演講怎麼寫故事

感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。

人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”

你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的藉口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。

感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。

感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。

“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因爲我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！ “感恩”是一種認同。

這種認同應該是從我們的心靈裏的一種認同。我們生活在大自然裏，大自然給與我們的恩賜太多。

沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟。

對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純淨的一種認可。對草原的“感恩”，那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的歎服。

對大海的“感恩”，那是我們對兼收幷蓄的一種傾聽。 “感恩”是一種回報。

我們從母親的子宮裏走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。

就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。 “感恩”是一種欽佩。

這種欽佩應該是從我們血管裏噴涌出的一種欽佩。 “感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心； “感恩”之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。

無論你是何等的尊貴，或是怎樣地看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有着怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷着一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動着諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景 回答者： abc6861722 - 試用期 一級 3-15 23:07 凡事都有兩面 乾隆好遊，遊至江南，見一農夫耕作于田間，靈光一現，問身邊的大臣說：“你知道‘夫’字怎麼寫麼？”大臣心中疑惑但仍恭敬地回答：“‘夫’字是兩橫再寫個人。”

乾隆“陰險”地一笑，說：“庸人之見。一般的‘夫’是寫個‘二’再寫個‘人’。

然而，農夫是與土地最接近的人，所以農‘夫’的‘夫’是上面一個‘土’。夫君比天高，所以夫君的‘夫’是天再出頭。”

凡事都有兩面，文學亦如此。我一直思考文學是用來幹嘛的，然而史鐵生說：文學的心情一旦順暢起來，就不大明白爲什麼一定要有它。

文學史文字的藝術，是用文字塑造抽象的人物，記錄生活的藝術。 想必大家會有過這樣的經歷：盛夏酷暑，興沖沖地來到游泳館樂呵呵地換好了泳衣就奔向了泳池，結果，等全身浸溼之後，大腦突然接收到一個信息：尿急。

這個時侯怎麼辦呢？一般的游泳館廁所在更衣室，然而更衣室與泳池的距離那不是一般的遠。因此，可以想見，大部分人就在泳池中自行解決了。

然而某日，出了個特例： 一男子就站在跳臺上向泳池解手。 管理人員說：你怎麼在這兒解手呢？這是不行的！ 男子說：我尿急別人不也在向泳池解手麼。

管理人員說：別人是在泳池裏…… 男子一本正經地說：可是效果是一樣的。 某些時候，真小人無恥的連僞裝的外衣都不要了，還不如知羞的僞君子。

某些時候，真小人的意圖其實不是在做小人，而是要揭穿僞君子罷了。 是的，凡事都有兩面。

人不會老去，直到悔恨取代了夢想。 磨難，是化了裝的幸福。

你說時間飛馳而去嗎？不！不！時間停駐，是我們飛馳而去。 文學說：人所具有的我都具有——包括弱點。

文學說：凡事都有兩面——包括弱點。 然而，宇宙洪荒，天地萬象真的是兩面的嗎？ 不！凡事不止兩面。

人不會老去，直至會很取代了夢想，但人會死去。 磨難，是化了裝的幸福，是上帝對約伯說：看，這就是你所要接受的全部，威力無比的現實，不能從中單單除去苦難的整個世界。

凡事都有兩面，我有我一面，這就是我的文學觀。 然而，是“凡事不止兩面”呢，還是“凡是不只兩面”呢？ That's all ,thank you for listening. 回答者： ぁ幽暗死神あ - 初學弟子 一級 3-20 19:40 捷徑 一次，在著名企業家報告會上，又一位年輕人向做演講企業家提出這樣一個問題：“請問您過去走過什麼彎路沒有？能不能給我們年輕人指示一條成功直線，讓我們少走彎路呢？” 沒想到這位企業家乾脆利落的回答道：“我不承認自己走過什麼彎路，我只知道自己一直走在成功的路上。

成功從來就。

我的故事多如繁星，可最難忘的一件就是它了——第一次畫畫。

那天，媽媽要去外婆家，我就興沖沖的做了媽媽的小尾巴。

來到外婆家，我發現桌上擺着一個顏料盒，於是，我打開顏料盒，端來一碗水，拿來一支粗粗的毛筆和一張白紙開始認真地畫了起來。

我先拿起筆，在紅色顏料格中輕輕地蘸了幾下，一絲絲紅色慢慢地爬上了筆稍。我提起筆，在紙上畫了一個不太圓的小圈，緊接着，我有蘸了蘸棕色的顏料，在小圈上面畫上了一根粗粗的樹枝。最後，我用綠色顏料，在樹枝右側，小心翼翼地畫上了一片橢圓形的綠葉。就這樣，一個鮮嫩的紅蘋果就誕生了。

我拿起大作，左瞧瞧，右瞧瞧，怎麼看都覺得它是世界上最美麗的紅蘋果。於是，我又蘸了點黑色顏料，在畫紙的右下角工工整整的簽上了我的大名。

我得意洋洋地放下筆，連蹦帶跳地往外婆的房間跑去，一邊跑一邊喊：“外婆您看，您看！我的紅蘋果畫得好不好呀？”“好！你畫得非常好！”外婆爲了哄我高興，摸了摸我的頭說。

聽了外婆的話，我又心想：畫畫真是好簡單呀，我簡直畫得比神仙還好呢！然後，我把這幅畫放在了文件夾裏，它從此成了我成長故事中的一部分。

直到今天，我在打開那一本文件夾，拿出那一幅畫時，卻發現，以前我認爲我畫的比神仙還好的那幅畫原來是那樣的難看。

那一刻，我終於發現自己長大了。

親愛的同學們，敬愛的陳老師： 大家上午好！我今天演講的題目是《論實幹》。

實幹，顧名思義，就是實實在在的幹，一步一個腳印腳踏實地的幹。像老黃牛一樣埋下頭來做自己的事情，就是實幹。

如果你想成功，那麼你就得實幹。實實在在做有用的事情。

如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那麼，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因爲你是活在口號中，而不是活在實幹中。

大家應該都知道王進喜的事蹟。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊乾着急，結果有會是怎樣？衆所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。

請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣？肯定的，如果他們不去實幹，不付出行動，那麼他們就不會成功。 實幹，造就了一代代成功人物。

在科學技術經濟水平不斷髮展的今天，實幹尤爲重要。如果不是醫務工作者的實幹，SAS就不會這麼快被攻克；如果不是廣大人民羣衆的實幹，我們今天的生活就不會這麼好。

推薦“竟職演講”文章 在我們的學習中也是如此，那些基礎知識紮實，平時肯實幹的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。

所以在學習當中，我們一定要實幹，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。

爲了自己理想的實現。爲了在高考場上一舉奪魁。

我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。

不能讓它們成爲一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。

要做到說了算，定了幹，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。

學習是一個持恆的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恆的做下去。

這樣纔會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。

“實幹”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的幹。而且要不得持之以恆的幹，尤其是在學習方面。

誰能夠持之以恆的踏踏實實的學習，誰就是最後的勝利者。 實幹如同一葉船槳，推動着我們不斷前行；實幹如同一隻螢火蟲，照亮並指引我們前行的路；實幹又如同一隻信鴿，帶着我們的夢想飛向遠方。

同學們，爲了我們的理想，爲了我們的班級，爲了我們的第一，請投身於實幹中去吧。 我的演講完畢。

謝謝大家！ 大家好，今天我要演講的內容是“奮鬥的目標”。 有一個這樣的故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。

臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。” 終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。

可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！ 就這麼個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。

從哲學角度上講，人不同於其它動物之處，就在於人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。

我們也是一樣，在做任何事之前，要想獲得成功，確定人生奮鬥的目標至關重要，在不斷進取的過程中，能否懂得不斷地超越自我、完善自我更爲重要。墨守成規，爲條條框框所累，即使你取得了所謂的成功，那也只是暫時的小成功，你很難在競爭激烈的社會中長久地立於不敗之地。

有一位年近六十的老中醫，曾經遠近聞名，但隨着醫學的不斷進步，他的一些老方法漸漸步入沒落之途。他不肯去買新的醫療儀器，不肯去研究最新的臨牀療法。

他甚至沒有留意到在他的診所旁早已出現了一位青年醫生，有最新最完善的設備，開出來的藥方都寫着最新發明的藥品；所讀的都是些最新出版的醫學書報，同時他的診所也是新穎完美，病人走進去看了都很滿意。於是老醫生漸漸失去了他的病人。

等他發現這個情形時，已經悔之不及了。不思進，不願超越自我，是他走向失敗的必然結果。

因此，我們不僅要樹立奮鬥的目標，而且還要不斷的超越自己，才能一步步慢慢走向成功。 美國潛能成功學大師安東尼·羅賓說：“如果你是個業務員，賺一萬美元容易，還是十萬美元容易？告訴你，是十美萬元！爲什麼呢？如果你的目標是賺一萬美元，那麼你的打算不過是能餬口便成了。

如果這就是你的目標與你工作的原因，請問你工作時會興奮有勁嗎？你會熱情洋溢嗎？” 從歷史上我們知道許多的史績，同時我們羨慕着許多偉大的成功人物；我們羨慕岳飛的精忠報 國，我們想努力奮鬥成爲他那樣的一個英雄；愛迪生髮明瞭許多電氣上的用具，世界上的人無不讚美。

演講稿的內容是聽衆最關心、最感興趣、最想了解的，表達方式也因人而易，十分注意效果。⑵鼓動性。

演講的目的是感動聽衆，說服聽衆，以情感人，激發共鳴，爭取最佳宣傳說服效果。⑶有聲性。

演講稿要能將無聲文字通過演講者聲情並茂的演講變爲有聲語言。要好說、好聽、好懂、好記，寫得琅琅上口，講得悅耳動聽，通俗易懂，明白如畫，幽默風趣。

演講稿的種類

⑴從演講的場合劃分，可分爲會場演講稿、廣播演講稿、電視演講稿、課堂演講稿、法庭辯論稿等。

⑵從演講內容和性質劃分，可分爲政治演講稿、學術演講稿、社會活動演講稿等。

⑶從表達方式上劃分，可分爲記敘性演講稿、議論性演講稿、抒情性演講稿等。

大家上午好！我今天演講的題目是《論實幹》。

實幹，顧名思義，就是實實在在的幹，一步一個腳印腳踏實地的幹。像老黃牛一樣埋下頭來做自己的事情，就是實幹。

如果你想成功，那麼你就得實幹。實實在在做有用的事情。

如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那麼，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因爲你是活在口號中，而不是活在實幹中。

大家應該都知道王進喜的事蹟。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊乾着急，結果有會是怎樣？衆所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。

請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣？肯定的，如果他們不去實幹，不付出行動，那麼他們就不會成功。 實幹，造就了一代代成功人物。

在科學技術經濟水平不斷髮展的今天，實幹尤爲重要。如果不是醫務工作者的實幹，SAS就不會這麼快被攻克；如果不是廣大人民羣衆的實幹，我們今天的生活就不會這麼好。

推薦“竟職演講”文章 在我們的學習中也是如此，那些基礎知識紮實，平時肯實幹的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。

所以在學習當中，我們一定要實幹，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。

爲了自己理想的實現。爲了在高考場上一舉奪魁。

我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。

不能讓它們成爲一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。

要做到說了算，定了幹，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。

學習是一個持恆的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恆的做下去。

這樣纔會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。

“實幹”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的幹。而且要不得持之以恆的幹，尤其是在學習方面。

誰能夠持之以恆的踏踏實實的學習，誰就是最後的勝利者。 實幹如同一葉船槳，推動着我們不斷前行；實幹如同一隻螢火蟲，照亮並指引我們前行的路；實幹又如同一隻信鴿，帶着我們的夢想飛向遠方。

同學們，爲了我們的理想，爲了我們的班級，爲了我們的第一，請投身於實幹中去吧。 我的演講完畢。

謝謝大家！ 大家好，今天我要演講的內容是“奮鬥的目標”。 有一個這樣的故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。

臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。” 終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。

可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！ 就這麼個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。

從哲學角度上講，人不同於其它動物之處，就在於人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。

我們也是一樣，在做任何事之前，要想獲得成功，確定人生奮鬥的目標至關重要，在不斷進取的過程中，能否懂得不斷地超越自我、完善自我更爲重要。墨守成規，爲條條框框所累，即使你取得了所謂的成功，那也只是暫時的小成功，你很難在競爭激烈的社會中長久地立於不敗之地。

有一位年近六十的老中醫，曾經遠近聞名，但隨着醫學的不斷進步，他的一些老方法漸漸步入沒落之途。他不肯去買新的醫療儀器，不肯去研究最新的臨牀療法。

他甚至沒有留意到在他的診所旁早已出現了一位青年醫生，有最新最完善的設備，開出來的藥方都寫着最新發明的藥品；所讀的都是些最新出版的醫學書報，同時他的診所也是新穎完美，病人走進去看了都很滿意。於是老醫生漸漸失去了他的病人。

等他發現這個情形時，已經悔之不及了。不思進，不願超越自我，是他走向失敗的必然結果。

因此，我們不僅要樹立奮鬥的目標，而且還要不斷的超越自己，才能一步步慢慢走向成功。 美國潛能成功學大師安東尼·羅賓說：“如果你是個業務員，賺一萬美元容易，還是十萬美元容易？告訴你，是十美萬元！爲什麼呢？如果你的目標是賺一萬美元，那麼你的打算不過是能餬口便成了。

如果這就是你的目標與你工作的原因，請問你工作時會興奮有勁嗎？你會熱情洋溢嗎？” 從歷史上我們知道許多的史績，同時我們羨慕着許多偉大的成功人物；我們羨慕岳飛的精忠報 國，我們想努力奮鬥成爲他那樣的一個英雄；愛迪生髮明瞭許多電氣上的用具，世界上的人無不讚美他的功績，我們也想步他的。

我不想把現在看作是一場比賽、一次角逐，大師泰戈爾說：“果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們做葉的事業吧！”我選擇了一份葉的事業，這是一份可以用“燃盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下”來詮釋的職業，教師猶如一塊黑板，曾經寫滿了神奇，最後擦去的卻是功和利。在這裏我只是想與大家分享我的故事，分享一個僅僅從教五年，又只有五年班主任工作經歷的我，那些平平淡淡的故事。

回首五年，我覺得自己是滿足而快樂的：生日那天黑板上大大的祝福、同學們齊唱生日歌；晚自習時一個不經意的噴嚏，收到的紙條：“早點回去吧！你夠操心了，可別生病啊” ！還有辦公桌上時不時多出的小盆栽、金嗓子；偶爾被人放入我上衣的帽子裏的糖果、小字條……我真佩服這些傢伙們的洞察力和想象力，這些讓我一想起就幸福得發笑。

但是也有些事會讓我傷心難過。曾經有幾個學生在週記上說我“陰險”、“狡詐”！多重的詞語啊！不過就是在對班級紀律進行突襲後，揪出“害羣之馬”， “殺馬”儆了猴而已，有錯麼？我可是班主任啊！我委屈極了，把心情寫在我們班的QQ羣裏面，經學生告密我才知道，是大家對我老穿平跟鞋走路沒聲音厭惡極了，冷不丁出現在某人身後像幽靈，很是怕人，也讓他們毫無安全感。我反省了一下覺得他們說的是有一定道理的，於是我當着全班同學進了行了檢討，並承諾以後儘量多穿高跟鞋。同學們興許是感受到了我的真誠，後來晚自習紀律竟然好了不少。信任的力量是無窮的。

還一件事情，回想起來都有些後怕，我可差點做了“毀樹”人。子平是個十足的問題生，上課遲到、亂喊亂叫引人發笑，晚修吵鬧，談心無效。在他宿舍打牌第三次被我抓到，我終於撥通了他家裏的電話，我已經分條列數好了其在校的所有“罪行”，只等電話接通，我便會一股腦向他家長倒泄，我心中還想象着那種懈下重擔踢過皮球后的輕鬆愉悅。可是，電話無人接聽。不久後，我無意中看到一則小故事：有人落水了，男的大叫：“ 屏住氣！屏住氣！”女的狂喊：“ 躺在水面，浮着！”他們的喊聲引起了救生員的注意，他奔過去，“撲通” 一聲跳入水，把那遇險的人救了上來。救生員後來說：“ 天曉得，怎麼就沒有人叫救命？人都快淹死了，還教他游泳！”

是啊，有人落水了，還教他游泳；錯誤已經犯下了，只是說教、責罵。這些還有用嗎？我開始反思自己的做法：對於問題生，如果我們交回給家長管，甚至讓他們退學回去，我們倒是很省事，但這對孩子一生的影響該有多大啊？有經驗的教育者說：“傾聽往往比說教更直達一個人的心靈，讓差生變好的最好方法，是讓他不斷享受成功的喜悅。”我開始改變對待子平的態度與方法，後來，我終於在他的週記上看到了：“我有了一個新的開始”的喜人的字樣！

故事講完了，最後請允許我以詩人汪國真先生的一首小詩結束我的演講，與各位同仁共勉：

我不期望回報 給予你了 我便不期望回報 如果付出 就是爲了 有一天索取

那麼 我將變得多麼渺小 如果 你是湖水 我樂意是堤岸環繞 如果你是山嶺

我樂意是裝點你姿容的青草 人 不一定能使自己偉大 但一定可以 使自己崇高

故事會裏刊登有三分鐘典藏故事！百度上可以搜到！一下範文供參考！明天的樹葉

有一個小男孩，他家後面有一天片樹林，起風的時候，林中的樹葉隨風飄飛，有時會飛入廳室和竈間，於是，他的父親要他每天上學前將樹葉打掃乾淨。

天剛亮就起牀掃落葉實在是一件苦差事，尤其是秋冬之際，林間的樹葉好像互相約定好的似的，總是不停地落下來。每天花大量時間打掃落葉，讓男孩厭倦不已。後來，男孩從別人那裏得到一個好主意，那就是掃地之前，先將樹使勁兒折搖搖，這樣就可以將第二天才會落下來的樹葉提前搖下來。如此一來，豈不省了明日之事？這個主意令男孩興奮不已，於是他起了個大早，掃地之前使勁兒將樹搖了又搖，這樣，他就把今明兩天的落葉全掃完了，那一天他非常開心。

第二天，他起得很早，誰知到林間一看，依然是落葉滿地，男孩傻了眼……

男孩站在滿地落葉中，突然大徹大悟——無論今天怎樣用力，明天的樹葉還是會落下來的啊！那一刻，男孩心中一片澄明，他終於明瞭：世上有許多事是萬不能提前的，活在當下、活在今天才是生命中最實在的態度。 生和死

醫院的病房裏住進了兩個病人，一位來自城市，一位來自農村，很巧，他們患的是一樣的病。

城市患者每天都有不少親朋好友來探望。

家人說：“家裏的事你都不要操心，什麼都好好的……”

朋友說：“現在你什麼都不要想，只管安心養病！”

單位派來的人安慰說：“你放心，單位裏的事我們都替你安排好了，你現在的工作就是養病。”

而那位農村患者只有一個十二三歲的小男孩守護着，他的妻子十天半月才能來一次，或送點錢來，或拿幾件衣服來，每次來總要說這說那，要丈夫拿主意：

“快要浸種了，現在假種子很多，該買什麼種呢？”

“再過兩天，他大伯要嫁女了，你說送多少賀禮呀？”

“梅子說要跟她表姐一起去打工，我沒答應，這事要你拿主意。”

幾個月後，城市患者在親人呼天搶地的哭聲中離開了人世，而來自農村的患者卻奇蹟般地活了下來，因爲他的家人還離不開他……

對曹操，一直以來我都比較崇拜。如果說到中國歷史上真正意義上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。數千年以來，崇拜曹操的人不計其數，對他的評價也褒貶不一，但是有一點是可以肯定的，就是魯迅那句話，“他是一個很有本事的人”。

在《三國》當中，曹操被作爲一個奸雄的典型來對待了，這是不公平的。這一點也有原因。一般而言，中國歷史上都城設在北方的朝代，就會以直接繼承曹魏的西晉司馬炎的晉朝爲正統。而定都在南方的，就會以劉備的蜀國爲正統。明朝定都南京，羅貫中於是就取了劉備做正統。另外封建王朝一直認爲不是同姓人篡位的就是亂臣賊子，曹丕廢漢稱魏，所以曹操也就背了另外一個罵名。在《三國》開篇沒多久，作者就用一個名叫許韶的人物來評價他：“子，治世之能臣，亂世之奸雄也。”也就是說，作者儘管對他抱有偏見，卻還在對他的能力予以認同。治世，顧名思義，就是太平盛世，就是說，曹操這樣的人，不論是清平盛世還是混混亂世，他都能在歷史上有難以抹殺的一席之地。這說明了什麼？首先曹操是有能力的，就是反對他的人在這一點也不得不承認。其次，他對待社會的態度是積極的，他尋求的是入世，而不是遁世。這點諸葛亮就比他不得。諸葛出生到了亂世，試想一個“不求聞達於諸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什麼作爲呢？我想，能力與態度，決定這個人註定要成爲一個英雄了。

據《三國志》記載，曹操小時侯“性聰敏，多機變”，喜歡打獵，終日遊蕩無度。有一次他的叔叔爲此責怪他，他於是就裝作勞累過度中了風，此後他的叔叔就不再勉強他努力了。曹操起家是靠舉孝廉，後來就鎮壓黃巾起義，逐步靠近了封建統治集團的核心。當時東漢王朝已經走到了末途，外戚宦官專_政，軍閥四處割據，戰禍頻仍，民不聊生。曹操在鎮壓黃巾起義的過程中逐步樹立起來了自己的勢力。同時軍閥勢力的此消彼長也造成了小軍閥的衰落和大軍閥的合併。曹操在混亂中發揮自己的軍事才能漸漸剪除了這些勢力，他最可稱道的一個戰役就是歷史上有名的以少勝多的戰役之一——官渡之戰。據《三國》記載，當時曹操人困馬乏，已經很難支撐了。他的對手是擁有四世三公身份的河北大族出身的袁紹，無論從哪方面說，他都不佔優勢。可是有一個很偶然的因素幫了他。那時侯袁紹手下的一個謀士許攸因不滿袁紹的剛愎自用投奔了他。據載許攸問曹操還有多少糧草，曹操說“一年”，許攸說怕未必，曹操又說“六月”，許攸說人言曹孟德奸雄，今日一見，果不其然。曹操於是附在許攸耳朵上，說糧只三月耳。許攸於是拂袖而去，道：“糧已盡矣”，終於道出了曹操的窘迫狀況。這個故事反映了曹操的性格，也從側面反映了他的才能。官渡之戰奠定了曹操在北方的地位，也爲他謀求進一步統一中國奠定了基礎。

曹操並未統一中國而結束戰亂的局面，可是他對統一的貢獻是不可抹殺的。相反，諸葛亮在此就有點阻礙歷史發展的嫌疑了，儘管諸葛半人半仙的智慧令很多人欣羨不已。

評價曹操，除了政治軍事才能，還不能忽視他的文學造詣。曹操與他的兩個兒子曹植曹丕在歷史上並稱“三曹”，他們在文學中已經有了生命意識，對後人的文風影響很大。在三曹當中，曹操無疑是最有地位的，他的兩個兒子無論從哪方面看，都與其父的雄才大略相距甚遠。從來源上看，曹操的詩歌主要吸收了古代樂府詩的精華，而他另外創造了一種大氣磅礴的文風。他的詩歌流傳的並不多，可是影響很大。《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等等至今看來仍然不失爲詩歌中的極品。“何以解憂，惟有杜康”反映了他的豪氣，“老驥伏櫪，志在千里”反映了他的志向，“千里無雞鳴，白骨露於野；生民百遺一，念之斷人腸”則反映了他對民衆的同情。就是在清代，一些文人還每每還一邊朗誦曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一邊敲打桌子淚流滿面，可見他對人們心靈的震撼程度。

總之，曹操是一個英雄，一個不可多得的大英雄。