毛筆左怎麼寫

毛筆書法一定要從右往左寫。

在造紙術發明以前，古人是在竹木簡牘上寫字的。竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可捲成冊。“冊”字就是簡牘的象形字。左手拿簡，右手執筆，寫完便一根一根的從左向右邊推去，並且排好，左手再去拿新簡。

如此一來，桌面空間便可以得到充分運用，不至於將新簡和已寫好的竹簡弄混淆。所以，書寫也就是自上而下，從右往左了。

擴展資料：

從漢字的特點和人的生理習慣來看，因爲是右手寫字，左手執冊，一個字的筆順自然是從上至下，自左而右的方便。

如果從右往左寫，寫左半部時，毛筆勢必擋住右半字形，不便於安排結構，影響結字的美觀。而每個漢字的末筆都是在中下或右下，寫完上一字的末筆緊接着寫下一字的起筆，豎式書寫比橫式書寫更方便，更便於筆勢的連貫。

參考資料來源：新華網-古人從右向左寫字的奧祕

因爲在造紙術發明以前，古人是在竹木簡牘上寫字的。

竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可捲成copy冊。“冊”字就是簡牘的象形字。左手拿簡，右手執筆，寫完便一根一根的從左向右邊推去，並且排好，左手再去拿新簡。

如此一來，桌面空間便可以得到充分運用，不至於將新簡和已寫好的竹簡弄混淆。所百以，書寫也就是自上而下，從右往左了。古時竹簡的書寫，是一片片單片寫好後再裝訂的。

擴展資料：

其他也從右向左寫字的文字 ：

阿拉伯文、希伯來文都是從右向左書寫的，據說這與古代人在度石頭上刻字有關。對於一般人來說，左手拿釺子，右手拿錘子，刻字的方向自然是從右向左的。

參考資料來源：新華網-【漲知識】古人從右向左寫字的奧祕

這裏所說的“毛筆字”，是指按傳統法度書寫的毛筆字，而不是用毛筆隨意寫出的字。它是學習書法的第一階段。怎樣寫好毛筆字，是一個很複雜、很具體的大問題，不是一篇千字文所能講透徹的，本文只是概念性地提示一些寫好毛筆字的基本要領。

要想寫好毛筆字必須掌握好筆法和字法。

首先是執筆。蘇東坡說：“把筆無定法，要使虛而寬。”這裏介紹一般所用的“五指執筆法”：即以拇指和食指的指肚捏住筆桿（適當高度），保證筆桿不脫落；中指在食指下面搭在筆的外側，既加強食指捏筆的力量，又發揮把筆往裏鉤的作用；無名指的甲肉之際抵在筆桿內側，起着把筆往外推的作用；小指附在無名指的指肚下部，輔助無名指把筆往外推。握筆時要如古人所說：“令掌虛如握卵”，這樣便於運筆。學書要經常練習握筆、鉤回、推出和旋轉筆桿（加上腕的作用）練習畫直線和弧線。執筆的高低和是否懸腕、懸肘，由所書字的大小來決定，小字低執，枕腕；大字高執，懸腕；再大則需懸肘。

書法是線條造型藝術。所謂筆法主要的就是怎樣創造理想線條（點畫）的用筆方法。

提按。筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。就像人走路的兩隻腳，一隻落下，一隻提起，不停地交替一樣，筆在寫字的過程中也在不停地提按。惟其如此，才能產生出粗細絕不相同的線條來。

每寫一個筆畫，都有入筆、行筆、收筆三個過程。入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫開端呈尖形或方形；有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫欲右先左，豎畫欲下先上，使筆鋒藏在筆畫中，筆畫開端基本呈圓形。行筆要學會“中鋒用筆”，使鋒尖常在點劃中間運行。爲使筆畫有力度，還要學會澀勢用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”（把筆逐漸提出紙面，畫呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤），有“藏鋒”（將筆尖收回畫中，如垂露豎，筆畫尾端呈圓形）。

結字又叫結體或間架結構。啓功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫特點。間架結構比點畫特點重要。間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼；反過來就不行了。因此，認真研究並把握好字的結體規律十分重要。所謂“初學分佈，但求平正”。

學寫字應先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法後再學其它書體就有了基礎。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恆心與毅力，要持之以恆，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。只要按學習規律堅持臨池不輟，必然學有所成

毛筆字——是指按傳統法度書寫的毛筆字，而不是用毛筆隨意寫出的字。

它是學習書法的第一階段。怎樣寫好毛筆字，是一個很複雜、很具體的大問題，不是一篇千字文所能講透徹的。

基本要領 要想寫好毛筆字必須掌握好筆法和字法。 執筆——蘇東坡說：“把筆無定法，要使虛而寬。”

五指執筆法：即以拇指和食指的指肚捏住筆桿（適當高度），保證筆桿不脫落；中指在食指下面搭在筆的外側，既加強食指捏筆的力量，又發揮把筆往裏鉤的作用；無名指的甲肉之際抵在筆桿內側，起着把筆往外推的作用；小指附在無名指的指肚下部，輔助無名指把筆往外推。握筆時要如古人所說：“令掌虛如握卵”，這樣便於運筆。

學書要經常練習握筆、鉤回、推出和旋轉筆桿（加上腕的作用）練習畫直線和弧線。執筆的高低和是否懸腕、懸肘，由所書字的大小來決定，小字低執，枕腕；大字高執，懸腕；再大則需懸肘。

書法是線條造型藝術。所謂筆法主要的就是怎樣創造理想線條（點畫）的用筆方法。

提按——筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。就像人走路的兩隻腳，一隻落下，一隻提起，不停地交替一樣，筆在寫字的過程中也在不停地提按。

惟其如此，才能產生出粗細絕不相同的線條來。 每寫一個筆畫，都有入筆、行筆、收筆三個過程。

入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫開端呈尖形或方形；有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫欲右先左，豎畫欲下先上，使筆鋒藏在筆畫中，筆畫開端基本呈圓形。行筆要學會“中鋒用筆”，使鋒尖常在點劃中間運行。

爲使筆畫有力度，還要學會澀勢用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”（把筆逐漸提出紙面，畫呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤），有“藏鋒”（將筆尖收回畫中，如垂露豎，筆畫尾端呈圓形）。

結字——又叫結體或間架結構。啓功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫特點。

間架結構比點畫特點重要。間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼；反過來就不行了。

因此，認真研究並把握好字的結體規律十分重要。所謂“初學分佈，但求平正”。

學寫字應先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法後再學其它書體就有了基礎。

臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。

學寫毛筆字一定要有恆心與毅力，要持之以恆，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。

下面，重點介紹一下學習楷書必不能越過的“永字八法：。永字八法，是中國書法用筆法則。

以“永”字八筆順序爲例，闡述正楷筆勢的方法：點爲側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫爲勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆爲努，不宜過直 ，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鉤爲趯（tì），駐鋒提筆，使力集於筆尖；仰橫爲策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇爲掠。起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇爲啄，落筆左出，快而峻利；捺筆爲磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。

相傳爲隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創，因其爲寫楷書的基本法則，後人又有將八法引爲書法的代稱。 相傳，東晉大書法家王羲之用幾年的時間，專門寫“永”字。

他認爲，這個字具備楷書的八法，寫好“永”字，所有的字都能寫好。以後，王羲之的孫子智永又將這“永字八法”傳給虞世南，再後來，經過很多書法家一直傳了下來。

相傳，王羲之曾到天台山，被那裏的風景深探吸引，便在山頂住了下來，終日盡情欣賞日出奇觀和雲濤霧海，並且從中獲得了書法靈感。他每天不知疲倦地練字，不停地洗筆、洗硯，最後竟然把一個澄澈清碧的水池都染黑了，可見其對書法研究的癡迷程度。

有一天深夜，王羲之還在練字，白紙寫了一張又一張，鋪得滿地都是，但還是不滿意。後來實在疲倦不堪，趴在桌亡睡着了。

這時.忽然刮來一陣清風，一朵白雲飄然而至，雲朵上有位鶴髮銀髯的老人，笑呵呵地看着他說：“我看你每天潛心研究書法，十分用功，現在我教你領悟一個筆訣，日後自有作用。你伸過手來。”

王羲之聽到這裏將信將疑地伸手過去。老人在他手心上寫了一個字，然後點點頭說：“你書法技藝會越來越高的。”

說罷就消失在空中了。這時王羲之急忙喊道： “先生家居何處？”只聽空中隱隱約約地傳來一聲：“天台白雲……”看着老人走了之後，王羲之一看手心，原來是個“永”字，思考了一整夜，終於明白了，橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和架子結構的訣竅，都體現在這“永”字上了。

白雲先生教授的真是好筆訣啊！此後，王羲之練字更加勤奮了，書法也更加灑脫高超了。後來有一次，王羲之和朋友在蘭亭歡聚時，便揮筆寫下了千古流傳的書法珍寶《蘭亭集序》，爲世人傳頌。

基本釋義 永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫，代表中國書法中筆畫的大體，分別是「側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八劃，以柳宗元所着中國書學淺說一書中解說較爲明瞭。（1）點爲側（如鳥之翻然側下）； （2）橫爲勒（如勒馬之用繮）；（3）豎爲弩（用力也）；（4）鉤爲趯 （跳貌，與躍同）；（5）提爲策（如策馬之用鞭）；（6）撇爲掠（如用篦之掠發）；（7）短撇爲啄（如鳥之啄。

毛筆寫字，講究懸腕，手是不會接觸到紙面的。也可以裁減一塊宣紙，寫好一列就墊一列，這樣未乾的墨就被宣紙吸收了。不容易被手臂弄髒。

古人書寫從右至左的原因：

1，古人之所以豎着寫，是因爲在造紙術發明以前，古人是在竹木簡牘上寫字的。竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可捲成冊。“冊”字就是簡牘的象形字，而打開卷冊自然是右手執端，左手展開方便。所以，書寫也就是自上而下，從右往左了。古時竹簡的書寫，是一片片單片寫好後再裝訂的。

2，從漢字的特點和人的生理習慣來看，一個字的筆順自然是從上至下來、從左到右方便。如果從右往左橫寫，寫左半部時，毛筆勢必擋住右半字形，不便於安排結構，影響結字的美觀。而每個漢字的末筆都是在中下或右下，寫完上一字的末筆緊接着寫下一字的起筆，豎式書寫比橫式書寫更便於筆勢的連貫。

3，漢字書寫的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上爲君，爲父母；下爲臣，爲子女。右爲大，左爲小，“無出其右”就是沒有超過的意思。

從古至今毛筆書法都是從右至左。原本今人的書寫習慣是從左至右，但是書法是講究傳承的，所以不管以前、現在、還是以後都是從右至左。