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金陵十三釵簡介200字

金陵十三釵簡介200字

《金陵十三釵》是明朝末年文學家陸游所著的小說,共13個獨立的篇章,講述了南宋滅亡時期女性的悲歡離合。小說描寫了金陵城內13位女性的生活,寫實了她們的人物形象和心理變化。作品塑造了女性形象,給出了他們強烈的生命和自我表達慾望。作品結構緊湊,語言簡潔,以“明清之際,金陵城內一幕幕曲終人不散的故事”爲主線,體現出人物間的師徒、親情和情人關係,給讀者帶來了深刻的思考。被譽爲“散文小說的巔峯之作”和“繼《紅樓夢》之後的又一部人間經典”。

小編還爲您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

金陵十三釵故事梗概

電影金陵十三釵劇情簡介:

1937年南京淪陷,只有一座天主教堂暫時未被佔領,教會的女學生、一些風塵女子、軍人和傷兵,以及美國人約翰,都先後進了教堂,他們共同面對一場生死浩劫,產生了各種各樣奇妙的感情。

但是,教堂也不是永遠的淨土,不久日軍衝進教堂發現了女學生,殊死抵抗的軍人在千鈞一髮之際開救女學生,英勇犧牲。後來,日軍又強徵女學生去慶功會爲日軍表演節目。

由於女學生們不願被日軍,準備集體自殺,卻被玉墨救下。最後,這13個平日裏被視爲下賤的風塵女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,激發了俠義血性,她們身披唱詩袍,懷揣剪刀,代替教堂裏的女學生,去赴一場悲壯的死亡之約。

擴展資料:

創作背景

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源,一是《魏特琳日記》,二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。“在給張藝謀編劇時,我又收集了很多新的關於南京大的資料。

我爸爸的姨夫蔣公在南京大的時候是的一個衛生部醫官,在他把大部分的傷兵撤離南京後,他沒有走,留在了南京,他記下了一本日記。

後來他的後人把那本日記出版了,叫《陷京三月記》。”另外,美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大:被遺忘的二戰浩劫》(1997)也給她良多啓發。

參考資料來源:百度百科-金陵十三釵

《金陵十三釵》主要講述了一個什麼故事?表達了什麼感情?

《金陵十三釵》主要講述了在1937年,日本軍隊在南京進行殘酷的戰爭,但是一個由國際友人主持的教堂,暫時是一個安靜的地方。神職人員收留了一羣躲藏在教堂裏的南京大學女生,13名逃離秦淮河戰鬥的街頭女孩,以及6名受傷的中國士兵從死亡中爬出來。面對世界歷史上最嚴重的大的故事最終變成了13個最“卑微”的婦女成爲保護人民的英雄。

在這個相對封閉的空間裏,他們面對着歷史上最可怕、最慘無人道的,產生了種種美好的感受。然而,教堂並不總是淨土,日本人終於趕到了這裏。受傷的士兵被殺,女大學生即將被日本人帶走的侮辱。在這一刻,這13個女人,通常被認爲是底層人物,卻激發了愛國精神,在侵略者的非人性之前,穿着長袍,手持剪刀,她們取代了教堂裏的女學生,在日本的聖誕節慶祝活動中,去參加一個莊嚴和激動人心的死亡,最後十三個女人除了玉墨,沒有一個倖存者。

看過之後,我最大的感覺就是我討厭戰爭給普通人帶來的傷害。戰爭是殘酷無情的。沒有好的戰爭,也沒有壞的和平。然而,在如此艱難的環境中,通過影片讓我們知道人性是善良的,鏡頭展示了殘酷而悲慘的戰爭,也展示了人性的善良和高尚。秦淮河的婦女雖然被認爲是骯髒的,但她們體現了一種奉獻精神和戰死的意願。李教官一生爲國爲民,表現出一種非常高尚的品質,他關心國家,同情弱者,正義,他的犧牲暫時拯救了人民的教會。

電影的結局是女人們開車離開教堂,約翰 · 米勒和學生們開着修好的車離開教堂。女學生們,那些命運與日本徵服南京交織在一起的秦淮流浪漢,在戰爭面前不過是光榮和悲傷的淚水,在人性面前卻是燦爛和耀眼的。商女猶知亡國恨,帶着金陵風雅情,細細說與諸公聽。

金陵十三釵講述的是什麼內容

1937年的南京,日軍殘暴,滿目瘡痍,但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子,以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事,結果竟然是那13個最“下賤”的女子成了保護衆人的英雄。

在這個相對封閉的空間裏,他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的,產生了各種各樣奇妙的感情。然而,教堂也不是永遠的淨土,日軍終於衝進了這裏。傷兵被殺,女大學生則眼看就要被日軍擄走。

在這個時刻,這13個平日裏被視爲下賤的女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,激發了俠義血性:她們身披唱詩袍,懷揣剪刀,代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會,去赴一場悲壯的死亡之約。 最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

創作背景

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源,一是《魏特琳日記》,二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。“在給張藝謀編劇時,我又收集了很多新的關於南京大的資料。

我爸爸的姨夫蔣公在南京大的時候是的一個衛生部醫官,在他把大部分的傷兵撤離南京後,他沒有走,留在了南京,他記下了一本日記。

後來他的後人把那本日記出版了,叫《陷京三月記》。”另外,美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大:被遺忘的二戰浩劫》(1997)也給她良多啓發。

《金陵十三釵》簡介

金陵十三釵的劇情簡介 · · · · · ·

1937年,日軍入侵南京,戰火中,六朝古都化爲廢墟,衆多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官(佟大爲 飾)指揮下,從日軍手中救出了一批教會學校女學生,而李教官等人,至此喪失了出城的機會。倖免於難的書娟(張歆怡 飾)等學生返回文徹斯特教堂,隨她們一 起來到的,還有受僱遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒(克里斯蒂安·貝爾 Christian Bale 飾)。此時的南京城中,逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護,十四名風塵女子強行進入教堂避難,其中精通英語的玉墨(倪妮 飾)希望藉助約翰的身份爲一行人提供更多保護。教堂的牆壁,並不能阻擋日軍的鐵蹄,教堂內的人們,將面臨孰生孰死的選擇…… 

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《金陵十三釵》講的什麼故事?

《金陵十三釵》講了:1937年的南京,日軍殘暴,滿目瘡痍,但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子,以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事,結果竟然是那13個最“下賤”的女子成了保護衆人的英雄。

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金陵十三釵裏的人物介紹800字

林黛玉,與賈寶玉一樣同爲封建王朝中的另類。她生性孤傲,多愁善感,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈淨,說話率直有時卻也刻薄。她不僅容貌出衆,而且明詩工賦,在大觀園裏迸射出奇光異彩。她酷愛的不是《四書》、《列女傳》,而是那大膽表現反抗封建禮教的《西廂記》、《牡丹亭》。這些作品激發了她和寶玉的青春的覺醒,並共同爲自己的幸福和理想而鬥爭。但黛玉這個情愛至上主義者,因悲劇性的家族命運而過早地遭到扼殺。

薛寶釵,金陵十二釵之冠。她容貌美麗,舉止嫺雅。作爲一個封建社會中的大家閨秀,她性格好,深知人心,待人處事十分圓滑,上面的疼愛,下面的敬重。她骨子裏的滲透的封建思想讓她常對寶玉談講仕途經濟,主張賈寶玉致力於仕途經濟,有所作爲,但被寶玉背地裏斥之爲“混帳話”。賈元春,賢德妃,德才兼備的才女,賈府女兒中身心發育最健康的一位。因是賈家的長孫女,且她的生父是賈政,所以從小受到最多的教育就是三從四德之類,除此之外,在賈府這樣世代官宦之家,四書五經類的書籍也是必修課。元春給賈家帶來了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但她的死也是榮國府從榮耀轉衰敗的一個轉折點。

賈探春,人機敏多才,爭強好勝。但因爲庶出以及親生母親趙姨娘的不體面行爲,造成了她極度敏感的性格特徵,人稱玫瑰花,“又香又扎手”,看上去極潑辣,其實內心極度自卑。她既有想當“正主”治理大觀園的才能,也時時自危於地位的不穩,她無法真正擺脫來自卑微血統的壓力。她在行爲上的表現極爲偏激:她排斥趙姨娘,不認這個母親,但旁人依然拿她當趙姨娘的親生女兒看。王夫人屋裏失盜後平兒開始追查“罪犯”,發現是彩雲,但對如何發落彩雲平兒卻犯了猶豫。平兒伸出三個指頭,說查出那人並不難,只是“關係到一個好人”,這一個好人便指探春。探春與趙姨娘的這層關係無論如何是擺脫不掉的。探春理政時,大義滅親,沒有按襲人的標準給趙家四十兩發送銀子,趙姨娘來,指責探春不拉扯自己人。李紈勸解:“他滿心裏要拉扯,口裏怎麼說的出來?”只這一句,探春生了氣:“這大嫂子也糊塗了!我拉扯誰?誰家姑娘們拉扯奴才了?他們的好歹,你們該知道,與我什麼相干?”但以探春的精敏,她肯定明白這不是李紈糊塗了,而是代表了衆人的看法。界線劃不清,於是探春多次因趙挑起事端而生氣。抄檢大觀園時探春更是異常敏感,表現出既想立自己的威,又不由得強烈維護自尊的意識。

金陵十三釵怎麼樣 電影評價及劇情介紹?

這四個女子在“金陵十三釵”中成爲了好朋友,她們一起爲了自由和愛情而奮鬥。她們的故事中充滿了愛情、友情、背叛和武俠的元素。最終,她們一起打敗了敵人,實現了自己的理想。

《金陵十三釵》是一部非常成功的電影,它獲得了衆多的好評。觀衆們認爲,該片的畫面非常美麗,場景和服裝設計都非常精美。同時,這部電影的演員陣容也非常強大,章子怡、趙薇、周迅、林心如等人的表演都非常出色。此外,該片的劇情也非常精彩,故事情節緊湊,充滿了懸念和驚喜。

《金陵十三釵》是由張藝謀執導,章子怡、趙薇、周迅、林心如等衆多女星主演的一部古裝武俠片。該片於2004年上映,講述了清朝末年,四位女性在南京城中爲了自由和愛情而奮鬥的故事。

總的來說,《金陵十三釵》是一部非常好看的電影,它既具有歷史和文化的內涵,又充滿了武俠和愛情的元素。這部電影不僅在國內取得了巨大的成功,也在國際上獲得了廣泛的認可。如果你還沒有看過這部電影,不妨找時間去欣賞一下。追問

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金陵十三釵人物介紹 金陵十三釵人物介紹是什麼

      

      1、玉墨,演員倪妮,13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。當女學生們不甘被日軍,準備集體自殺,被以玉墨爲首的妓女們救下,成爲了保護衆人的英雄。

      2、孟書娟,演員張歆怡,教堂中女學生之一。父親成爲漢奸,面對同伴的質疑與嘲諷時,展現出堅定的一面。她還救了秦淮河的十三位妓女,在面對日軍時,即使內心十分害怕,但卻不膽怯。

      3、陳喬治,演員黃天元,前教堂神父的養子,也是這羣學生中唯一的男生,所以擔任起保護女學生安全的責任。在最後缺少一個女生的情況下,男扮女裝和玉墨一行人去了日本人的“慶功宴”。

      4、李教官,演員佟大爲,是一名中人,也是一個法高超的狙擊手。率領十幾名士兵,拼死守護着南京城。李軍官在被敵軍包圍並且負傷的情況下,與日本士兵同歸於盡,死於炸藥之下。

金陵十三釵 人物簡介

【金陵十二釵】

[編輯本段]

“金陵十二釵”是《紅樓夢》裏太虛幻境“薄命司”裏記錄的南京十二個最優秀的女子。寶玉問道:“何爲金陵十二釵正冊?”警幻道:“即貴省中十二冠首女子之冊。”

附圖:十二釵造型。〔名字都爲圖下所注的姓名。〕

【金陵十二釵判詞】

[編輯本段]

★林黛玉 薛寶釵

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋。

作品註釋:

“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人,稱爲具有“停機德”,這裏是讚歎寶釵。

“詠絮才”指女子詠詩的才華,後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。

“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悽慘悲壯的寫照。

“金簪雪裏埋”,是指薛寶釵如圖裏的金簪一般,被埋在雪裏,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

★王熙鳳

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。

作品註釋:

“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸,“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出“鳳”,自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山,指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解爲“冷”,指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令;“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。“哭向金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。

★史湘雲

富貴又何爲,襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛。

作品註釋:

“富貴又何爲,襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家。但這又能怎麼樣?湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖。

“展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱。湘江流逝,楚雲飛散,喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,以及家破的預兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

★賈元春

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。

作品註釋:

第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”。

第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來,作爲一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了“辨是非”,認識到了宮廷內部的種種黑暗和,對自己的生活道路採取了否定的態度。

第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴。

最後一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權! (注:有些版本爲“虎兕相逢大夢歸”,虎、兕都是傳說中的猛獸。)

★賈迎春

子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。

作品註釋:

首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。

“得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助。後來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後,孫紹祖向它債,任意踐踏迎春。最終“一載赴黃粱”即而一年之後迎春與孫紹祖,被丈夫致死。

★賈探春

才自清明志自高,生於末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!

作品註釋:

探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高遠,精明能幹,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。“生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分發揮的可惜。

“清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往後只能在睡夢中與家人團聚。

★賈惜春

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。

作品註釋:

判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春(即春末),實際上指惜春的三個姐姐(即元春,迎春,探春)這“三春”的遭際悲苦。第二句“緇衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門。第三,四句“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼,再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。

這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨,仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。

★秦可卿

情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。

作品註釋:

判詞中第一句“情天情海幻情深”之中,“情天情海”指男女相思之情,深而且廣。“幻”是虛幻,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。

最後兩句“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧”指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡。

★李紈

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

作品註釋:

首句寫到“桃李春風結子完”這裏“李”,“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了。

第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”。

第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。

第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”,是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成爲封建禮教的殉葬俑。

★妙玉

欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。

作品註釋:

此爲妙玉的判詞。《世難容》中有“又何須,王孫公子嘆無緣”,跟據原文線索及脂硯齋批語,此處王孫公子指陳也俊。但“終陷淖泥中”與他無關。據專家推測,妙玉爲救寶玉,風塵僕僕趕到瓜洲(《世難容》中“風塵骯髒”亦是此意),最終卻落入有權有勢的老色鬼手中,因此說“欲潔何曾潔,雲空未必空”、“終陷淖泥中”。

★賈巧姐

勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟村婦,巧得遇恩人。

作品註釋:

第一句“勢敗休雲貴”意思是說,權勢已經衰敗,就不要提什麼過去的富貴了。

第二句“家亡莫論親”是說,家業已經凋零,就不要再談論什麼骨肉至親了。

第三句“偶因濟村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥。

第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸爲劉姥姥帶走,才逃出虎口。根據原文“劉姥姥二進大觀園”中,巧姐與板兒換柚子與佛手一幕,作者詳寫這一片段,極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。

這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。得勢富貴的時候,攀宗論親;勢敗沒落的時候,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑。比較而言,要比她姑母們幸運得多。

【總結】

[編輯本段]

金陵十二釵正冊判詞是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述。

各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”,照應了紅樓夢“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”的主題。也反應了中國千年以來女性的悲哀。同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡準確的思想。

金陵十三釵 講述的什麼故事

劇情簡介  1937年南京淪陷,日軍屠城,屍骸遍地,血流成河。只有一座天主教堂暫時未被佔領,教會學校女學生、秦淮河畔風塵女子、軍人和傷兵,還有一個美國人約翰,都先後進了教堂。暫時的寧靜很快被打破——日軍衝進教堂並且發現了女學生,殊死抵抗的軍人在千鈞一髮之際開救女學生,英勇犧牲。後來,日軍又強徵女學生去慶功會爲日軍表演節目,誰都知道,這將是一條凶多吉少的不歸路。女學生們不甘被日軍,準備集體自殺,卻被以玉墨爲首的妓女們救下。最後,這13個平日裏被視爲下賤的風塵女子表現出中國無畏的俠肝義膽,她們在約翰的幫助下,喬裝打扮成女學生,毅然登上汽車,代替女學生去赴一場悲壯的死亡之約……

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