紅嘴藍鵲是吉祥鳥嗎

1、是一種寓意吉祥的鳥，長尾代表長壽。

2、紅嘴藍鵲：是大型鴉類，體長54-65釐米。嘴、腳紅色，頭、頸、喉和胸黑色，頭頂至後頸有一塊白色至淡藍白色或紫灰色塊斑，其餘上體紫藍灰色或淡藍灰褐色。尾長呈凸狀具黑色亞端斑和白色端斑。下體白色。 黃嘴藍鵲外形和羽色和該種非常相似，但黃嘴藍鵲嘴爲黃色，頭部僅枕有白色塊斑。區別仍很明顯，野外不難識別。

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紅嘴藍鵲不是吉祥鳥。吉祥鳥通常指的是中國傳統文化中的吉祥象徵，如孔雀、麻雀等。而紅嘴藍鵲是一種常見的鳥類，屬於鵲科，主要分佈在中國南方地區。紅嘴藍鵲的確具有豔麗的羽毛和獨特的叫聲，但並沒有被廣泛視爲吉祥鳥。

紅嘴藍鵲是屬於吉利的鳥還是不吉利的鳥

紅嘴藍鵲經常見於花鳥畫的題材，顯見是一種寓意吉祥的鳥，長尾代表長壽。

紅嘴藍鵲這種鳥有什麼寓意 紅嘴藍鵲是什麼鳥

1、紅嘴藍鵲寓意着幸福，是對夢想與希望的追求，“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一，紅嘴藍鵲是傳說中的幸福使者”，青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。

2、紅嘴藍鵲分佈於越南、泰國、老撾、錫金、印度以及中國的東北、河北、山西、陝西、甘肅、河南、四川、長江下游各省、雲南、海南等地，多見於海拔500-3500m 的闊葉林或針闊混交林。

高冠鳥飛進家裏的寓意

高冠鳥飛進家裏的寓意是吉祥如意。

高冠鳥，即紅嘴藍鵲，是一種吉祥之鳥。傳說，它有太陽的能力，能夠鎮住鬼怪，民間多用它來鎮宅，寓意十分吉祥。

冠鳥喜歡居住在樹林裏，生活習性夜行性，其性格兇猛，十分勇猛，一旦遇到敵人，就會羣起而攻之。因爲自己十分弱小，就會採取攻擊措施。

它是鴉科動物中體形最大的一種，體長約65釐米，嘴和腳呈紅色。繁殖期頭、頸、胸和上體黑色，腹白色。

藍雀鳥的寓意是什麼

藍鵲即中國神話傳說中的青鳥。傳說西王母有三隻青鳥， 一隻先被遣爲信使，前來給漢武帝報信，另外兩隻隨西王母而來，並服侍在西王母身旁。西王母是崑崙神話中的主神，她是吉祥與長壽的化身。李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。”青鳥在此已成爲傳書的信使。

而紅嘴藍鵲寓意着幸福，是對夢想與希望的追求，“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一，紅嘴藍鵲是傳說中的"幸福使者”，青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。

描寫紅嘴藍鵲美麗句子 關於描寫紅嘴藍鵲美麗的句子

漂亮的紅嘴藍鵲鳥，有着漂亮的藍紫色羽毛，漂亮的綵帶般尾翼，漂亮優雅的姿態，還有悅耳動聽的叫聲。

第一次看見紅嘴藍鵲，就被它的外貌吸引，感到震撼，它頭部爲黑色，頭頂藍白斑點兒混合，豔紅色的嘴和腳，身體背部爲藍紫色，腹部爲白色，尾羽修長像一條綵帶，真是漂亮的精靈。

據說紅嘴藍鵲，是傳說中的吉祥鳥，也是詩人李商隱筆下“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”的仙鳥，又被誦爲傳書的信使鳥。

紅嘴籃鵲以其體型大，羽毛色彩漂亮，特別是飛翔姿態十分優美而著稱。

爲欣賞到紅嘴藍鵲優美的飛翔姿態，攝影的朋友，採用專門的獨特方法，將它喜愛食用的大麥蟲高高懸空，吸到紅嘴藍鵲。

爲吃到美食，紅嘴藍鵲使出渾身飛翔技藝，拍攝到一組高調紅嘴藍鵲形態各異的飛翔姿態，十分美麗。

愛嬌藍鵲點朱脣，桑梓梢頭會鳥神。輕囀歌喉公冶醉，漫舒羽袖綠枝沉。

寂寂深冬寒意重，萬籟靜無聲。在昌平區南口鎮，一羣紅嘴藍鵲翩然起舞，或棲上枝頭，或遊走天邊，抑或嬉鬧爭食，斑斕的羽翼與曼妙的舞姿引人注目。

行走在南京中山植物園，時常看到這種鳥，它的名字就叫紅嘴藍鵲，從不獨行，結羣林中，三五爲伴，綢帶般的尾翼，隨風番舞，猶如唐宋美女的化身，演繹着現實版的藍空飛仙，追隨她的美，你會淡忘時間，流連忘返！

紅嘴藍鵲身體藍灰色的長尾大鳥穿梭林間，或在枝頭喧鬧，或下花草地徜徉。

紅嘴藍鵲在林間常呈魚貫式飛翔，起伏呈波浪狀，極具造型之美。

它羽毛華麗，雍容華貴，傳說紅嘴藍鵲是王母娘娘的三隻青鳥之一，所以有“吉祥”、“長壽”之說。

春天信使是什麼鳥？吉祥之鳥是什麼鳥？特種通信兵是什麼鳥？森林專家是什麼鳥？

1、春天信使：杜鵑；

常隱棲樹林間，平時不易見到。叫聲格外洪亮，每隔2-3秒鐘一叫，有時徹夜不停。雜食性，啄食松毛蟲、金龜甲及其他昆蟲，也吃植物種子。不營巢，在葦鶯、黑卷尾等的鳥巢中產卵，卵與寄主卵的外形相似。

2、吉祥之鳥：燕子；

燕子消耗大量時間在空中捕捉害蟲，是最靈活的雀形類之一，主要以蚊、蠅等昆蟲爲主食，是衆所周知的益鳥。在樹洞或縫中營巢，或在沙岸上鑽穴，或在城鄉把泥黏在樓道、房頂、屋檐等的牆上或突出部上爲巢。每產3∼7卵。

3、特種通信兵：信鴿；

信鴿的前腦能接收各種信息，並通過它進行反饋，然後做出敏捷的反映。信鴿的後腦是控制自身運動的。信鴿除要具備健全的大腦，還一定要具備理想的體形，使其在空中飛行時阻力小，飛行速度快。同時，前腦上的羽毛要長得細密，頸部要短，這樣既美觀，又有利於飛翔。

4、森林專家：啄木鳥。

啄木鳥是著名的森林益鳥，除消滅樹皮下的害蟲如天牛幼蟲等以外，其鑿木的痕跡可作爲森林衛生採伐的指示劑。它們覓食天牛、吉丁蟲、透翅蛾、蝽蟲等有害蟲，每天能吃掉1500條左右。

擴展資料：

食性

鳥類的食性可分爲食肉、食魚、食蟲和食植物等類型，還有很多居間類型和雜食類型。有些種類的食性因季節變化、食物多寡、棲息地特點以及其他條件而異。

遷徙

鳥類在不同季節更換棲息地區，或是從營巢地移至越冬地，或是從越冬地返回營巢地，這種季節性現象稱爲遷徙。鳥類因遷徙習性的不同，可分爲留鳥、夏候鳥、冬候鳥、旅鳥、迷鳥等幾個類型。

鳥類的遷徙通常在春秋兩季進行。秋季遷徙爲離開營巢地區，速度緩慢；春季遷徙由於急於繁殖，速度較快。

紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是什麼寓意

紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是說明你家有喜事來臨的寓意。紅嘴藍鵲寓意着幸福,是對夢想與希望的追求,“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一,紅嘴藍鵲是傳說中的幸福使者”,青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。所以紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是說明你家有喜事來臨的寓意。本回答僅供參考，切勿盲目迷信。

養鳥的寓意有那些

養鳥的寓意有那些

　　養鳥的寓意有那些。很多人的家裏面都是養了有小鳥的，而且人們自古以來就非常喜歡鳥,小鳥兒色彩斑斕的羽毛、動人的姿態,以及悅耳的鳴叫,無不令人心動。下面是養鳥的寓意有那些。

　　養鳥的寓意有那些1

　　 健康的休閒活動

　　通過遛鳥可以調節日常生活作息規律，使人們以更充沛的精力投入到工作和生活之中。養鳥作爲一項有益健康的休閒活動，已經進入千家萬戶，吸引了越來越多的愛好者，手提鳥籠，投身大自然，不但鍛鍊了身體，而且心平氣和，精神愉快。

　　聽到自家鳥的鳴唱，其心境不亞於演奏家欣賞自己的得意之作。如果遇到鳥友，可以把鳥籠掛在一起，一邊聊天，一邊交流各自的養鳥心得，再活動活動手腳，真是怡情養性，其樂無窮，對增進身心健康大有好處。

　　 陶冶情操

　　觀賞鳥可以給人們營造一種活潑輕鬆的環境，它們以特有的體態、動作、羽色和鳴聲給人一種藝術的享受，使人們在精神上得到愉悅和放鬆，對於那些辛勞一生，退休在家的老人，養鳥更是給生活增添了不少情趣。

　　拎着鳥籠散步於林間湖畔，欣賞萬物復甦時的美景，呼吸着沁人心脾的新鮮空氣，聆聽着小鳥婉轉的'歌聲，即使他們心胸開朗，性情平和，又驅走了生活中的孤獨寂寞、單調無聊，令晚年充實愉快。

　　 藝術享受

　　一是以鳥的鳴聲作爲觀賞標準。能鳴叫的觀賞鳥，其叫聲或高亢悠揚，或清朗流暢，或柔潤婉轉，或娓娓動聽，或低吟緩唱，使人心曠神怡。以嗚叫爲主的觀賞鳥有畫眉、百靈、雲雀、黃雀、金翅雀、白頭鵯、紅耳鵯、紅嘴藍鵲、鵲鴝、相思鳥、紅點頦、藍點頦、烏鶇、芙蓉鳥、繡眼鳥等。

　　二是以鳥的羽毛作爲觀賞標準。有的羽毛豔麗，色彩斑斕，有的玲瓏多姿，五彩繽紛，令人賞心悅目。具有較高觀賞價值的鳥有紅嘴藍鵲、黃鸝、壽帶鳥、藍翡翠、交嘴雀、燕雀、太平鳥、紅耳鵯、相思鳥、繡眼鳥、戴勝等。

　　三是以善於飛舞作爲觀賞標準。這類鳥活潑跳躍，能歌善舞，姿態優美多變，飛舞時有的不斷顫動兩翅，有的能停在半空飛翔．有的能在半空翻身，常常令人忍俊不禁，如百靈、雲雀、繡眼鳥等。

　　四是以善於爭鬥作爲觀賞標準。這些鳥爭鬥起來異常激烈難解難分，觀賞時頗有趣味。具有此種品質的觀賞鳥有棕頭鴉雀、畫眉、鵪鵓、鵲鴝等。

　　五是以能接受訓練而學會技藝作爲觀賞標準。這類鳥經過訓練後能表演技藝，有的可放飛歸巢，有的可翻飛取物，有的可表演一些技巧動作。此類鳥有黃雀、蠟嘴雀、金翅雀、交嘴雀、燕雀、朱頂雀、白腰文鳥等。

　　六是以模仿人語作爲觀賞標準。這類鳥經過人們的精心調教、訓練後，可模仿人語、其他鳥的叫聲和其他聲響，常常令笑開懷，平添幾分幽默，欣賞他們的表演，成爲人人喜愛的節目。這類鳥有緋胸鸚鵡、八哥、鷯哥等。

　　養鳥的寓意有那些2

　　 養鳥的風水好處

　　 增加靈氣

　　其實鳥兒是一種具有靈氣的動物，所以如果把其養在自己的家中，那麼自然就可以很好的得到其靈氣。我們經常說一些名人輩出的地方是人傑地靈，就是說這些地方靈氣高。所以如果自己家中有比較多的靈氣，那麼對家庭的.影響其實也是很正面的。

　　 提高情趣

　　家裏養鳥對風水有利，對心情也有利，緩解壓力，培養情趣，心情也好，還比動物類衛生。養鳥就是養心，易於修身養性，頤養天年，風水學上也有說法指出，家養鳴禽招財旺宅。

　　 提升財運

　　在財位這方面，其實養鳥兒也是具有一定的提升作用的，因爲鳥兒本身具有的靈氣就可以提升財運，而且鳥兒還具有着招財的寓意，這兩部分加起來自然就可以讓家庭的財運變得越來越好。因此有話說，“想要財運好，最好養個鳥”。

　　 養鳥的風水禁忌有什麼 吉祥鳥種類

　　常見的風水吉祥鳥有哪些許多寓意吉祥的鳥兒都有給人帶來好運的能力，被當做風水吉祥鳥。常見的風水吉祥鳥中，喜鵲和四喜鳥是象徵平安吉祥的，最爲人們喜愛。而珍珠鳥、金絲鳥、金翅雀、七彩鳥等帶有天然的美麗花紋的鳥則被看成能帶來財運的招財風水鳥。

　　 鳥籠不宜掛在臥房或書房等家人所待時間較長的地方

　　鳥兒雖爲吉祥之物，但是寵物鳥會排放一些陳舊之氣，羽毛可能多帶病菌，會破壞臥室或書房等衛生、乾淨的氣場，不利家人健康。尤其鳥兒好動，喜歡鳴叫，掛在臥室對睡眠的影響較大。家中鳥籠最適合掛在通風情況較好的陽臺，能讓鳥兒呼吸更多新鮮空氣，但是注意避免鳥兒被日曬雨淋。可見，家庭養鳥的確有利家居風水運勢，但是，必須避開養鳥的相關風水禁忌，才能使寵物鳥成爲吉祥鳥。

　　養鳥的寓意有那些3

　　 家裏養鳥風水好不好

　　家裏養鳥對風水有利，對心情也有利，緩解壓力，培養情趣，心情也好，還比動物類衛生。養鳥就是養心，易於修身養性，頤養天年，風水學上有家養鳴禽招財旺宅。*適宜家居養的鳥是畫眉和黑頭蠟嘴。

　　畫眉屬陽，喜叫，蠟嘴也屬陽，活波好動，這兩種鳥叫的悅耳動聽，能給人帶來愉悅，都可以養。鳥籠要放在家裏來風的風口，因爲鳥是精靈，有靈性。鳥的飲食應經常更換，保持新鮮。鳥類五行屬金，命理忌金的人不適宜養鳥。

　　 家裏養什麼鳥比較吉祥

　　 一、金絲雀

　　金絲雀又名芙蓉鳥、白玉、玉鳥、白燕，是一種*的籠鳥，素爲養鳥愛好者喜愛。國內飼養的金絲雀，一般體長十二至十四釐米，體色有*、白色、桔紅色、古銅色等，其中以白羽毛、紅眼睛者爲*名貴。金絲雀的飼養比較簡單，除籠養外，還可以箱養、羣養。

　　 二、畫眉

　　畫眉是我國鳴禽類觀賞鳥中的佼佼者，素以鳥類中*的“男高音”而盛名。鳴聲音調高亢激越，悠揚婉轉動聽，尤其是它那不停息地長時間歌唱的本領，再加上一雙逗人的白眉格外討人喜歡。畫眉性機敏、膽怯，好隱匿，餵養時鳥籠不宜過大。

　　 三、虎皮鸚鵡

　　虎皮鸚鵡又名嬌鳳鳥、河蘇兒，其鳥體形嬌秀，羽毛光彩豔麗，歷來是人們喜愛的籠養觀賞鳥。我國飼養虎皮鸚鵡歷史悠久，每年都有大量出口。虎皮鸚鵡一般分爲鮮藍和鮮綠兩色，腳趾二趾向前，二趾向後，常用嘴勾幫助行動。鳴聲簡單嘈雜，性情溫和，雌雄常用嘴相互哺食，喜歡相伴成侶，故又名長尾戀愛鳥，惹人喜愛，飼養時也宜成對飼養。

　　 家裏養鳥的禁忌

　　1、鳥籠不宜掛在家中的兇位上：例如正對煞氣的窗戶、廚房或廁所相對的地方，或者是與鳥兒顏色的五行相剋的地方等，因爲鳥兒是風水吉祥鳥，不具有化煞的效應難以抵抗煞氣，不僅不利於鳥兒發揮風水作用，還有損鳥兒的健康。

　　2、鳥籠不宜掛在臥房或書房等家人所待時間較長的地方：鳥兒雖爲吉祥之物，但是寵物鳥會排放一些陳舊之氣，羽毛可能多帶病菌，會破壞臥室或書房等衛生、乾淨的氣場，不利家人健康。尤其鳥兒好動，喜歡鳴叫。

　　掛在臥室對睡眠的影響較大。家中鳥籠*適合掛在通風情況較好的陽臺，能讓鳥兒呼吸更多新鮮空氣，但是注意避免鳥兒被日曬雨淋。可見，家庭養鳥的確有利家居風水運勢，但是，必須避開養鳥的相關風水禁忌，才能使寵物鳥成爲吉祥鳥。

這個是什麼鳥，飛在院子裏好不好？

只有背影啊，應該是紅嘴藍鵲，是一種很漂亮的鳥

這種鳥一直很受我國人民的喜愛，不少老物件上都能看到它的身影。

藍色喜鵲寓意是什麼

問題一：喜鵲的象徵意義 喜鵲（學名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部爲黑色，肩腹部爲白色。喜鵲多生活在人類聚居地區，喜食穀物、昆蟲，一般3月築巢，巢築好後開始產卵，每窩產卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉，在中國民間將喜鵲作爲吉祥的象徵，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風俗在民間都頗爲流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

喜鵲(國畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣 鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。 整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。 聖賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。 爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。 喜鵲(圖6)喜從何來 同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，......>>

問題二：把女的比作喜鵲有什麼寓意 一天嘰嘰喳喳的，，，但是呢，也不是麻雀那樣的煩，有褒義的意思

問題三：看見喜鵲代表什麼意思？ 喜上眉梢，歡天喜地。

問題四：喜鵲象徵什麼意義 喜鵲（學名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部爲黑色，肩腹部爲白色。喜鵲多生活在人類聚居地區，喜食穀物、昆蟲，一般3月築巢，巢築好後開始產卵，每窩產卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉，在中國民間將喜鵲作爲吉祥的象徵，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風俗在民間都頗爲流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

喜鵲(國畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣 鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。 整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。 聖賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。 爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。 喜鵲(圖6)喜從何來 同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，誣景逸盜......>>

問題五：紅嘴藍喜鵲是什麼鳥 應該是紅嘴藍鵲~~~

中文學名

紅嘴藍鵲

拉丁學名

Urocissa erythrorhyncha

別 稱

赤尾山鴉、長尾山鵲、長尾巴練、長山鵲、山鷓

能發出多種不同的嘈吵叫聲和哨聲。常見並廣泛分佈於林緣地帶、灌叢甚至村莊。性喧鬧，結小羣活動。以果實、小型鳥類及卵、昆蟲爲食，常在地面取食。

問題六：喜鵲來家象徵着什麼、？ 喜鵲一般寓意有喜事來臨，但現在喜鵲也多了，到處都是，不過人們都喜歡喜鵲去自己家，指不定你還真有好事來臨呢。

問題七：看見喜鵲有什麼含義 喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣

喜鵲　徘徊在聖賢與世俗之間

鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。

整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。

■聖賢之聲

如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。

爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。

■喜從何來

同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月餘，劾不承。欲訊之，其鵲止於獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，雲路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。”

這是中國很傳統的鳥獸報恩故事類型。一隻喜鵲因爲老吃“鄰居”喂飼的飯食，對人起了感激之心，當主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身爲人，假傳聖旨，幫助恩人脫難。“玄衣素衿”，正是喜鵲的服裝形象。

■鵲登高枝

“花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實與喜鵲的特點沒有關係，只是因爲中國傳統“比興手法”的本能，拿......>>

問題八：喜鵲的由來 “喜鵲”的傳說

傳說喜鵲原是天宮的仙鳥，叫鵲兒。每年農曆七月初七，牛郎織女過天河相會，便是鵲兒們搭的橋，俗稱“鵲橋會”。

有一年牛郎對織女說，玉帝派金牛星下凡，給人間撒了些草籽，大地處處綠茵，只是缺少花木，人間還不是很美。這話被鵲兒們聽到，就把這件事轉告了王母娘娘。王母娘娘聽了鵲兒的請求，心想，玉帝派金牛星給人間撒草籽，落了個好名聲，我何不讓百花仙子給人間送些花籽，藉此名垂千古呢？可王母捨不得冬梅，再三叮囑百花仙子：百花齊撒，獨留梅花！從那時起，人間大地從春到秋，百花盛開，惟獨冬天沒有花。

鵲兒們議論後，偷了一株梅樹苗，又派一隻鵲兒銜到人間。從此大地上就有了梅花。因時值臘月花開，所以人們稱它“冬梅”或“臘梅”。

王母發現此事，下令綁了送梅的鵲兒的雙腿，並把它關進籠裏禁了起來。從此，鵲兒也就練成了蹦蹦跳跳的本領。後來，專管天宮鳥類的三足鳥得知此事，很同情這隻鵲兒，冒風險打開籠子放了它。

這隻鵲兒飛到人間，看到梅花吐豔，就在梅枝之間跳來蹦去，還“喳喳喳”叫個不停。

這株梅花樹栽在一個富人的花園裏，這家小姐恰逢出嫁日，按當地風俗，姑娘正在繡樓上“哭嫁”。忽然，鵲兒的陣陣叫聲從窗口飛了進來。姑娘聽了不知是何聲音，走到窗口向花園望去。她看到梅枝上有隻從未見過的鳥兒，羽毛美麗，叫聲悅耳，舞步輕盈。姑娘一時高興，取來剪刀和紅紙，照着鵲兒和梅花的樣子，很快便剪成了一幅窗花。這時，家人來催姑娘快上轎。姑娘拿着剛剪好的窗花，自言自語道：“這是什麼鳥……”快嘴的丫環忙說：“今日大喜，姑娘逢喜事，就叫它喜鵲吧！”姑娘上了轎，到了婆婆家，她剪的窗花也隨同嫁妝擡了過來。男家開染坊，家主見新媳婦的這幅“喜鵲登梅”的窗花剪的很好，就照着畫了，又加了只喜鵲，寓意成雙成對，雙喜臨門。畫好後，以鏤空手法陰刻在硬板紙上，把白布放在硬板紙下，用豆漿面往上面一刷，把布放在染鍋裏一煮，將麪漿洗去晾乾。從此以後，便有了藍底白花的“喜鵲登梅”的印花布。

喜鵲，是一種吉祥鳥，在人們的心目中是喜慶、吉祥、好運的象徵。喜鵲文化，歷史淵源，內容豐富。東阿縣是“中國喜鵲之鄉”，是全國因鳥類命名的12個“鳥類之鄉”之一。近年來，東阿縣大力開展植樹造林活動，幾十萬畝的森林資源爲各種鳥類提供了得天獨厚的生存、棲息、繁殖的良好環境。同時，他們加大鳥類、鳥巢、生態樹保護措施。各種鳥類的數量五年翻了五番，境內僅喜鵲就有5萬多隻。

千年鵲鄉，共鑑真情！

紅嘴藍鵲是屬於吉利的鳥還是不吉利的鳥

紅嘴藍鵲經常見於花鳥畫的題材，顯見是一種寓意吉祥的鳥，長尾代表長壽。

紅嘴藍鵲這種鳥有什麼寓意 紅嘴藍鵲是什麼鳥

1、紅嘴藍鵲寓意着幸福，是對夢想與希望的追求，“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一，紅嘴藍鵲是傳說中的幸福使者”，青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。

2、紅嘴藍鵲分佈於越南、泰國、老撾、錫金、印度以及中國的東北、河北、山西、陝西、甘肅、河南、四川、長江下游各省、雲南、海南等地，多見於海拔500-3500m 的闊葉林或針闊混交林。

高冠鳥飛進家裏的寓意

高冠鳥飛進家裏的寓意是吉祥如意。

高冠鳥，即紅嘴藍鵲，是一種吉祥之鳥。傳說，它有太陽的能力，能夠鎮住鬼怪，民間多用它來鎮宅，寓意十分吉祥。

冠鳥喜歡居住在樹林裏，生活習性夜行性，其性格兇猛，十分勇猛，一旦遇到敵人，就會羣起而攻之。因爲自己十分弱小，就會採取攻擊措施。

它是鴉科動物中體形最大的一種，體長約65釐米，嘴和腳呈紅色。繁殖期頭、頸、胸和上體黑色，腹白色。

藍雀鳥的寓意是什麼

藍鵲即中國神話傳說中的青鳥。傳說西王母有三隻青鳥， 一隻先被遣爲信使，前來給漢武帝報信，另外兩隻隨西王母而來，並服侍在西王母身旁。西王母是崑崙神話中的主神，她是吉祥與長壽的化身。李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。”青鳥在此已成爲傳書的信使。

而紅嘴藍鵲寓意着幸福，是對夢想與希望的追求，“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一，紅嘴藍鵲是傳說中的"幸福使者”，青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。

描寫紅嘴藍鵲美麗句子 關於描寫紅嘴藍鵲美麗的句子

漂亮的紅嘴藍鵲鳥，有着漂亮的藍紫色羽毛，漂亮的綵帶般尾翼，漂亮優雅的姿態，還有悅耳動聽的叫聲。

第一次看見紅嘴藍鵲，就被它的外貌吸引，感到震撼，它頭部爲黑色，頭頂藍白斑點兒混合，豔紅色的嘴和腳，身體背部爲藍紫色，腹部爲白色，尾羽修長像一條綵帶，真是漂亮的精靈。

據說紅嘴藍鵲，是傳說中的吉祥鳥，也是詩人李商隱筆下“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”的仙鳥，又被誦爲傳書的信使鳥。

紅嘴籃鵲以其體型大，羽毛色彩漂亮，特別是飛翔姿態十分優美而著稱。

爲欣賞到紅嘴藍鵲優美的飛翔姿態，攝影的朋友，採用專門的獨特方法，將它喜愛食用的大麥蟲高高懸空，吸到紅嘴藍鵲。

爲吃到美食，紅嘴藍鵲使出渾身飛翔技藝，拍攝到一組高調紅嘴藍鵲形態各異的飛翔姿態，十分美麗。

愛嬌藍鵲點朱脣，桑梓梢頭會鳥神。輕囀歌喉公冶醉，漫舒羽袖綠枝沉。

寂寂深冬寒意重，萬籟靜無聲。在昌平區南口鎮，一羣紅嘴藍鵲翩然起舞，或棲上枝頭，或遊走天邊，抑或嬉鬧爭食，斑斕的羽翼與曼妙的舞姿引人注目。

行走在南京中山植物園，時常看到這種鳥，它的名字就叫紅嘴藍鵲，從不獨行，結羣林中，三五爲伴，綢帶般的尾翼，隨風番舞，猶如唐宋美女的化身，演繹着現實版的藍空飛仙，追隨她的美，你會淡忘時間，流連忘返！

紅嘴藍鵲身體藍灰色的長尾大鳥穿梭林間，或在枝頭喧鬧，或下花草地徜徉。

紅嘴藍鵲在林間常呈魚貫式飛翔，起伏呈波浪狀，極具造型之美。

它羽毛華麗，雍容華貴，傳說紅嘴藍鵲是王母娘娘的三隻青鳥之一，所以有“吉祥”、“長壽”之說。

春天信使是什麼鳥？吉祥之鳥是什麼鳥？特種通信兵是什麼鳥？森林專家是什麼鳥？

1、春天信使：杜鵑；

常隱棲樹林間，平時不易見到。叫聲格外洪亮，每隔2-3秒鐘一叫，有時徹夜不停。雜食性，啄食松毛蟲、金龜甲及其他昆蟲，也吃植物種子。不營巢，在葦鶯、黑卷尾等的鳥巢中產卵，卵與寄主卵的外形相似。

2、吉祥之鳥：燕子；

燕子消耗大量時間在空中捕捉害蟲，是最靈活的雀形類之一，主要以蚊、蠅等昆蟲爲主食，是衆所周知的益鳥。在樹洞或縫中營巢，或在沙岸上鑽穴，或在城鄉把泥黏在樓道、房頂、屋檐等的牆上或突出部上爲巢。每產3∼7卵。

3、特種通信兵：信鴿；

信鴿的前腦能接收各種信息，並通過它進行反饋，然後做出敏捷的反映。信鴿的後腦是控制自身運動的。信鴿除要具備健全的大腦，還一定要具備理想的體形，使其在空中飛行時阻力小，飛行速度快。同時，前腦上的羽毛要長得細密，頸部要短，這樣既美觀，又有利於飛翔。

4、森林專家：啄木鳥。

啄木鳥是著名的森林益鳥，除消滅樹皮下的害蟲如天牛幼蟲等以外，其鑿木的痕跡可作爲森林衛生採伐的指示劑。它們覓食天牛、吉丁蟲、透翅蛾、蝽蟲等有害蟲，每天能吃掉1500條左右。

擴展資料：

食性

鳥類的食性可分爲食肉、食魚、食蟲和食植物等類型，還有很多居間類型和雜食類型。有些種類的食性因季節變化、食物多寡、棲息地特點以及其他條件而異。

遷徙

鳥類在不同季節更換棲息地區，或是從營巢地移至越冬地，或是從越冬地返回營巢地，這種季節性現象稱爲遷徙。鳥類因遷徙習性的不同，可分爲留鳥、夏候鳥、冬候鳥、旅鳥、迷鳥等幾個類型。

鳥類的遷徙通常在春秋兩季進行。秋季遷徙爲離開營巢地區，速度緩慢；春季遷徙由於急於繁殖，速度較快。

紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是什麼寓意

紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是說明你家有喜事來臨的寓意。紅嘴藍鵲寓意着幸福,是對夢想與希望的追求,“紅嘴藍鵲”是青鳥的原型之一,紅嘴藍鵲是傳說中的幸福使者”,青鳥是神話傳說中西王母取食傳信的神鳥。所以紅嘴藍鵲來家裏拉了鳥屎是說明你家有喜事來臨的寓意。本回答僅供參考，切勿盲目迷信。

養鳥的寓意有那些

養鳥的寓意有那些

　　養鳥的寓意有那些。很多人的家裏面都是養了有小鳥的，而且人們自古以來就非常喜歡鳥,小鳥兒色彩斑斕的羽毛、動人的姿態,以及悅耳的鳴叫,無不令人心動。下面是養鳥的寓意有那些。

　　養鳥的寓意有那些1

　　 健康的休閒活動

　　通過遛鳥可以調節日常生活作息規律，使人們以更充沛的精力投入到工作和生活之中。養鳥作爲一項有益健康的休閒活動，已經進入千家萬戶，吸引了越來越多的愛好者，手提鳥籠，投身大自然，不但鍛鍊了身體，而且心平氣和，精神愉快。

　　聽到自家鳥的鳴唱，其心境不亞於演奏家欣賞自己的得意之作。如果遇到鳥友，可以把鳥籠掛在一起，一邊聊天，一邊交流各自的養鳥心得，再活動活動手腳，真是怡情養性，其樂無窮，對增進身心健康大有好處。

　　 陶冶情操

　　觀賞鳥可以給人們營造一種活潑輕鬆的環境，它們以特有的體態、動作、羽色和鳴聲給人一種藝術的享受，使人們在精神上得到愉悅和放鬆，對於那些辛勞一生，退休在家的老人，養鳥更是給生活增添了不少情趣。

　　拎着鳥籠散步於林間湖畔，欣賞萬物復甦時的美景，呼吸着沁人心脾的新鮮空氣，聆聽着小鳥婉轉的'歌聲，即使他們心胸開朗，性情平和，又驅走了生活中的孤獨寂寞、單調無聊，令晚年充實愉快。

　　 藝術享受

　　一是以鳥的鳴聲作爲觀賞標準。能鳴叫的觀賞鳥，其叫聲或高亢悠揚，或清朗流暢，或柔潤婉轉，或娓娓動聽，或低吟緩唱，使人心曠神怡。以嗚叫爲主的觀賞鳥有畫眉、百靈、雲雀、黃雀、金翅雀、白頭鵯、紅耳鵯、紅嘴藍鵲、鵲鴝、相思鳥、紅點頦、藍點頦、烏鶇、芙蓉鳥、繡眼鳥等。

　　二是以鳥的羽毛作爲觀賞標準。有的羽毛豔麗，色彩斑斕，有的玲瓏多姿，五彩繽紛，令人賞心悅目。具有較高觀賞價值的鳥有紅嘴藍鵲、黃鸝、壽帶鳥、藍翡翠、交嘴雀、燕雀、太平鳥、紅耳鵯、相思鳥、繡眼鳥、戴勝等。

　　三是以善於飛舞作爲觀賞標準。這類鳥活潑跳躍，能歌善舞，姿態優美多變，飛舞時有的不斷顫動兩翅，有的能停在半空飛翔．有的能在半空翻身，常常令人忍俊不禁，如百靈、雲雀、繡眼鳥等。

　　四是以善於爭鬥作爲觀賞標準。這些鳥爭鬥起來異常激烈難解難分，觀賞時頗有趣味。具有此種品質的觀賞鳥有棕頭鴉雀、畫眉、鵪鵓、鵲鴝等。

　　五是以能接受訓練而學會技藝作爲觀賞標準。這類鳥經過訓練後能表演技藝，有的可放飛歸巢，有的可翻飛取物，有的可表演一些技巧動作。此類鳥有黃雀、蠟嘴雀、金翅雀、交嘴雀、燕雀、朱頂雀、白腰文鳥等。

　　六是以模仿人語作爲觀賞標準。這類鳥經過人們的精心調教、訓練後，可模仿人語、其他鳥的叫聲和其他聲響，常常令笑開懷，平添幾分幽默，欣賞他們的表演，成爲人人喜愛的節目。這類鳥有緋胸鸚鵡、八哥、鷯哥等。

　　養鳥的寓意有那些2

　　 養鳥的風水好處

　　 增加靈氣

　　其實鳥兒是一種具有靈氣的動物，所以如果把其養在自己的家中，那麼自然就可以很好的得到其靈氣。我們經常說一些名人輩出的地方是人傑地靈，就是說這些地方靈氣高。所以如果自己家中有比較多的靈氣，那麼對家庭的.影響其實也是很正面的。

　　 提高情趣

　　家裏養鳥對風水有利，對心情也有利，緩解壓力，培養情趣，心情也好，還比動物類衛生。養鳥就是養心，易於修身養性，頤養天年，風水學上也有說法指出，家養鳴禽招財旺宅。

　　 提升財運

　　在財位這方面，其實養鳥兒也是具有一定的提升作用的，因爲鳥兒本身具有的靈氣就可以提升財運，而且鳥兒還具有着招財的寓意，這兩部分加起來自然就可以讓家庭的財運變得越來越好。因此有話說，“想要財運好，最好養個鳥”。

　　 養鳥的風水禁忌有什麼 吉祥鳥種類

　　常見的風水吉祥鳥有哪些許多寓意吉祥的鳥兒都有給人帶來好運的能力，被當做風水吉祥鳥。常見的風水吉祥鳥中，喜鵲和四喜鳥是象徵平安吉祥的，最爲人們喜愛。而珍珠鳥、金絲鳥、金翅雀、七彩鳥等帶有天然的美麗花紋的鳥則被看成能帶來財運的招財風水鳥。

　　 鳥籠不宜掛在臥房或書房等家人所待時間較長的地方

　　鳥兒雖爲吉祥之物，但是寵物鳥會排放一些陳舊之氣，羽毛可能多帶病菌，會破壞臥室或書房等衛生、乾淨的氣場，不利家人健康。尤其鳥兒好動，喜歡鳴叫，掛在臥室對睡眠的影響較大。家中鳥籠最適合掛在通風情況較好的陽臺，能讓鳥兒呼吸更多新鮮空氣，但是注意避免鳥兒被日曬雨淋。可見，家庭養鳥的確有利家居風水運勢，但是，必須避開養鳥的相關風水禁忌，才能使寵物鳥成爲吉祥鳥。

　　養鳥的寓意有那些3

　　 家裏養鳥風水好不好

　　家裏養鳥對風水有利，對心情也有利，緩解壓力，培養情趣，心情也好，還比動物類衛生。養鳥就是養心，易於修身養性，頤養天年，風水學上有家養鳴禽招財旺宅。*適宜家居養的鳥是畫眉和黑頭蠟嘴。

　　畫眉屬陽，喜叫，蠟嘴也屬陽，活波好動，這兩種鳥叫的悅耳動聽，能給人帶來愉悅，都可以養。鳥籠要放在家裏來風的風口，因爲鳥是精靈，有靈性。鳥的飲食應經常更換，保持新鮮。鳥類五行屬金，命理忌金的人不適宜養鳥。

　　 家裏養什麼鳥比較吉祥

　　 一、金絲雀

　　金絲雀又名芙蓉鳥、白玉、玉鳥、白燕，是一種*的籠鳥，素爲養鳥愛好者喜愛。國內飼養的金絲雀，一般體長十二至十四釐米，體色有*、白色、桔紅色、古銅色等，其中以白羽毛、紅眼睛者爲*名貴。金絲雀的飼養比較簡單，除籠養外，還可以箱養、羣養。

　　 二、畫眉

　　畫眉是我國鳴禽類觀賞鳥中的佼佼者，素以鳥類中*的“男高音”而盛名。鳴聲音調高亢激越，悠揚婉轉動聽，尤其是它那不停息地長時間歌唱的本領，再加上一雙逗人的白眉格外討人喜歡。畫眉性機敏、膽怯，好隱匿，餵養時鳥籠不宜過大。

　　 三、虎皮鸚鵡

　　虎皮鸚鵡又名嬌鳳鳥、河蘇兒，其鳥體形嬌秀，羽毛光彩豔麗，歷來是人們喜愛的籠養觀賞鳥。我國飼養虎皮鸚鵡歷史悠久，每年都有大量出口。虎皮鸚鵡一般分爲鮮藍和鮮綠兩色，腳趾二趾向前，二趾向後，常用嘴勾幫助行動。鳴聲簡單嘈雜，性情溫和，雌雄常用嘴相互哺食，喜歡相伴成侶，故又名長尾戀愛鳥，惹人喜愛，飼養時也宜成對飼養。

　　 家裏養鳥的禁忌

　　1、鳥籠不宜掛在家中的兇位上：例如正對煞氣的窗戶、廚房或廁所相對的地方，或者是與鳥兒顏色的五行相剋的地方等，因爲鳥兒是風水吉祥鳥，不具有化煞的效應難以抵抗煞氣，不僅不利於鳥兒發揮風水作用，還有損鳥兒的健康。

　　2、鳥籠不宜掛在臥房或書房等家人所待時間較長的地方：鳥兒雖爲吉祥之物，但是寵物鳥會排放一些陳舊之氣，羽毛可能多帶病菌，會破壞臥室或書房等衛生、乾淨的氣場，不利家人健康。尤其鳥兒好動，喜歡鳴叫。

　　掛在臥室對睡眠的影響較大。家中鳥籠*適合掛在通風情況較好的陽臺，能讓鳥兒呼吸更多新鮮空氣，但是注意避免鳥兒被日曬雨淋。可見，家庭養鳥的確有利家居風水運勢，但是，必須避開養鳥的相關風水禁忌，才能使寵物鳥成爲吉祥鳥。

這個是什麼鳥，飛在院子裏好不好？

只有背影啊，應該是紅嘴藍鵲，是一種很漂亮的鳥

這種鳥一直很受我國人民的喜愛，不少老物件上都能看到它的身影。

藍色喜鵲寓意是什麼

問題一：喜鵲的象徵意義 喜鵲（學名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部爲黑色，肩腹部爲白色。喜鵲多生活在人類聚居地區，喜食穀物、昆蟲，一般3月築巢，巢築好後開始產卵，每窩產卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉，在中國民間將喜鵲作爲吉祥的象徵，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風俗在民間都頗爲流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

喜鵲(國畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣 鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。 整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。 聖賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。 爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。 喜鵲(圖6)喜從何來 同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，......>>

問題二：把女的比作喜鵲有什麼寓意 一天嘰嘰喳喳的，，，但是呢，也不是麻雀那樣的煩，有褒義的意思

問題三：看見喜鵲代表什麼意思？ 喜上眉梢，歡天喜地。

問題四：喜鵲象徵什麼意義 喜鵲（學名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部爲黑色，肩腹部爲白色。喜鵲多生活在人類聚居地區，喜食穀物、昆蟲，一般3月築巢，巢築好後開始產卵，每窩產卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉，在中國民間將喜鵲作爲吉祥的象徵，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風俗在民間都頗爲流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”

喜鵲(國畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣 鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。 整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。 聖賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。 爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。 喜鵲(圖6)喜從何來 同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，誣景逸盜......>>

問題五：紅嘴藍喜鵲是什麼鳥 應該是紅嘴藍鵲~~~

中文學名

紅嘴藍鵲

拉丁學名

Urocissa erythrorhyncha

別 稱

赤尾山鴉、長尾山鵲、長尾巴練、長山鵲、山鷓

能發出多種不同的嘈吵叫聲和哨聲。常見並廣泛分佈於林緣地帶、灌叢甚至村莊。性喧鬧，結小羣活動。以果實、小型鳥類及卵、昆蟲爲食，常在地面取食。

問題六：喜鵲來家象徵着什麼、？ 喜鵲一般寓意有喜事來臨，但現在喜鵲也多了，到處都是，不過人們都喜歡喜鵲去自己家，指不定你還真有好事來臨呢。

問題七：看見喜鵲有什麼含義 喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成爲男女情緣

喜鵲　徘徊在聖賢與世俗之間

鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作爲離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。

整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裏採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結着好幾個喜鵲巢。他認爲這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行爲訴求弱化”。因爲喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。

■聖賢之聲

如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧爲“聖賢鳥”。如果你接着去追問，會發現理由非常簡單，因爲古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。

爲什麼會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的徵兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去並不動聽但卻“穩定如常”的嘎嘎聲。

■喜從何來

同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因爲它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名並不多，到今天能夠成爲鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在於它的“民衆認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見於宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼爲喜鵲。”後來，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終於在唐代張|的《朝野僉載》卷四中，找到了這麼一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗爲類似：“貞觀末，南唐黎景逸居於空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。後鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月餘，劾不承。欲訊之，其鵲止於獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，雲路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。”

這是中國很傳統的鳥獸報恩故事類型。一隻喜鵲因爲老吃“鄰居”喂飼的飯食，對人起了感激之心，當主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身爲人，假傳聖旨，幫助恩人脫難。“玄衣素衿”，正是喜鵲的服裝形象。

■鵲登高枝

“花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實與喜鵲的特點沒有關係，只是因爲中國傳統“比興手法”的本能，拿......>>

問題八：喜鵲的由來 “喜鵲”的傳說

傳說喜鵲原是天宮的仙鳥，叫鵲兒。每年農曆七月初七，牛郎織女過天河相會，便是鵲兒們搭的橋，俗稱“鵲橋會”。

有一年牛郎對織女說，玉帝派金牛星下凡，給人間撒了些草籽，大地處處綠茵，只是缺少花木，人間還不是很美。這話被鵲兒們聽到，就把這件事轉告了王母娘娘。王母娘娘聽了鵲兒的請求，心想，玉帝派金牛星給人間撒草籽，落了個好名聲，我何不讓百花仙子給人間送些花籽，藉此名垂千古呢？可王母捨不得冬梅，再三叮囑百花仙子：百花齊撒，獨留梅花！從那時起，人間大地從春到秋，百花盛開，惟獨冬天沒有花。

鵲兒們議論後，偷了一株梅樹苗，又派一隻鵲兒銜到人間。從此大地上就有了梅花。因時值臘月花開，所以人們稱它“冬梅”或“臘梅”。

王母發現此事，下令綁了送梅的鵲兒的雙腿，並把它關進籠裏禁了起來。從此，鵲兒也就練成了蹦蹦跳跳的本領。後來，專管天宮鳥類的三足鳥得知此事，很同情這隻鵲兒，冒風險打開籠子放了它。

這隻鵲兒飛到人間，看到梅花吐豔，就在梅枝之間跳來蹦去，還“喳喳喳”叫個不停。

這株梅花樹栽在一個富人的花園裏，這家小姐恰逢出嫁日，按當地風俗，姑娘正在繡樓上“哭嫁”。忽然，鵲兒的陣陣叫聲從窗口飛了進來。姑娘聽了不知是何聲音，走到窗口向花園望去。她看到梅枝上有隻從未見過的鳥兒，羽毛美麗，叫聲悅耳，舞步輕盈。姑娘一時高興，取來剪刀和紅紙，照着鵲兒和梅花的樣子，很快便剪成了一幅窗花。這時，家人來催姑娘快上轎。姑娘拿着剛剪好的窗花，自言自語道：“這是什麼鳥……”快嘴的丫環忙說：“今日大喜，姑娘逢喜事，就叫它喜鵲吧！”姑娘上了轎，到了婆婆家，她剪的窗花也隨同嫁妝擡了過來。男家開染坊，家主見新媳婦的這幅“喜鵲登梅”的窗花剪的很好，就照着畫了，又加了只喜鵲，寓意成雙成對，雙喜臨門。畫好後，以鏤空手法陰刻在硬板紙上，把白布放在硬板紙下，用豆漿面往上面一刷，把布放在染鍋裏一煮，將麪漿洗去晾乾。從此以後，便有了藍底白花的“喜鵲登梅”的印花布。

喜鵲，是一種吉祥鳥，在人們的心目中是喜慶、吉祥、好運的象徵。喜鵲文化，歷史淵源，內容豐富。東阿縣是“中國喜鵲之鄉”，是全國因鳥類命名的12個“鳥類之鄉”之一。近年來，東阿縣大力開展植樹造林活動，幾十萬畝的森林資源爲各種鳥類提供了得天獨厚的生存、棲息、繁殖的良好環境。同時，他們加大鳥類、鳥巢、生態樹保護措施。各種鳥類的數量五年翻了五番，境內僅喜鵲就有5萬多隻。

千年鵲鄉，共鑑真情！