地藏菩薩造句

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1、而那地藏菩薩更是發了弘誓大願，在此度化衆神魂，所證神通不可思憶。

2、觀無量壽經;佛說無量壽經;金光明經;大方廣圓覺經;地藏菩薩本願經;法華壇大乘妙法蓮華經;大佛頂首楞嚴經。

3、地藏菩薩與佛門息息相通，此時更是一語驚人!楊南眸露驚色，道“時逢無量大劫之始，佛陀居然寂滅了?如此一來，佛宗豈非實力大損，這……”。

4、恰值如來佛祖降下法旨要那地藏菩薩到西天靈鷲山大雷音寺聽講《華嚴經》，地藏菩薩封了沉淪血海便去那西天聽講只留諦聽看守。

5、觀音大士擲魚籃，地藏菩薩舞僧杖。

6、在佛教中，貔貅還被用爲地藏菩薩的坐騎，但是被稱爲“諦聽”，但是從造型上看與貔貅無異。

7、當然，後來閔公父子虔心向佛而出家，便成了地藏菩薩的左右脅侍。

8、這座觀音像是送給師傅和師母兩人的，因爲他們信佛，楊軒還經常能看到師傅捧着一本線裝的古版《地藏菩薩本願經》翻看，而師母也會經常到寺廟去禮佛。

9、而三惡道都是仰仗地藏菩薩來救度他們的！

10、老公公於是將斗笠一頂一頂的幫地藏菩薩戴了上去，並且將帶子繫好。

11、冥府今次特別恩賜，正因地藏菩薩的旨意，凡地獄中所見所聞都可以公佈陽間，打開特例，在本年完成此書初本，藉以消弭人間浩劫。

12、以色列的小孩想吃麪包，上帝卻給了他聖經；妙齡的畫扇想要一個好丈夫，地藏菩薩卻讓她嫁給了九歲的小官。

13、地藏菩薩發大願，廣設方便，寧可自己不成佛道，而專心普度衆生，盡令解脫的偉大精神，可以說是真正作到先人後己，是值得我們崇敬和學習的!四。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。