲保存三套,斷句四句。但《高祖還鄉》使他在散曲史上佔有不容忽視的地位!
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造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸爲寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也...
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1、癡迷,是一種漢語詞彙,它是指極度迷戀某人或某種事物而不能自拔,嚴重者將脫離現實,活在自己的世界中。2、沉迷不悟。元馬致遠《青衫淚》第二折:“這其間枉了我再三相勸,怎當他癡迷漢苦死歪纏。”《紅樓夢》第五回:“看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命。”...
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