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坐牛

坐牛

坐牛(1831年3月―1890年12月15日)男,出生於美國,是美國印第安人蘇族亨克帕帕部落頭目,身兼酋長、巫醫、先知等職位,1890年12月15日死亡,卒年59歲。

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中文名稱:坐牛(又譯"臥牛")

外文名稱:Sitting Bull

民族:蘇族

出生地:美國南達科他州

出生日期:1831年3月

逝世日期:1890年12月15日

職業:印第安人蘇族部落首領

信仰:薩滿教

主要成就:領導本部落對克羅人進行征討

坐牛——印第安酋長

  坐牛(英文名:Sitting Bull),1831年3月出生於美國,是美國印第安人蘇族亨克帕帕部落首領,身兼酋長、巫醫、先知等職位。同時,他也是勇敢的戰士,領導本部落對世仇克勞人進行了一系列的征討。1890年12月15日去世。

  在他的晚年,許多美國印第安部落沉浸於一種名叫鬼舞的宗教儀式之中,他們希望通過這種儀式驅逐白人入侵者。坐牛本人並不是鬼舞的信徒,但是美國 *** 仍然擔心他領導新一輪針對白人的軍事行動。1890年12月,美國 *** 派遣了一隊試圖拘捕坐牛。

  坐牛如果生得早一些,也許會成爲一個偉大和富有的印第安酋長。但是在十九世紀下半葉,他統治的是一個衰亡中的民族。

  他的那個加拿大軍官朋友聽到他去世以後,寫下了文章來紀念他。 他對"坐牛"有非常高的評價:像"瘋馬"和"坐牛"這樣的人,一輩子手刃過不少白人,最後不是死在戰場上,而是被謀殺,這樣的一輩子也算值了。

坐牛是誰?美國印第安人部落首領坐牛的生平簡介

坐牛(英文名:Sitting Bull),1831年3月出生於美國,是美國印第安人蘇族亨克帕帕部落首領,身兼酋長、巫醫、先知等職位。同時,他也是勇敢的戰士,領導本部落對世仇克勞人進行了一系列的征討。1890年12月15日去世。

坐牛1831年3月生於今日美國南達科他州北部地區,幼年時,他即以遇事三思而聞名。14歲後,他逐漸成長爲本部落的薩滿。

1876年6月25日,坐牛領導本部落和夏延人的聯軍3500人,在小比格霍恩戰役中,伏擊了美國聯邦 *** 第7騎兵旅,擊斃其旅長喬治·阿姆斯特朗·卡斯特。之後,他帶着他的人向北逃到了加拿大,跟一個加拿大軍官成爲了好朋友,幾乎親如兄弟,那個軍官常常把部隊有限的糧食分給坐牛的族人。美國 *** 不斷通過英國向加拿大施加外交壓力,最終坐牛在美國的強大壓力和印第安保證安全和食品供應等許諾下回國,他回來的時候印第安人基本上已被馴化了,大量的印第安被組織起來對付原有的酋長。

1881年7月20日,他返回美國,在蒙大拿州向美國 *** 軍投降,獲得大赦。 一開始的時候因爲坐牛不再被視爲威脅,結果成了社會名流,出入各種 *** ,還有幸見到他加拿大那個朋友的女兒訪問美國。

1889年,美國 *** 的印第安再度激起印第安人的不滿,坐牛再度成爲他們的精神領袖。這時候一個內華達印第安人宣稱得到了救世主的指示,上帝將賜予印第安人自由。非常多印第安部落的代表都去朝見這個"先知",其中坐牛代表了蘇族。他們高興地舉行了舞蹈儀式。當地的印第安管理局懷疑這是一個反叛的陰謀。

在他的晚年,非常多美國印第安部落沉浸於一種名叫鬼舞的宗教儀式之中,他們希望通過這種儀式驅逐白人入侵者。坐牛本人並不是鬼舞的信徒,但是美國 *** 仍然擔心他領導新一輪針對白人的軍事行動。1890年12月,美國 *** 派遣了一隊試圖拘捕坐牛。

1890年12月15日蘇人遭受了重創。過去和"坐牛"並肩作戰的印第安戰士卻被白人招募做了,並在名叫"立石"的保留地抓住了他。當這位酋長走出小屋的時候,他朝圍觀的聲呼喊:"你們就眼睜睜看着他們把我帶走麼?"。"鬼魂舞"由此爆發。這位傳奇鬥士在一場短暫卻血腥的混戰中被殺。

他於1876年在小大角河打敗了卡斯特將軍。(京人注:在小大角河戰役中,坐牛、瘋馬和苦膽等酋長率領的印第安軍隊全殲了卡斯特率領的250多名美隊。卡斯特本來是中校,也當場陣亡)但在美國把蘇族部落印第安人驅趕到保留地的攻勢中,那隻不過是一個小小的插曲。本來不過是個巫醫、從來沒有真正成爲酋長的坐牛在小大角河戰役後,率領一羣人數不斷減少的蘇族人又與聯邦部隊周旋了五年,終於在1881年率不到200個追隨者繳械投降。他們被拘留了將近兩年,隨後被安置在南達科他州的立巖印第安人居留地,這裏正好靠近坐牛出生的地方。

坐牛是個高大、精壯的印第安漢子,滿頭黑髮,梳成長長的髮辮。人們把他弄到幾個城市去參加那裏的各種慶祝 *** ,招搖過市。他還參加了水牛比爾(Buffalo Bill)的狂野西部演出團(狂野西部演出團專門四處上演西部的戰場面。有人講,前有水牛比爾,後有貓王,由此可見當時水牛比爾的知名度),在美國東海岸到處巡迴表演。但是,他一回到居留地,總是頑固地繼續煽動。坐牛鼓勵印第安人舉行新的招魂舞儀式,不顧招魂舞已被聯邦 *** 禁止。印第安人逐漸相信,這種儀式將導致起義,並招來一個能夠打敗白人的救世主。

1890年12月15日拂曉,聯邦 *** 徵聘的43名印第安人,在由100名士兵和兩門霍契凱斯炮組成的分遣隊的相助下,包圍了"坐牛"在耶茨堡附近的小屋。他們把這個59歲的老人從牀上赤條條地拖到地上,命令他穿上衣服跟他們走。坐牛慢吞吞地收拾自個的東西,拖了非常長時間,直至門外聚集了一羣動的印第安人。人們一看到坐牛被粗魯地推到門外,站在冰天雪地裏,終於按捺不住怒火。

讓坐牛站在門口,等著把他的馬牽過來,但坐牛突然用蘇族語言大喊起來。一些印第安也聽得懂他在喊什麼:"我不走。你們想怎麼樣就怎麼樣吧。我不走。快!快!快動手!和他們拼了!"居留地中的另一個領袖名叫抓熊,他掏出來,照着領頭的印第安就是一。牛頭副隊長腿上中彈,但倒在地上之前朝坐牛開了火,擊中他的左乳上方。另一個也朝坐牛開,當場把他擊斃。

這時,們發現他們被一大羣憤怒的人們包圍了。隨後是一陣混亂的戰,等到趕來的士兵用武力驅散人羣之後,他們發現前來逮捕坐牛的布林·汗德中尉和8名印第安,連同坐牛本人都在交火中被殺,躺在他身邊的還有6名追隨者的遺體。

根據美國作家伊文·S·康奈爾所著小說《晨星之子》的記述,在"坐牛"旋轉搖晃地倒下時,他設法拔出一支手,就在他倒地的瞬間,手中的子彈也爆炸了,彈頭穿過布林·汗德的股部。在他停止呼吸之後,一名印第安人剝掉"坐牛"的頭皮,另一名印第安人用一塊木板條把他的臉打成肉糊,頭上留下的幾根頭髮也被剪掉。他的鹿皮鞋與大部分衣物被脫下,作爲紀念物拿走。在他的個人財物中,有韋爾登先生從紐約寄給他的信,信中警告他儘快從代理處逃走,因爲 *** 要殺他。

兩天以後,他的屍首在沒有任何儀式的情況下被草草掩埋。

戰結束時共有14人喪生,都是蘇族人,包括6名印第安。幾百個人逃離了居留地,但大多數旋即被捕獲,送到傷膝河,12月29日在那裏神祕地爆發了另一場戰,致使300多個蘇族人被。

人物評價

坐牛假如生得早一些,或許會成爲一個偉大和富有的印第安酋長。但是在十九世紀下半葉,他統治的是一個衰亡中的民族。

他的那個加拿大軍官朋友聽到他去世以後,寫下了文章來紀念他。 他對"坐牛"有很高的評價:像"瘋馬"和"坐牛"這樣的人,一輩子手刃過不少白人,最後不是死在戰場上,而是被謀殺,這樣的一輩子也算值了。

坐牛簡介

職業:拉科塔蘇族首領

國籍:Hunkpapa Lakota

爲什麼出名:最著名的美洲原住民之一,曾奮力抵抗歐洲白人移民橫越美國的浪潮。在小比格霍恩戰役中,他們和他的戰友瘋馬一起戰勝了喬治·阿姆斯特朗·卡斯特將軍,贏得了印第安人最顯著的勝利,1890年死因:被印度警方

拍攝文章和照片受傷膝蓋大大大後爲死者集體墳墓1890年12月29日坐牛生活中的事件1876-06-25年小大角之戰:美國第七騎兵在佈雷維少將喬治·阿姆斯特朗·卡斯特率領下被蘇族和夏延族戰士殲滅在1877-05-05年的印第安戰爭中,被稱爲“卡斯特的最後一站”的“坐牛”和“瘋馬酋長”:坐牛帶領他的拉科塔樂隊進入加拿大,以避免尼爾森·邁爾斯上校(Colonel Nelson Miles)1881-07-20年的蘇族印第安酋長“坐牛”的擾,向美國聯邦軍隊投降1976-06-25第26屆柏林國際電影節:“布法羅比爾和印第安人,或坐牛的歷史課”在Twitter上贏得了上的金熊分享著名的美洲原住民瘋馬GeronimoJoseph BrantPocahontasSacagaweaTecumseh

印第安人的最後一個酋長:坐牛怎麼死的?

坐牛(英文名:Sitting Bull),1831年3月出生於美洲,是印第安人蘇族,亨克帕帕(Hunkpapa「徘徊者」)部落酋長。1890年12月15日去世。

(蘇族根據方言劃分爲達科塔、納科塔、拉科塔三個主要種羣,但其下還有許多分支。 亨克帕帕是拉科塔人的一支。)

小比格霍戰役(Battle of Little Big Horn),發生在1876年6月25日的蒙大拿州小比格霍河附近,美軍和北美勢力最龐大的蘇族印第安人之間的戰爭,被稱作是「最慘烈的」美軍與印第安人之間的戰役。最終以印第安人的勝利而結束。由瘋馬率領的印第安人聯軍擊敗了由菲利普·謝里登擔任總指揮的美軍。此役坐牛領導本部落和夏延人的聯軍3500人,成功的把喬治·阿姆斯特朗·卡斯特(美國曆史上,最著名、最傑出的騎兵軍官,綽號晨星之子)引進了圈套,伏擊了美國聯邦第7騎兵團,擊斃其旅長喬治·阿姆斯特朗·卡斯特。整個戰役歷時僅半小時。這也是整個印第安戰爭中印第安人所取得的最大勝利。

1877年7月,在美國大軍圍剿,糧食不足的情況下瘋馬帶着幾千名印第安人向內布拉斯加的羅賓遜堡投降。當他被關押在獄中時被一個白人用刀從背後所殺害。不過也另有一說,他是在部落與美軍談判時,在休戰旗下被美國士兵從背後殺害的,年僅35歲。

雖然到今天人們仍無法確認瘋馬出生的日期,但卻永遠記住了他去世的那一天——1877年9月6日,以及他著名的遺言:「這是我們的土地,是我們得以安葬的地方」(My lands are where my dead lie buried)。

北逃加拿大,收穫友情

美國方面以偉大的南北戰爭英雄竟然在建國百週年時遭到殺害,必須剿滅紅番來告慰英雄爲名,陸續派出千人的騎兵部隊到這個區域作戰,在往後一年中,他們毫不留情地追趕在此役後四散的印地安人,迫一位位的酋長俯首稱臣。印第安人雖然擊敗了卡斯特,但是印第安的時代已曾經,印第安人也曉得無法再繼續抵抗這些白人。

坐牛帶着他的人向北逃到了加拿大,跟一個加拿大軍官成爲了好朋友,幾乎親如兄弟,那個軍官常常把部隊有限的糧食分給坐牛的族人。但是美國不斷通過英國向加拿大施加外交壓力,最終坐牛在美國的強大壓力和印第安保證安全和食品供應等許諾下回國。1881年7月20日,他返回美國,在蒙大拿州向美投降,獲得大赦。

1889年本傑明·哈里森繼格羅弗·克利夫蘭當任美國總統,美國的印第安再度激起印第安人的不滿,坐牛再度成爲他們的精神領袖。這時候一個內華達印第安人宣稱得到了救世主的指示,上帝將賜予印第安人自由。非常多印第安部落的代表都去朝見這個「先知」,其中坐牛代表了蘇族。當地的印第安管理局懷疑這是一個反叛的陰謀,本來坐牛本人並不是鬼舞的信徒,但是美國仍然擔心他領導新一輪針對白人的軍事行動,1890年12月,美國派遣了一隊試圖拘捕坐牛。

1890年12月15日拂曉,聯邦徵聘的43名印第安人,在由100名士兵和兩門霍契凱斯炮組成的分遣隊的相助下,包圍了「坐牛」在耶茨堡附近的小屋。他們把這個59歲的老人從牀上赤條條地拖到地上,命令他穿上衣服跟他們走。

讓坐牛站在門口,等著把他的馬牽過來,但坐牛突然用蘇族語言大喊起來:「我不走。你們想怎麼樣就怎麼樣吧。我不走。快!快!快動手!和他們拼了!」坐牛朝圍觀的聲呼喊:「你們就眼睜睜看着他們把我帶走麼?」。門外聚集了一羣動的印第安人,看到坐牛被粗魯地推到門外,站在冰天雪地裏呼嚎,終於按捺不住怒火。「鬼魂舞」由此爆發,居留地中的另一個領袖名叫抓熊,他掏出來,照着領頭的印第安就是一。牛頭副隊長腿上中彈,但倒在地上之前朝坐牛開了火,擊中他的左乳上方。另一個也朝坐牛開,當場把他擊斃,這位傳奇鬥士在一場短暫卻血腥的混戰中被殺。

這時,們發現他們被一大羣憤怒的人們包圍了。隨後是一陣混亂的戰,等到趕來的士兵用武力驅散人羣之後,他們發現前來逮捕坐牛的布林·汗德中尉和8名印第安,連同坐牛本人都在交火中被殺,躺在他身邊的還有6名追隨者的遺體。

在坐牛停止呼吸之後,一名印第安人剝掉「坐牛」的頭皮,另一名印第安用一塊木板條把他的臉打成肉糊,頭上留下的幾根頭髮也被剪掉。他的鹿皮鞋與大部分衣物被脫下,作爲紀念物拿走。在他的個人財物中,有韋爾登先生從紐約寄給他的信,信中警告他儘快從代理處逃走,因爲要殺他。

兩天以後,坐牛的屍首在沒有任何儀式的情況下被草草掩埋。

戰結束時共有14人喪生,都是蘇族人,包括6名印第安。幾百個印第安人逃離了居留地,但大多數旋即被捕獲,送到傷膝河,12月29日在傷膝河神祕地爆發了另一場戰,300多個蘇族人被。

他的那個加拿大軍官朋友聽到他去世以後,寫下了文章來紀念他。 他對「坐牛」有很高的評價:像「瘋馬」和「坐牛」這樣的人,一輩子手刃過不少白人,最後不是死在戰場上,而是被謀殺,這樣的一輩子也算值了。

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