寶玉的玉怎麼寫

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第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。那頑石亦曾記下他這幻相併癩僧所鐫的篆文，今亦按圖畫於後。但其真體最小，方能從胎中小兒口內銜下。今若按其體畫，恐字跡過於微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事。故今只按其形式，無非略展些規矩，使觀者便於燈下醉中可閱。今註明此故，方無胎中之兒口有多大，怎得銜此狼犺蠢大之物等語之謗。

通靈寶玉正面圖式

通靈寶玉

注云莫失莫忘仙壽恆昌

通靈寶玉反面圖式

注云一除邪祟二療冤疾三知禍福

不要失去不要遺漏此玉，才能保的一生長壽和永久興盛。

莫失莫忘，仙壽恆昌”與“不離不棄，芳齡永繼”是對偶句，鶯兒不是說過嗎，“我看二爺玉上的話倒與姑娘項圈上的話是一對兒。”兩句話意思接近，從字面上來解，是說只要不丟失，則能長命百歲，平平安安。

80回後有寶玉失玉的一段文字，而丟了這塊玉，也預示着命運的重大轉折，即“知禍福”。而“一除積祟，二療冤疾“，則是在前80回寶玉鳳姐中馬道婆魔法時，通靈玉已發揮了它的這兩個功效。那個癩頭和尚唸的幾句詩裏，有一句”好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光“。也說明了日後發生了重大變故時，雖是寄予了吉祥與祝願，但通靈玉與黃金鎖，也改變不了主人的命運了

程乙本《紅樓夢》第九十四回，寫怡紅院海棠冬季開放，賈母、王夫人等衆俱至怡紅院裳花妖，王熙鳳病中派平兒送來紅綢避邪。衆人走後賈寶玉之通靈玉即丟失，遍尋不見；以至於貼告示出賞銀，只引出一塊“假寶玉”。衆人病急亂投醫，找人測字、扶乩，所測字爲“賞”，扶乩結果衆人不解，有“青埂峯”等語。

後一和尚將玉送到，但要求寶玉出家。經寶玉何其協商，寶玉在考中舉人後，即卻塵緣做了和尚。

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兩面：一面是莫失莫忘 仙壽恆昌，另一面是：一除邪祟，二療冤疾，三知禍福。

曹雪芹用浪漫主義的手法寫女媧補天用了三萬六千五百塊石頭，單剩一塊，棄在青埂峯下，自經鍛鍊，受天地之精華，得雨露之滋養，靈性已通，投胎轉世，墜入紅塵，銜玉而生，這塊玉大如雀卵，可大可小，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護，這正是玉典型的特徵。把玉的形、色、質、美表現的淋漓盡致。上面有八個小字：“莫失莫忘，仙壽恆昌”。因此，這部小說又叫“石頭記”金玉緣主人公叫賈寶玉，通靈寶玉佩在身上，莫失莫忘，不離不棄，是賈寶玉的命根子