謝裕大月餅

謝裕大月餅是中國北京的一家月餅品牌，創立於1940年代，以傳統工藝和優質原料製作月餅而聞名。該品牌的月餅種類豐富，口感鮮美，深受消費者喜愛。特別是其傳統口味的豆沙、蓮蓉、五仁等月餅，成爲了品牌的經典產品。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

廣西哪家月餅比較出名？

廣西品牌月餅推薦：

1、荔園月餅

“荔園”品牌創始於1956年，至今已有60多年的歷史，是目前爲數不多的南寧本土地道老品牌。荔園一直保留着最傳統的制餅工藝，味道源遠流長，獨特的口感伴隨了南寧幾代人的成長，多次榮獲廣西、南寧市頒發的各榮譽獎項，是首批榮獲“廣西老字號”的企業之一。

2、金麒麟月餅（明園飯店）

說到小時候的月餅，南寧人對明園飯店的金麒麟月餅一定不陌生。明園飯店建於1952年，是南寧最早的星級涉外酒店。

明園飯店金麒麟月餅從1988年起開始創立，作爲南寧最老牌酒店之一生產的月餅，每年中秋都可以看到明園飯店門口排着長長的隊。

3、小嘟來月餅（南寧飯店）

1995年11月， “小嘟來”食街正式開業，標誌着“小嘟來”品牌創業的開始。由於“小嘟來”品牌影響力逐年提升，爲了使品牌得到進一步延伸，自1997年起，南寧飯店月餅 正式以“小嘟來月餅”命名，開始走向市場。

2003年，小嘟來“冰雪紫米月”首獲國家專利，成爲廣西第一個專利月餅。

4、紅林月餅（紅林大酒店）

紅林月餅是廣西極富盛名的月餅品牌之一。據傳紅林月餅製作主廚師傅是合浦公館糕點傳人。

公館的糕餅技術是在精細聞名的嶺南點心基礎上，結合西洋甜點的製作工藝而產生的一個流派，被人們稱爲“桂南合浦派”，在華人糕餅圈中是一絕

5、公館黃記月餅

公館黃記，源於1984年“公館黃記餅屋”，2011年成功註冊了公館黃記食品有限公司。歷經30多年的發展，現已成爲廣西著名、國內知名的集月餅研發、生產和銷售於一體的大型企業。

新疆正裕月餅怎麼樣好吃嗎

好，好吃。

1、好。新疆正裕月餅售價便宜，用料足，食材新鮮，是一個很好的產品。

2、好吃。新疆正裕月餅種類多，具有五仁、蛋黃純蓮蓉、豆沙等是一個很好吃的月餅。

正裕月餅是不是清真月餅

不是。教自唐代傳入中國後，至宋代還沒有定稱。元代以來中國學者逐漸用“清”“靜”“真”等詞語表徵教。“清真”一詞遂和教相聯繫。根據查詢正裕視頻官網顯示正裕月餅不是清真月餅，清真月餅是專爲教信徒準備的月餅。月餅作爲拜祭月神的供品，其由來歷史悠久。

公司發放中秋福利，送什麼禮品？

        大多數上班族在中秋節都會收到來自公司的福利禮品，雖然並不算貴重，但是也算是一份心意吧~其實每年到這種時候，最發愁的還是負責採買的同事，憑藉着送禮要送到刀刃上的原則，趕快來盤點一下吧~

【1】月餅禮盒

      中秋節當然月餅禮盒是首選啦，如果預算比較寬裕，還可以配置幾袋秋季敗火的茶葉，可以說非常貼心了。我工作的地方几乎每年的中秋節都會發放這兩樣東西，雖然毫無新意可言，但是也有平淡中的趣味，因爲每年的月餅口味都很奇葩。

【2】印有公司logo的保溫杯

      這很有紀念意義啊，有時候公司的團魂，就是在這樣的儀式感中獲得的。最重要的就是很實用 ，我發現上班以後就變得很重視實用主義了，那些華而不實還佔地方的東西千萬不要送，會被吐槽得體無完膚的。

      印象很深刻的就是有一年公司發的漂浮着公司巨大logo的假水晶擺臺，說實話真的很精緻，但是辦公桌也真的擺不下，而且試問誰會想要在家裏供奉公司 logo呢？於是就一直放在公司的休息室裏落灰，直到有一天一位大姐誤把它踢飛了 ，碎成了渣渣，這才被丟進了垃圾桶。

【3】 果籃

       如果是小公司預算緊張，但是又想彰顯自己的人性化，可以選擇水果籃。按照預算的多少來搭配水果就可以了。公司的經濟情況相信員工都是很清楚的，相信大家也會很開心的。

【4】碗筷套裝 

       試問誰能拒絕一套精美的碗筷呢？反正我不能。但是千萬不要在碗筷上印上公司的logo，不然真的很影響食慾，會覺得自己就着廣告吃飯。我之前工作過的公司就是這樣的，把每一套碗筷都印上了公司的名字和logo，被公司職工代代吐槽。

【5】護膚品套裝   

       如果這家公司經常加班，預算也比較充足，那就給大家買一套好一點的護膚品吧！雖然熬了最晚的夜，但是給你用昂貴的護膚品，一時間似乎有了點心理慰藉。我現在工作的公司就非常愛“自願加班 ”，所以經常會發一些牙膏牙刷、毛巾洗面奶之類的，提醒大家在896之餘還能保持個人衛生。

     馬上就中秋節了，趕緊買起來吧~

80g月餅直徑多少

普遍的15釐米，但也可以根據模具不同做出來的月餅也是不同的，也有直徑8-13釐米小的2-6釐米。 

每個廠家月餅模具不一樣大小也不一樣，這是益利思月餅尺寸大小的標準，可以參考下：

1、益利思50克月餅尺寸：50克的月餅直徑在5cm到5．5cm。

2、益利思75克月餅尺寸：75克的月餅直徑在6cm到6．5cm。

3、益利思100克月餅尺寸：100克的月餅直徑在7到7．5cm。

月餅的營養功效

月餅內餡多采用植物性原料種子，如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、蓮蓉、紅小豆、棗泥等，對人體有一定的保健作用。

植物性的種子含不飽和脂肪酸高，以油酸、亞油酸居多，對軟化血管防止動脈硬化有益；含礦物質，有利於提高免疫力，預防兒童鋅缺乏、缺鐵貧血；蓮子、紅小豆、芝麻含鉀很高，置換細胞內鈉鹽排出，營養心肌、調節血壓。

從中醫角度看，一些原料性溫平居多，強心、鎮靜、安神，一些種子富含維生素E，抗衰老，滋皮膚、烏鬚髮。

全國前25強月餅品牌誰知道

中國十大月餅品牌排行榜

1 好利來月餅 (中國名牌)

2 杏花樓月餅 (中國馳名商標,中國名牌)

3 同心圓月餅 (中國馳名商標,最佳商務月餅)

4 元祖月餅 (臺灣名牌)

5 稻香村月餅 (創於清乾隆三十八年，最佳特色月餅)

6 華美月餅 (中國名牌)

7 米旗月餅 (中國名牌)

8 麥趣爾月餅 (中國名牌)

9 利口福月餅 (中國名牌)

10 安琪月餅 (知名暢銷名牌)

京:正明齋,

津:提漿月餅,

晉:五仁月餅,

遼:長江月餅,

黑:老鼎豐月餅,

滬:杏花樓,功德林,

蘇:稻香村玫瑰月餅,

浙:百果月餅,

贛:煨牛肉月餅,

臺:老大房月餅,

粵:廣式月餅

常見的月餅品牌：

稻香村，大三元，金穗，嘉華，金鳳呈祥,dq月餅,哈根達斯月餅,克莉絲汀月餅,元祖月餅，杏花樓月餅，可頌坊月餅,八喜月餅,德芙月餅,榮華,榮誠,美心,一品再品，味多美，好利來，宮頤府，冠生園，百威，日威，華美 ,廣州酒家 ，金九月餅，銀海月餅，杏花樓，安琪，蓮香樓，陶陶居，東海堂，大班，美心，榮華

各產地月餅的特點：

廣式月餅：皮薄、鬆軟、香甜、餡美

蘇式月餅：鬆脆、香酥、層酥相疊，重油而不膩，甜鹹適口

京式月餅：外形精美，皮薄酥軟，層次分明，風味誘人

潮式月餅：重油重糖，口感柔軟

滇式月餅：皮酥餡美，甜鹹適中，色澤澄黃，油而不膩

徽式月餅：小巧玲瓏，潔白如玉，皮酥餡飽

衢式月餅：酥香可口，芝麻當家

中秋節吃月餅的意義

問題一：中秋節吃月餅的意義是？ 相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢樑錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》纔有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣爲我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視爲團圓的象徵，因此，又稱八月十五爲“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案 上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。

吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵着團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜” 。看來當時的月餅和現在已頗爲相近了.

中秋吃月餅，和端午吃糉子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象徵。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。

月餅，在我國有着悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，爲月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁爲餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅......>>

問題二：中秋節爲何要吃月餅？除了團圓之意以外還有什麼意義？ 中秋：傳統文化是一個民族真正“底色”在經濟日漸全球化的今天，只有傳統文化纔是一個民族真正的“底色”。除夕吃餃子、放鞭炮，端午節賽龍舟，重陽登高，中秋賞月……所有這些文化標誌加起來，纔是文化意義上完整的中國人

中秋節申報世界非物質文化遺產的活動，已成爲當今的一個熱點。由中國新聞網、白沙飛翔公益基金會等單位聯合發起的網路投票活動，簽名投票者竟近百萬之衆，留言萬條之多。

回顧近年來，除了每年一度的央視春節晚會，我們中國的一些傳統大節日，中秋、端午、清明、重陽等，一直沒有得到應有的重視。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之間發現商鋪裏擺出花樣繁多的各色月餅之外，傳統中那“夕月”、“團圓”的色彩，已被割裂得支離破碎了。淡淡月光下那種中國式的親情與祝願，是否離我們已經越來越遠呢？

其實，就在中國人自己逾行逾遠、逐漸過起了“洋節”的同時，世界各地卻掀起了一浪又一浪的中國文化熱。起源於中國的傳統節日卻在國外慶祝得有聲有色，並且被別國申報世界文化遺產。這背後反映出來的，也許正是時下我們這個社會在喧囂中的一絲輕浮。

所以，在我看來，中秋“申遺”是重要的，但重要的不是結果，而是過程，即提升和改造已經被“異化”，甚至失去“節操”的中國傳統節日的“格調”。

弘揚和傳承傳統節日，首先得明確這些節日所蘊含的傳統文化本質。中秋文化在我看來，就是“和文化”。不管是民間傳說稱中秋源於嫦娥奔月，還是民俗專家考證認爲周朝先民對月亮的崇拜，演繹的都是一個“和”字。

無論怎樣的心境，“和”都是中秋永恆不變的滋味。中秋的月餅化不開濃濃的鄉愁。中秋，爲奔忙於事業的人編織了一個藉口：再怎麼忙，也該回家團聚，家和才能萬事興；中秋，也讓遊子鄉里愁緒飄飛得莫名心痛，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，故鄉親人的日子可否和善如昔？如今的中秋，是海峽兩岸無數個家庭的不眠之夜，隔着一灣淺淺的海水，訴說祖國和平統一的夢想；中秋，也是遊走異國的海外赤子們遙望祖國的時刻……

要將傳統中秋佳節“升格”，就要改變當前節日商業文化中的落後與庸像，還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。當然，中秋佳節並不排斥現代生產方式與商業運作。它們完全可以增添傳統節日的時尚元素，讓傳統農耕文化孕育出來的節日更多一些時代色彩。

順便說一下，“人類口頭和非物質文化遺產”，是相對於可傳承物質遺產而言的概念。非物質文化遺產反映一個民族和國家對自身特性的認同和自豪感，以及被世界認可的程度，是一個國家和民族歷史成就的標誌。截至目前，中國只有崑曲和古琴兩項被列入“人類口頭和非物質文化遺產”名錄。

而在公佈的聯合國非物質文化遺產目錄中，在內蒙古流行的馬頭琴，去年已被蒙古國申報成功爲該國的非物質文化遺產，在中國家喻戶曉的皮影戲，也被印度尼西亞申請爲該國的文化遺產。

長期以來，作爲端午節、中秋節、重陽節等節日源頭的中國並沒有給予許多民間節日以應有的重視，而在東南亞一些國家，這些節日都被列爲法定假日。

其實在這些差距面前，我們需要的不僅僅是恢復幾項傳統活動，更重要的是，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存着中華民族獨特的文化記憶。清明掃墓祭祖，中秋闔家團圓，端午悼念愛國先人，重陽登高敬老……爲這些節日申遺，其實就是在肯定民族傳統，弘揚民族精神。

事實上，在經濟日漸全球化的今天，只有傳統文化纔是一個民族真正的“底色”。除夕吃餃子、放鞭炮，端午節賽龍舟，重陽登高，中秋賞月……所有這些文化標誌加起來，纔是文化意義上完整的中國人。

人類口頭和非物質文化遺產本身關注的就是“人類文化”，是站在人類和世界的角度上......>>

問題三：中秋節吃月餅的來源與含義？ 來源:嫦娥奔月.含義:團團圓圓

問題四：爲什麼人們中秋節就吃月餅 中秋節吃月餅，傳說很多。一說是嫦娥奔月後，月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念，夢想團圓，寄情喻意的物品；二說是朱元璋領導下的農民起義，勝利的那天正好是八月十五，被用來送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷裏。從此，就有了一個來自朝廷的紀念勝利的日子，和一個被賦予了特別紀念意義的吃食----中秋節和中秋月餅；三說是說唐太宗李世民爲討伐北方的突厥，大舉進攻數次，終於於八月十五日那天得勝回朝，苦戰數年的將士們也終得和家人、故土團聚。舉國歡慶之機，有個和唐朝通商的吐蕃商人，進貢上一種帶陷的麪餅。其裝飾華麗，滋味甜美，太宗吃後大喜，指着懸掛天空的明月傳旨道：“應將胡餅邀蟾蜍(即月亮)。”於是，就有了以後的吃月餅、慶中秋的喜慶節日......

總之，中秋吃月餅，和端午吃糉子、元宵節吃元宵一樣，都是我國民間的傳統習俗，寄託了人們的美好情感。

問題五：中秋節吃月餅含什麼意思 因月餅是圓形的，象徵團圓。

問題六：中秋節的意義 中秋節意義

中秋節，中國傳統節日之一，爲每年農曆八月十五，傳說是爲了紀念嫦娥奔月。2013年中秋放假通知：9月19日至21日放假調休，共3天。9月22日(星期日)上班。

中秋吃月餅的意義

吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作爲家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成爲了節日的必備禮品。

月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖遊覽志餘》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼爲月餅。市肆至以果爲餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”清代，中秋吃月餅已成爲一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香鬆柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所製爲第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，爲“狀元”;中等的放在中間，爲“榜眼”;最小的在上面，爲“探花”。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即爲狀元，吃大塊;依次爲榜眼、探花，遊戲取樂

問題七：中秋節，爲什麼要吃月餅，月餅爲什麼象徵着中秋節？ 內容簡介：中秋節爲什麼要吃月餅?每到中秋，都要吃月餅，這個習俗是從何而來的?月餅代表着什麼意義?如果你還不明白中秋節爲什麼要吃月餅的話，或者想知道更多關於中秋節吃月餅的的故事，可以參考下本文。　　農曆八月十五日是中國的傳統節日――中秋節。在這天，每個家庭都團聚在一起，一家人共同觀賞象徵豐裕、和諧和幸運的圓月。此時，大人們吃着美味的月餅，品着熱騰騰的香茗，而孩子們則在一旁拉着兔子燈盡情玩耍。　　中秋節爲什麼要吃月餅? 據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作爲食品名稱並同中秋賞月聯繫在一起，則是宋代的事情。　　北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱爲“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。　　在14世紀，中秋節吃月餅又被賦予了一層特殊的含義。傳說在朱元璋帶兵起義推翻元朝時，將士們曾把聯絡信藏在月餅裏。因此，中秋節後來也成爲 *** 推翻蒙古人統治的紀念日。今天，人們用吃月餅來紀念此事。

問題八：中秋節吃西瓜和月餅代表什麼意義 表示團圓中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成爲饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來.

關於月亮的神話傳說

傳說帝堯時代，天上突然出現十個太陽，給神州帶來了恐怖和災難。一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽下來，替萬民消除了災難。王母娘娘賜給后羿一包不死藥。后羿的徒弟蓬蒙知道後，趁后羿不在，威他的妻子嫦娥交出不死藥。嫦娥危急之時拿出不死藥一口吞了下去，頓時，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。悲痛欲絕的后羿，仰望着夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

與流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚佔於有黃。有黃佔之曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。’嫦娥遂託身於月，是爲蟾蜍。”嫦娥變成癩後，在月宮中終日被罰搗不死藥，過着寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

●中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。

●關於月亮，民間流傳着許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。

●傳說月亮裏有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，後世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。

月亮上住着一個人叫吳剛，還有一隻狗，吳剛天天都去砍月亮上的桂花樹。但砍的過程中，那隻狗就會去搶他的飯盒，吳剛一見，就去趕狗。狗是趕跑了，可樹被砍的地方卻又自動復原了。但倔強的吳剛就再去砍，可是狗又去搶他的飯盒……就這樣一直重複着

五仁月餅配料

主料：瓜子仁100克、桔餅絲50克、菠蘿絲40克、花生65克、黑芝麻30克、松仁30克、核桃10克、白糖70克、中裕蛋糕用小麥粉100克。

輔料：植物油30毫升、白酒10克、水80克、熟糯米120克、吉士粉5克、轉化糖漿70克、花生油25克、鹼水1克。

步驟：

1、備好材料。

2、瓜子仁倒入鍋中炒至焦黃即可。

3、黑芝麻炒熟即可，花生在鍋中炸熟即可。

4、鍋燒乾，燒熱，倒入糯米炒至發黃，吃起來不帶生味即可。

5、材料中大些的材料切碎，都倒入盆裏，再倒入白糖70g，植物油30ml，白酒10g，水80g攪拌均勻。

6、再分次的倒入熟糯米，直到餡能揉成團，軟硬適中爲止。

7、轉化糖漿70g，花生油25g，鹼水1g倒入盆裏攪拌均勻。

8、倒入低筋粉和吉士粉攪拌。

9、揉成團，室溫放置1小時。

10、五仁一個爲57g揉成團，皮一個爲18g揉成團。

11、取一個皮，放入一個五仁餡。

12、從下往上推。

13、包起來。

14、模子裏倒入些麪粉，轉幾圈再倒出來，放入餡輕輕按扁。

15、壓出月餅來。

16、放入烤盤裏，撒上少許水，先以180°烤5分鐘。

17、拿出來刷層蛋液再烤15分鐘即可，成品。

上海市青浦區杏花樓月餅月餅卷購買點

杏花樓月餅券提貨點

上海

杏花樓涇東專賣店：博山路128號

杏花樓金楊專賣店：金楊路548號

杏花樓昌裏專賣店：昌里路145號

杏花樓浦三專賣店：浦三路293號

杏花樓新路達華聯吉賣盛：長清路92號

杏花樓濰坊專賣店：嶗山東路676號

杏花樓第一八佰伴七樓專賣店：張楊路501號

杏花樓大潤發專賣店：周浦滬南公路秀沿路

杏花樓川沙專賣店：川沙鎮城南路737號

杏花樓第二食品商店：淮海中路955號

杏花樓新路達華聯吉賣盛：華山路1988號

杏花樓裕德專賣店：裕德路72號

杏花樓龍柏專賣店：紅松路325號

杏花樓閔行專賣店：蘭坪路202號

杏花樓華聯吉買盛莘莊店：一樓專賣店地鐵莘莊站北廣場

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