熟能無惑的拼音怎麼寫

人非生而知之者 孰能無惑【拼音】rén fēi shēng ér zhī zhī zhě shú néng wú huò 【解釋】人不是生下來就什麼都知道的，誰會沒有疑惑呢？ 孰：誰。

惑：疑難問題 非：不是【出處】韓愈的《師說》“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發表議論， 也可以記事， 都是爲了表明作者的見解，說明寄寓的道理。

《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”“說”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常採以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“託物寓意”。

“說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬的問題”《愛蓮說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。

人非生而知之者，孰能無惑 “人非生而知之者，孰能無惑？"，出自唐朝文學家韓愈的《師說》。

這句話的意思是說：人不是生出來就都懂得許多道理的，誰能沒有疑惑呢？告訴了我們要多學習，才能學到更多知識。中文名人非生而知之者，孰能無惑出 處唐朝文學家韓愈的《師說》注 釋孰：誰。

惑：疑難問題 非：不是作 者韓愈 目錄1 原文2 意思3 註釋4 出處5 文體6 作者7 創作背景 原文 古之學者（1）必有師。師者，所以傳道受業解惑也（2）。

人非生而知之（3）者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也（4），終不解矣。生乎吾前（5），其聞（6）道也固先乎吾，吾從而師之（7）；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

吾師道也（8），夫庸知其年之先後生於吾乎（9）？是故（10）無（11）貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也（12）。意思1.學者：求學的人。

2.師者，所以傳道受業解惑也：老師，是用來傳授道理、交給學業、解釋疑難問題的人。所以，用來……的。

道，指儒家之道。受，通“授”，傳授。

業，泛指古代經、史、諸子之學及古文寫作。惑，疑難問題3.人非生而知之者：人不是生下來就懂得道理。

之，指知識和道理。《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次之；困而不學，民斯爲下矣。”

知，懂得。4.其爲惑也：他所存在的疑惑。

5.生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相當於“於”，與下文“先乎吾”的“乎”相同。

6.聞：聽見，引申爲知道，懂得。7.從而師之：跟從（他），拜他爲老師。

師，意動用法，以……爲師。從師，跟從老師學習。

8.吾師道也：我（是向他）學習道理。師，用做動詞。

9.夫庸知其年之先後生於吾乎：哪裏去考慮他的年齡比我大還是小呢？庸，發語詞，難道。知，瞭解、知道。

之，取獨。10.是故：因此，所以。

11.無：無論、不分。12.道之所存，師之所存也：意思說哪裏有道存在，哪裏就有我的老師存在。

註釋 孰：誰。 惑：疑難問題 非：不是 出處 韓愈的《師說》文體 “說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。

既可以發表議論， 也可以記事， 都是爲了表明作者的見解，說明寄寓的道理。《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”

“說”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常採以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“託物寓意”。“說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬的問題” 《愛蓮說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。

作者 請點擊輸入圖片描述 韓愈（公元768年—公元824年），字退之，唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後爲節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。

唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶爲潮州刺史。

穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬；思想上，崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認爲“天”能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。

他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要；文學上，反對魏晉以來的駢文，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢爲散，擴大文言文的表達功能，主張文以載道，與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者，開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成爲成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等，是一個語言巨匠。

韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高，明人推他爲唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。

創作背景 作者表明任何人都可以作自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習。文末並以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的作法，時人實不應背棄古道。

這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。

中國古代的學校教育十分發達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監任教。

那麼，韓愈爲什麼說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他所說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啓蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道受業解惑”的人。

韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好爲人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就後進士，往往知名。

經愈指授，皆稱韓門。

一、孰的釋義：

1、種，類：變幻無~。

2、爲治療某種疾病而組合起來的若干種藥物的名稱，劑量和用法：藥~。

3、違背：~命。

4、正在，正當。

5、才，剛剛。

二、拼音：shú

三、部首：子

四、筆畫：點、橫、豎、橫折、橫、橫撇/橫鉤、豎鉤、提、撇、橫折彎鉤/橫斜鉤、點

擴展資料：

相關組詞：

1、孰食

[shú shí]

煮熟的食品。

2、成孰

[chéng shú]

見“成熟”。

3、睦孰

[mù shú]

謂風雨調和，五穀豐稔。孰，通“熟”。

4、孰察

[shú chá]

仔細考察、研究。

5、生孰

[shēng shú]

孰，“熟”的古字。指成熟的作物。

人不是生下來就知道一切道理的，誰能沒有疑難問題？本句源於韓愈的《師說》，這就告訴我們不用爲自己不懂得一些道理而感到羞恥，但後面還有一句惑而不從師，其爲惑也，終不解矣.意思是有了疑難問題不向老師學習，它做爲疑難問題來說，就永遠不能解決了.這就告誡我們要虛心學習，不能有了問題不去向老師請教。

生而知之

韓愈曾經說過，“人非生而知之者，孰能無惑？”

韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時候會想，若是他說得是對得，那我算什麼呢？所以他說得是錯的，我就是生而知之。

人生而知之，乃是說，並不需要去學，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我。可能跟你們說我生而知之，你們並不信，就算是跟你們舉例子，舉例說幾年之後將要發生的事情，你們一時間也沒法驗證，還是要給我的作文打個零分。所以，我乾脆就跟你們講道理，讓你們知道，我爲什麼生而知之。

首先，基因遺傳的，從來包含經驗。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動物就是他的母親，其他很多小動物都這樣；蜜蜂也知道，他做順時針旋轉和逆時針旋轉，代表的是什麼意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經驗，比如出生時的一聲大哭，比如感應到危險時的汗毛豎起，比如第一次殺人時的拼命嘔吐……很多的事情都能證明，人其實生來就知道，只是卻被所謂的教育和環境，改變和壓抑了很多，於是他們得重新學習，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。

其次，天下事總是一般，歷史總是在重複上演，今天發生過的每一件事，都在許多年前發生過，幾乎沒有例外。人作爲一種社會化的動物，他們的需求，分爲個體的生理需求和社會化的需求，於是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時間所有事情，就是無中生有，有因導果，這中間加上一些變化，於是就產生了這所有的事情。所以對於這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來，所以啥都沒有，什麼意思呢，也就是說，你什麼都不需要去學，去考慮，你就都懂了。

秀才不出門，能知天下事；愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，爲什麼呢？

所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環境影響，纔是真正讓人愚蠢的根源，當然了，或者不叫愚蠢，而是叫複雜環境中難以構建模型，於是難以找出答案。

我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡單一點，再簡單一點。武林中，庸者化簡爲繁，宗師，卻化繁爲簡，正是此理！

大道至簡至易，相信老師，亦將有感於本文！

“熟”是多音字，讀音：【shú】、【shóu】

釋義：

1. [ shú ]

①食物燒煮到可吃的程度。②成熟，植物的果實或種子長成。③程度深。④因常接觸而知道得清楚。 ⑤熟練，對某種工作精通而有經驗。⑥經過加工或煉製的。

2. [ shóu ]

義同“熟”，用於口語。

相關詞組：

1. 成熟

[chéng shú]

果實或穀物成長到可收穫的程度

2. 熟練

[shú liàn]

熟知並做來順手

3. 熟悉

[shú xī]

〈動〉清楚的知道。

4. 熟稔

[shú rěn]

熟悉

5. 馴熟

[xùn shú]

十分馴服。

6. 純熟

[chún shú]

具有技巧的或表現出技巧的：有知識、機靈、能力的十分精通的

7. 熟手

[shú shǒu]

對某種工作熟練的人

8. 熟思

[shú sī]

仔細地考慮

9. 熟道

[shú dào]

熟路

10. 熟菜

[shú cài]

烹調好的菜，常指出售的熟肉食等

11. 熟路

[shú lù]

常來往而熟悉的道路

12. 熟識

[shú shi]

認識某人較久；認識事物較深刻

13. 熟性

[shóu xìng]

隱喻通氣、識相之意。

14. 潛熟

[qián shóu]

不需要語言來證明的熟悉，有時候更熟悉。

15. 溜熟

[liū shóu]

〈方〉很熟練

相關成語：

1. 耳熟能詳

[ěr shú néng xiáng]

指聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細。

2. 熟視無睹

[shú shì wú dǔ]

看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象，但不關心，只當沒有看見。

3. 熟能生巧

[shú néng shēng qiǎo]

熟練了，就能找到竅門。

4. 深思熟慮

[shēn sī shú lǜ]

反覆深入地考慮。

5. 滾瓜爛熟

[gǔn guā làn shú]

像從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。 形容讀書或背書流利純熟。

6. 半生不熟

[bàn shēng bù shú]

沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。 比喻不熟悉；不熟練。

7. 瓜熟蒂落

[guā shú dì luò]

指時機一旦成熟，事情自然成功。

熟shú shóu 中文解釋 - 英文翻譯 熟的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 熟 shú 部首筆畫 部首：灬 部外筆畫：11 總筆畫：15 五筆86:YBVO 五筆98:YBVO 倉頡：YIF 筆順編號：412515213544444 四角號碼：05331 Unicode:CJK 統一漢字 U+719F 基本字義1. 食物燒煮到可吃的程度：飯~了。

2. 植物的果實或種子長成，又特指莊稼可收割或有收成：成~。瓜~蒂落。

3. 程度深：~睡。~思（經久而周密地思考）。

深思~慮。4. 做某種工作時間長了，精通而有經驗：~練。

嫺~。~習。

~能生巧。5. 習慣，常見，知道清楚：~人。

~悉。~記（強記）。

輕車~路。6. 經過加工煉製的：~鐵。

~皮子。~石膏。

~石灰。詳細字義 〈動〉1. （形聲。

從火，孰（ shú）聲。本作“孰”。

“熟”是後起字。本義：煮熟，食物烹煮到可吃的程度）2. 同本義 [cooked] 熟治萬物。

——《禮記·禮運》。疏：“謂烹煮。”

宰夫胹熊蹯不熟。——《左傳·宣公二年》3. 又如：熟末（指煮得爛熟的食物）；熟切店（賣熟肉的店鋪）；熟水（開水）；熟獻（指烹熟的上獻祭品）4. 穀物、水果或微生物等成熟 [harvest] 秋，大熟，未收。

——《書·金滕》五穀熟而民人育。——《孟子·滕文公上》瓜熟蒂落。

——張君房《雲笈七籤》稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂之晚稻。——宋· 沈括《夢溪筆談》5. 又如：早熟；熟歲（谷熟之歲）；熟顆（指成熟的糧食顆粒）6. 成熟 [ripen] 夫仁，亦在乎熟之而已矣。

——《孟子·告子上》功成業熟也何難。——廬肇《成名後作》7. 熟悉 [familiarize;have intimate knowledge of] 胡不謀之人心以熟吾道？——柳宗元《斷刑論下》無他，但手熟爾。

——宋· 歐陽修《歸田錄》8. 又如：熟嫺（即“嫺熟”。熟練）；熟嘴（油嘴；貧嘴）；純熟（很熟練）；熟精（熟悉精通）；熟會（熟練）；熟溜（熟練貌）；熟口（嫺於唱曲的人） 〈形〉1. 經過加工或處理過的 [wrought]。

如：熟麻（煮熟的麻）；熟藥（經過加工炮製的藥材）；熟衣（煮煉過的絲製品製成的衣服）；熟紙（經過煮捶或塗蠟的紙）；熟貨（用原料加工製成的物品）；熟肚（懷孕或生育過的婦女）；熟糞（漚熟的糞肥）2. 有收成；豐收 [bumper] 天之道出陽爲煖以生之，出陰爲清以成之，是故非薰也不能有育，非薰也不能有熟，歲之精也。——漢· 董仲舒《春秋繁露·煖燠孰多》3. 又如：熟年（豐年）；熟歲（豐年）；熟榮（豐收）4. 熟悉 [familiar] 此論不可不熟。

——《呂氏春秋·重已》。注：“猶知也。”

而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與 寧南意合。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》5. 又如：熟口（熟悉演唱的人）；熟間（熟悉的行業）；熟精（熟悉精通）；熟腳（熟悉情況的人）；熟落（熟悉）；熟會（熟悉）；熟曉（十分了解）；熟滑（熟悉）；熟分（熟悉；相熟）；熟狎（過分親暱、隨便）；熟不講禮（熟人不必計較禮數）6. 土壤經過多年耕耘，已適於作物生長的 [cultirated]。

如：熟土；熟地；熟田7. 精審，仔細 [carefully] 凡聞言必熟論，其於人必驗之以理。——《呂氏春秋·察傳》願大王熟察，少加憐焉。

——漢· 鄒陽《獄中上樑王書》8. 又如：熟念（反覆斟酌，仔細考慮）；熟視（細看）；熟味（仔細體會）；熟籌（仔細籌劃）；熟算（深入細緻地謀劃）；熟尋（仔細探索）；熟議（仔細計議）；熟耕（精耕）；熟計（周密地謀劃）9. 表示程度深 [deeply] 守門卒方熟寐，盡殺之。——《資治通鑑·唐紀》10. 又如：熟臥（熟睡）；熟寐（熟睡）；熟寢（熟睡）；醉熟（沉醉）；熟暑（酷暑）；熟紅（深紅） 〈量〉1. 在一年內農田作物成熟的次數 [crop]。

如：兩熟2. 結果、開花或生出其他產品的活動或事實 [bearing]。如：一年三熟3. 另見 shóu 常用詞組1. 熟諳 shú'ān [be good at;be familiar with] 熟悉；清楚地瞭解 熟諳史實 汝自幼飽讀兵法，熟諳戰法。

——《三國演義》酒甕琴書伴病身，熟諳時事樂於貧。——唐· 杜荀鶴《自敘》2. 熟菜 shúcài [cooked food] 烹調好的菜，常指出售的熟肉食等3. 熟道，熟道兒 shúdào,shúdàor [familiar road] 熟路4. 熟地 shúdì（1） [cultivated land]∶指經過多年耕種的土地（2） [prepared rhizome of rehmannia]∶中藥名，經過蒸曬的地黃，又叫“熟地黃”5. 熟化 shúhuà（1） [cure;age](2) 變芳醇或成熟 這奶酪已熟化近兩年了（3） 通過溼熱空氣或懸掛於其中或用蒸汽處理使（如顏料）成熟 熟化苯胺黑6. 熟荒 shúhuāng [abandoned land] 荒蕪了的耕地7. 熟記 shújì [memorize] 牢牢記住8. 熟客 shúkè [frequent visitor] 常來的客人，熟識的客人9. 熟練 shúliàn [skilled;skillful] 熟知並做來順手 熟練工人10. 熟料 shúliào [chamotte] 加工過的原料，特指用高溫煅燒的粘土11. 熟路 shúlù [familiar road] 常來往而熟悉的道路 熟門熟路12. 熟慮 shúlǜ [careful thought] 細緻、認真地考慮13. 熟門熟路 shúmén-shúlù [a familiar road and a familiar door—things that one knows well] 謂十分熟習瞭解 黑大叔那裏，我們是熟門熟路，他自然格外替我們說好話14. 熟能生巧 shúnéngshēngqiǎo [practice makes perfect] 熟練了就能產生巧辦法 俗語說的“熟能生巧”，舅兄昨日讀了一夜。