開齋節是哪個民族的節日風俗
開齋節是哪個民族的節日風俗 開齋節是哪一個族的節日
中國信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、東鄉、撒拉、保安、哈薩克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜,烏孜別克等民族的宗教節日,在每年回曆十月一日。阿拉伯語稱“爾德·菲土爾”,又稱“爾德節”、“肉孜節”。節期三天。
開齋節的由來
伊斯蘭教經典記載,先知穆罕默德在傳教前,每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月,先知在沉思默禱時突然接到安拉的啓示,命他以“使者"的身份傳遞真主的教誨。後來,先知穆罕默德將這個月定爲齋戒月,以示紀念。與此同時,教法學家解釋,“齋戒是爲了讓有錢人品嚐飢渴滋味,以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度;要節衣縮食,省出錢來賙濟窮人”。
歷經1400餘年演變,開齋節已成爲信仰伊斯蘭教各民族的傳統文化節日。這一天,穆斯林除沐浴淨身,到清真寺參加節日宗教聚禮活動外,還要穿上節日盛裝,走親訪友,互道“塞倆目”(祝你平安之意),祈求來年幸福。
開齋節的習俗
按照伊斯蘭教規,據說穆罕默德要求成年穆斯林在每年回曆九月齋戒一個月+齋月期間,每天只許在日出之前和日落之後進餐,白天不得進食,但老弱病殘、孕婦、月經期婦女及兒童除外。教徒要剋制一切私慾、禁行房事、絕邪念,以示篤信真主安拉,直到回曆十月一日齋戒期滿,所以叫做開齋節。節前,穆斯林人家要清掃衛生,室內、庭院,巷道、廁所、清真寺等處全都收拾打掃乾淨。節日那天,人們都沐浴更衣,聽到清真寺“喚索倆”後,都聚集到寺堅參加會禮:“索倆”,阿拉伯語,意爲“禮拜”、“喚索倆”,是由幾個或十幾個“滿拉”(清真寺學經的學生),集體到屋頂或“邦克樓”(清真寺最高建築物)齊聲頌念幾段提醒禮拜的阿拉伯詩文+教長站在“米哈拉布”祭壇上領拜,衆人均朝聖地麥加方向叩拜。
禮拜時,舉雙手於頭兩側,口誦“真主至大”;立正,右手置於左手之卜,門誦《古蘭經》首章;鞠躬,雙手扶膝,行鞠躬禮;直起身擡起雙手,口誦“讚頌主者,主必聞之”;下跪,雙手掌觸地,叩首至鼻尖接地;跪坐;再次叩首。如此七項動作連續完成,爲一拜。禮拜畢,“伊瑪目”(教長)爲大家講經佈道。然後,各自上墳,誦經悼念亡靈。生活富裕的穆斯林家庭依照教規,須“傳費土爾”。阿拉伯語,“費土爾”即“開齋捐”、“丁稅”的意思,每人拿一天的生活費(一般爲二斤四兩小麥,或折爲現金)向清真寺或孤寡無助的人家施捨。西北地區的回、東鄉、撒拉等族的習俗,節日裏家家戶戶都殺雞宰羊,炸饊子、油香、課子,準備一些杏仁、杏幹、瓜果、茶晶,用來招待客人和饋送親友。已婚及未婚的女婿要備上禮物到岳父家賀節。青年男女們則聚在一起彈口弦,唱花兒,打木球,摜牛等,舉行各種文娛體育活動。
回族開齋節
伊歷10月1日是“開齋節”。有的將“開齋節”稱“爾德節”是不準確的,因“爾德”本是阿拉伯語,其意爲“節日”,是專指“開齋節”和“宰牲節”,也可以指其他伊斯蘭宗教節日的。
“開齋節”是中國回族的盛大節日,一般都要歡慶三天。節前,人們要把清真寺打掃得乾乾淨淨,各家各戶也要清掃院落、巷道等場所;節日的清晨,回族的成年人要休浴淨身,男女老少都穿上節日盛裝;節日早晨八點以後(以敲響會禮鐘聲爲難),彙集到清真寺,當阿旬宣佈會禮開始,穆斯林立即面向麥加禮拜,聽阿旬誦經和演講。禮拜後齊向阿旬道安,互說“色倆月”。開齋節時,家家戶戶都要炸油香、炸做子、炸糖三角和僳織等風味食品,同時還要宰羊、宰雞等,準備節日豐盛的食物;親戚好友之間互送油香、饊子等,以示祝賀節日。女婿要帶上禮品去給岳父母拜節。青年男女還要進行一些文化娛樂活動。
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