乐高大电影剧情介绍,乐高大电影剧情
1、巫师维特鲁威(摩根·弗里曼配音)试图阻止超级武器“Kragle(强力胶)”落入邪恶的商业之王(威尔·法瑞尔配音)手上,可是他失败了,被激光射中眼睛双目失明,然而他警告商业之王会有一个“天选之人”能够找到Piece of Resistance来阻止Kragle。
2、八年半以后,一个普通的建筑工人艾米特(克里斯·帕拉特 配音)遇到了神秘的女子狂野妹(伊丽莎白·班克斯配音)在他的工地上寻找某样东西。艾米特不慎跌入洞中,却很偶然的找到了the Piece of Resistance。触碰到这个神秘机器时,艾米特陷入了幻象中昏了过去。醒来时发现有一个坏警察守着他,这个人是商业之王的手下,后背上背着Piece of Resistance。在这里艾米特得知商业之王计划使用Kragle(一管被擦去标签的万能胶)来凝固整个世界。狂野妹把艾米特救了出来,并带他去西部见了维特鲁威,向他说明了她和巫师维特鲁威都是“建筑大师”,能够在不用建筑手册的情况下用最快的速度建造出所需要的一切。后来商业之王的势力逐渐强大,他无法认同如此无限制的创造力,就抓走了他们中的很多人。作为那个“天选之人”艾米特命中注定要去打败商业之王,可是Wyldstyle和维特鲁威失望的发现艾米特身上没有显示出创造力。
3、坏警察追踪到了艾米特、狂野妹和维特鲁威一行人。狂野妹的男友蝙蝠侠(查宁·塔图姆配音)救了他们,并带他们穿过中土西兰,来到云端布谷乐园,在这里那些幸免于难的建筑大师们正在举行会议。他们没有被艾米特的演讲打动并拒绝对抗商业之王。坏警察和他的军队袭击并抓住了所有的建筑大师除了艾米特和其他几个人。艾米特相信这些建筑大师不能够齐心协力共同抗敌的原因是因为他们各自的创造力。他想出了一个团队计划渗入商业之王的总部,但是他和同伴都被抓住关了起来。维特鲁威试图反抗却被商业之王斩首。临终前他说出这个预言是他编造的,根本不存在。商业之王把the Piece of Resistance扔进了宇宙的边缘,将总部设定了自毁程序,把所有人包括那个坏警察都留在了这里。这时维特鲁威的灵魂出现在艾米特的眼前,告诉他预言虽然不是真的,只要相信自己你就是那个“天选之人”。被绑在自毁装置电源上的艾米特为了解救朋友把自己抛向了宇宙边缘,在坏警察的帮助下避免了进一步的危险。 受到艾米特的鼓舞,狂野妹集合了所有乐高人民在建筑大师的带领下发挥自己的创造力建造能够对抗商业之王的机械和武器。
4、艾米特发现自己身处现实人类世界中,所有事件都是出自在玩爸爸的乐高玩具的小男孩芬恩的想象。以艾米特的视角看,父亲是“楼上的男人”,责备儿子胡乱搭配组合角色把他的乐高套装弄得一团糟,打算把他一直保存着的完美作品用胶水永久的粘起来。艾米特意识到他的朋友们很危险,所以他自己移动掉到桌子下面,被芬恩注意到了,芬恩捡起艾米特和the Piece of Resistance放回乐高套装中。艾米特造出了一大批机器人协助他的朋友对抗商业之王。而在现实人类世界中,芬恩的爸爸对自己儿子的奇特的创造印象深刻,意识到孩子是以他为原型创造出了商业之王这个恶人角色,父亲改变了自己的想法,允许芬恩按照他自己的想法玩乐高。在乐高世界中,艾米特也使商业之王认识到其实他也是特别的,每个人都是特别的。感动的商业之王用the Piece of Resistance(实际上就是那管万能胶的盖子)销毁了Kragle,利用洒水车解冻了以前被他冻住的受害者们。世界得到拯救,艾米特和朋友们一起开心的庆祝。狂野妹的本名是露西,成为了艾米特的女友。然而外星人乐高得宝一族宣称他们将会入侵,实际上是父亲允许了芬恩的妹妹和他一起玩乐高。
-
大巴车最多有几个座位
1、大巴车最多有64个座位,大巴车主要分为一层和两层两种类型,一般一层的有22座、25座、29座、33座、35座、37座、45座、49座、53座、56座等规格,两层的有60座、64座等规格。2、巴士源于英语中bus的音译,为大型公共汽车,相对于中型公共汽车和小型公共汽车之间而言。...
-
防止铁锅生锈的小妙招
1、防止铁锅生锈可以在炒完菜不要洗得太干净,留点油防锈,同时不宜用铁锅煮杨梅酸性水果物质,因为果酸遇到铁后会引起化学反应;2、还可以将铁锅这类铁制炊具清洗干净后,放到浓度较高的淘米水中浸泡,就能为其增添一层保护防止它们较快地生出锈斑。...
-
玉怎么分辨真假,分辨真假玉的方法
1、辨别玉的真假可以用滴水鉴别法。将一滴水滴在玉上,如果水像露珠一样很久不散的是真玉;水滴很快消失的是假玉。还可以用触摸法。真的玉在触摸的时候,会感觉非常冰凉,非常润滑。如果玉是假的,会有种粗糙的感觉。2、也可以用眼观法。把玉朝向光明处,如阳光、灯光处,如...
-
有教无类是什么意思
有教无类是指不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、2113智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。有教无类,从根本上决定了儒家学说的本质。有教无类的涵义不是某些特定阶层、特定集团、特定群体的人可教,而是人人可教,人人可教即人人可学,人人可学即大...