孝敬的孝字怎麼寫

“孝”這個字在甲骨文裏的寫法，是一個少年人牽着一位老人的手，慢慢地走。“孝”字從右上到左下那長長的一撇，便是老人飄蕩的鬍鬚。

我們來看孝字怎麼寫： 上爲老，下爲子。 孩子小的時候，可以這樣解：

上面老的連自己的完整都不顧，把孩子整個的庇護在自己身下，爲孩子遮風擋雨，撐起一片藍天，全力使他們幸福、快樂。

等到孩子大了，上邊的“老”字和下邊的“子”字，又可以這樣解：子字成了老字的全部支撐，“子”字把“老”字整個兒背了起來。也就是說子女要把老人照顧老人，安頓老人的責任承擔起來，和老人相依爲命、讓他們安度晚年。

我們從小就受到了孝的教育，三字經中有香九齡能溫席，二十四孝從上古時期舜的孝感動天到清朝的兄弟爭孝稱頌的都是行孝得福的事。有一句話說的好，“一個殺人犯，只要他還知道孝敬父母，就不能說他是喪盡天良。”

父母生養了我們，他們的今天就是我們的明天，讓老人們安度晚年，是我們的義務責任，也是爲我們的子女樹立做人的榜樣，讓我們明天也有一個幸福的晚年。有一個廣告做的好，媽媽把孩子安頓好了就去給打水給母親洗腳了，而他的兒子這時候也端了一盆水，要給媽媽洗腳，媽媽的臉上露出了欣慰的笑容。這就是一個好的公益故事，最好的詮釋了孝字的兩種寫法。也詮釋了我們怎麼去對老的，小的就這麼對我們。

一個不孝順的人，一個對生育養育自己的父母都不念恩情的人，更不會對別人好，他們是自私的，是交不到真正的朋友的。

清明時節雨紛紛。在痛苦地祭念逝去的老人的時候，我們不防痛定思痛，爲活着的老人做更多的打算了。趁他們還在世的時候多盡一點孝道，多回家看看，多關心他們的生活，和他們說一說貼心話，以悔子欲孝而親不在。

又解，“孝順”兩個字中一個是孝，另一個就是順了。我們即要孝字行在先，又要順字做在後，相信父母，沒有哪個父母會讓自己的孩子受罪的。

孝字的各種寫法一、孝字的拼音：xiào二、孝字的部首：子三、孝字的筆順：橫、豎、橫、撇、橫撇/橫鉤、豎鉤、橫四、孝字的釋義1、孝順：~子。

盡~。2、舊時尊長死後在一定時期內遵守的禮俗：守~。

3、喪服：穿~。戴~。

4、姓。擴展資料一、孝字的歷史記載《孝經·開宗明義》篇中講：“夫孝，德之本也。”

“孝”字的漢字構成，上爲老、下爲子，意思是子能承其兩親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，殷商的甲骨文中就已出現“孝”字。

《論語-學而》中孔子說到“入則孝，出則悌，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文”。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行爲，體現出感恩、回報和禮敬。

推及一切皆加禮敬，善待他人，名曰行“仁”，此爲古人修身齊家治國平天下之基礎。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用。

漢字教育的“教”字，就由“孝”和“文”組成，因此教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上，一切的教育隨之擴展開來，起到化育人民的作用。二、孝字的相關組詞：熱孝、盡孝、守孝、弔孝、孝衣、掛孝、孝心、戴孝、帶孝、孝服、孝女、孝道、重孝、謝孝1、孝女[xiào nǚ] 對父母孝順的女兒。

2、重孝[zhòng xiào] 最重的孝服（一般是子女爲亡父亡母所穿的孝服）。3、謝孝[xiè xiào] 舊俗指孝子等向弔唁的親友行禮，特指服滿後拜訪弔唁的親友表示感謝。

4、穿孝[chuān xiào] 舊俗，人死後親屬和親戚中的晚輩或平輩穿孝服，表示哀悼。5、不孝[bù xiào] 不孝順。

“孝”這個字我覺得端正地寫比較好看。

“孝”這個字的讀音是xiào，簡體部首： 子 ，部外筆畫： 4 ，總筆畫： 7釋義：◎ 對父母盡心奉養並順從：~敬。~廉（a.中國漢代選拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉潔的人；b.中國明、清兩代對舉人的稱呼）。

~道。~子賢孫。

◎ 居喪的事：守~。吊~。

◎ 喪服：戴~。~衣。

◎ 姓。組詞：◎ 孝成王 Xiàochéngwáng[XiaoCheng Wang] 趙國的國君◎ 孝道 xiàodào[standards of filial piety;Confucian doctrine of filial piety] 舊指奉養父母所應做到的◎ 孝道 xiàodào[filial piety] [口]∶孝順◎ 孝服 xiàofú[mourning dress] 居喪期穿的白布或麻布喪服（中國）或黑衣（西方）◎ 孝敬 xiàojìng[show filial piety and respect]∶孝順父母，尊敬親長造句：1. 她對父母很孝順，大家都說她是個好女兒。

2. 他對爺爺的話言聽計從，是個公認的孝順孩e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365646331子。3. 從孝順父母的角度分析，小明這樣做還是值得稱讚的。

4. 汪奶奶過了半輩子苦日子，現在兒子們都挺孝順，她也算是苦盡甘來了。5. 班會上，同學們圍繞孝順父母這一話題暢所欲言。

孝悌 孝順 孝弟 孝廉 孝敬 孝友 孝道 孝心 孝子 孝德 孝己 孝慈 孝義 孝熙 孝謹 孝思 孝家 孝養 孝感 孝行 孝愛 孝鳥 孝門 孝女 孝誠 孝愷 孝恪 孝服 孝和 孝親 孝享 孝衣 孝履 孝節 孝治 孝慕 孝恭 孝烝 孝理 孝男 孝睦 孝饗 孝筍 孝祀 孝烏 孝幃 孝稱 孝竹 孝陵 孝帛 孝堂 孝烈 孝情 孝婦 孝絹 孝性 孝妻 孝孫 孝童 孝器 孝幕 孝假 孝王 孝裙 孝棚 孝簾 孝決 孝夫 謝孝 守孝 盡孝 忠孝 弔孝 不孝 重孝 純孝 生孝 服孝 至孝 死孝 睿孝 慈孝 熱孝 淳孝 穿孝 仁孝 破孝 帶孝 借孝 五孝 脫孝 戴孝 誠孝 賢孝 追孝 篤孝 遞孝 恭孝 節孝 被孝 義孝 廣孝 掛孝 國孝 行孝 昭孝 廉孝 修孝 達孝 殩孝 除孝 秀孝 旌孝 非孝 淑孝 發孝 謹孝 作孝 送孝 順孝 貞孝 出孝 暖孝 含孝 極孝 贈孝 孝弟力田 孝廉方正 孝悌忠信 孝悌力田 孝子賢孫 孝思不匱 孝子順孫 孝子愛日 孝子慈孫 入孝出悌 祝孝嘏慈 忠孝兩全 忠孝節義 移孝爲忠 移孝作忠 入孝出弟 子孝父慈 試守孝子 二十四孝 披麻帶孝 求忠出孝 父慈子32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361323031孝 披麻戴孝 母慈子孝 父嚴子孝謝謝請採納哦。

“孝”字越古越好，莫過於從甲骨文說起。

“孝”字本義是指“孝順”；從“六書”看是“會意”字；“孝”字演變見附圖（2008年4月上海大學出版社馬如森著《殷墟甲骨文實用字典》）。 從甲骨文圖中的表意字型可見：似乎可以見到“子”雙手舉起，並向下動作，作出磕頭樣子，給老人請安，達到“孝敬”的目的。

引證《說文解字》“孝”：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”

注：①“孝”字“從老”（耂），是說“孝”先寫“耂”字頭。是獨體象形字：“像老人佝背、拄仗之形。

本義是指老人。”《說文解字》：“老，考也。

七十曰老，從人毛匕，言鬚髮變白也。” ②“從子”是指老人膝下有“子”才爲“孝”。

應了《孟子·離婁上》這句話：“不孝有三，無後爲大”，老人膝下必有兒女才爲“孝”。 ③“子承老也”是表示子女承奉父老。

（《說文解字》）。

十四孝_忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。

自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個小女子，爲完成父親守城的遺志，我要決一死戰。

希望全體軍民保衛家鄉。”大家深受感動，發誓要奪回失地。

很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。

朝廷下令追封沉至緒爲副總兵，並任命沈雲英爲遊擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們爲她建了一座忠孝雙全的紀念祠。

有詩頌曰： 異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝_望雲思親 唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。

他爲官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。

仁杰知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁杰出外巡視，途中經太行山。

他登上山頂向下看着雲，對他的隨從說：“我的親人就住在白雲底下。”徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。

有詩頌曰： 朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。 二十四孝_上書救父 漢文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫師楊慶爲師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。

他的老師去世以後，棄官行醫。因爲個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。

他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。

願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。

有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。 二十四孝_綵衣養親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。

故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。

父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嚐。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。

有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：“父母年邁，若爲人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。”

聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。

每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有詩讚曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹 二十四孝_哭竹生筍 在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裏十分貧寒，母子倆相依爲命。

長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。

一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。

他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。

他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰： 淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。

二十四孝_打虎救父 晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟着父親去田裏收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。

當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。

有詩頌曰： 深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。 二十四孝_鹿乳奉親 周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。

他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。

於是他穿上了鹿皮，往深山鹿羣中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：”我爲了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿羣中採取鹿乳。”

獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行爲讚歎不已。有詩讚曰： 親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。

二十四孝_籠負母歸 鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。

鮑出聞訊後，怒髮衝冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。

他大吼一聲，奮力上前。衆賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。

鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪着給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。

後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。

可是路上跋山涉水，擡轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她揹回家。