飲字行書怎麼寫,李字的行書或草書怎麼寫
一、“李”的草書
二、“李”的行書
三、“李”的字源演變
李,甲骨文=(木,樹)+(子,後代,比喻籽實),表示樹木所結的果實。
造字本義:名詞,一種春天開白花的落葉喬木在夏季結的酸甜果子。
金文、篆文承續甲骨文字形。隸書將篆文字形中的寫成,將篆文字形中的寫成。推測果子酸甜的李樹,是遠古中原地區廣受喜愛、廣種廣收的高產果樹,民間普遍製作李幹、李脯。李幹李脯,酸甜生津,解困解乏,對於徒步長途跋涉的遠古旅人,幾乎是一種必備的慰問品。
於是以李幹李脯饋贈別行的親友,成爲流行風俗,並慢慢演變爲古代文化傳統;而“行李”一詞,也演變成旅人行囊內旅途預備用品的代名詞。
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“李”的組詞
一、桃李 [ táo lǐ ]
唐代狄仁傑曾向朝廷薦舉姚元崇等幾十人,都成爲名臣。有人對狄說:天下的桃李都在你門下了。語見《資治通鑑·唐紀則天皇后久視元年》。後以“桃李”喻指所教育的學生:~滿天下。
二、行李 [ xíng li ]
1.出行時所帶的衣箱、鋪蓋等。
2.也作行理。使者。
三、司李 [ sī lǐ ]
1.官名。即司理。
2.執法,斷案。
四、李子 [ lǐ zi ]
1.李子樹。
2.李子樹的果實。
五、李會 [ lǐ huì ]
古代風俗,婦女於立夏日取李汁和酒飲之,稱爲“李會”。
參考資料來源:百度百科-李 (漢語漢字)
2.飲饗共舞甲骨文怎麼寫如下圖:這四個字從右讀向左,分別是〝飲饗共舞〞。照着寫,就可以了,其中飲字爲甲骨文,其餘三個字是金文。
飲饗共舞:yǐn xiǎng gòng wǔ
飲:喝,又特指喝酒。饗:用酒食招待客人,泛指請人受用。共:一起。舞:按一定的節奏轉動身體表演各種姿勢。
飲饗共舞:在一起喝酒吃飯,一起舞蹈作樂。
出自:清·吳梅《風洞山》附《先導》:“風塵傾洞,天地丘墟,這班人兒還要演起戲來尋歡作樂。”
示例:也是地主惡霸~的場所。
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甲骨文:
又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是中國的一種古代文字,是漢字的早期形式,有時候也被認爲是漢字的書體之一,也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。
甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況,主要指中國商朝後期(前14~前11世紀)王室用於占卜吉凶記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。
甲骨文其形體結構已有獨立體趨向合體,而且出現了大量的形聲字,已經是一種相當成熟的文字,是中國已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號,下啓青銅銘文,是漢字發展的關鍵形態,被稱爲“最早的漢字”。現代漢字即由甲骨文演變而來。2017年11月,甲骨文成功入選
【同義詞】尋歡作樂
尋歡作樂
【解釋】:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂。
【出自】:清·吳梅《風洞山》附《先導》:“風塵傾洞,天地丘墟,這班人兒還要演起戲來尋歡作樂。”
【示例】:也是地主惡霸~的場所。
3.草書的風字怎麼寫“風”字的草書寫法如下:
風 fēng fěng
基本字義:
1、因空氣流動所產生的現象。
2、景象。
3、習氣、習俗。
4、消息。
5、傳聞的。
6、氣韻、儀態。
7、中醫上稱某些病症爲「風」。
8、名譽。
9、借風力的吹拂使東西乾燥或潔淨。
10、詩經體裁之一。指詩經國風中收集的民俗歌謠。
組詞:
風力、大風、風習、風沙、風雲、風車、東風、風聲、風水、暖風、風乾、吹風、風景、冷風、風餐露宿、風塵碌碌、風塵外物、風馳電掣、風吹雨打、風度翩翩、風光旖旎、風馬不接、風平浪靜、風日晴和、風聲鶴唳、風土人情、風行一時、風雨飄搖、風雨如磐、風雨同舟、風櫛雨沐、風中秉燭、風燭殘年、風姿綽約。
字形演變:
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“風”字的行書寫法如下:
文言版《說文解字》:風,八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰 融風。風動蟲生。故蟲八日而化。從蟲,凡聲。凡風之屬皆從風。
白話版《說文解字》:風,八方的風。東方的風叫“明庶風”,東南的風叫“清明風”,南方的風叫“景風”,西南的風叫“涼風”,西方的叫“閭闔風”,西北的 風 叫“不周風”,北方的叫“廣漠風”,東北的叫“融風”。風動蟲生。所以說蟲生八日而化。字形採用“蟲”作邊旁,採用“凡”作聲旁。所有與風相關的字,都採 用“風” 作邊旁。
詞語解釋:
1、風力 [ fēng lì ]
釋義:風的強弱程度。常用風級表示。自0—12共分13個等級。等級越大,風力越強,風速越大。
2、風沙 [ fēng shā ]
釋義:風和被風捲起的沙土。
3、風水 [ fēng shuǐ ]
釋義:指住宅基地、墳地等的地理形勢,如地脈、山水的方向等。迷信的人認爲風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉凶。
4、暖風 [ nuǎn fēng ]
釋義:新幾內亞北部海岸舒霍頓羣島東季風期間持續8天的一種乾熱焚風。
5、風景 [ fēng jǐng ]
釋義:一定地域內由山水、花草、樹木、建築物以及某些自然現象(如雨、雪)形成的可供人觀賞的景象。
4.“傳”字的草書怎麼寫“傳”字草書寫法:
1、第一種:書家——李懷琳,作品——嵇康與山巨源絕交書。
李懷琳是唐代洛陽人,生卒年不詳,太宗時待詔文林館。草書《嵇康與山巨源絕交書》相傳爲李懷琳仿作,共159行,1209字,現藏日本。
2、第二種:書家——孫過庭,作品——書譜。
孫過庭擅長楷、行、草諸體,尤以草書著名。最具有特點的是橫劃、長點捺,先頓筆重按,後順筆出鋒,使一筆中陡然出現兩種變化。右環轉下作弧筆時,筆畫末端由精轉而出細鋒。
3、第三種:書家——張瑞圖,作品——杜甫飲中八仙歌。
張瑞圖以擅書名世,書法奇逸,峻峭勁利,筆勢生動,爲明代四大書法家之一,與董其昌、邢侗、米萬鍾齊名,有“南張北董”之號,又擅山水畫,效法元代黃公望,蒼勁有勁,作品傳世極希。
草書分章草和今草,而今草又分大草(也稱狂草)和小草,在狂亂中覺得優美。
草書是按一定規律將字的點劃連字,結構簡省,偏旁假借,並不是隨心所欲的亂寫。主要特徵之一是筆畫帶鉤連,包括上下鉤連和左右鉤連。
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“傳”字行書寫法:
1、第一種:書家——李邕,作品——雲麾將軍碑。
李邕工文,尤長碑頌。善行書,變王羲之法,筆法一新;並繼李世民《晉祠銘》後以行書書寫碑文,名重一時。其書風豪挺,結體茂密,筆畫雄勁。書法的個性非常明顯,字形左高右低,筆力舒展遒勁,給人以險峭爽朗的感覺,他提倡創新,繼承和發揚古代書藝。
2、第二種:書家——唐寅,作品——落花詩冊。
唐寅書法源自趙孟頫一體,風格豐潤靈活,俊逸秀拔。用筆凝重,圓碩多肉,結體偏於長方,雄強茂密,點畫橫細豎粗,並吸納隸法,橫筆收尾似“蠶頭”,捺筆收筆中途之頓近“燕尾”,極富力度。
3、第三種:書家——文徵明,作品——行書自作詩卷。
文徵明於書法則是博飛專精的典範。其小楷造詣最高,主要師法傳爲王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》以及鍾繇《宣示》,王獻之《十三行》等,又能融入唐人小楷筆法於一爐,形成“溫純精絕”的自家風貌。
行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動,近於草書的稱行草;寫得比較端正平穩,近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較爲明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若遊絲的痕跡,這就是絲連。
參考資料來源:搜狗百科--草書
參考資料來源:搜狗百科--行書
5.繁體字一行書的寫法【寫法】:一行書。
【讀音】:[yī háng shū]。
【簡介】:繁體字,亦稱繁體中文,1935年的《第一批簡體字表》稱之爲正體字,歐美各國稱之爲傳統中文,一般是指漢字簡化運動被簡化字所代替的漢字,有時也指漢字簡化運動之前的整個漢字楷書、隸書書寫系統。繁體中文至今已有三千年以上的歷史,直到1956年前一直是各地華人中通用的中文標準字。
【造句】:
1. 天上多鴻雁,池中足鯉魚;相看過半百,不寄一行書。
2. 東去長安萬里餘,故人何惜一行書。
3. 一行書信千行淚,寒到君邊衣到無。
4. 憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。別來不寄一行書。尋常相見了,猶道不如初。安穩錦屏今夜夢,月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後,管得落花無。晁衝之
5. 有天下第一行書的美譽,寫出的字端莊清秀,飄若浮雲,精研體勢,心摹手追,廣採衆長,冶於一爐,創造出“天質自然,丰神蓋代”。
6. 其流傳下來的《蘭亭序》被譽爲天下第一行書。
6.“李”字的行書或草書怎麼寫一、“李”的草書二、“李”的行書三、“李”的字源演變李,甲骨文=(木,樹)+(子,後代,比喻籽實),表示樹木所結的果實。
造字本義:名詞,一種春天開白花的落葉喬木在夏季結的酸甜果子。金文、篆文承續甲骨文字形。
隸書將篆文字形中的寫成,將篆文字形中的寫成。推測果子酸甜的李樹,是遠古中原地區廣受喜愛、廣種廣收的高產果樹,民間普遍製作李幹、李脯。
李幹李脯,酸甜生津,解困解乏,對於徒步長途跋涉的遠古旅人,幾乎是一種必備的慰問品。於是以李幹李脯饋贈別行的親友,成爲流行風俗,並慢慢演變爲古代文化傳統;而“行李”一詞,也演變成旅人行囊內旅途預備用品的代名詞。
擴展資料“李”的組詞一、桃李 [ táo lǐ ]唐代狄仁傑曾向朝廷薦舉姚元崇等幾十人,都成爲名臣。有人對狄說:天下的桃李都在你門下了。
語見《資治通鑑·唐紀則天皇后久視元年》。後以“桃李”喻指所教育的學生:~滿天下。
二、行李 [ xíng li ]1.出行時所帶的衣箱、鋪蓋等。2.也作行理。
使者。三、司李 [ sī lǐ ]1.官名。
即司理。2.執法,斷案。
四、李子 [ lǐ zi ]1.李子樹。2.李子樹的果實。
五、李會 [ lǐ huì ]古代風俗,婦女於立夏日取李汁和酒飲之,稱爲“李會”。參考資料來源:百度百科-李 (漢語漢字)。
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