老子的出生年代

孔子、老子、孟子、墨子、荀子的先後順序是老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子。孔子：公元前551年出生。墨子：公元前468年出生。孟子：公元前372年出生。莊子：公元前369年出生。老子：公元前570年左右生。荀子：公元前313年左右生。

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老子是哪個朝代的人

問題一：老子是哪個朝代? 老子，姓李，名耳，諡曰聃，字伯陽，楚國苦縣（今渦陽縣）人。約生活於前571年至471年之 間。曾做過 周朝 的守藏史。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家暢他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派，

問題二：孔子是什麼朝代什麼人老子是什麼朝代什麼人 孔子（公元前551年9月28日公元前478年4月11日）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。

老子（約前571年471年之間），姓李名耳，字聃，春秋時期陳國人。

問題三：老子是哪個時期的哪國人？ 老子（傳說前600年左右―前470年左右），中國古代思想家。姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑縣東，一說安徽渦陽） 厲鄉曲仁里人，有人說又稱老聃。在傳說中，老子一生下來時，就具有白色的眉毛及鬍子，所以被後來稱爲老子。相傳生活在春秋時期。老子著有《道德經》，是道家學派的始祖，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視爲宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾學於老子。在道教中，老子是一個很主要的神仙，被稱爲太上老君，尊爲道祖。從《列仙傳》開始，把老子列爲神仙，還說老子重視房中術。東漢時期，成都人王阜撰《老子聖母碑》，把老子和道合而爲一，視老子爲化生天地的神靈。成爲了道教創世說的雛形。而在漢桓帝時，漢桓帝更是親自祭祀老子，把老子作爲仙道之祖。

問題四：老子是古時候，什麼朝代的人。 春秋時期（約生活於前571年至471年之間）求採納

問題五：老子,莊子,孟子他們都是哪個朝代的? 老子，姓李，名耳，諡曰聃，字伯陽，楚國苦縣（今渦陽縣）人。約生活於前571年至471年之 間曾做過周朝的守藏史。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，而且對我國暢000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響......

莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關鎮東城路)。曾爲漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。

莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標誌着在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非；玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位傑出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國曆代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。

約前372～前289)戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。名軻，（英文名稱：Mencius）鄒(今山東省鄒城市)人。約生於周烈王四年，約卒於周赧王二十六年。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業於子思的學生。學成以後，以士的身份遊說諸侯，企圖推行自己的主張，到過樑(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力於富國強兵，爭取通過暴力的手段實現統一。孟子的仁政學說被認爲是“迂遠而闊於事情”，沒有得到實行的機會。最後退居講學，和他的學生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

問題六：老子是哪個朝代的人 老子的主張是什麼 老子，姓李名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子。中國春秋時代思想家，老聃曾擔任守藏史（藏書室室長）。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視爲宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾向老子請教關於禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定爲是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，但是早期的道士認爲老子是太清神的手下。老子與後世的莊子並稱老莊。

問題七：老子出生在哪個朝代 春秋時期

老子其人

老子（傳說前600年左右―前470年左右），中國古代思想家。姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑縣東，一說安徽渦陽） 厲鄉曲仁里人，有人說又稱老聃。在傳說中，老子一生下來時，就具有白色的眉毛及鬍子，所以被後來稱爲老子。相傳生活在春秋時期。老子著有《道德經》，是道家學派的始祖，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視爲宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾學於老子。在道教中，老子是一個很主要的神仙，被稱爲太上老君，尊爲道祖。從《列仙傳》開始，把老子列爲神仙，還說老子重視房中術。東漢時期，成都人王阜撰《老子聖母碑》，把老子和道合而爲一，視老子爲化生天地的神靈。成爲了道教創世說的雛形。而在漢桓帝時，漢桓帝更是親自祭祀老子，把老子作爲仙道之祖。

老子的思想主張是無爲，老子的理想境界是是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”

《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以爲“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”爲客觀自然規律，同時又具有“不改，周行而不殆”的永恆意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以爲一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，並能由對立而轉化，“正復爲奇，善復爲妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以爲世間事物均爲“有”與“無”之統一，“有、無相生”，而“無”爲基礎，“天下萬物生於有，有生於無”。“天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘”；“民之飢，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。其學說對中國哲學發展具深刻影響，其內容主要見《老子》一書。他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響。

一說老子即太史儋，或老萊子。《老子》一書是否爲老子所作，歷來有爭論。

問題八：老子是春秋哪個時期人物？ 老子:是春秋晚期著名思想家，道家創始人，

老子是什麼朝代的人？

老子姓李名耳，是春秋末期人，大約出生於公元前571年春秋晚期陳國苦縣。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物老子思想對中國哲學發展具有深刻影響。

其思想核心是樸素的辯證法。在上，老子主張無爲而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

擴展資料：

老子的著作、思想已成爲世界歷史文化遺產的寶貴財富。老子思想影響不僅在道家內無人能及，在道家之外也影響深遠。

其影響不僅包括哲學、宗教、學、經濟學、社會學、美學、倫理學、文藝學、心理學、教育學、邏輯性、修辭學諸學科。

而且涉及醫藥、養生、氣功、軍事、管理、建築、園藝等衆多領域。據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千餘種。

早在十八世紀，西方一些國家就有了《老子》的多種文字版本。據聯合國教科文組織統計，《老子》一書是當今除《聖經》外，在全世界出版發行數量最多的一本書單是日本就有三百多種版本。

到二十世紀四五十年代，歐洲共有60多種《道德經》譯文，德國哲學家黑格爾、尼采，俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學者對《道德經》都有深入的研究，並都有專著或專論問世。

參考資料來源：百度百科—老子

老子是在什麼時代出現的人物。

周朝。春秋時代和戰國時代都是周朝。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，出生於周朝春秋時期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊爲道教始祖，並稱之爲“太上老君”。在唐朝，老子被追認爲李姓始祖。

老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在上，老子主張無爲而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

擴展資料：

主要成就

老子的成就主要體現在《老子》一書裏。《老子》，又名《道德經》或《道德真經》，和《易經》《論語》被認爲是對中國人影響最深遠的三部思想鉅著。此書共計五千字左右，分爲上下兩冊，81章，前37章爲上篇道經，第38章以下屬下篇德經，全書的思想結構是：道是德的“體”，德是道的“用”。

《道德經》是後來的稱謂，最初這本書稱爲《老子》而無《道德經》之名。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算，成書年代至少在戰國中前期。其思想博大精深，以下分道法自然、無爲而治、相反相成、帝王之術和養生思想五個方面論述。

參考資料來源：百度百科——老子