七姐誕記載哪部著作,七姐誕介紹
1、記載七姐誕的著作是《西京雜記》。
2、漢代是各地風俗習慣傳播融合時期,七姐誕乞巧習俗的文字記載始見於漢代著作。西漢劉歆著、東晉葛洪輯抄的歷史筆記小說集《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載,這是現存文獻中關於七姐誕的乞巧習俗最早記載,於是人們根據《西京雜記》的記載,認爲七夕習俗起源於漢代。其實,人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久,可追溯到遠古時代。從歷史文獻以及結合古俗遺蹟來看,隨着人們對天文的認識和紡織技術的產生,對“牽牛婺女”自然天象崇拜以及祭祀祈福等節俗在漢代之前就有了,“乞巧”是“七姐誕”諸習俗之一。
3、七姐誕,又稱七娘會、七孃媽誕等。七姐(織女星)是編織雲彩、紡織業者,是情侶、婦女、兒童的保護神,七月七日是佢誕辰。在新中國成立之前,“七姐誕”是靚女們的盛大節日。“七姐誕”(七孃媽誕)的主要活動有祈福許願、乞求巧藝、祈禱姻緣、保護小孩平安等。拜七姐這類活動已爲人遺忘,只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭七姐;香案一般在七月初七日就備妥,傍晚時分開始向七姐祈福、乞巧。七夕節乞巧是向七姐(織女)祈求心靈手巧,希望婚姻幸福,家庭美滿。在福建閩南、浙江溫嶺和臺灣等地區即稱爲拜“七孃媽”,民間十分盛行崇拜七孃媽這一被奉爲保護孩子平安和健康的天仙。
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