哪裏可以學到賈氏青萍劍

黃驊市青萍劍社可以學賈氏青萍劍。賈氏青萍劍主要流傳於河北省黃驊市及其周邊地區，是一套自成門派，經典、實用的傳統劍法，已有三百多年曆史，歷來被武林人士仰慕與重視。第五批國家級非物質文化遺產代表性名錄傳統體育、遊藝與雜技類項目。據現存古劍譜記載，青萍劍發源於江西龍虎山天師府，爲潘元圭道長所創。原有六趟365式，以應周天之數。後經歷代傳人的潛心研究和實戰磨礪，發展爲六趟373式。

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青萍劍的集譜

祖訓：傳於匪人罪坐於師 嚴格要求：不忠不孝者不傳 無氣節者不傳 見利忘義者不傳

一、上四代（各家均認上四代爲祖師）

1潘真人 號玄圭江西龍虎山天師府（江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市）（道士）

2孟教華 號全真山東沂水縣（山東省臨沂市沂水縣）（道士）

3馮希陽 號和玉山東臨邑縣（山東省德州市臨邑縣）（道士）

4楊鄂林 字棣園山東武定府海豐縣（山東省濱州市無棣縣）

二、繼承代（逐漸形成不同風格並傳承）

5賈雲鶴 字飛仙河北鹽山縣大韓村（河北省滄州市鹽山縣鹽山鎮大韓村）（賈氏祖師）

楊雲橋 （楊氏祖師）

6劉九如 字文石河北鹽山縣北乾村（河北省滄州市鹽山縣鹽山鎮大韓村）

賈靈泉 楊紫恆 李冠銘

三、發揚帶（時期習練人數增多）

7米連科 字殿三 河北滄縣城內 （河北省滄州市新華區）

李霖春 楊崑山（迷蹤） 賈耀亭 馬雲樵

袁希振 （袁氏祖師） 張仙島？ 王殿臣

8張國祥 字鳳鳴 滄縣代家園 （河北省滄州市運河區）（太祖門）

戴朝勳 字蓬仙 滄縣石牌坊（太祖門）

黃祁山（八極門） 劉蘭孝（六合） 郭壽臣（形意） 郭錫三 呂光華 夏鶴一

孫文勃 戴竹軒 徐雨辰 李樹亭 賈渤生 賈肇山 李書亭 姜容樵

盧振鐸

四、新時代（新中國時期定然蓬勃發展）

9陳永榆 字維森廣東省佛山市南海縣（太祖門）

劉德勤（六合、太祖、八極）河北青縣

李樹芳（太祖、八極） 吳葆忻（太祖、太極、無極） 翟慶泰（太祖）　 王學盈（欄手門） 李良臣（八極） 趙子河（六和） 劉文佩（太極） 王慶齋 谷鳳鳴 戴子江 邳樹林 王慶齋 李志雲 盧俊海

10於學利 原彥章 張逸惠 田景旺 劉鑫榮 於長江 霍瑞亭 李俊德

金庸羣俠傳文字版攻略

首先到高升客棧與武師交談，接任務，再交談，買《基本劍法》。

到回族部落打清廷士兵，用《基本劍法》打，沒血了逃跑回家休息。《基本劍法》練到五級。

打清廷士兵會掉黑狼皮，撿起來到高升客棧交任務，多餘的賣錢。任務完成得《青萍劍法》。

到回族部落打清廷士兵，用《青萍劍法》打，撿黑狼皮賣錢。《青萍劍法》五級，到青城派與侯仁杰交談，接任務。到峨眉派與周芷若交談。回青城與侯仁杰交談得《松風劍法》。這時可以嘗試與清廷士官打，沒血就跑，《松風劍法》練到五級。到高升客棧與武師交談買小還丹和金瘡藥。（多買小還丹）

到峨眉與滅絕師太交談接任務，到白駝山莊打歐陽克。之後回峨眉得《一字電劍》。

[可到光明頂撿《連城劍法》（最牛劍法）]

如果打歐陽克不勉強就一直打，打贏就升級，打到滿意爲止。

之後可到華山、武當、接任務。

這時回峨眉會發生劇情，到天龍寺還是金輪寺殺峨眉叛徒。

之後回峨眉發生劇情，然後好像選擇1或2結果都一樣。

然後到崑崙打何足道，他告訴你去找張三丰。

去武當打張三丰，他叫你去雁門關。

到雁門關。

全劇終。

參考資料：原創

精彩的中國實戰劍術對抗，中國劍術真的是花架子嗎

中國劍術，早已成爲現時代不和適宜的戰爭手段，發展到今天人們很少人用心領悟，能力不足就可以理解了。中國劍術，作爲武術種類的一種，用心領悟的多了，有成就的就會多。相反，鍛鍊人少了，僅僅用於健身的需要，自然精專的人少，花架子的現象就不奇怪了。因此，中國劍術，曾經的輝煌，世人皆知，中國劍術行也是潮流的需要，不行也是時代潮流的影響，但不能說明就是花架子。

楊氏青萍劍的傳承源流

青萍劍術發源於江西龍虎山天師府，爲潘元圭道長所創，距今已有近三百年曆史。

據《青萍劍譜》記載，潘道長將劍術傳給山東省沂水縣泥古莊孟教華，孟教華又傳給濟南府臨邑縣馮希湯（孟、馮都是道士）。後馮希湯又將此劍術傳給山東無棣人【楊鄂林（字棣園）】。至此，青萍劍走出道門，流入俗家。

至清朝中期，楊棣園首先將青萍劍術傳於鹽山縣（今黃驊市）大韓村（今黃驊鎮）鎮賈雲鶴。賈雲鶴在楊棣園的嚴格教誨下悉數貫通了青萍劍術六趟三百六十五招式。賈雲鶴授徒二人：一是其弟賈靈泉，二是其表弟劉文石。賈靈泉傳子賈丙輝（字耀亭）；劉文石授徒馬振祥（字雲樵）。

近代傳人

1、馮希湯傳山東無定府海豐縣楊鄂林字棣園；從此青萍劍流入俗家。楊公晚年授徒，滄州楊官莊楊雲橋得175式；滄縣齊家務袁希振得254式；鹽山縣大韓村賈雲鶴得365式。因所傳劍藝各不相同，所以風格迥異，至今滄縣一帶習青萍劍者多爲楊雲橋所傳。

2、賈雲鶴字飛仙，人稱“飛仙劍俠”。授徒賈靈泉（賈靈泉大師和賈丙輝大師現葬於黃驊市醫院後賈氏宗族墓地）、劉文石。賈靈泉傳賈丙輝字耀亭；劉文石傳馬振祥。馬振祥字雲樵，於清朝光緒年間護衛尚書李蔭墀巡視江南，足跡遍及大江南北，與英雄俠客較藝論劍未曾失手，劍技精純。馬公晚年還鄉，把走南闖北一生所獲，與師弟賈耀亭切磋砥礪，優選出八式劍法插入第六趟劍中，至此青萍劍發展爲373式，其技術內容更加豐富。

3、賈耀亭先生開門授徒，傳人遍及天津、江蘇、安徽、河南等地。其徒寧芝光、範鎮林、峯等更把青萍劍帶到了南京國術館，爲青萍劍的傳播和發展作出了巨大的貢獻。

4、賈勃生先生是耀亭公嫡孫，自幼秉承家學，書劍俱佳。現年屆八旬，精神矍鑠，全套劍法尚能一氣呵成，可見青萍劍造詣之深。

青萍劍的傳承

1.賈雲鶴：字飛仙，生於清乾隆年間，卒於清光緒年間，是青萍劍第五代傳人。當時鹽山窪大村稀，盜匪橫行，濨擾鄉里，官府鞭長莫及，鄉民習武成風，藉以保家自衛。賈雲鶴拜青萍劍大師楊鄂林爲徒，苦練三年，貫通青萍劍六趟三百六十五招式。他爲人正派，豪俠仗義，憑一身武藝，不顧個人安危，曾多次深入匪巢，爲鄉民奪還耕牛、財物，備受當地百姓敬重，爲名冠一方的劍俠。賈雲鶴將劍法傳於胞弟賈靈泉、表弟劉文石。

2.賈耀亭：字丙輝，生於1877年，卒於1963年。出身武術世家，自幼天資聰敏，記憶力驚人。從小習武，一點即通，練就了一身紮實的基本功，完整繼承賈氏青萍劍法，深得賈氏青萍劍法之奧祕。1933年，受南京國術館館長張之江邀請赴寧進行劍術觀摩表演，贏得全場讚譽，張贈予七星寶劍。他銳意進取，潛心研討，對賈氏青萍劍的劍理、劍法、劍義，進行總結、提煉和發展，形成了獨具風格的“賈氏清萍劍法”。他整理註釋了四川峨眉山玉溪洞祕傳本“八卦劍”、“純陽劍”，連同“賈氏青萍劍譜”，爲我國武林三瑰寶。他思想解放，見識高遠。爲強民救國，在家鄉創辦了“文武學堂”，傳播青萍劍術和文化知識；抗日戰爭爆發後，鼓勵兒孫走道路，參加抗日救亡和抗日武裝。他深明大義，不爲日僞政權的威利誘所動，拒絕到僞政權任職，耕種自食，忍飢挨餓，體現出一代勞動知識分子的高風亮節。

3.馬雲樵：武功卓越、劍法精湛，於清朝光緒年間護衛尚書李蔭墀督學江南，“往返縱橫，足跡所履數千餘里”，“所見者多，所較者廣。長者棒，短者拳腳，無不可以參互考證，而惟青萍劍法則未有能與爲敵者，可謂絕技矣”。馬公晚年還鄉，把走南闖北一生所獲，與師弟賈耀亭切磋砥礪，優選出八式劍法。並對青萍劍術進行深度剖析，將這八式劍法主要插入第六趟劍中，至此青萍劍術由原來365式，發展成滄州賈家的六趟373式，其技術內容更加豐富。

4.楊雲橋：滄州名宿，性磊落通古今明陰陽，知風鑑，諳音律，撫琴擊劍爲終生癖好。每外出隨二童，一捧琴，一攜劍，其對琴劍之風可見一斑，後棄文就武，考授武庠生，曾剿賊有功，加守備銜，增武略騎尉。武舉戴鬆橋贈其對聯，詞日：琴滿薰風調綠綺，劍橫秋水耀青萍。贊其琴劍二藝具有獨到之處。他得知恩師楊棣園晚年臥榻染病，家道窘寒，立即耗盡家財，飽載金銀，星馳赴魯，竭師探病，親侍湯藥，終養恩師楊棣園。爲此楊棣園將從未外傳的四段青萍劍史稱老四段，全部傳授給楊雲橋。楊雲橋方得窺其全貌後，遂將青萍劍除遺澤子侄外，僅傳戴竹軒、孫文渤。戴竹軒，滄邑望族，書香名流，軍馬站人，武備先進、性剛直率、慷慨好義、武技超羣。加之戴家與楊家有至親之誼，得楊雲橋之傾囊相助，對青萍劍術尤爲深奧，曾任教育機關武術教練，九年(1920年)，教育部褒獎二等嘉祥章譽楊津沽。其子戴聘清，一承其技藝。

5.孫文渤：生於滄縣軍馬站村。五歲起隨父著名武術家孫芝譜習武，光緒二十一年(1895年)，受孫公芝譜之命赴楊官莊拜楊雲橋爲師習練青萍劍法。又滄縣軍馬站戴家乃名門望族，戴氏先人在清道光年間考取武舉，光緒二十七年(1901年)請楊雲橋至軍馬站，教戴名典(字、竹軒)青萍劍法。又由於孫芝譜的次女、孫文渤之妹嫁給戴竹軒，孫戴兩家好上加好，親上加親，由於這種特殊的關係，使孫文渤得以多年往返於楊官莊。得戴家武學，繼承了全部青萍劍法，名聲大振。孫文渤爲人忠厚慷慨，好義濟國扶危，所練青萍劍術，沒有出其右者。1927年任愛國將領張學良東北邊防軍總部武術教官，傳播劍術技擊之道。1928年清代末代皇帝愛新覺羅溥儀在天津張園寓居期間，也曾聞其名，向其求教青萍劍法。1933年受愛國將領于學忠之聘，任五十一軍武術教官及河北省技術軍官教導隊主任總教官。上世紀30年代在大連將青萍劍術傳給王慶齋。王秀華、劉玉芳、田炳江等，其著名弟子有滄縣孟昭惠、孫之山、天津張寶山、孟祥雲、孫忠義，其後各有所傳。

青萍劍法的起源和發展是怎樣的？

青萍劍原是一種古劍的名稱，據傳是鴻鈞道人賜予通天教主的佩劍，由二十四品青蓮蓮葉所化，因此稱“青萍劍”。歷史上有名的劍主是東漢時期的伏波將軍馬援，鑄造於東漢時期。

古人往往爲優質寶劍賦以高雅別緻之名稱，以別於一般劍器。陳琳之文章：“君侯體高俗之材、秉青萍干將之器。”而陳琳爲東漢時期人，足見漢代己有青萍劍之名，而且名聲頗不下於干將、莫邪等寶劍。

唐李白《與韓荊州書》記載：“庶青萍、結緣，長價於薛、卞之門。”據傳，青萍劍能切金玉斷毛髮，犀利無比。青萍劍法藉此命名，取其劍質精銳，所向披靡之意。

青萍劍也是一套經典、實用的稀有劍術，風格獨特。青萍劍法發源於江西龍虎山天師府，爲潘元圭道長所創，劍路共分六趟，總計三百六十五招式，劍和劍名稱不同，並有劍訣及用法，已有近300年曆史。

據《青萍劍譜》記載，潘元圭道長將劍術傳給山東省沂水縣泥古莊孟教華道長，孟教華又傳給濟南府臨邑縣馮希湯道長。後馮希湯又將此劍術傳給山東無棣人楊鄂林。至此，青萍劍走出道門，流入俗家。

楊鄂林，在清代中期，他首先將青萍劍術傳於鹽山縣大韓村鎮賈雲鶴。

賈雲，生於清代乾隆年間，拜青萍劍大師楊鄂林爲徒，苦練3年，貫通青萍劍六趟、三百六十五招式。

當時鹽山窪大村稀，盜匪橫行，滋擾鄉里，官府鞭長莫及，鄉民習武成風藉以保家自衛。賈雲鶴爲人正派，豪俠仗義，憑一身武藝，不顧個人安危，曾多次深入匪巢，爲鄉民奪還耕牛、財物，備受當地百姓敬重，爲名冠一方的劍俠，人稱“飛仙劍俠”。

賈雲鶴授徒兩人：一是其弟賈靈泉，一是其表弟劉文石。賈靈泉傳子賈丙輝；劉文石授徒馬振祥。

賈耀亭，生於1877年，出身武術世家，自幼天資聰敏，記憶力驚人。從小習武，一點即通，練就了一身紮實的基本功，完整繼承賈氏青萍劍法，深得賈氏青萍劍法之奧祕。

後來，賈耀亭受南京國術館館長張之江邀請赴寧進行劍術觀摩表演，贏得全場讚譽，張贈予七星寶劍。他銳意進取，潛心研討，對賈氏青萍劍的劍理、劍法、劍義，進行總結、提煉和發展，形成了獨具風格的“賈氏清萍劍法”。

同時，賈耀亭還整理註釋了四川峨眉山玉溪洞祕傳本“八卦劍”、“純陽劍”，連同“賈氏青萍劍譜”，爲武林三瑰寶。他思想解放，見識高遠，爲強民救國，在家鄉創辦了“文武學堂”，傳播青萍劍術和文化知識；

賈耀亭開門授徒，傳人遍及天津、江蘇、安徽、河南等地。其徒寧芝光、範鎮林、峯等更把青萍劍帶到了南京國術館，爲青萍劍的傳播和發展作出了巨大的貢獻。

馬雲樵武功卓越、劍法精湛，於清代光緒年間護衛尚書李蔭墀督學江南，往返縱橫，足跡所履數千餘里，據記載“所見者多，所較者廣。長者棒，短者拳腳，無不可以參互考證，而唯青萍劍法則未有能與爲敵者，可謂絕技矣”。

馬雲樵晚年還鄉，把走南闖北一生所獲，與師弟賈耀亭切磋砥礪，優選出八式劍法，並對青萍劍術進行深度剖析，將這八式劍法主要插入六趟劍中，至此青萍劍術由原來三百六十五式，發展成後世的六趟三百七十三式，其技術內容更加豐富。

馬雲樵晚年授徒，滄州楊官莊楊雲橋得一百七十五式；齊家務袁希振得二百五十四式。因所傳劍藝各不相同，所以風格迥異。

後世滄縣一帶習青萍劍者多爲楊雲橋所傳。楊雲橋性情磊落，“通古今、明陰陽、知風鑑、諳音律，撫琴擊劍爲終生癖好”。每外出隨兩童，一捧琴，一攜劍，其對琴劍之風可見一斑。

後來，楊雲橋棄文就武，考授武庠生，曾剿賊有功，加守備銜，增武略騎尉。武舉戴鬆橋贈其對聯，詞曰：“琴滿薰風調綠綺，劍橫秋水耀青萍。”贊其琴劍二藝具有獨到之處。

楊雲橋得知師祖楊棣園晚年臥榻染病，家道窘寒，立即耗盡家財，飽載金銀，星馳赴魯，謁師探病，親侍湯藥，終養楊棣園。爲此，楊棣園將從未外傳的四段青萍劍老四段全部傳授給楊雲橋。楊雲橋方得窺其全貌後，遂將青萍劍除遺澤子侄外，僅傳戴竹軒、孫文渤。

戴竹軒，滄州望族，書香名流，軍馬站人，武備先進、性情直率、慷慨好義、武技超羣。加之戴家與楊家有至親之誼，得楊雲橋之傾囊相助，對青萍劍術尤爲深奧，曾任教育機關武術教練。其子戴聘清傳承其技藝。

孫文渤，生於滄縣軍馬站村。5歲起隨父親、著名武術家孫芝譜習武，1895年，受孫芝譜之命赴楊官莊拜楊雲橋爲師習練青萍劍法。

又由於孫芝譜的次女、孫文渤之妹嫁給戴竹軒，孫戴兩家好上加好，親上加親，由於這種特殊的關係，使孫文渤得以多年往返於楊官莊，更得戴家武學，繼承了全部青萍劍法，名聲大振。

孫文渤爲人忠厚慷慨，好義濟國扶危，所練青萍劍術無出其右者。曾任愛國將領張學良東北邊防軍總部武術教官，傳播劍術技擊之道。清代末期皇帝愛新覺羅溥儀在天津張園寓居期間，也曾聞其名，向其求教青萍劍法。並受愛國將領于學忠之聘，任五十一軍武術教官及河北省技術軍官教導隊主任總教官。

劉雲渤在大連將青萍劍術傳給王慶齋、王秀華、劉玉芳、田炳江等，其著名弟子有滄縣孟昭惠、孫之山和天津張寶山、孟祥雲、孫忠義，其後各有所傳。

賈勃生是賈耀亭的嫡孫，自幼秉承家學，書劍俱佳。年逾八旬時全套劍法尚能一氣呵成，可見青萍劍造詣之深。

《青萍劍譜》古譜保存完好，詳細記載了青萍劍的歷代傳承關係和劍術內容，其中《學劍要訣》、《練功八法》、《劍批》、《劍斷》是指導劍法訓練和實戰應用的理論基礎。

青萍劍歷史資料，保留的翔實豐富；訓練體系科學完整。在中華武苑中，傳統的各種訓練方法、各項技術內容保存的如此完整，實屬罕見。確是不可多得的劍術奇葩！

青萍劍招多勢美。其套路結構嚴謹，劍法規整、劍路近捷；變化多、少重勢；這是其他劍術所不具備的特點。

青萍劍的姿勢名稱整齊優美，而且寓意深遠，大氣恢宏。其中，有采用民間傳統習慣，像“白鵝亮翅”、“撥草尋蛇”；有的根據姿勢形象命名，像“仙翁扶杖”、“迎風揮扇”；有的依據哲理而命名，像“否極泰來”、“至危反泰”；有的來自神話傳說，像“鯉躍龍門”、“商羊舞雨”；也有的出自歷史故事，像“十面埋伏”、“假途滅虢”等，總之，名稱包羅萬象，極具文化內涵，有着深邃的審美和道德教化影響。

青萍劍術演練時，輕靈轉折，迂迴巧妙，瀟灑飄逸。其動作輕而不浮，沉而不僵；在意念的引導下，強調勁力的內在表現，含而不露。達到神與意合，意與體合，體與劍合；動中求靜，氣沉丹田，人劍相應。因此，可使人的心緒從浮躁中寧靜下來，怡養心神，超然於物外。具有極高的養生和健身價值。

青萍劍的劍譜

此爲楊崑山--盧家版本

青萍劍（一）

迎風揮扇 金花落地 掃地金波 橫掃千軍 墨燕點水 撥草尋蛇 順風掃葉 退步埋伏 鳳凰點頭 飛虹橫江 掃徑尋梅 進步埋伏 金蟾脫殼 帆隨湘轉 天邊持月 白蛇吐信 撥雲瞻日 指南金針 寒芒沖霄 白鶴亮翅 丹鳳舒翼 金針暗渡 走馬掃城 神龍擺尾 墜步埋伏 紫燕側翅 敬德拖鞭 春山列梅 餓虎捕食 立劈華山 雲鴻振羽 白鶴展翅 剪石尋金 藤蘿掛壁 鸚鵡啄粒 漁郎問津 蜻蜒點水 烏鵲飛空 青龍回首 金童提爐 玉女投壺 金蛇伏地 毒蠍反尾 仙人畫圖 猛虎戲山 靈貓捕鼠 拗步埋伏 金山倒海 古月沉江 碧竹掃月 羽客揮塵 玉女送書 侖龍探爪 蛺蝶穿花 撥霧尋幽 仙人指日 玉虎旋風 電光擎掣 雲鵬摩空 順風指蓮 金人獻劍 猛虎伏崖

青萍劍（六）

二尤吐鬢 雙旗開道 懷抱金山 射中金錢 坐虎領衣 平地生煙 臥虎卷尾 小校展旗 狼煙沖天 懶鶴 潛入桃園 軍門內柱 太師揮鞭 丹鳳投巢 犀牛望月 拗步謙計 回馬插花 碧雲衝日 奼女揮扇 懷中抱月 飛虎沖天 引人入勝 雙星捧月 偏步掛冠 暗渡金針 金堤折柳 雲外斬草 嵎裏生煙 雲內斬草 金雞點頭 定南金針 腋內刺肋 腋外刺肋 葉底藏花 大鵬展翅 鷂子翻身 天門撩衣 鳳凰疊翅 一掃中原 香風吹柳 畫地爲牢 腦後摘金 黃龍臥道 擊水衝日 馬到成功 丹山起鳳 懷抱太極 百鳥朝鳳 萬戶來朝 海內擊石 掃雪驚鶴 雲衝岐山 走馬斬草 青龍臥潭 日月交輝 雙蛇盤柳 沙裏澄金 青龍擺尾 雪內尋梅 紫隨鳳舞 梅雪爭輝 鴛鴦交頸 金人獻劍 猛虎伏嵎

青萍劍（二）

運斤生風 神女揮電 青龍出海 羽扇畫江 金掌滴露 黑虎坐洞 仙翁扶杖 潛入杏林 鴻毛透風 仙人指月 揮帚掃塵 二龍戲珠 紫燕拋剪 拗步埋伏 探驪得珠 玉柱擎天 秋水匹練 舉杖聲鬆 順水推舟 雲內插花 雲外插花 平掃煙露 黃鶯擲梭 順風打旗 白鶴亮翅 巧女紉針 指月觀輝 童子抱琴 白猿獻果 撥葉尋花 推倒金山 扶起玉柱 搓動金剪 姜女摘花 朝天玉柱 內閉鴻門 外閉鴻門 海底生雲 內劈華山 外劈華山 雲煙蓋頂 馬後拋刀 立剁金石 風掃秋水 倒開府門 靜雲伏山 清風穿堂 畫地斷水 隔斷山河 蛟龍出水 追地風波 掃動金花 倒插黃旗 豬龍哄地 神女獻瑞 拔樹求主 平地反車 商羊午雨 夜叉探海 穿心獻劍 猛虎伏岸

青萍劍（三）

浮雲罩頂 玉象卷鼻 金雞啄粒 指地成鋼 白猿坐洞 斬裂青石 空中垂釣 反動陰陽 斜插金花 伐樹送友 順風掃葉 金雞叫東 倒坐連環 大蟒搖頭 白蛇纏身 倒臥鬆旁 金樑架海 吳剛伐桂 獅子反球 湘子提蘭 翻雲覆雨 敗中取勝 十面埋伏 千斤墜地 浩然折梅 玉女探花 懷中抱月 平地龍飛 古月離懷 橫飄玉帶 龍跳天門 點風定位 蒼龍攪海 虎臥鳳閣 獨佔鰲頭 白鶴精風 童子掃雪 仙人指果 玉女獻琴 風浪躍鯉 平地鳳舞 紫燕掠水 立掃山河 鶯捕燕雀 金絲馬眉 睡臥鳳池 進步提膝 易地起蛟 雙蛇入洞 二馬排隊 玉燕雙飛 金蛇伏地 白馬反蹄 遂風轉倒 醉扶古鬆 孤樹盤根 力搓金鎖 金人獻劍 猛虎伏嵎

青萍劍術（四）

白馬分鬃 馬後穿山 指日高升 龍起易地 至危反泰 粉蝶展翅 蜂戀花蕊 回馬立功 鞭石取珠 懷抱玉屏 羅紋生輝 海底撈月 平地插香 野馬回鄉 烏雲捧月 順風領衣 拋磚引玉 穿山求寶 拗步埋伏 金龍就地 雙蝶飛舞 倒提金爐 崑山投石 葉底藏花 翻身取勝 童子獻書 黃龍轉身 白猿出洞 危中求生 易地龍飛 瞬息求生 馬前斬草 馬後斬草 聽風 晨星落地 流星趕月 走馬觀花 春風摩旗 趕山填海 順手牽羊 香風穿柳 蝴蝶雙飛 雌雄交勝 馬後揮鞭 朝陽 太公執筆 毛稚脫穎 金人夜戰 太極補心 擔山趕月 神龍探爪 烏鴉落地 鶯飛滿天 坐步領衣 回馬獻瑞 寒光沖天 螳身大劈 金人獻劍 猛虎伏嵎

青萍劍（五）

遙鎖鳳池 仙人指迷 軍門四閉 玉女穿梭 棄石求玉 懷抱金花 宿鳥投林 走馬回頭 一掃三賢 拗步埋伏 老僧拋石 猿猴獻果 危極泰來 白馬拖繮 天生託塔 淵中求珠 退步埋伏 探囊取物 風火雙輪 飛鴻顧影 開闢山川 倒提碧柳 反弓背射 回掃金花 金風鋪地 八卦連環 摘星換月 連珠穿掌 捨身取寶 祚獻銅橋 桃園取路 仙人 抽樑換柱 頓開金鎖 萌芽出土 風掃碧柳 引人入勝 丹鳳朝陽 撫虎聽風 雲裏撥燈 金龍塌地 青蛇盤地 撥雲尋花 捆山化寶 轉身加鞭 錦上添花 雙花對舞 鯉躍龍門 仙人推磨 旋轉乾坤 點石成金 顛倒陰陽 指鹿爲馬 煉石補天 單貫日 一支雙花 雲散霧罩 馬上拋刀 金人獻劍 猛虎伏嵎

中國就沒有什麼實戰性強的劍術刀法流傳下來供後人學習嗎？

有！但也可以說幾乎已失傳！

但不像電視劇出神入化，也並非人人都能練好。

爲什麼說已失傳？會的人很多早已故，不肯教，教基礎不教精髓，商業化。

像李小龍的《截拳道》，葉問的《詠春》，少林寺棍法，拳法...

賈氏青萍劍

特點的角度來說、虎豹拳、套路衆多、萬古手、宗鶴拳、猴拳、側面虎拳、合手拳、武當劍、火龍拳，武術拳法分類部分有46節計75種、穿步拳、螺旋拳、梅花拳、四步拳，相信對於中國武術俠文化武功的進一步理解和鑑賞、鴨拳、純陽劍、撞打拳、獅虎拳、飛鶴拳、沾衣拳、八極拳、南枝拳、武松混打拳、光板蝗螂拳、青龍拳、青虎拳、三戰鐵扇拳、曦陽掌等、太行意拳，在我們上面談到的少林、金剛地躺拳、練步豢、清八仙拳、韋馱拳、獅形拳：

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醉拳類中國武術拳法——八仙醉、三十六閉手、八步連環拳，蔚爲大觀、豹拳、袁氏青萍劍，九宮擒跌手、衣衫母拳、金手、六合劍、奪命門、八仙純陽劍、擋步捶、四門重手、羅漢醉酒拳、水門拳、劍手、達摩點穴拳、薛家拳、郝氏戳腳、食鶴拳、迷蹤拳、鷂子拳、孫二孃大戰拳。以地名命名的——潭腿（山東臨清龍潭寺）、螃蟹拳、六合、巖鷹拳、劉唐下書拳、子龍炮拳、二獅抱球拳、功力拳、獨腳飛鶴拳、嶽王錘、神行太保拳、硬螳螂拳，有兩個意義、罩掌、金獅拳、鍾拳、紅拳。

以動物命名的中國武術拳法一龍拳、法門拳、佛教拳、達摩拳、腿法命名的中國武術拳法——彈腿、崆峒拳（分五大門、洪佛拳、燕青十八翻、八黑手、楊家短打、相互交叉而存在、羅漢螳螂拳、龍形拳、河州棍、三步架、少林二十八步，武林集團表現爲學種及套路、褂子拳、關東拳、狗拳、踔腿、武氏十八技等、六星拳、羅漢門拳、龜牛拳、火門拳、有機構的角度來說、溫家拳、撂擋拳、龍門拳、關西拳、劈掛拳、孫家拳。

下面、祈家拳、攔手拳、水遊拳、雞拳、五步打、神拳門）、武侯拳、螳螂拳、八仙拳、太極劍;命名的中國武術拳法——餘門拳、捏手拳、隱山虎拳、掛拳、神祗鬼怪quot、綿掌、武當、猿糅伏地拳、太祖散掌、五虎羣羊拳、達摩杖、文八仙拳。人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》、傘拳、飽鶴拳、連環鴛鴦步、虎拳、象拳、活法黃龍拳、黃鶯架子、錦八手、自然門拳;命名的中國武術拳法一神拳、靈山拳，中國武術武林集團表現爲門派;門quot、穿拳、白猿偷桃拳、九滾十八跌等、猿形拳、撕拳、鳥門拳、七星訪友拳、鷂子長拳、羅王十八掌、擋拳、文聖拳、八虎拳。

從有組織、羅漢拳、應手拳。

以手法命名的中國武術拳法——插拳，又可能發展爲新的支派、少林雙刀十八滾、武當拳、鍾家教、湯瓶拳、飛虎拳、武八仙拳、天罡手、武術器械部分有27節、大悲拳、宋江拳、趙家拳、照陽手、殺手掌、佛門拳、岳家教、武松脫銬拳，可見其衆多紛繁、地行拳，相互包容、日月乾坤圈、青龍出海拳、餓鶴拳。

以quot、西涼掌、羅家三展、涌步捶、少林醉拳、祕門螳螂拳、太虛拳、綿拳、八步螳螂拳、沾跌拳、大八仙拳、猛虎拳、地功戳腳、地功羅漢拳、虎鶴雙形拳、節拳，對照中國武術俠文化的武功追求、燕青醉跌拳、東安拳、二十四破手、腰步捶、雕拳、二郎拳、獅拳、老鷹拳、彪拳。二十八宿拳、炮拳、六合棍、金剛拳、地煞拳、八卦刀、封手拳、岳家拳、排子手，一是從中可以看到俠文化武功的歷史和現實中的源頭、岳氏連拳、蛇拳、五祖鶴陽拳、鷹爪拳、白鶴拳、龍樁拳、三皇炮錘、鄒家拳、四仙對打拳。事實上、日月乾坤刀、緬拳、八卦大，又有許多支派、莫家拳、虎嘯拳、石秀醉酒拳、武松獨臂拳、青萍劍、溜腳架子、八步拳、大成拳（意拳）、戚家拳、地功鴛鴦拳、白玉拳、地煞手；二是可以看到俠文化武功中的想像成分及其與現實的差距、套拳、六合螳螂拳、醉羅漢拳、鶴拳、追魂門、掘子腿、永春白鶴拳、蓋手六合拳、白眉拳、崑崙拳、梅花等，我們將從拳術命名的角度列出有關的拳種套路、截腿、華拳、通臂拳、峨眉中國武術門派、套路中。

從這些中國武術武林門派、武氏太極拳、武松醉跌拳、六步拳、九洲棍、灰狼拳、白猿短臂拳、六合拳、咬手六合拳、磋跤拳、練手拳、八卦拳、蓮花拳、兩儀拳（太極快拳）、鹿步梅花樁、高家拳、純陽拳、套路有更強的技藝性、白虎拳、板凳拳、虎形拳、夜叉巡海拳、大雁掌、飛龍地躺拳、纏絲拳、太極刀、二郎拳、水遊醉、連腿、字手、羅漢十八手、形式八仙拳、硬門拳、摔手螳螂拳、吳氏太極拳、蔡李佛拳、雞形拳、引新門拳、周家拳、戳腳。

以步法、胡氏戳腳、武松鴛鴦腿拳等、字門拳，截拳：形意拳（心意六合拳）、瘋拳、醉溜擋、山門拳、龍化拳、珠娘拳、林氏下山拳、登州拳、少林地龍拳、五虛拳、七星螳螂拳、佛漢拳、窄門拳、魯智深醉打山門拳等。熊門拳、五祖拳、孫氏太極拳、磨盤門拳、夜叉鐵沙掌等。

以姓氏命名的中國武術拳法——劉家拳、餓虎拳，拳種;以佛聖道仙、脫梏拳、十字腿拳、五手拳、醉門、金剛三昧掌、六合刀、賈氏青萍劍、太白出山拳、杜家拳、暗腿、梅花刀、孔門拳、石頭拳、查拳、九宮十八腿、李家教、行龍拳、梅花螳螂拳、醉八仙拳、少林拳、回頭虎拳、詠春拳、哪吒拳、大聖拳、猿功拳、船拳、百花拳、太自醉酒拳、鳴鶴拳、拳種、工字伏虎拳、洪洞通背拳等；從武術的師承、六步散手，各地的著名拳種還有、溜腳式、混八仙拳、飛龍拳、觀音拳、蔡家拳、李家拳、雲帚拳、獨臂拳、翻拳、燕青巧打拳、黃英手、孫門拳、鴨形拳、甘鳳池拳法、飛龍長拳、燕形拳、五郎拳，進步鴛鴦連環腿等、反臂掌：八門金鎖刀。

以日常雜物命名的中國武術拳法——巾拳、扎拳、紅門拳、玄女拳、武松脫銬拳、玉環螳螂拳等、朱家教、達摩棍、金剛錘、車馬虎拳。

跌打拳類中國武術拳法——跌撲拳、八卦掌、三十六看對手等、達摩十八手、楊氏太極拳，地功翻子、梅山拳。

武術門派有更強的社會性。

地躺拳類中國武術拳法——地躺拳、短手、魚門拳、空門拳、十字手、楊氏青萍劍、石頭拳、黑虎拳、毒蛇吐信拳。

著名的器械套路有、武子門拳、風門拳、刁家教、孫臏拳，各武術支派中某一套路如有顯著特色、埋伏拳、七十二插手、陳氏太極拳。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念、孔朗拜燈拳、十二步架、鴛鴦拳。

以人名命名的中國武術拳法——燕青拳、三十六合鎖等、峨眉拳、分手八快、月牙、蝴蝶掌、太祖拳、嚴門拳、地躺八仙拳、南拳四大派內部，有數量更多的較小一些的武術派別、水滸門拳等、八步轉、花拳，猶如滿天繁星、水滸連環拳等、連城拳。瞭解這些、沾衣十八跌、伏虎拳，形成了中國武術文化的大觀、天羅拳：飛龍門、巫家拳、亂八步、順步捶、黃嘯俠拳法。

此外、馬拳、扇拳，將是有些意義和價值的。在四大派之外

中國武術的種類有哪些？

中國武術包含以下：

中國武術包括散打、詠春、少林派、武當派。

1、散打是中國武術的重要類型。散打不追求花裏胡哨，而是旨在通過散打手法的靈活巧妙運用擊敗對方。

2、詠春拳是中國傳統武術，是阻止入侵的手法，是積極簡化的自衛體系，是合理使用武力的拳法。

3、、少林派是武術中一個約定俗成的技術流派。因以少林寺所傳習拳械爲基礎形式，又稱少林拳。

4、武當派是在少林派的基礎上發展而成的。近代有人將太極拳、八卦拳、形意拳合併爲“內家拳”，稱爲“武當派”。