北京故宮的導遊詞大全

故宮位於北京市中心，是明、清兩代的皇宮，又稱紫禁城。下面是小編給大家整理的北京故宮導遊詞，內容僅供參考

介紹故宮的導遊詞1

各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導遊瑩瑩，今天就由我帶領大家一起遊北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況。

故宮建於北京的中央，以南北爲中軸線，座北朝南，充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!

歷史上，故宮因火災或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分爲外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心，文華、武英兩殿爲兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見羣臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮，是封建皇帝進行日常活動和后妃皇子居住遊玩及奉神的地方。

廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最後一座，規格等級僅次於太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉三臺之上。

我的講解到此爲止了，祝大家遊玩愉快!

介紹故宮的導遊詞2

親愛的遊客們，大家好!我是你們的導遊，我姓林，叫我林導遊好了。很高興認識你們，現在我將帶領你們遊覽北京故宮，欣賞我國文化遺產。

現在我爲大家簡介一下故宮：故宮是我國明清二朝的皇宮，也是現在最大，最完整的古建築羣。希望大家在遊覽時做個文明的遊客。不亂扔垃圾，不觸摸物品，這樣才能欣賞到有着歷史氣息的故宮。

現在我們進入太和殿的大門，戰線在宴請的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇權的象徵，每當有重大的活動，皇帝都在此舉行。

後面這一排金碧輝煌的尬宮殿，分別是中和殿，保和殿。游完了輝煌的太和殿，大家估計累了吧，我們在這休息一會，大家可以在周圍走走看看。20分鐘後我們在御花園門口集中。

休息時間到了，大家都人齊了。我想問問你們是否能感受到這兒的生活氣息很濃呢?這裏的一切起居用品在當時都是堪稱一流的，後宮裏的戶外養心之處是御花園。它的格局，佈局緊湊，古色古香，花草樹木點綴其間。非常美麗。亭臺樓閣相依相承。是個清心雅緻，賞心悅目的好地方。

這次旅遊到此結束，祝大家愉快!謝謝!

介紹故宮的導遊詞3

養心殿，明代嘉靖年建，位於內廷乾清宮西側。清初順治皇帝病逝於此地。康熙年間，這裏曾經作爲宮中造辦處的作坊，專門製作宮廷御用物品。自雍正皇帝居住養心殿後，造辦處的各作坊遂逐漸遷出內廷，這裏就一直作爲清代皇帝的寢宮，至乾隆年加以改造、添建，成爲一組集召見羣臣、處理政務、皇帝讀書、學習及居住爲一體的多功能建築羣。一直到溥儀出宮，清代有八位皇帝先後居住在養心殿。

養心殿爲工字形殿，前殿面闊7間，通面闊36m，進深3間，通進深12m。黃琉璃瓦歇山式頂，明間、西次間接捲棚抱廈。前檐檐柱位，每間各加方柱兩根，外觀似9間。養心殿的名字出自孟子的"養心莫善於寡慾"，意思就是：''修養心性的最好辦法是減少慾望。'爲了改善採光，養心殿成爲紫禁城中第一個裝上玻璃的宮殿。皇帝的寶座設在明間正中，上懸雍正御筆“中正仁和”匾。明間東側的“東暖閣”內設寶座，向西，這裏曾經是慈禧、慈安兩太后垂簾聽政處。明間西側的西暖閣則分隔爲數室，有皇帝看閱奏摺、與大臣祕談的小室，曰“勤政親賢”，有乾隆皇帝的讀書處三希堂，還有小佛堂、梅塢，是專爲皇帝供佛、休息的地方。

養心殿的後殿是皇帝的寢宮，共有五間，東西稍間爲寢室，各設有牀，皇帝可隨意居住。後殿兩側各有耳房五間，東五間爲皇后隨居之處，西五間爲貴妃等人居住。同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時，慈安住在東側的“體順堂”，慈禧住在西側的“燕禧堂”，隨時登臨前堂，處理政務，確實十分方便。寢宮兩側各設有圍房十餘間，房間矮小，陳設簡單，是供妃嬪等人隨侍時臨時居住的地方。

養心殿前有琉璃門，曰“養心門”，門外有一東西狹長的院落，乾隆十五年(1750年)在此添建連房三座，房高不過牆，進深不足4m，爲宮中太監、侍衛及值班官員的值宿之所。

現爲宮廷原狀陳列。

養心殿，明代嘉靖年建，位於內廷乾清宮西側。清初順治皇帝病逝於此地。紫禁城的建造者只把養心殿作爲一座爲皇帝臨時休息而設的宮殿，僅此而已。康熙年間，這裏曾經作爲宮中造辦處的作坊，專門製作宮廷御用物品。養心殿是一獨立的院落，南北長約63米，東西寬約80米，佔地5000平方米。養心殿爲工字形殿，前殿面闊三間，通面闊36m,進深3間，通進深12m。黃琉璃瓦歇山頂，明間、西次間接捲棚抱廈。

該殿清雍正時重修。自雍正到清末的二百年間，皇帝多在這裏居住和進行日常活動。正廳設有寶座、御案。寶座後設有書架，藏有歷代皇帝有關“治國”經驗、教訓的著述，專爲傳給新皇帝閱讀。一些官員在提拔、調動之前常被領到這裏覲見皇帝，這種儀式叫“引見”。西間是皇帝批閱奏摺，以及同軍機大臣策劃軍政活動的要地。

一個節儉的表率，但畢竟變成了皇帝寢宮，養心殿的陳設也越來越奢華。到了晚清，殿內陳設品竟達七百八十餘件!從雍正皇朝明代和清代初期，乾清宮是皇帝的寢宮。據說康熙皇帝死後，他的兒子雍正爲了表示守孝，沒有入住乾清宮，而是居住於養心殿。後來，雍正皇帝就把養心殿作爲他的寢宮，沒有再搬到乾清宮。另一原因，雍正入住當時陳設樸素的養心殿，是想爲天下人做開始到宣統皇朝爲止，清代共有八個皇帝居住於養心殿。順治、乾隆和同治三個皇帝死於養心殿。

自雍正到清末的二百年間，皇帝多在這裏進行日常活動，包括處理政務。養心殿的前殿是皇帝處理政務、接見大臣、學習與休息的場所。正門設有寶座和御案，還有書櫥，內藏曆代皇帝治國經驗教訓等記載與書籍等。清代皇帝經常在這裏召見大臣，有時也在這裏接見外國使臣。康熙五十九年(1720_年)，康熙皇帝在這裏接見過羅馬教皇使臣嘉樂，親自接過嘉樂所進的教皇表章，並賜給嘉樂若干衣物用具等。養心殿外院的矮小房屋是太監值班的處所，官員們就在這裏等候皇帝召見。清咸豐十一年(1861年)，咸豐皇帝死後，西太后施展計謀除掉了輔政八大臣，從而得以控制皇權。在同治和光緒皇帝年幼時，養心殿前殿的東暖閣，曾是西太后(慈禧太后)和東太后(慈安太后)垂簾聽政的地方。當時小皇帝坐於前座，西太后坐於後座，兩座之間由一道黃色紗簾隔開。所有的決策就由黃色紗簾後的西太后作出。西太后以"垂簾聽政"的方式，統治中國達四十八年之久。

介紹故宮的導遊詞4

各位遊客：

大家好!我是陳家爍，大家可以叫我陳導，也可以叫我小存。今天我領大家瀏覽的景點是北京故宮。現在，我爲大家介紹一下北京故宮。

故宮位於北京市城區中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現存規模最大，建築最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城，它以園林景觀和容納了傢俱及工藝品9000個房間的龐大建築羣，成爲明清時代中國文明無價的歷史見證。

各位朋友，我們接着往前走。瞧!這就是故宮的正門——午門，象徵着正午的太陽光芒四射。大家請看!我們面前的是五座用漢白玉修成的石橋，它們象徵着仁、義、禮、智、信五德，是皇帝集美好品質爲一身的意思。

好!大家請往這邊走。你們知道這個金碧輝煌的宮殿叫什麼名字嗎?答對了，這個宮殿就叫太和殿，這座大殿和其它建築不同哦，太和殿是整座故宮裏級別最高的建築，它只有在皇帝舉行盛大典禮時才使用。因此，大家進入時要注意，不能踩門坎，男士左腳跨過，女士右腳跨過，進來的遊客請繼續聽我講解。太和殿高35米，東西長64米，總面積有2377平方米，有40多個教室那麼大。大家請往上看，殿頂形式是最高等級的重檐廡殿頂，裝飾用的彩繪爲最高等級的金龍和鳳凰，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的。大家可以環顧一下四周，太和殿裏的每樣物品幾乎都是“第一”。

游完了太和殿，我再帶大家去參觀保和殿。

這座保和殿是清代的國宴廳及科舉考場。自從乾隆皇帝上任之後，這裏便成爲每四年一次的皇家科舉考場。大家都知道，乾隆身邊有一位大臣叫劉鏞，他就是在這個保和殿考上狀元呢!

故宮的瀏覽就到這裏，大家對我的工作還滿意嗎?如果大家對我有什麼建議的話，可以提出來，我會努力改進的。再見!

介紹故宮的導遊詞5

女士們、先生們：

今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這裏就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它爲故宮，顧名思義，就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裏統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這裏不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築羣。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定爲世界文化遺產。

故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分爲三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說法。因此，古人認爲紫外線微垣是天帝之座，故被稱爲紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名上冠其紫，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用“紫”來命名也就順理成章了。“禁”的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛，在1924年末代皇帝被逐出宮後這裏正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊!

紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因爲這裏是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建，用了14年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅牆黃瓦的建築羣，爲什麼這樣呢?據道家陰陽五行學說認爲，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因爲華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意着美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。

故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一週是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九樑十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了全國著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石採自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚，燒製在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。

我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農曆十月初一，都要在這裏舉行頒佈次年年曆儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘曆”的名，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這裏陳設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。

關於“推出午門斬首”的說法，可能是由於戲劇午臺上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。

(進午門後金水橋前)

現在我們已經到了故宮裏面，在正式遊覽之前，我先介紹一下故宮的佈局和參觀路線。故宮佔地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築羣，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和佈局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極爲明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結爲一體，北從鐘樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其它建築分東西對稱分佈。整個宮殿的設計和佈局都表現了封建君主的“尊嚴”和對封建等級制度的森嚴。

故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛者，象徵着權力與尊嚴。皇帝貴爲天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的爲雄獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。

(在太和門前)

故宮建築分爲“外朝”與“內廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分爲“外朝”，以太和、中和、保和三大殿爲中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一個龐大的“工”型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分爲三層，每層有漢白玉石刻欄杆圍繞，三臺中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內爲“內廷”，建築佈局也是左右對稱。中部爲乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內廷”還有爲皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿“內廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄杆，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦爲頂，在陽光下金碧輝煌，莊嚴美觀。

故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大，壯觀，而且還表現了宮中建築的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，爲了照顧佈局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。

(經過太和門之後)

女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，爲外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層臺階21級，中，上層各9級。

太和殿始建於公元1406年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神話傳說中的動物，據說可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次爲7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。

明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣佈即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒佈法令、政令、派將出徵、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這裏舉行儀式，接受文武百官朝賀。

這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中爲御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢?在故宮裏一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結冰。爲什麼要建這麼大的廣場呢·那是是爲了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石臺，如同白雲，加上香菸繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側香菸繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望着雲中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。

清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷着要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄着小皇帝說：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認爲此話不吉祥，說來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國多年的封建統治。

(在太和殿的石臺上)

這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這裏一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放四個銅缸，象徵”金甌無缺“，作爲貯水防火之用。臺基東西兩側各有一隻銅製仙鶴和龜，是長壽的象徵。這個由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的標準器，表示皇帝公平處事，誰半斤,誰八兩，心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裏。

太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前丹陛三層五出，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕樑畫棟，豪華富麗。殿內中央設有2米高的平臺，上面擺放着雕有9條金龍的楠木寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可“日行一萬八千里”，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。

太和殿也叫金鑾殿，爲什麼這麼叫呢?因殿內爲金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發着幽暗的光。那麼金磚真的含金嗎?其實這是一種用特殊方法燒製的磚，工藝考究，複雜，專爲皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作“金磚”。燒這種磚，每一塊相當於一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。

殿內共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞着寶座周圍。在殿中央有一藻井，是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來，爲中國古代建築的特色之一。主要設置在“尊貴”的建築物上，有“神聖”之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球(球爲銅胎中空，外塗水銀)，此球叫軒轅鏡，傳說是遠古時代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟠龍聯在起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示中國曆代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對着寶座，據說是袁世凱怕大球掉下來把他砸死，故將寶座向後挪到現在的位置。關於龍椅，這裏面有段故事。1916年(民國五年)袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽號。據說他的腿短，因而將椅座降低。新中國成立後，爲了尋找那把龍椅，根據過去的一張照片，在破傢俱庫找到了一把破椅，經專家鑑定，這椅子就是皇帝寶座，後經修復展出。

(帶客人至太和殿東或西側銅缸處)

古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸，稱爲“門海”，門海者，蓋“門前大海”之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災。因此，大缸又稱爲吉祥缸。它既是陳設品，又是消防器材。在科學不民達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。

清代時，共有308口大缸，按其質量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運。侵略者是誰?是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍。爲了鎮壓中國人民反帝的義和團運動，1900年的8月13日至8月15日，八國聯軍攻陷北京，進佔紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動掠奪的文物在各侵略國使館區堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫爲已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成爲帝國主義侵略中國的鐵證。是僞統治時期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去製作子彈，再反過來屠殺我國人民。

(中和殿前)

眼前這個方形建築是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時，前一天也要在中和殿裏看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來這裏閱視種子、農具、祝文。這裏現在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八擡大轎

城角

故宮的四個城角，每一個角上有一座九樑十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎麼蓋的呢?北京有這麼個傳說——

明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以後，因爲北京是他做王爺時候的老地方，就想遷都北京，於是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣：要在皇宮外牆——紫禁城的四個犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九樑十八柱、七十二條脊。並且說：“你就做這個管工大臣吧，如果修蓋的不好是要殺頭的!”管工大臣領了皇帝的諭旨後，心裏非常發愁，不知如何蓋這九樑十八柱、七十二條脊的角樓。

管工大臣到了北京以後，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來，跟他們說了皇帝的旨意，限期三個月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，並且說：“如果蓋不成，皇帝自然要殺我的頭，可是在沒殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當心你們的腦袋。”工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握，只好常常在一塊琢磨法子。

三個月的期限是很短的，一轉眼就是一個月了，工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來，他們做了許多樣型，都不合適。這時候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來，加上心裏煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這麼一位木匠師傅，實在呆不住了，就上大街閒遛去了。

走着走着，聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲，接着、又聽見一聲吆喝：“買蟈蟈，聽叫去，睡不着，解悶兒去!”走近一看，是一個老頭兒挑着許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫裏的一座樓閣一樣，裏頭裝着幾隻蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個好看的籠子，看着也有趣兒，於是就買下了。

這個木匠提着蟈蟈籠子，回到了工地。大夥兒一看就吵嚷起來了：“人們都心裏怪煩的，你怎麼買一籠子蟈蟈來，成心吵人是怎麼着?”木匠笑着說：“大家睡不着解個悶兒吧，你們瞧……”他原想說你們瞧這個籠子多麼好看呀!可是他還沒說出嘴來，就覺得這籠子有點特別。他急忙擺着手說：“你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數數再說。“他把蟈蟈籠子的樑啊、柱啊、脊呀細細地數了一遍又一遍，大夥被他這一數，也吸引得留了神，靜靜地直着眼睛看着，一點聲音也沒有。

木匠數完了蟈蟈籠子，蹦起來一拍大腿說：“這不正是九樑十八柱七十二條脊麼?”大夥一聽都高興了，這個接過籠子數數，那個也接過籠子數數，都說：“真是九樑十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”

大夥兒受這個籠子的啓發，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最後修成了到現在還存在的角摟。

2020年介紹故宮的導遊詞5篇合集