佛像開光是什麼意思
佛像開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說:凡新造佛祖大像者,請宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此爲開眼佛事,又名開光明。在佛教中,經過開光後,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神聖性,受到佛教徒的頂禮膜拜。一般開光的佛像可在寺院道觀的法物流通處緣請,網絡的話則在須彌山宗教衆籌平臺緣請。
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佛像開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說:凡新造佛祖大像者,請宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此爲開眼佛事,又名開光明。在佛教中,經過開光後,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神聖性,受到佛教徒的頂禮膜拜。一般開光的佛像可在寺院道觀的法物流通處緣請,網絡的話則在須彌山宗教衆籌平臺緣請。
開光的含義
開光是佛教術語,意思是請佛和菩薩的化身與般若智慧安住於佛像內。
佛教開光加持儀式的所在地是佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應爲有較高修行成就的法師,爲寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。在開光之前,一般先舉行灑淨儀式。
此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行;亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定。
佛教寺院、佛塔和佛像落成,舉行開光儀式,是爲了向大衆昭示佛法,表示佛法長住,提醒大衆不忘佛恩,精進修行,開啓我們的自性光明。
所以不是人給佛菩薩開光,佛菩薩也根本不需要人們給開光,是以佛菩薩的形像表其智慧,借佛的般若之光,開啓我們自性的智慧之光,這是佛教開光的真正意思。
藏傳佛教比較重視佛像的開光,開光有一套完整的儀軌。在佛像開光前,通常要給佛像“裝藏”。通俗來說,“裝藏”是把不同的安置在佛像的不同部位,如:頭部、四肢、身軀等。不同的佛像裝的也不一樣。
什麼叫開光
開光是佛教術語,釋迦牟尼佛在《一切如來安像三昧儀軌經》中講:“復爲佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道。”在《事師五十頌》中稱“開光”爲“聖住”,“聖住”是非常標準的稱呼,意思是請佛和菩薩的化身與般若智慧安住於佛像內。嚴格來說,“開光”只適用於寺院落成、佛塔落成、佛像落成與安放、以及佛經安放等佛教活動上。依照佛教的傳統,寺院、佛塔和佛像落成後,要選擇適合的日子,舉行致禮儀式,以表示供奉、安住等意。
開光簡介
佛教開光加持儀式的所在地是佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應爲有較高修行成就的法師,爲寺院住持。佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。在開光之前,一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行;亦可在開光前夕舉行。
開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定佛教寺院、佛塔和佛像落成,舉行開光儀式,是爲了向大衆昭示佛法,表示佛法長住,提醒大衆不忘佛恩,精進修行,開啓我們的自性光明。所以不是人給佛菩薩開光,佛菩薩也根本不需要人們給開光,是以佛菩薩的形像表其智慧,借佛的般若之光,開啓我們自性的智慧之光,這是佛教開光的真正意思。藏傳佛教比較重視佛像的開光,開光有一套完整的儀軌。在佛像開光前,通常要給佛像“裝藏”。通俗來說,“裝藏”是把不同的安置在佛像的不同部位,如:頭部、四肢、身軀等。不同的佛像裝的也不一樣。
開光佛像是什麼意思
佛像就是佛像,開光的不是佛像。而是通過佛像,開啓衆生的自性光明。簡稱開光。南無阿彌陀佛
佛教開光什麼意思啊?
開光的意思如下:
開光,又稱開光點眼,多用在神像或者宗教藝術品上,乃是透過宗教儀式,請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主廳蠢旅其事者通常是僧侶或者道士,在臺灣,也常由代表、高級或者門閥聞人爲之。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話後,以硃砂筆點神像或藝品之上。
佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只作加持。大悲寺妙祥法師說:“佛教並不存在開光一事。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些檔亂都是違背佛法的宗旨,佛教神扮凳像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應爲有較高修行成就的法師,爲寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。
佛教開光是什麼意思
“開光”本身並沒有什麼神祕性可言,只是一個佛教儀軌而已。我們的願和開光的物品相融合,就叫開光。
開光也叫做引請,就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態,把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品裏面。這個物品就注入了靈性,注入了光明,注入了諸佛菩薩的悲願。這是一種鏈接,並不是進入,所以它叫做緣起。
諸佛頂上有圓光,開光儀式中有巾,筆,鏡等,都是一種表法。執鏡表照破魔外邪見;執筆點開正法眼,開眼光,耳光,鼻光,舌光,身光,意光,使六根對六塵不起分別,轉識成智,當下即是光明普照。
如執巾偈雲:“抹去五塵煩惱垢,顯出真常法性身,生滅來去當下是,閒忙動靜見本真。”破一份無明,顯一分法身,無明破盡,法身遍一切處,一點靈光通天徹地,開光是開自心地光。
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玉佛掛件"開光"是什麼意思?
(術語)佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:‘復爲佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道。’
釋義2裝飾的方法之一。爲了使器物上裝飾變化多樣,或突出某一形象,往往在器物的某一位置留出某一形狀(如:扇形、菱形、心形等)的空間然後在該空間裏裝飾花紋,稱爲“開光”。常見於景泰藍、雕漆、陶器器皿上的裝飾。原從古代建築窗戶的某種形狀演變而來.參見辭海
參考資料:http://ke.baidu.com/view/112.htm
開光是什麼意思?
開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去,神像也就具有無邊法力的靈性。
故而開光是神像被供奉後,必不可少的儀式。佛教本來沒有開光,但有種佛像加持的儀式,跟開光差不多,流傳到現在,就都統統叫開光了。而道教開光神像的方法,乃事須經由高師,擇良辰吉日進行開光點眼之儀。
儀式中含:清淨、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成,使恭請的神靈匯聚神像,藉此藉助衪的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手,方可安座家中或廟堂,供人蔘拜,庇佑平安。與其他宗教不同處,在於道教神像有入神儀式,其目的爲有神靈常駐。
開光的意義
每一種儀式都有很深的歷史文化,而開光也一樣,雖有人不信,但是如果人人都能參透開光的意義,把它講解清楚、講解明白,纔不致於趨向迷信,開光其實並沒有什麼神奇的內容在裏面。只是信佛之人抱着一顆對佛恭敬的人,希望她能夠大發慈悲救助苦難的期望。
而如何你也是信佛之人。足夠恭敬、足夠誠信,那麼自己也能對佛珠開光。開光的真正意義是啓發自信光明,而現在一般飾品、擺件用來開光就多數是爲了迎合人們的心理需求了。
請問佛教中開光是什麼意思啊?
開光是指給佛像請一個佛的法身進駐,修行時,佛的法身會保護着你。護持着你。至於佛教中的儀式,儀式性質較多,能不能請來神佛要看心誠於否,不看場面大不大
開光是什麼意思 開光是啥意思
1、開光,意思是使光線射入;佛像、神像塑成後,擇吉日舉行儀式等。也指爲新的刀、劍等鋒利的兵器祝福。裝飾方法之一。在器物的某一部位留出某一形狀(如扇形、菱形、心形等)的空間,然後在該空間裏飾以花紋。常見於景泰藍、雕漆、陶瓷器皿上的圖案裝飾。也借指人理髮、剃頭或刮臉。含詼諧意。
2、開光,讀音kāi guāng,漢語詞語。
3、出處:清蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神二》:“祠既成,開光祭賽,更有所需。”
開過光是什麼意思?
問題一:開過光是啥意思呀? 開光有多種,一般分爲佛教開光、道教開光、陰陽師開光、堂口開光等,常見的爲佛教開光和道教開光。開光和加持實際是有區別的,現在統一叫開光,是一種混淆和隨波逐流的說法。開光是特指佛像或神像的開光明,在佛教中,經過開光的佛像或神像具有宗教意義上的神聖性,受到信衆的頂禮膜拜,使法物具有特別的靈力。
從宗教意義上來說,不論佛像、神像、法物,賦予其特殊的靈性,成爲可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說,也是清淨我們的內心,開啓我們內在的般若智慧。
其實“開光”的正式啓用來自道教,開光即爲道教科儀之一。佛教本來沒有開光,但佛教有佛像加持的儀式,跟開光類似。流傳到現,就都統一叫開光了。
問題二:佛珠開過光的是什麼意思 開過光就是指高僧爲佛器等做了法事,祈福,賜予佛的靈性和祝福,簡單地說就是讓一件具體的物品附上佛的無邊法力爲信徒,起到保佑的作用。
問題三:開過光是什麼意思 開過光就是指高僧爲佛器等做了法事,祈福,賜予佛的靈性和祝福,簡單地說就是讓一件具體的物品附上佛的無邊法力爲信徒,起到保佑的作用。
問題四:嘴開過光是什麼意思 說什麼,什麼就靈
開光是佛教術語。
說好就好,說壞就壞。有點玩笑的意思。
問題五:開光是什麼意思? 一)
開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成爲可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。
二)
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,並沒有什麼神奇的內容在裏面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心,自己也可以開光。開光的真正意義是啓發自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什麼神奇的地方,大概也就是這個了。
【開光】 (術語)佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:‘復爲佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱開光爲聖住,聖住爲標準稱呼,意爲請佛菩薩安住。
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大衆說明,說明這個人他在世飢時候,豐功偉業,他對社會大衆的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大衆見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啓用,供養啓用。在啓用的時候,我們要向大衆說明,我們爲什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那裏?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像爲我們開光,這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因爲有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問爲什麼?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙衆生,你們未免也太愚癡、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切衆生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啓發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人,纔有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,爲大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,纔不致於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來......>>
問題六:嘴開過光什麼意思 指這個人說過的話總能實現
問題七:一個男生說一個女的咱嘴開過光呀?啥意思 意思你會說話
問題八:開光是什麼意思 開光有多種,一般是指道教開光,常見的道教開光,現在統一叫開光,是一種混淆和隨波逐流的說法。開光是特指道教神像的開光明,在道教中,經過開光的神像具有宗教意義上的神聖性,受到信衆的頂禮膜拜,使法物具有特別的靈力。
從宗教意義上來說,神像、法物,賦予其特殊的靈性,成爲可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說,也是清淨我們的內心,開啓我們內在的智慧。
佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只作加持。大悲寺妙祥法師說:“佛教並不存在開光一事。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”
佛教開光
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應爲有較高修行成就的法師,爲寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前,一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行;亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定。
開光儀軌(一)
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩(三稱)
3、滾引磬,剎板
4、請聖
(1) 香花迎!香花請!弟子(各稱自己法名)一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓,慈光攝照,光臨道場。(以下皆三請)
(2)香花迎!香花請!弟子(各稱自己法名)一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清淨海衆,諸大菩薩,律藏會上,優波離尊者,西天東土歷代祖師,惟願不違本誓,慈光攝照,光臨道場。
(3) 香花迎!香花請!各稱自己法名一心奉請。光明會上,寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士,幽顯靈只,惟願不違本誓,光臨道場。
5、 法師說法
(1)執毛巾:今日世尊色清淨,威容顯耀絕無倫;
無盡大悲憐三界,惠以衆生真實利。
(2)執鏡: 佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明
圓光普照於十方 普渡一切諸有情
(3) 執毛筆:普願世尊開智慧光,速使衆生如實開寶藏
普願世尊開大悲光,拔其衆生三界極苦輪
普願世尊開清淨光,滅諸衆生三垢煩惱塵
普願世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光,光明顯耀威神力,無量有情普得度,身意柔軟普生喜,速發菩提得解脫。-------開!
6、佛寶贊
7、迴向[1]
開光儀軌(二)
1、維那呼:迎請和尚或主法法師(鐘鼓齊鳴)
儀仗隊迎請:從接引殿至觀音殿,請主法、法師至接引殿。
2、維那舉贊:戒定真香DD-主法拈香、禮佛
維那t大馨三聲:主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清淨身
湛然應一切 普利濟衆生
蓋聞:妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
(應時開啓頭上蓋布)
3、維那舉稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
4、請聖:
香花迎、香花請DDD
弟子衆等,一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空,遍法界一切諸佛,唯願不違本誓,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
香花迎、香花請DDD
弟子衆等,一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空,遍法界一切諸大菩薩,唯願不違本誓,哀憫有請,居慈蓮座 ,光降道場。
香花迎,香花請DDD
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