茶盞是什麼意思

茶盞即茶杯，是喝茶的工具，建盞屬於茶盞的一種。

建盞是宋代八大名瓷之一，產自福建省建陽市。

茶盞除了建盞之外，還有羅漢杯、馬蹄杯、花神杯、高足杯、爵杯等多種類型。

茶盞即茶杯，是喝茶的工具，建盞屬於茶盞的一種。

建盞是宋代八大名瓷之一，產自福建省建陽市。

茶盞除了建盞之外，還有羅漢杯、馬蹄杯、花神杯、高足杯、爵杯等多種類型。

茶盞是一種用於盛放和品味茶湯的器具，通常由瓷器或陶器製成，具有特定的形狀和設計。

茶盞在中國傳統文化中被視爲是精美的飲茶藝術品，其造型和質感都承載着豐富的文化內涵。

同時，茶盞還具有保溫、保溼和調節茶湯味道的作用。

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茶盞是什麼

茶盞是什麼

　　導語：蘇東坡的名句"從來佳茗似佳人"，典型地代表了唐宋及以後的文人墨客，將品茶作爲精神享受的明顯傾向。茶盞在唐以前就已有記載，《博雅》說："盞杯子"宋代時開始有"茶杯"之名。陸游就曾寫過：“藤杖有時緣石瞪，風爐隨處置茶杯”的詩句。現代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是飲茶的用具。

　　茶盞，可以是飲茶的器具，也可以用於彰顯地位，古時貴族的鬥茶便是典型的體現。對於今人，過去已爲歷史，而對茶盞的追求大多源於茶本身。因爲茶盞因茶而生。

　　茶與茶盞的關係，是相生相融的。茶，因爲茶盞而有了形，人們既可品其味，又可觀其色，還可聞其香，更可杯底留香。茶盞，因爲茶的存在而存在，因爲茶，它退去了初入凡塵的青澀，變得內斂、深邃;因爲茶，它感知到每一位有緣人的喜怒哀樂;因爲茶，歲月不落塵埃，它滿腹靈性……

　　時光，讓茶盞經歷茶，讓茶釋放出最好的芳華。這芳華里有着太多的'故事，有着太多的情感，但每一份都是值得珍藏的記憶。

　　飲茶之風“興於唐而盛於宋”，唐代流行煎茶，茶具喜用青瓷和白瓷。宋代流行沖茶且鬥茶成風，爲了分辨水痕比出高低，宋人棄青瓷白瓷改用黑瓷，並在黑色釉上大做文章，燒製出兔毫盞、油滴盞、玳瑁盞、木葉盞等茶具珍品，使我國茶文化更加豐富多彩。

　　唐代流行用青瓷白瓷

　　在唐代以前，飲茶主要流行於上層社會。到了唐代，飲茶之風才擴散至民間，茶已成爲百姓日常生活中不可缺少的食物。到了宋代，飲茶之風更盛，中國茶文化進入全盛期。茶莊、茶肆、茶坊、茶館遍佈城鄉，當時人們常說，早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。把茶和柴米 油鹽相提並論，可見當時茶在人們的日常生活中已佔據非常重要的地位。另外，史籍上之所以有“茶興於唐而盛於宋”的說法，是因爲宋代興起了鬥茶風。

　　茶盞貴爲黑，玉毫條達者爲上——宋徽宗

　　鬥茶是由於茶水生成方式的不同而形成的。唐人飲茶的方式是煎茶，先將採來的茶葉用 熱氣炙幹，然後趁熱搗碎，製成茶餅。飲用時將茶餅打碎，投入茶臼內研細後，再拿去煮茶。而宋代流行沖茶，即先將茶葉做成茶餅，飲用前把茶餅碾成細末放入茶 碗或茶盞，再沏以初沸的開水，於是水面浮起一層白色的泡沫，這層泡沫稱爲水痕，鬥茶是要比試誰的茶盞中泡沫停留的時間更長。《方興勝覽》記載：“鬥試之法，以水痕先退者爲負，耐久者爲勝，故較勝負曰一水、兩水。”因鬥茶是以茶色是否鮮白爲標準，因而所用茶具以黑釉瓷器爲主。

　　宋徽宗喜歡飲茶，對如何製茶和飲茶極有研究，著有《大觀茶論》一書，書中說：“盞色以青黑爲貴，兔毫爲上。”《方興勝覽》也說：“茶色白，入黑 盞，水痕易驗，兔毫盞之所以爲貴也。”鬥茶成風使市場對黑釉瓷器的需求量極大，所以宋代黑瓷生產形成一個龐大的體系，不僅一些青瓷窯場如福建建陽的建窯、 江西吉州窯、山西榆次窯等以生產黑瓷爲主，連如定窯之類的以產白瓷爲主的名窯，也爲適應市場需求而大量生產黑瓷。

 

　　“鬥茶”之法講究茶質、水質和技藝。爲了創造最佳的鬥茶效果，不僅需要茶品好，技巧嫺熟，而且需要優質的茶盞。所謂“好馬配好鞍”。《茶錄》說“茶色白，宜黑盞。”這種鬥茶，黑白分明，一目瞭然。所以鬥茶家們都對黑釉茶盞(碗)情有獨鍾，皆因建盞最適合“鬥茶”。

　　建盞皆用正燒，外壁往往施半釉以免粘窯，釉在高溫中易流動，便形成了這美美的“釉滴珠”，又稱“釉淚”。建窯黑釉屬於古代結晶釉範疇，含鐵量較高。在高溫溶燒過程中，由於窯內火候的高低和氣氛的變化，使釉面產生奇特的花紋。與華麗的彩繪和繁縟的雕飾不同，它們是釉料在一定的溫度和氣氛中產生變化的結果，陶瓷工藝界稱之爲“窯變”。

　　宋人愛鬥茶 茶盞黑爲貴

　　宋代鬥茶所用的黑瓷茶盞以兔毫盞、油滴盞、玳瑁盞和木葉盞最爲名貴，藝術成就也最高。兔毫紋的形成是由於釉中的鐵質在高溫中聚集，並向下流動， 產生流淌狀絲毛紋，因細密如兔毛而得名。油滴盞的油滴紋是黑釉在高溫中形成的結晶釉，釉面密佈銀灰色和褐色斑點，猶如漂浮的油滴。玳瑁盞的玳瑁紋是在黑色 釉面下出現的褐黃、鐵鏽色斑點，狀似玳瑁背上褐色和淡相間的花紋。因這種紋飾和鷓鴣鳥羽的花紋也很相似，所以又稱鷓鴣斑。

　　木葉盞以樹葉爲標本

　　而藝術效果最爲驚人的是江西吉州窯生活的木葉盞，這種茶盞的紋飾是如何形成的有多種不同的說法，有一種說法認爲，製作時以天然樹葉爲標本，先對 葉子進行特殊腐蝕處理，去掉葉衣，只剩葉莖和葉脈，再把它貼在成型的胎體上，然後通體施黑釉高溫燒製。燒成後的樹葉呈金黃、淺黃、淡紅、淡紫、銀白等顏 色，樹葉的形狀及莖脈有的在黑釉的映襯下清晰可見。木葉紋有半葉、一葉，也有兩葉、三葉。木葉盞的器型主要有兩種，一種是口徑10釐米左右的圓盞，另一種 是稍大一點的斗笠盞。木葉盞在宋代的名氣不及兔毫盞和玳瑁盞，但其奇特的製作工藝和樸實自然的裝飾風格越來越受後人的重視，以至於把它視爲吉州窯的極品， 因留傳至今的木葉盞寥寥無幾，因而更顯珍貴，是很多藏家夢寐以求的寶貝。

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古人喝茶用茶盞茶托是什麼意思，有什麼講究嗎？

茶盞是飲茶的用具，它的基本器型爲敞口小足，斜直壁，一般比飯碗小，比酒杯大。茶托也是古代漢族民間流行的一種置茶盞的承盤。

魏晉南北朝。依據是1964年在湖南長沙砂子塘東晉墓出土了青瓷盞託。杭州的中國茶葉博物館亦收藏有東晉的帶盞託的青瓷碗。唐朝帶盞託的茶碗已經備受青睞，並且茶盞開始配有盞託。茶盞託的款式造型也已經達到形式多樣了，所使用的材料也不一而足，並且已經發展成爲專用飲茶的器具。

宋代飲茶之風盛行，爲適應鬥茶需要，盞託得到極大的發展。此時的茶盞已經成爲宋代典型的飲茶器，其形制大致有兩種:一種是口沿較直，小淺圈足，斜弧腹;另一種則是撇口，像喇叭，小淺圈足，腹壁斜直。

擴展資料：

明代盞中早期多小折沿、深腹、高深圈足。中晚期多小撇口、深腹、上闊下窄、圈足較淺，盞託裝飾多繪釉上青花圖案，亦有鬥彩、五彩和單色釉裝飾，還有裝飾華麗的銅胎掐絲琺琅茶托。與前朝不同的是，明代後茶盞託又在盞上加蓋，既增加了茶盞的保溫性，品飲時更是增添了一份喝茶的情趣。

清代茶盞大多爲圓形，敞口、弧形腹壁，圈足前期高、大、深，後期相對低、小、淺，皆修制規整，盞還製作有把手，製作材料多樣化，除了瓷盞託外，還有仿前朝的漆盞託、銅胎掐絲琺琅盞託等，並且茶盞與茶托相比更縮小化。

參考資料：百度百科-茶盞

參考資料：百度百科-茶托

什麼叫盞杯

就是茶杯的意思的意思。

杯的出現時間較早，盞在後，起步較晚，杯主要用來飲酒或飲茶，盞主要用來飲茶、品茶、泡茶，杯的器形較小，盞的器形較大，杯多高腳，盞多圈足，在容量上，杯的容量較小，盞的容量較大，製作工藝上，杯的製作難度低，盞的製作難度高。

茶杯是盛茶水的用具，水從茶壺而來，倒進茶杯，之後給客人品嚐茶水。茶杯分大小兩種：小杯主要用於烏龍茶的品啜，亦叫品茗杯，是與聞香杯配合使用的;大杯也可直接作泡茶和盛茶用具，主要用於高級細嫩名茶的品飲。

茶盞——蘇東坡的名句"從來佳茗似佳人"，典型地代表了唐宋及以後的文人墨客，將品茶作爲精神享受的明顯傾向。茶盞在唐以前就已有記載，《博雅》說："盞杯子"宋代時開始有"茶杯"之名。陸游就曾寫過：“藤杖有時緣石瞪，風爐隨處置茶杯”的詩句。現代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是飲茶的用具。

茶甌是什麼

甌，亦稱有碗、盞、杯的稱謂，每一種稱謂背後既表達了茶人對茶盞之美的詩意想象，也體現了不同時代裏茶器的變化。

唐代，茶成爲人們日常生活飲品，並且形成了茶人興茶、皇家重茶、文人寫茶、佛教崇茶、舉國飲茶的社會現象，此時方纔出現了專門用於飲茶的器具----茶甌。

茶甌，到宋代演化爲茶盞，明清之後爲茶杯。茶碗、茶甌、茶盞、茶杯，不同的稱謂，牽引着茶在不同時代的品飲方法。

茶甌泡茶法，其起源可追溯到唐宋時期的飲茶方式，與唐代煎茶法及宋代點茶法文脈相承。

茶甌，亦稱茶碗，陶瓷茶甌較多見，也有玻璃、大口建盞、金屬等材質的茶甌。

《茶中雜詠·茶甌》

皮日休（唐）

邢客與越人，皆能造茲器。

圓似月魂墮，輕如雲魄起。

棗花勢旋眼，蘋沫香沾齒。

松下時一看，支公亦如此。

茶甌泡茶法步驟：

1.備器：茶甌茶勺勺墊品茗杯茶葉罐茶則茶荷殘水盂茶巾

2.備茶：用茶則從茶葉罐中，撥取適量幹茶備於茶則中，放於茶甌一側。

3.溫器：將茶勺放於茶甌中，將熱水倒入茶甌中，用茶勺取茶甌中熱水從左到右分入品茗杯中，茶勺放回勺墊上；茶甌中的水倒入殘水盂中。

4.潤茶：將備好的幹茶拔入茶甌中，向茶甌中注入少許沸水，雙手持碗緩緩旋轉3圈，將茶甌放回茶席中，再將品茗杯中的水，左右一起倒入中間，中間的品茗杯再倒入殘水盂中。

5.泡茶：向茶甌中注入適量熱水，注意水溫的高低，用茶勺順時攪動茶湯三圈。

6.分茶：用茶勺取茶湯分入品茗杯中，至七分滿。

7.奉茶：先取中間雙手奉茶，左右各順序端至賓客前，在主人杯中盛入茶湯，然後行禮，邀請一同品飲。

心要空，身須鬆；

不碰瓷，莫灑水。

備器、備茶、溫器、投茶、潤茶、泡茶、分茶……一甌清透盪漾的茶湯，多出幾分情趣和古韻！

一隻茶甌、一個茶勺即可隨性自適的泡茶，悠哉樂哉！

盞是什麼意思

“盞”（zhǎn）又稱器皿，是指盛裝液體的日常器具，材質通常爲陶瓷、木、竹、金屬等。常用物品如茶盞、油盞、燈盞。

釋義：

1、小杯子：酒～。茶～。把～。

2、指油燈盛油的淺盆：燈～。

3、量詞，指燈：一～燈。

（1）盞、盞、琖。

讀音：zhǎn。

（2）(形聲。從皿，戔（jiān）聲。從皿，表示與器皿有關。本義：淺而小的杯子）同本義橫飛玉盞家山曉，遠蹀金珂塞草春。——唐·韓愈《酬振武胡十二丈》詩。

又如：把盞（端着酒杯敬客）；盞斝（泛指酒杯）。

盞 zhǎn（量詞）酒、茶或燈的計量單位。那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶盅口邊一抹，雙手遞與和尚。——《水滸傳》 又如：紅燈一盞。

（3）又如：把盞（端着酒杯敬客）；盞斝（泛指酒杯）。

組詞：把盞言歡。

橫飛玉盞家山曉，遠蹀金珂塞草春。——唐·韓愈《酬振武胡十二丈》

那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶盅口邊一抹，雙手遞與和尚。——《水滸傳》

“盞”的組詞：

朱盞、盞面、盞碟、盞託、玉盞、油盞、鸚鵡盞、油燈盞、蟻盞、咬盞、瑤 盞、一盞茶時、洗盞、溫涼玉盞、碗盞、瓦盞、湯盞、銅盞、送盞、銚盞、臺盞、水盞、石盞、把盞、白玉蓮花盞等。

茶盞和建盞的區別是什麼？

茶盞和建盞兩者之間最大的區別就是它們的外形，還有用法，以及出產的時間了。茶盞是東晉時期開始出現的，而建盞是宋朝時期開始有的，是那個時候皇室專用的茶具。在那個時代，很流行“鬥茶”，也是一種品茗藝術。鬥茶對於茶質，水質還有技巧非常的講究，除此之外還要搭配一個上好的茶盞，所以建盞也因此而來。

茶杯，簡單來說就是從茶壺裏取水，倒進茶杯裏，然後品味茶水。茶杯一般分爲兩種，小杯主要用於品嚐烏龍茶，也稱爲品茗杯，可與聞香杯配合使用；大杯可以直接作爲泡茶器皿，主要用於品飲細嫩名茶。

“從來佳茗似佳人“是爲蘇東坡的一句名言，茶盞典型地代表了宋代文人，以茶爲精神享受的明顯傾向。而且茶盞在唐以前就已有文獻記載，陸游也寫過“藤杖有時緣石瞪，風爐隨處置茶杯”的詩句。

茶盞浮花什麼意思

沒有特別的意思，只是好聽的古風詞。茶盞是指古代品茶的杯子，浮花是指上面的花紋。

茶盞和建盞是一個意思嗎

盞是一種器型，茶盞是按用途來分，比如還有燈盞，都是盞形，但用途不同。建盞也是陶瓷中的一個類別追答產自建陽地區，簡稱建盞。古時候很多瓷器都已產地命名

盞是什麼意思

1、盞，又稱器皿，是指盛裝液體的日常器具，材質通常爲陶瓷、木、竹、金屬等，常用物品如茶盞、油盞、燈盞。

2、酒、茶、燈等的計量單位，如出自《水滸傳》的：“那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶盅口邊一抹，雙手遞與和尚。”

3、量詞，指燈：一盞燈，也指油燈裝燈油的淺盆：燈盞。

另外，建盞最合適的稱呼就是“盞”。既雅緻又通俗，既適用於書面語言，又朗朗上口，既是貫通古今，一脈相承，又表達簡潔、沒有歧義，包存極大的信息量。

小梨上月,卻話茶盞什麼意思

月色像小梨一樣走上天空，兩人一起喝茶聊天。在美篇網上查詢信息顯示，小梨上月的意思就是月色像小梨一樣走上天空，卻話茶盞就是兩人一起喝茶聊天，整體的意思就是月色像小梨一樣走上天空，兩人一起喝茶聊天，是對於文人雅緻的一種情感抒發。