什麼叫無住生心無所住而生其心是什麼意思
1、原文應該是應無所住,而生其心。“應無所住,而生其心”,關鍵是“住”和“心”二字,住,指的是人對世俗、對物質的留戀程度;心,指的是人對佛理禪義的領悟。人應該對世俗物質無所執着,纔有可能深刻領悟佛。
2、“應無所住,而生其心”兩句,乃體用並顯。云何體用?“應無所住”是體,“而生其心”是用,用不離體,體不離用。
3、“應無所住”既不著有,“而生其心”亦不落無,方是金剛本旨。所以六祖聞此二句,立時悟道。然則六祖何以一聞便悟?當知六祖乃肉身菩薩,早已見性。何以故?
4、試看六祖偈語:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?”五祖於此偈語,知六祖已悟無住本性之體,而未明生心起用之妙,故令三更入室。傳經至“應無所住,而生其心”二句,六祖大悟體用不二之理。後來即依此教化學人,大振宗風。
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