韓愈的愈怎麼寫
我韓愈寫古文,難道僅僅是爲了古文和現在文章的斷句和文體不一樣嗎?我仰慕古人可是卻無法和他們相見,學習古人的風範,也想了解他們說話方式(這裏的標點符號肯定有錯誤);想學習古文的文體,也即是想了解古人的風範啊.讀書多了就是學習,語言累積就成了文章,可是不是說多就是好的.學習和寫文章是爲了瞭解道理.如果行事得宜,說話適當,雖不吾面(沒有上下文,而且句子不是很通,真的是韓愈的原文?)雖然我沒見過他(的文字),我也知道他是個擅長文章的人.有人問:寫文章師從誰比較好?我一定仔細的說:最好是學習古代的聖賢.有人這樣問到:古代聖賢(古聖賢人的爲書具存,這是什麼,現代漢語?抄錄錯誤?),文字格式都不同,怎麼學習?我也仔細的回答:學習文章中的內在就好了,不用學習他的外在.還有人問:寫文章易懂些好還是晦隱些好?我還是恭謹的回答說:不要管簡單晦澀,符合文章的內容就好.。
2. 韓愈這個愈讀哪個音[hán yù]
韓愈
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。
貞元八年(792年),韓愈登進士第,兩任節度推官,累官監察御史。貞元十九年(803年),因論事而被貶陽山。後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年),出任裴度的行軍司馬,參與討平“淮西之亂”。元和十四年(819年),又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,贈禮部尚書,諡號文,故稱“韓文公”。
韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊爲“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱爲“廣東古八賢”之一。[1] 他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等。
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