三種人不宜吃羅布麻

脾胃虛寒、孕婦、兒童不宜喝羅布麻茶：

1. 孕婦不宜喝羅布麻茶：可能對胎兒造成不良影響。

2. 脾胃虛寒的人不宜喝羅布麻茶：容易出現噁心嘔吐、腹脹腹瀉等不良症狀。

3. 未成年兒童不宜喝羅布麻茶：影響生長髮育，可能引起腹痛、腹瀉等不良症狀。羅布麻茶屬於中藥茶，飲用前需先通過中醫辨證。

注意：羅布麻茶具有平衡血壓、化痰止咳、輔助降脂等功效，慢性便祕患者可以適量飲用。

脾胃虛寒、孕婦、兒童不宜喝羅布麻茶：

1. 孕婦不宜喝羅布麻茶：可能對胎兒造成不良影響。

2. 脾胃虛寒的人不宜喝羅布麻茶：容易出現噁心嘔吐、腹脹腹瀉等不良症狀。

3. 未成年兒童不宜喝羅布麻茶：影響生長髮育，可能引起腹痛、腹瀉等不良症狀。羅布麻茶屬於中藥茶，飲用前需先通過中醫辨證。

注意：羅布麻茶具有平衡血壓、化痰止咳、輔助降脂等功效，慢性便祕患者可以適量飲用。

1. 食管炎、胃炎、潰瘍等胃腸道疾病患者。羅布麻有較強的刺激性，容易刺激胃腸道，加重病情。

2. 大量服用紅棗、生薑等溫熱性的食物後，不宜立即食用羅布麻。因爲這些食物容易助燥生熱，加劇羅布麻的辛熱刺激。

3. 孕婦忌食羅布麻。羅布麻性辛熱，容易刺激子宮收縮，導致胎兒流產和早產。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

1、羅布麻葉毒副作用：

科學家告訴我們，羅布麻葉本身就帶有一定的毒素，所以沒有科學的使用很容導致身體出現毒副作用。並且羅布麻葉畢竟屬於一種中藥材，就算是製作成羅布麻茶在生活中使用也要謹慎，是藥三分毒，最好不要大量使用。

2、羅布麻葉容易損傷腎臟健康：

羅布麻茶的主要原材料就是羅布麻葉了，這種中藥材味道非常的苦澀，所以生活中若沒有科學的使用味道會非常的差，同時對於神經系統以及腎臟部位等的損害都非常大的。生活中若是需要服用羅布麻葉以及羅布麻茶，一定要掌握科學的方法，或者是在專業人士的指導下進行，否則傷害比較大。

3、孕婦不適合服用羅布麻葉：

孕婦最好不要服用羅布麻葉，雖然目前還沒有科學的論斷以及實際的例子，但是羅布麻葉畢竟性寒，若是孕婦服用對於胎兒以及自己的身體損害是比較大的。所以，建議孕婦最好不要這種藥材，這樣更爲穩妥。

4、體虛以及脾胃虛寒患者不適合服用羅布麻葉：

羅布麻葉也被大家稱之爲大漠奇珍，這種中藥材性涼，所以一些身體虛寒以及脾胃虛寒的患者最好不要接觸這種藥材，若一定要服用則應該少喝，再逐漸增加，這樣能夠令身體更好的調節適應。

其他比較有用的內容推薦2：

1、羅布麻葉毒副作用：

科學家告訴我們，羅布麻葉本身就帶有一定的毒素，所以沒有科學的使用很容導致身體出現毒副作用。並且羅布麻葉畢竟屬於一種中藥材，就算是製作成羅布麻茶在生活中使用也要謹慎，是藥三分毒，最好不要大量使用。

2、羅布麻葉容易損傷腎臟健康：

羅布麻茶的主要原材料就是羅布麻葉了，這種中藥材味道非常的苦澀，所以生活中若沒有科學的使用味道會非常的差，同時對於神經系統以及腎臟部位等的損害都非常大的。生活中若是需要服用羅布麻葉以及羅布麻茶，一定要掌握科學的方法，或者是在專業人士的指導下進行，否則傷害比較大。

3、孕婦不適合服用羅布麻葉：

孕婦最好不要服用羅布麻葉，雖然目前還沒有科學的論斷以及實際的例子，但是羅布麻葉畢竟性寒，若是孕婦服用對於胎兒以及自己的身體損害是比較大的。所以，建議孕婦最好不要這種藥材，這樣更爲穩妥。

4、體虛以及脾胃虛寒患者不適合服用羅布麻葉：

羅布麻葉也被大家稱之爲大漠奇珍，這種中藥材性涼，所以一些身體虛寒以及脾胃虛寒的患者最好不要接觸這種藥材，若一定要服用則應該少喝，再逐漸增加，這樣能夠令身體更好的調節適應。

最適合高血壓病人吃的非處方降壓藥是什麼？越多越好

您好，治療高血壓的藥物有很多，一般藥店都能買得到，基本上都歸類於非處方藥，比如說β受體阻滯劑如倍他樂克，鈣離子拮抗劑如尼莫地平，血管緊張素抑制劑如絡活喜，還有比較適合降低舒張壓的纈沙坦等，都可以在藥店買的到，另外有中藥成分的羅布麻片，也可以降壓，還有一些箇中草藥製劑的保健品如絞股藍茶，某些降壓儀器等。必須提醒您的是：降壓藥的選擇，需要根據患者血壓的具體情況而定，常年高血壓或者不容易將血壓控制好的患者，那麼有可能需要選擇兩種甚至多種降壓藥聯合應用，有家族遺傳史的高血壓患者，同時伴有腦血管病變或者爲了預防家族遺產腦血管疾病發生的，也需要配以保證腦供血的藥物如複方銀杏葉片、腸溶阿司匹林類藥物一塊用。從中醫學角度講，高血壓屬於“眩暈”“頭痛”“肝風”“中風”範疇，肝火上炎，肝陽上亢，痰溼中阻，氣滯血瘀，氣血血瘀，心脾兩虛，都是導致高血壓發病的中醫病機，中醫學講：肝腎同源，肝藏血，腎藏精。精與血是互相資生的，又稱“精血同源”，所以高血壓患者預防及治療，在日常調養上要：滋補肝腎、補氣養血、養心健脾、平肝潛陽，疏肝理氣、活血化瘀。而中草藥枸杞子可以滋肝養腎，紅花、赤芍類的可以活血化瘀，既能提高免疫力又能補益心肝脾腎臟器的靈芝，都是高血壓患者治療病症調養身體的常用藥物，由以上草藥聯合西方紅葡萄酒汁兒，中西合璧，而成的本草乾紅，養生，降壓，提高免疫功能，改善高血壓引起的頭暈頭痛失眠等一系列症狀，是高血壓病友很不錯的選擇。另外有高血壓的病友，也要注意平常多情緒，注意休息，保證良好的睡眠， 飲食合理，生活起居各方面都規律的話，更加有利於平穩控制血壓，提高身體機能，養護身體。家裏平常也要備血壓測量儀器，最好是晨起臥牀時監測血壓，以配對一天的降壓藥的用量，如果血壓起落較大，還是建議要到醫院，由醫生來合理調理，制定降壓藥物的應用，不能掉以輕心。

羅布麻能治高血壓嗎 羅布麻和絞股藍能一起泡水喝嗎

1

羅布麻能治高血壓嗎

作用不大。

羅布麻是一種中藥材，其味甘苦、性涼，歸肝經，服用後能夠有效地降低肝內的火氣，起到清熱利水、平肝安神的作用。

而且羅布麻中還含有多種黃酮類、兒茶素、酚類物質等，服用後能夠降低人體的血壓，但羅布麻的降壓作用十分有限，只能起到輔助性降壓的效果，所以對於血壓偏高的人羣來說，還是需要在醫生的指導下通過藥物來進行控制。

2

羅布麻和絞股藍能一起泡水喝嗎

不建議一起泡水喝。

雖然羅布麻中所含的成分和絞股藍中所含的成分並不存在配伍禁忌，一起服用也不會產生毒性物質，但是因爲兩者都是屬於性涼的茶，而且都具有降低血壓的效果。

而一起服用的話不宜控用量，如果不小心服用過多的話就會很容易導致人體血壓的下降，此時容易出現頭暈、乏力、心慌、心悸的症狀，所以是不建議一起泡水喝的。

3

三種人不宜喝羅布麻茶

1、脾胃虛寒：從中醫的角度上來看，羅布麻茶的性質偏涼性，服用後會對人體的脾胃造成一定的刺激，因此對於一些本身脾胃虛寒的人羣來說是不宜喝的。

2、孕產婦：孕產婦的體質比較特殊，稍微不注意的話就會很容易影響到胎兒及嬰兒的健康，所以也是不宜喝羅布麻茶的。

3、兒童：兒童的身體和器官都尚未發育完全，而羅布麻茶屬於一種中藥材，其中可能會含有一些毒性成分，所以兒童是不宜喝的。

請教有識之士:羅布麻,刺五加,絞股藍這三個沖水喝可以麼,長期用會有副作用麼?

羅布麻：藥店沒有加工的葉子及小作坊粗糙加工的劣質羅布麻不易久喝，去鹼除塵不好，傷害胃腸口腔等

刺五加：陰虛火旺者不宜多用

絞股藍味苦，性寒。有些人喝久了，會感覺腹痛，胃腸敏感者謹慎

如果您是爲了治療高血壓，那麼推薦最簡單有效的辦法，喝新疆大花羅布麻茶http://item.taobao.com/auction/item_detail-0db2-854e3ced8d96c65d159a38c99d9aeb28.jhtml，正規廠家精細加工，去鹼好，“食”字認證，降壓降脂效果顯著，保護心腦血管，提高免疫力。

沒有任何副作用，適合長期飲用，喝的越久血壓越穩定，不用吃藥了。

家人體驗，誠心推薦！

同樣都能降三高，羅布麻茶和絞股藍茶哪個效果更好一些？

三高通常指的是高血壓、高血脂、高血糖這三種疾病，而研究證明，這三種疾病的聚集是具有關聯性的，並且還會互相產生影響，危害身體健康。通常情況下，藥物治療是首選，其次，還有飲食治療，主要飲食原則是少油、少鹽、營養均衡。而同樣具有降三高功效的羅布麻茶與絞股藍茶其實相差無幾，只是其中側重點略有不同而已。

一、羅布麻茶

羅布麻茶全身皆是寶，羅布麻茶的稈可以用作造紙原料，環保無害，其根莖枝葉可以提煉出橡膠，而它的葉汁則是治療三高的佳品。羅布麻茶的營養價值極高，含有金絲桃苷、紫雲英苷、強心苷類、芸香苷類等總黃酮化合類，除此之外，還有氨基酸、鈣、鋅、鐵、有機酸類化合物等營養物質，羅布麻茶具有潤腸通便、安神助眠、強心護肝、降血壓等功效。而羅布麻茶的葉片製成茶葉之後，更是三高人羣的必備佳品。

二、絞股藍茶

相比起羅布麻茶，絞股藍茶也毫不遜色。絞股藍茶是一種古老的中草藥，通常採用的是絞股藍的嫩葉以及嫩芽，經過一定的加工製作而成。絞股藍茶含有甾醇、色素、皁苷等成分，而當中的七葉膽皁甙七含量更是人蔘的八倍之多，絞股藍茶更是有“第二人蔘”的美譽，在我國陝西、重慶、廣東等多地均有規模化種植。

絞股藍茶因其含有的四種皁甙含量高於人蔘，補氣護心、降糖作用較爲顯著，因此絞股藍茶在降血脂方面比羅布麻茶略勝一籌，不過在降血壓方面，絞股藍茶與羅布麻茶相比起來則是略微遜色了。不論如何，羅布麻茶以及絞股藍茶都具有較好的降三高作用，此外，少吃動物肝臟，多食蔬菜水果，定期進行運動鍛鍊，保持舒暢愉悅的心情都對降三高有益處。

什麼食物利尿`？？

西瓜

西瓜含有92%的水分，且富含鉀元素，因而也具有利尿作用。此外，西瓜還含有瓜氨酸，可以防止血管擴張以及體液漏出，有利於減輕水分滯留。

2.黃瓜

黃瓜含有硫磺和硅元素，有利於刺激腎臟排出尿酸，增加排尿。而且富含水分和鉀元素且鈉元素含量低，有利於抑制和炎症性酵素的生成，防止產生浮腫。

3.蘆筍

將蘆葦作爲利尿劑使用的歷史可以追溯到古希臘和古羅馬時期。蘆筍因富含天冬醯胺這一類氨基酸而具有利尿效果，主要用於浮腫、風溼以及月經前的水分滯留等的治療。食用蘆筍後會感受到一種獨特的尿液臭味，這是因爲蘆筍酸消化後會分解成含有硫磺的化合物。

4.冬瓜。

氨基酸是冬瓜生物活性物質之一。冬瓜中富含鳥氨酸和Y-氨基丁酸。冬瓜中天冬氨酸、穀氨酸、精氨酸的含量也較高，瓜子和果皮中的含量高於果肉，瓜子、瓜皮中天冬氨酸、穀氨酸、精氨酸含量分別是果肉的15倍和18倍。它們是人體解除遊離氨毒害的不可缺少的氨基酸，有利尿、祛溼、消腫的功效。有小便不利、腎臟病、浮腫病、肝硬化腹水等病患者可適量食用冬瓜。

5.綠豆

夏天在高溫環境工作的人出汗多，水液損失很大，體內的電解質平衡遭到破壞，用綠豆煮湯來補充是最理想的方法，能夠清暑益氣、止渴利尿，不僅能補充水分，而且還能及時補充無機鹽，對維持水液電解質平衡有着重要意義。

擴展資料

利尿原理

利尿就是利用某種手段而影響腎成尿過程，而使尿液增多。腎內血管滲透壓比身外周血管滲透壓低時，易吸收外周血管水份，而用藥物降低腎內滲透壓使其吸收水份增加，使尿的排出增加而達到利尿的效果。

一、利尿的飲食原則

1、飲食應該以清淡爲主。

2、宜食高熱量類的食物。

3、宜食含維生素高的食物。

4、不要吃太多辛辣食品。

5、不要吃太多重口味、油膩的食物。

二、利尿食物

山楂：新鮮山楂洗淨拍扁，用熱水衝飲，有利尿、消滯除膩等功效。

參考資料：百度百科_利尿

茶葉花的養殖方法？

茶葉花的養殖方法如下：

1、選地整地

選擇地勢較高、排水良好、土質疏鬆、透氣性沙質壤土爲宜。整地前施足底肥，全面深耕，耙細、整平，按8m×1.2m作畦，畦高8～18cm、寬30～40cm，在兩畦之間增設隔離帶。

2、種子催芽

將種子裝入布袋，用清水浸泡24小時，期間換水1～2次，然後取出攤開，放在15℃的地方，蓋上潮溼的遮蓋物，當有50%的種子露白即可播種。

3、播種

播種時先將種子拌入1：10的清潔細沙，在畦上開溝條播，將種子均勻地撒入溝內，之後覆土澆水，再覆蓋草簾或稻草等保溼。待小苗欲出土時撤下覆蓋物。

4、管理

當苗高5～6cm時應及時清除雜草，並適當鬆土，並根據土壤的含水量適時進行灌溉，間去弱苗、過密苗或病苗，適時追肥。

5、病蟲防治

羅布麻在生長期間病害主要是斑枯病。在生長期間如果發現斑枯病，應立即用50%退菌特600～800倍液預防。

擴展資料

茶葉化的分佈：

茶葉花，學名叫"羅布麻"。分佈於遼寧、吉林、內蒙古、甘肅、新疆、陝西、山西、山東、河南、河北、江蘇及安徽北部等地。現廣佈於歐洲及亞洲溫帶地區。 主要野生在鹽鹼荒地和沙漠邊緣及河流兩岸、沖積平原、河泊周圍及戈壁荒灘上。現已有引種栽培馴化。

茶葉花可以因地制宜選擇以下三種繁殖方法：

1、種子繁殖

選取種子經過處理催芽後播種育苗，培育1年即可移栽。

2、根莖繁殖

選取2年生以上的根莖，切成10～15cm長的小段，按株距30cm、行距25cm開穴，每穴平栽2～3個根段，覆土10cm，澆水。30天左右陸續出苗。

3、分株繁殖

在植株枯萎後或在春季萌動前，將根莖及根從株叢中挖出進行移栽。

參考資料來源：百度百科-羅布麻

怎樣才能不失眠?

失眠會變胖你知道嗎？教你一招輕鬆告別失眠的煩惱。

什麼食物利尿`？？

一、紅豆

紅豆含有豐富的鉀元素，有助於排出體內多餘鹽分。而紅豆中含有的皁角苷具有很強強的利尿作用。

二、綠豆

綠豆具有清熱解毒，利尿、利水以及消除水腫的功效。

三、冬瓜

冬瓜性味甘淡寒，具有利尿消腫、清熱消渴等作用。

四、西瓜

西瓜含有的酸檸檬黃素是排毒的重要元素，它有助於把鹽分大量排出體內，去除體內水腫，具有消暑利尿的作用。

五、海帶

海帶中含有甘露醇，是利尿消腫的好幫手。

六、黑咖啡

咖啡因能夠加速身體排出，對去除水腫非常有效。

七、生薑

生薑蘊含的辛辣素及姜油，能促進血液循環，加強腎臟活動量，令排尿量增加。

八、黃瓜

黃瓜具有清熱利水，解毒消腫，生津止渴的功效。黃瓜具有很好的利尿利水作用，所以能夠用來消除水腫。

擴展資料

消除水腫的飲食方案：

（1）、清淡飲食

要以低鹽分、低糖分、低油分的食物爲主。平時少吃濃油赤醬、醃製食物、煎炸食物，以及含糖飲料。烹調時，最好以橄欖油取代平時所用的豆油、菜油等。

（2）、飲食結構多元化

多吃排水利尿食物。單一的飲食結構極易造體某些促代謝礦物質以及微量元素的缺乏，因此平時要調整自己的飲食結構，每餐儘量食用5種以上的蔬菜，餐外用水果代替零食。

（3）、飲茶

茶飲中所含的咖啡因可以興奮中樞神經，使身體消耗增加，同時可以利尿、促進代謝、消除水腫。

參考資料來源：人民健康網-水腫吃什麼好？巧吃10種食物消水腫

茶的文化有哪些

茶道是茶藝與精神的結合，並通過茶藝表現精神。興於中國唐代，盛於宋、明代，衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境。

茶道要遵循一定的法則。唐代爲克服九難 ，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代爲三點與三不點品茶，"三點"爲新茶、甘泉、潔器爲一，天氣好爲一，風流儒雅、氣味相投的佳客爲一。

中國茶道的具體表現形式有兩種： 煎茶。 把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早藝術品嘗形式。

鬥茶。古代文人雅士各攜帶茶與水，通過比茶麪湯花和品嚐鑑賞茶湯以定優劣的一種品茶藝術。鬥茶又稱爲茗戰，興於唐代末，盛於宋代。最先流行於福建建州一帶。鬥茶是古代品茶藝術的最高表現形式。

工夫茶。清代至今某些地區流行的工夫茶是唐、宋以來品茶藝術的流風餘韻。清代工夫茶流行於福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。工夫茶講究品飲工夫。

在中國茶道的發展歷程中，佛教起到了很重要的作用。

唐代《封氏聞見錄》載："學禪務於不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷伽，到處煮飲，從此轉相仿效，遂成風俗。"又 唐詩人杜牧的："今日鬢絲禪塌畔，茶煙輕揚落花風"生動描寫了老僧煮茶時閒靜雅緻的情景。

飲茶在大小寺廟的風行，僧人加強對茶葉採製的研究，於是出現歷代名山大川寺廟出名茶的現象。

如碧螺春，產自江蘇洞庭山的碧螺峯，原名"水月茶"，首先又洞庭山水月院山僧製得。武夷巖茶，爲武夷寺禪僧製作的最佳。君山銀針產於君山白鶴寺。

飲茶與佛教的結合，極大的推動了茶文化的發展，古載唐宋的古寺都設有"茶堂"、"茶寮"，僧人們都在這裏討論佛理禪道，切磋經論，招待施主賓客，啜飲香茗。

寺院崇尚飲茶、種茶的同時，將佛家清規、飲茶讀經與佛學哲理、人生觀念融爲一體，"茶佛不分家"、"茶禪一體"、"茶禪一位"由此產生。

茶與佛有相通之道，均在主體感受，非深味而不可。飲茶需心平氣靜，講究井然有序地啜飲，以求環境與心境的寧靜、清淨、安逸。

中國茶道的發展歷程中，涌現了許多茶葉著作。自唐代陸羽《茶經》到清末程雨亭的《整飭皖茶文牘》，專著共計100多種 。包括茶法 、 雜記 、茶譜 、茶錄 、茶經、煎茶品茶、水品、茶稅、茶論 、茶史 、茶記 、茶集 、茶書、茶疏、茶考、茶述、茶辯、茶事、茶訣、茶約、茶衡、茶堂、茶乘、茶話、茶莢、茗譚等。

世界第一部茶葉專著爲唐代陸羽的《茶經》。陸羽，名疾，認真總、悉心研究了前人和當時茶葉的生產經驗，完成創始之作《茶經》。因此被尊爲茶神和茶仙 。 《茶經》系統地總結了當時的茶葉採製和飲用經驗，全面論述了有關茶葉起源、生產、飲用等各方面的問題，傳播了茶業科學知識，促進了茶葉生產的發展，開中國茶道的先河。

自陸羽著《茶經》之後，茶葉專著陸續問世，進一步推動了中國茶事的發展。代表作品有宋代蔡襄的《茶錄》、宋徽宗趙佶《大觀茶論》，明代錢椿年撰、顧元慶校《茶譜 》、張源的《茶錄》，清代劉源長《茶史》等。

茶文化是中國傳統文化的重要組成部分。隨着社會的發展與進步，茶不但對經濟起了很好的作用，成了人們生活的必需品，而且逐漸形成了燦爛奪目的茶文化，成爲社會精神文明的一顆明珠。

茶文化的出現，把人類的精神和智慧帶到了更高的境界。茶與文化關係至深，涉及面很廣，內容也很豐富。這裏既有精神文明的體現，又有意識形態的延伸。無疑，它有益提高人們的文化修養和藝術欣賞水平。

1、茶書

我國悠久的茶業歷史爲人類創造了茶業科學技術，也爲世界積累了最豐富的茶業歷史文獻。在浩如煙海的文化典籍中，不但有專門論述茶葉的書，而且在史籍、方誌、筆記、雜考和字書類古書中，也都記有大量關於茶事、茶史、茶法及茶葉生產技術的內容。

2、茶刊

茶刊是指有固定名稱，用卷、期或年、月順序編號、成冊的連續性茶葉專業出版物。據不完全統計，經整頓後的我國茶葉期刊共有22種,其數量之多是其他產茶國家所無法比擬的。

3、茶與婚禮

茶與婚禮的關係，簡單來說，就是在婚禮中應用、吸收茶葉或茶葉文化作爲禮儀的一部分。其實，茶葉文化的浸滲或吸收到婚禮之中，是與我國飲茶的約定成俗和以茶待客的禮儀相聯繫的。因爲，婚禮不僅僅是向社會公佈或要求社會承認婚姻關係的一種形式，實際也是通過宴慶，爲新郎、新娘舉行認親拜友的一次“招待會”。所以，結婚喜慶的一天，一般也是締姻兩家至親好友大聚會之日，客至獻茶，這樣，婚禮也就自然而然地和茶葉結下不解之緣了。因此，從這個角度來說，茶與婚禮的聯繫，最早可上溯到我國開始盛行飲茶的時代。但是，這裏要說的還不是締婚過程中以茶待客，而是婚禮中直接用茶爲儀的各種禮俗。

4、茶與祭祀

茶作爲祭品始於何時，我們的先人似未作過專門研究。一般都認爲茶葉的利用，是由藥用到飲用，由飲用再派生出一系列的茶葉文化現象的。這也即是說，只有在茶葉成爲日常生活用品之後，才慢慢被用諸或吸收到我國禮制包括喪禮之中。我國隨葬用的明器，《釋名》稱“送死之器”，主要是一些“助生送死，追思終副”的物品。至於祭禮，如東漢阮珞七在哀詩中所吟：“嘉餚設不御，旨酒盈觴杯”，都是死者生前享用和最喜歡吃的那些東西。在上引詩句中，可以約略看出，我國大致在東漢時，至少這時的北方，還沒有用茶來作祭禮。

5、茶與佛教

佛教是公元前6~5世紀由古代印度迦毗羅衛國（在今尼泊爾）的王子釋迦牟尼創立的。最初從西域傳入我國。但佛教在我國的正式流傳，還是東漢初年的事情。至魏晉特別是南北朝這一時期纔有了較大發展。不過，佛教特別是寺院經濟有突出發展，還是在隋唐尤其是盛唐時期。

6、茶與詩詞

我國既是“茶的祖國”，又是“詩的國家”，因此，茶很早就滲透進詩詞之中，從最早出現的茶詩（如左思《嬌女詩》到現在，歷時一千七百年，爲數衆多的詩人、文學家已創作了不少的優美茶葉詩詞。

7、茶歌茶舞

茶歌、茶舞，和茶與詩詞的情況一樣，是由茶葉生產、飲用這一主體文化派生出來的一種茶葉文化現象。它們的出現，不只是在我國歌、舞發展的較遲階段上，也是我國茶葉生產和飲用形成爲社會生產、生活的經常內容以後才見的事情。從現存的茶史資料來說，茶葉成爲歌詠的內容，最早見於西晉的孫楚《出歌》，其稱“薑桂茶舛出巴蜀”，這裏所說的“茶舛”，就都是指茶。在我國古時，如《爾雅》所說：“聲比於琴瑟日歌”；《韓詩章句》稱：“有章曲日歌”，認爲詩詞只要配以章曲，聲之如琴瑟，則其詩也亦歌了。宋時由茶葉詩詞而傳爲茶歌的這種情況較多，如熊蕃在十首《御苑採茶歌》的序文中稱：“先朝漕司封修睦，自號退士，曾作《御苑採茶歌》十首，傳在人口。蕃謹撫故事，亦賦十首獻漕使。”這裏所謂“傳在人口”，就是歌唱在人民中間。

8、茶與戲曲

我國是茶葉文化的肇創國，也是世界上唯一由茶事發展產生的劇種——“採茶戲”的國家。所謂採茶戲，是流行於江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區的一種戲曲類別。在各省每每還以流行的地區不同，而冠以各地的地名來加以區別。如廣東的“粵北採茶戲”，湖北的“陽新採茶戲”、“黃梅採茶戲”、“蘄春採茶戲”等等。這種戲，尤以江西較爲普遍，劇種也多。如江西採茶戲的劇種，即有“贛南採茶戲”、“撫州採茶戲”、“南昌採茶戲”、“武寧採茶戲”、“吉安採茶戲”等。這些劇種雖然名目繁多，但它們形成的時間，大致都在清代中期至清代末年的這一階段。

9、茶與美術

美術是一種“造型藝術”，是通過構圖、造型、施色等手段，來創造可視形象的一種藝術。所以，它的範圍或內容，除一般認爲的繪畫、雕塑以外，甚至還包括建築在內。

10、茶與楹聯

茶聯，乃是我國楹聯寶庫中的一枝奪目鮮花。它字數多少不限，但要求對偶工整，平仄協調。是詩詞形式的演變。在我國，凡是有“以茶聯誼”的場所，諸如茶館、茶樓、茶室、茶葉店、茶座的門庭或石柱上，茶道、茶藝、茶禮表演的廳堂牆壁上，甚至在茶人的起居室內，常可見到懸掛有以茶事爲內容的茶聯。使人見之，不但有古樸高雅之美，而且有“公德正氣”、情操高尚之感，還可以給人帶來聯想，增加品茗情趣。

11、茶葉諺語

茶諺，是我國茶葉文化發展過程中派生的又一文化現象。所謂“諺語”，用許慎《說文解字》的話說，“諺：傳言也”；也即是指羣衆中交口相傳的一種易講、易記而又富含哲理的俗語。茶葉諺語，就其內容或性質來分，大致不外屬於茶葉飲用和茶葉生產兩類。換句話說，也就是茶諺主要來源於茶葉飲用和生產實踐，是一種關於茶葉飲用和生產經驗的概括或表述，並通過諺語的形式，採取口傳心記的辦法來保存和流傳。所以，茶諺不只是我國茶學或茶葉文化的一宗寶貴遺產，從創作或文學的角度不看，它又是我國民間文學中的一枝娟秀的馨花。

-----------

茶作爲風靡世界的三大無酒精飲料之一，飲茶嗜好遍及全球。在英國，茶被視爲美容、養顏的飲料，形成了喝早茶、午後茶的時尚習俗，稱茶爲：“健康之液，靈魂之飲。”在法國人眼裏，茶是“最溫柔、最浪漫、最富有詩意的飲品。”在日本，茶不僅被視爲是“萬病之藥”，而且在日本人在長期的飲茶實踐中，使飲茶脫離了日常物質生活需要的範圍，發展昇華爲一種優雅的文化藝能——茶道。

在我國，茶被譽爲“國飲”。“文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶，”茶通六藝，使我國傳統文化藝術的載體。茶被人們視爲生活的享受，健康的良藥，提神的飲料，友誼的紐帶，文明的象徵。

在博大精深的中國茶文化中，茶道是核心。茶道包括兩個內容：一是備茶品飲之道，即備茶的技藝、規範和品飲方法；二是思想內涵。即通過飲茶陶冶情操、修身養性，把思想昇華到富有哲理的境界。也可以說是在一定社會條件下把當時所倡導的道德和行爲規範寓於飲茶的活動之中。這兩個基本點，在唐人陸羽 《茶經》中都明顯得到體現。

古代衆多的茶道專著，儘管年代不同，流派不同，在泡飲技藝上卻有一個共同點，即一切外部表現形式都是爲反映茶的大自然美，反映茶的“鮮香甘醇”，絕非爲表演而表演。因此中國茶道要求：(一)茶具必須清洗潔淨；(二)主張用輕清之水煎茶，有條件時用泉水、江水，甚至用鬆上雪，梅花蕊上雪化水煎茶；(三)講求水沸適度。(四)要求使用名貴優質茶具，並規定首先要將茶碗燙熱或烤熱，以便於茶湯香氣充分升揚。

茶俗是民間風俗的一種，它是 民族傳統文化的積澱，也是人們心態的折射，它以茶事活動爲中心貫穿 於人們的生活中，並且在傳統的 基礎上不斷演變，成爲人們文化生活的一部分，它內容豐富，各呈風 採：①茶與婚禮：茶與婚禮的關係，簡單來說，就是在婚禮中應用茶 作爲禮儀的一部分。由於茶性不二移，開花時籽尚在，稱爲 見面，表示忠貞不移。

②茶與祭醃：我國以茶爲祭，大致是在南北朝時逐漸興起的。古代用茶作祭，一 般有這樣三種形式：在茶碗、茶盞中注以茶水；不煮泡只放以幹茶； 不放茶，久置茶壺、茶盅作象徵。 祭祀活動中的以茶作祭品，可以說是茶文化發展過程中衍生出來 的一種帶封建迷信的副文化。但真實地反映了人類的歷史現象。

③飲茶習俗：我國地域遼闊，人口衆多，民族衆多，其飲茶習俗 千姿百態，各呈風采。

“茶有各種茶，水有多種水，只有好茶、好水味才美”。它說明茶與水的關係至深，談茶就要論水。明代許次紓在《茶疏》中說: “精茗蘊香，借水而發，無水不可與論茶也”。清代張大覆在《梅花草堂筆談》中也說:“茶性必發於水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，試十分之茶，茶只八分耳”。說在茶與水的結合體中，水的作用往往會超過茶，這不僅因爲水是茶的色、香、味的載體；而且飲茶時，茶中各種物質的體現，愉悅快感的產生，無窮意會的回味，都是通過水來實現的；還有茶的各種營養成分和藥理功能，最終也是通過水的沖泡，經眼看、鼻聞、口嘗的方式來達到的。如果水質欠佳，茶葉中的許多內含物質受到污染，人們飲茶時既聞不到茶的清香，又嘗不到茶味的甘醇，還看不到茶湯的晶瑩，也就失去了飲茶帶來的好處，尤其是品茶給人帶來的物質、精神和文化享受。 近代，不少茶學工作者曾對宜茶水品作過分析測定和試驗比較。以浙江杭州爲例，經理化檢測和開湯審評，結果表明: 以虎跑泉水和雲棲水最好，西湖水、錢塘江水次之；城市天落水和自來水再次之，城市井水最差.

西湖龍井茶

西湖龍井茶是中國十大名茶之一，因產於浙江杭州市西湖“龍井”而得名。它以色綠、香郁、味甘、形美“四絕”，聞名於世外。

西湖既是遊覽勝地，又是茶葉的主要產區。這裏產茶已有一千二百多年的歷史。唐代陸羽著的《茶經》中已有“杭州錢塘天竺，靈隱二寺產茶”的記載。到了宋朝，寶雲山出產的寶雲茶、下天竺香林洞出產的香林茶和上天竺白雲峯出產的白雲茶，都被列爲“貢茶”。清乾乾隆皇帝下江南時，曾到杭州獅峯胡公廟品飲龍井茶，讚不絕口，並以“覽鄉民採茶焙制之法，御製觀採茶作歌”爲題吟頌道：

村男接踵下層椒，假售雀舌還鷹爪。

地爐文火徐徐添，乾釜柔風旋旋炒。

漫炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少。

西湖龍井茶產地遍及西湖周圍的羣山，其中又以獅峯、龍井所產的茶葉品質最佳。這裏峯巒起伏，溪流涓涓，林木蔥鬱，氣候怡人；四季分明、雨量均勻，特別在春茶期間經常細雨濛濛，漫山遍野雲霧繚繞，營造出茶樹生長髮育特別需要的“天時地利”。

西湖龍井茶的採摘和加工技藝相當講究。每年春天，茶農分四次按檔次採摘青葉，“清明”前三天採摘的稱“明前茶”。此茶的嫩芽初迸，如同蓮心，故又叫“蓮心茶”，一斤幹茶有三萬六千顆嫩芽，是西湖龍井茶中的珍品。清明後到“穀雨”前採摘的叫“雨前茶”，這時，茶柄上長出一片小葉，形狀似旗，茶芽稍長，形狀似，故又稱“旗”。“立夏”時採摘的叫“雀舌”。再過一個月採摘的茶，謂之“梗片”。西湖龍井茶的加工炒制，因原料等級不同，加工技術也不盡相同，產品各有特色。特級西湖龍井茶全是採取手工炒制。鮮嫩的條芽，在八十度的溫度下加工，要求保持茶葉的顏色、香味和美觀。炒茶每鍋一次只能炒二兩，一個熟練的炒茶能手，一天只能炒二斤多幹茶。

西湖龍井茶的特點是：形狀扁平挺直，大小長短勻齊，象一片片蘭花瓣，色澤嫩綠或翠綠，鮮豔有光，香氣清高鮮爽，滋味甘甜，有新鮮橄欖的回味。沖泡於玻璃杯中，茶葉嫩勻成朵，一旗一，交錯相映，茶湯清碧，悅目動人。

、=、

西湖龍井茶

所屬菜系：地方特產

菜餚口味：鹹味

涉及食材：丸子，鹽，……

產地：中國浙江杭州。

成因：西湖龍井茶產地遍及西湖周圍的羣山，其中又以獅峯、龍井所產的茶葉品質最佳。這裏峯巒起伏，溪流縱橫，林木蔥鬱，氣候溫和，四季分明，雨量充沛而均勻，特別在春茶期間經常細雨濛濛，漫山遍野雲霧繚繞，構成了茶樹生長髮育特別需要的“小氣候”。

歷史：西湖產茶已有1200多年曆史。唐代陸羽著的《茶經》中有“杭州錢塘天竺，靈隱二寺產茶”的記載。到了宋朝，寶雲山出產的寶雲茶，下天竺香林洞出產的香林茶和上天竺白雲峯出產的白雲茶，都被列爲“貢茶”。清乾隆皇帝下江南時曾到杭州獅峯胡公廟品飲龍井茶，讚不絕口。並“覽鄉民採茶焙制之法，御製觀採茶作歌”。

品種：西湖龍井茶的的採摘相當講究。每年春天，茶農分四次按檔次採摘青葉，“清明”前三天採摘的稱“明前茶”。此茶嫩芽初迸，如同蓮心，故又叫“蓮心茶”。一斤幹茶有三萬六千顆嫩芽，是西湖龍井茶中的珍品。清明後到“穀雨”前採摘的叫“雨前茶”，這時，茶柄上長出一片小葉，形狀似旗，茶芽稍長，形狀似，故又稱“旗”。“立夏”時採摘的叫“雀舌”。再過一個月採摘的茶，謂之“梗片”。

特點：形狀扁平挺直，大小長短勻齊，像一片片蘭花瓣，色澤嫩綠或翠綠，鮮豔有光，香氣清高鮮爽，滋味甘甜，有新鮮橄欖的回味。沖泡於玻璃杯中，茶葉嫩勻成朵，一旗一，交錯相映，茶湯清碧，悅目動人。以色綠、香郁、味甘、形美“四絕”聞名於世。

工藝：西湖龍井茶的加工炒制，因原料等級不同，加工技術也不盡相同，產品各有特色。特級西湖龍井茶全是採取手工炒制。鮮嫩的茶芽，在80度的溫度下加工，要求保持茶葉的顏色、香味和美觀。炒茶每鍋一次只能炒二兩，一個熟練的炒茶能手，一天只能炒二斤多幹茶。

檸檬，胡椒粉，紅糖這三种放到一起喝有沒有減肥效果？

檸檬加胡椒粉泡水喝這種減肥方法並不科學，而且口感也非常詭異，一般人是無法接受的，建議飲食要控制好，每餐定時定量以七八分飽爲宜，多吃蔬菜水果，每天堅持一定量的體育鍛煉如跑步等，不可過多吃零食，即可很快降低體重。

減肥茶減肥：

一、明荷茶

原料：決明子6克，荷葉3克，制大黃3克，茶葉3克。

製法：將上述各味放入茶杯內，倒入開水，加蓋浸泡15-20分鐘，即可飲用。

服法：每日一劑，數次沖泡，當茶飲用。

功效：消積潤腸，減肥降脂。常飲3個月左右，並配合節食，將獲得良好的健美減肥效果。

適用：肥胖症、便祕等。

二、桂花茶

原料：桂花3克，茶葉5克。

製法：將桂花、茶葉放入茶杯內，倒入開水，加蓋浸泡15-20分鐘，即可飲用。

服法：每日一劑，數次沖泡，當茶飲用。

功效：瘦身，減肥，消積。適用：肥胖症。

三、橘皮茶

原料：幹橘皮6克，茶葉6克。

製法：每次取橘皮、茶葉各一半，放入杯內，倒入沸水，加蓋浸泡10-15分鐘，即可飲用。

服法：每日一劑，分兩次沖泡，飯後當茶飲用。

功效：健脾消積，減肥降脂。

適用：肥胖症、高血壓、高脂血症等。

四、輕身茶

生山楂、生米仁各10克，陳皮5克，幹荷葉15克。

製法：將上述各味放入茶杯內，倒入沸水，加蓋浸泡15-20分鐘，即可飲用。

服法：每日一劑，數次沖泡，當茶飲用。

功效：減肥瘦身，消積祛脂。

適用：肥胖兼高脂血症。

五、菊銀茶

原料：白菊花6克，羅布麻4克，決明子2克，槐米2克，金銀花2克。

製法：將上述各味放進鍋內，倒入清水，用大火煮沸8-10分鐘，即可飲用。

服法：每日一劑，2-3次水煎，當茶飲用。

功效：清熱排毒，減肥降脂。

適用：肥胖症。

六、玉米鬚茶

原料：鮮玉米鬚100克，茶葉5克。

製法：先將玉米鬚洗淨後，放入鍋內，倒入清水2碗，用小火煎煮半小時，沖泡茶葉。

服法：每日一劑，2-3次水煎，沖泡茶葉飲用。

功效：減肥瘦身，利尿降脂。

適用：肥胖症、水腫等。