農神造句

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1、帕太農神廟的西邊雕帶已經清理乾淨了，現在修補者正在清洗女像柱的門廊。

2、作品用老人來表現農神，他右手持釤鐮，撲向一個孩子，咬牙切齒地要吃了他;毫無防備的孩子蹬腿試圖自衛，將不安的目光轉向觀畫者。

3、希臘，雅典：希臘勘測員在衛城古老的帕臺農神殿的三角牆上工作。

4、一座由石柱建構而成的龐大寺廟，幾乎完全以大理石建造，雅典的古巴特農神廟是古希臘建築的完美典範。

5、據介紹，先農壇現存的主要建築有太歲殿院落、先農神壇、神版庫、神廚、神倉、具服殿、觀耕臺、慶成宮等，是一處多神祭祀的建築羣。

6、首批從雅典衛城移走的文物是一段帕特農神廟壁雕，這段雕刻表現了古代宗教遊行的盛典。

7、他們宣稱蘇丹王是被賄賂的，而且，即使是佔領者，他也沒有任何權利去對帕特農神廟下手。

8、我通過我的手很好地瞭解了雕刻的古代尼羅河土地上的衆神，我摸過巴臺農神殿、中楣石柱的複製品，我意識到向前衝鋒的雅典武士的勻稱和諧美。

9、當我的巴特農神廟建立起來的時候，我從這遙遠的地方也能感受到他的輝煌。

10、在雅典的衛城山的帕臺農神廟上，煙火正在爆發。

11、祖農神起，武王立，成康中興，蠻族引惡神，宮湦延十朝國運，安天命。

12、這些浮雕來自古雅典衛城的帕特農神廟。環繞在神廟內的中楣裏，近一半就是這些浮雕。

13、座落於雅典的古帕臺農神廟，是座幾乎全是大理石結構的雄偉精妙的圓柱型巨殿。它是古典希臘式建築完美之典範。

14、這個寺廟在雅典類似了帕臺農神廟，當專欄支持裝飾山牆飾的一個輕輕地被銳化的屋頂和雕塑。

15、藝術品與文物的返還行爲在藝術界是最廣受爭辯及最富有爭議性的話題之一，而圖坦卡門陵寢文物，與近來進行返還爭論的帕特農神廟浮雕，則是這些爭議性文物當中受到最激烈討論的。

16、“儺文化是中國古代農耕社會的一種原始信仰，是古代中國農耕民族爲了祭祀農神——儺神而創造出來的原始文化”。

17、這並非是一座巴特農神宙，也不是奧林匹斯山朱庇特殿堂。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。