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北京香山公園導遊詞怎麼寫

北京香山公園導遊詞怎麼寫

香山公園,位於北京市海淀區買賣街40號,北京市區西北郊,佔地188公頃,是一座具有山林特色的皇家園林。景區內主峯香爐峯俗稱“鬼見愁”,海拔557米。接下來是小編爲大家整理的關於北京香山公園導遊詞,方便大家閱讀與鑑賞!

北京香山公園導遊詞1

香山公園位於北京西北郊西山東麓,東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯,海拔557米,俗稱“鬼見愁”。

香山山頂有巨石兩塊,叫乳峯石。其形酷似“香爐”,周圍又常有云霧瀰漫,如嫋嫋升空的香菸,香山由此得名。香山景色秀麗,名勝遍佈,風光旖旎,極富自然野趣。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當冬雪初晴,一片銀妝素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。

香山寺,在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,爲香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬,僅存石階,石坊柱、石屏等遺蹟,唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。香爐峯,俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削,攀登不易,在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道,牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。

1920__年熊希齡在此修建別墅,並以此爲名。別墅淡雅幽靜,山水樹石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭後有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱爲香山“園中園”。眼鏡湖,在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯,形似眼鏡,故此得名。湖的北側山石疊嶂,峯巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側,毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間,幾經修葺,是座頗具江南風味的庭院。

香山庭院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來新荷婷立,金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱,內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見心齋。齋後山石嶙峋,松柏交翠。整個庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

北京香山公園導遊詞2

各位遊客大家好,接下來,我們將前往香山公園景區。首先,請允許簡要地介紹一下景區的概況。香山公園位於海淀區,北京市西郊,是國家AAAA級景區,北京市精品公園,20__年通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系認證。景區佔地180餘公頃,是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久,文物古蹟衆多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾爲京西寺廟之冠。

在遼代,這裏是私人宅邸。當時有個中丞名阿勒彌者,見這裏山青水秀,遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186),始在此山建大永安寺,亦叫甘露寺,即現在香山寺之前身。金章宗時,又在此建會景樓和祭星臺建築,從此皇家苑囿的規模初步形成。清乾隆十年(1745),動用了大批人力、物力、財力,對香山進行了大規模建設,形成了盛清時期京西“三山五園”之一,即"靜宜園"。此時園內景物非凡,建築多樣,各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分佈在山巒坡坎之上,掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成爲北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%,僅古樹名木就有5800餘株,佔北京城區的四分之一,公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外,1986年被評爲"新北京十六景"之一,成爲首都秋季最靚麗的一道景觀,每到深秋時節,數以萬計的中外遊客齊聚香山,共賞秋色。

也許各位會問,香山問什麼叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門的答案,也可能,是有人知道的)

其實,香山的得名原因有三種說法,其一是:香山海拔557米,最高峯頂有一塊巨大的乳峯石,形狀像香爐,晨昏之際,雲霧繚繞,遠遠望去,猶如爐中香菸裊裊上升,故名香爐山,簡稱香山。

圓靈應現殿兩側各設罩子門一座。殿後高臺之上,是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面,粉油藍字,乾隆寶。眼界寬南北接出遊廊,又似環爬山廊,曲折而上,與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸爲兩層歇山頂,上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面,青地金字,乾隆寶。第二層,樓外檐向東掛“鷲峯雲涌”匾一面,青地金字,乾隆寶。

青霞寄逸樓下,靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面,綠地藍字,乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層,亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面,粉油藍字,乾隆寶。第二層,亭外前檐向東掛“無住法.輪”匾一面,粉油藍字,乾隆寶。第三層,內隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分,乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面,粉油藍字,乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位於古老的香山寺腳下,爲香山南山之水。根據《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下,相傳爲葛稚川丹井。二井,一泉水上涌,一泉水橫流,味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時,品嚐泉水,覺得清涼甘甜,連聲叫好,賜名爲“雙清”,御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖),流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內結構最複雜的仿唐式亭臺建築,它位於位於眼鏡湖南側,最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時候搭建的一個道具,因其與周圍景緻極爲協調,許多遊人在此爭先合影留念,而後改建爲“佳日亭”。

見心齋

見心齋位於公園內北門內西側,是園中之園。始建於明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院,清嘉慶年間續建。傳說是皇帝鑑證大臣是否對他忠心的地方,故名見心齋。院內半圓形水池三面環以圍廊彩畫,正殿見心齋正對知魚亭,齋後爲正凝堂,魚池內1000多尾紅鯽錦鯉暢遊,使這別緻的小院充滿了生機。

昭廟

宗鏡大昭之廟,又稱“昭廟”,始建於乾隆四十五年(1780)七月。它是爲迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的,故世稱之爲班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日,宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼於乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園,在其行宮內遊覽休息。乾隆四十五年十一月初三日,班禪額爾德尼由於身染痘症,系毒火太盛,於戌時圓寂於西黃寺內。

碧雲寺

碧雲寺創建於1331年,至今已有近720__年的歷史,是國家級文物保護單位。碧雲寺原爲元代開國元勳耶律楚材舍宅修建,原名碧雲庵,據說當初在修建時,正值碧空如洗,白雲出岫,可謂“碧色淨如雲”,於是命名。後經明清兩代多次修繕擴建才形成今天的規模,並於明正德年間改名爲“碧雲寺”。1920__年,孫中山先生在京病逝,靈柩在碧雲寺停放,直到1920__年才移至南京的中山陵,爲了永久緬懷一代偉人,寺內設有孫中山紀念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧雲寺整組建築以排列在中軸線上的六進院落爲主體,南北各配一組院落,層層殿堂依山勢迭起,由山門至金剛寶座塔,高度相差100餘米,總體佈局採用迥旋串連引人入勝的建造形式,每進院落各具特色,給人以層出不窮之感,院內香氣瀰漫,鐘磬聲悠,幡幢微蕩。

據史料記載,1748年,乾隆皇帝對碧雲寺進行了大規模的修建,在保存原有寺院的基礎上,修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院,由於原有建築無較大變動,因此碧雲寺建築和文物基本保留了明代風格。乾隆皇帝曾經在遊歷碧雲寺時題寫了“西山佛寺累百,惟碧雲以宏麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御製碧雲寺碑文》),由此可知,碧雲寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀念堂

孫中山紀念堂座落在香山碧雲寺內,自1977年10月1日正式對遊人開放以來,成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀,是革.命傳統教育和愛國主義教育的重要基地。紀念堂內正中安放着中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學校敬獻的中山先生漢白玉全身塑像,左右牆壁上鑲嵌着用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯遺書》,正廳西北隅陳列着1920__年3月30日蘇聯人民送來的玻璃蓋鋼棺,堂內還陳列着孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側的中山先生紀念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生,爲人們更好地瞭解中山先生的生平、生活暨革.命業績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內容分爲六個部分:求學立志、致力革.命、推翻帝制、創建民國、討袁護法、偉大轉折。概括了中山先生爲了追求真理,振興中華,經過艱苦卓絕的鬥爭,推翻了大清王朝,結束了封建帝制,開創了中國乃至亞洲民主共和的新紀元,將中國革.命推向了一個新的階段。第二展室分五個部分:抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生爲了國家的和平統一,毅然抱病北上,直至生命的最後一息。

偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生,深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴,黨的__大稱頌他是“中國百年鉅變的第一位偉人。”孫中山先生爲了祖國的和平和統一,四處奔走,直到生命的最後一刻。他癌魔纏身,不顧自己的安危,累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現。1920__年10月,馮玉祥發動北京政變,電邀孫中山先生北上共謀國是。爲了國家能和平統一,中山先生髮表了《北上宣言》,召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥,廢除不平等條約。11月13日,中山先生毅然抱病由廣州北上。由於長途勞累,他的肝病發作,到達北京時,病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前,他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯政府》三個遺囑;彌留之際,他仍支撐精神掙扎着留下“和平……奮鬥……救中國 ”的遺言。

1920__年3月12日上午9時10分,孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現中山公園),社會各界隆重公祭後,於4月2日靈櫬移至香山碧雲寺金剛寶座塔石券門內暫厝。1920__年5月,南京中山陵落成。5月22日,宋慶齡及親屬、醫、衛,在這裏爲中山先生斂服,復大斂於待奉移之銅棺,將更換出的中山先生的衣帽,放回原斂之楠木棺中,封入金剛寶座塔石塔內。在碧雲寺普明妙覺殿(現紀念堂)設靈堂,舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下,6月1日,中山先生的遺體於南京中山陵奉安禮成。爲紀念中山先生遺體暫厝之地,時“國民政府”在普明妙覺殿立“總理紀念堂”,在金剛寶座塔石券門石塔立“總理衣冠冢”。新中國成立以後,人民政府重修碧雲寺後覆命名爲“孫中山紀念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠冢”,以爲後人瞻仰。

爲人類社會進步作出貢獻的人永遠會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場,正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”我們希望祖國早日統一,實現中華民族的偉大復興,以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧雲寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長安客話》載:“水自寺後,石巖出,噴薄入小渠,人以卓錫明之。”卓錫泉得名傳說是一得道高僧,口渴至極,用帶錫制小環的禪杖,一卓(卓即點擊的意思)底下的石頭,石頭間涌出清泉,故名。有詩“跟深連地脈,溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點綴了“天水一色”,流入“能仁寂照”金魚池,出碧雲寺至眼鏡湖西坡上,小部分流如眼鏡湖,主流到見心齋,經昭廟方河,繞土山到勤政殿遺址後到月牙河,流入園外。

北京香山公園導遊詞3

香山(Fragrance Hill )又叫靜宜園,最高峯海拔557米。主要景點有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。

眼鏡湖爲中華民國時建。由兩水池構成,形如眼鏡,故名。湖北側依山疊石砌成石洞,引卓錫之水形成水簾洞景區。湖東南有"佳日亭"一座,建於1992年,爲十字重檐,蘇式彩畫。

香山寺東南半山坡上,有一處別緻清靜的庭院,即雙清別墅。院內二道清泉,常年流水不息,一股流向知樂濠,一股流向靜翠湖,此即"雙清"二字之緣由。1949年3月25日,隨黨中央由河北平山縣西柏坡來平,住在此處,直到11月份才遷居中南海。在此發表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放軍佔領南京》:鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。便是吟成於雙清別墅的八角亭內。

碧雲寺創建於元至順二年(1331年),至今已有六百多年曆史。相傳此地原爲金章宗玩景樓舊址,本名“碧雲庵”。明代武宗正德十一年(l516年),御馬監太監於經相中了這塊風水寶地,利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧雲寺,並立冢域於寺後,又在冢上種植了青松作爲死後葬身之所。據說這種做法叫做“青松壓頂”,實際上也是墓葬的一種標記。大概是因爲有過這樣一段歷史,當地的人們都把這座寺稱爲“於公寺”。後來於經下獄庾死,葬身碧雲寺的打算也落空。明熹宗天啓三年(1623年),魏忠賢也看中這塊寶地,再度擴建碧雲寺,又在於經墓壙屋礎上加工擴建,作爲自己死後墓地。但五年後魏忠賢也獲罪,墓穴遂廢。

在碧雲寺內,人們通常會關注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。紀念堂面闊五間,山牆後鑲嵌漢白玉石刻碑,大理石須彌座上雕刻有各種花紋,白底金字,上書《孫中山先生致蘇聯書》。正門上方懸掛紅底金字木匾,上爲宋慶齡手書“孫中山先生紀念堂”。正廳設孫中山半身塑像,身右停放1925年蘇聯贈玻璃蓋鋼棺一口。室內陳列孫中山先生各個時期的照片和史蹟。金剛寶座塔位於全寺最高點,建於乾隆十三年(7748年)。這種塔北京地區有三座,另兩座是西黃寺的清淨化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧雲寺內的羅漢堂也值得一看。羅漢堂裏五百羅漢按順序排列,坐像高約l.5米,身材大小與常人同,姿態各異,形象生動,有的閉目靜坐,有的低頭微笑,有的袒胸露腹,有的老態龍鍾......五百羅漢的形象,可以說是佛教雕塑藝術的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆皇帝的塑像,第444尊羅漢“破邪見尊者”,頂盔掛甲,一派英武的戎裝打扮,它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢,大約一方面意在宣揚“君權神授”,另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。昭廟全稱宗鏡大昭之廟,始建於清乾隆四十五年(1780年),是專門爲接待__六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記,記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔,檐端懸掛銅鈴56個,風來鈴聲清脆悅耳,餘音繚繞,更添詩情畫意。

見心齋始建於明嘉靖元年(1522),清嘉慶元年(1796)重修。小院內建築佈局極富江南情趣。院內東側爲半圓形水池。泉水由龍頭吐入池內。上掛'見心齋'匾額。軒後有'正凝堂'五間,現爲售品部。池東與軒相對者爲知魚亭。院內池軒相映,迴廊臨水,是香山公園中的園中之園。香山寺在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,又稱甘露寺。元皇慶元年(1312年)重修。清康熙帝在此建行宮,乾隆十年(1745年)又修葺擴建,以山名寺。《清一統志》謂寺"依巖架壑,爲殿五層,金碧輝映",可見規模之大,爲香山諸寺之首,"靜宜園二十八景"之一。

西山晴雪爲燕京八景之一,西山晴雪碑現立於香山公園內半山亭北、朝陽洞山道右側。乾隆來到靜宜園看後寫了《西山晴雪》詩:銀屏重疊湛虛明,朗朗峯頭對帝京。萬壑晶光迎曉日,幹林瓊屑映朝晴。寒凝澗口泉猶凍,冷逼枝頭鳥不鳴。祗有山僧頗自在,竹爐茗椀伴高清。香爐峯俗稱鬼見愁。在香山公園酉部。香山的主峯,海拔557米。頂峯有兩塊巨大的乳峯石,形如香爐,故名。

香山公園位於北京西北郊西山東麓,東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯,海拔557米,俗稱“鬼見愁”。

香山山頂有巨石兩塊,叫乳峯石。其形酷似“香爐”,周圍又常有云霧瀰漫,如嫋嫋升空的香菸,香山由此得名。香山景色秀麗,名勝遍佈,風光旖旎,極富自然野趣。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當冬雪初晴,一片銀妝素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。

香山寺,在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,爲香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬,僅存石階,石坊柱、石屏等遺蹟,唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。香爐峯,俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削,攀登不易,在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道,牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。

1917年熊希齡在此修建別墅,並以此爲名。別墅淡雅幽靜,山水樹石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭後有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱爲香山“園中園”。眼鏡湖,在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯,形似眼鏡,故此得名。湖的北側山石疊嶂,峯巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側,毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間,幾經修葺,是座頗具江南風味的庭院。

香山庭院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來新荷婷立,金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱,內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見心齋。齋後山石嶙峋,松柏交翠。整個庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

北京香山公園導遊詞4

各位領導,各位來賓,大家上午好!

歡迎來到觀音菩薩的祖庭聖地香山寺參觀遊覽,我叫劉雙,大家可以叫我小劉,現在是一名城建學院的在校生,很榮幸能擔當本次華合論壇的自願者帶領在場的各位貴賓一起去瞻禮觀音菩薩的聖蹟。好,接下來就請大家隨我一起上去看看吧(上樓梯是提醒大家小心腳下)。相信朋友們老早就已經看見上方香山二字了吧。其實呢我們現在就位於平頂山市新城區北三公里的香山之上,而這香山寺呢,全名爲香山大普門禪寺,是觀音菩薩得到正果之地,佔地面積6萬平方米,它始建於東漢末年,幾經興廢,至今已有1833年的歷史了,現在大家看到的這座白色的建築物呢就是古代的石牌樓,採用的是中國古代建築中最高級別的廡殿式建築風格。大家請看牌樓前後兩邊呢各有八面六牙白象和兩尊金剛力士的刻像,象徵法音遠播,智慧勇猛。(過了石牌坊)現在大家請往後看,牌樓後面寫着“補怛洛伽”四字,它是由梵語意譯過來的,它最初是南印度東海岸中間的一座小山的名字。據佛教經典《華嚴經》中記載這補怛洛伽山呢就是觀音菩薩所居之地。而浙江普陀山,拉薩布達拉宮也都是由這個意思轉化過來的。

現在我們腳下的這片廣場佔地面積達20畝,全部由精工雕刻打磨的紅石與青石鋪設(若時間允許可介紹青石上刻得青蓮花:而這青石上雕刻的花呢,就是與佛教頗有淵源的青蓮花了,在佛教中,青蓮花代表一種智慧之上的境界即所謂的“開悟”,因此在佛教中有“花開見佛性”的說法,而這花就是指的大家腳下的這些青蓮花了,說是人若有了蓮的心境,就能開悟見佛了)。現在,我們看到的就是寺院的山門了,山門是仿明建築,高19米,寬30米。山門上懸掛的“香山普門禪寺”的匾額是於1992年4月時任全國政協副主席,中國佛教協會會長趙樸初居士題寫的。這山門一般是三門並立,即無作門、空門、無相門。意思爲慈悲、方便、智慧之意。今天大家來到了香山寺,是菩薩打開了慈悲之心,開闢了方便之路,現在就讓我們一起走進智慧的殿堂吧。山門殿內供奉者”哼哈”二將,其實在佛教中呢,他們又被成爲二王尊即具有大力的印度古神那羅延天和釋迦牟尼五百執金剛衛隊的衛隊長密跡金剛。這左右對稱也很符合中國古代的建築思想,(出山門跨門檻前可以說,朋友們請注意,在佛寺呢,這門檻一定要一步跨過,不要踩在上面,這樣我們就能一步跨過坎坷了,一帆風順了)

(出了山門)大家可以看到位於左右兩側的鼓樓及鐘樓,寺院通常是早上敲鐘晚上擊鼓與之呼應,這也是成語暮鼓晨鐘的由來了。

接下來大家面前的這尊宏偉建築就是天王殿,此殿高23米寬43米,佔地面積1166平方米。在這個殿中間供奉的是大肚彌勒佛,他是釋迦牟尼的法定接班人,因此在佛教中也被稱爲未來佛。說到彌勒佛就不得不想起一幅經典對聯了,是這樣說的:大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。意在告訴世人做人要心胸寬廣,知足常樂。兩側供奉的則是四大天王,他們所持法器不同,分別代表着風、調、雨、順的寓意。古代中國,作爲一個農業大國,還有什麼比風調雨順更重要的呢?在彌勒佛後面供奉的就是韋陀菩薩了。韋陀菩薩手裏拿的是降魔寶杵,在中國寺院裏韋陀菩薩持寶杵的不同姿勢代表着不同的含義,大概總結呢就有三種不同姿勢:像這樣雙手合十將寶杵橫於肘間則說明該寺是一座十方寺院,寺院的方丈是選賢任能制的,對待雲遊至此的僧人可以管吃管住三天;如果您到少林寺,您就會發現韋陀是一手叉腰,一手將寶杵直立於地的。這說明該寺是一座子孫寺院,其主持是世襲制的,必須由本院弟子擔當。對外來遊僧只管吃不管住;倘若您到洛陽白馬寺,就會發現金剛杵是抗在韋陀肩上的,表示該寺規模有限,對遊僧是不管吃住的。所以外來僧人看這所寺院是否管吃管住,只需要看韋陀菩薩持寶杵的姿勢就行了。(根據具體情況,適量增減)

好,接下來大家看到的就是我們香山寺的主體建築“大慈悲殿”了,大殿爲兩層重檐廣殿歇山仿明建築,高36米,寬71.9米,建築面積3980平方米。裏面供奉的呢是千手千眼觀音,寺院爲了防火和安全,在大殿內是不許上香的,所以如果有想上香的朋友們就可以在這裏上香了。(走第二級臺階處)東邊這個石碑叫做功德碑,記述的是香山寺的中興歷程,而這個馱碑的神獸呢,傳說它是龍的九子之一,贔屓,又名霸下。好負重,因爲聽說馱着這功德碑就能功德無量,因此就甘願長年擔當起這馱石碑的重任了。(繼續引領向第三級臺階走)請看懸掛於上方的三塊匾額,分別是由中國佛教協會會長傳印長老,臺灣佛光山開山宗長星雲長老以及香港佛教聯合協會的覺光長老爲香山寺欣然題寫的。這也代表了當今海峽兩岸的佛門大德對香山寺觀音祖庭的一個認可和敬仰之情。殿內供奉的尊千手千眼觀音像,是目前我國室內最大的香樟木觀音聖像,其主身是由一顆兩千三百多年,直徑約爲2.6米的香樟古樹精雕而成,整尊菩薩像高17.8米,總重40餘噸。大家所知的千手千眼觀音像呢,其實共有兩種造型,一種就是大家現在看到的這種,觀音大士共有40之手,每隻手都有一隻眼睛,而每隻手和眼都有25種功能,相乘就是千手千眼了;另一種造型就是四面觀音像了,每面有250隻手,每隻手也都有一隻眼睛,四面即千手千眼。這千手呢,表示發力無邊,能普度衆生;千眼則表示慧眼無邊,能洞察世間,明辨是非。好,朋友,請跟我繼續往前走,在這大殿兩側便是觀音菩薩的另外32應身像,每尊高3.4米,都是用整塊香樟木精工雕刻而成的。

朋友們,很抱歉,由於上方正在進行維護,爲了大家的安全,我們就不繼續往上面走了,小劉我呢現在就簡要的爲大家介紹一下上面寺院裏面的情況:院子裏面有香山寺的標誌性建築大悲觀音大士塔,就是大家現在只能看見一部分的那座攢尖頂式的建築,此塔具有極其重要的宗教意義,該塔是八角九層樓閣式磚石塔,高33米,據考證其前身是東漢末年與該寺同時建立的四方形木構樓閣式塔,後世戰亂已遭毀損今塔爲宋神宗年間建立,據文獻考證,該塔下面存放的有觀音菩薩的真身舍利,被譽爲“真塔”,這也是爲什麼平頂山的香山寺在全國衆多香山寺中是唯一被譽爲東土“真香山寺”的原因了。也因此在民間有這樣的說法,說是洛陽有真龍門假香山,而平頂山是真香山真菩薩。在大士塔的埢洞下方立着一通千年古碑,就是有“三絕碑”之稱的《大悲菩薩傳碑》,其具有極高的歷史和藝術價值,極有力的奠定了香山寺作爲觀音“根文化”性質的歷史地位。該碑是北宋元符三年所立,由唐代高僧道宣口授,汝州知州將之奇潤色,宋四大書法家之一的蔡京書丹,碑高2.22米,寬1.46米,是用楷書書寫的,共49行,滿行78字,記述的是觀音菩薩得道正果的故事。

好了,遊客朋友們,我們今天香山寺的遊覽到此就要結束了,最後願大慈大悲觀音菩薩給大家以後的生活帶來平安、吉祥。也衷心祝願本次第五屆華合論壇取得圓滿成功!謝謝。(回程由具體情況可選講觀音菩薩的身世故事:香山寺呢既然是觀音菩薩的祖庭聖地,那有人知道觀音菩薩的身世故事嗎?其實啊,觀音菩薩最初是以春秋時期楚莊王的三女兒妙善公主的身份出現的。民間也稱爲三皇姑,她樂善好施,溫柔善良,並在百雀寺帶髮修行,後來爲了醫治父親的頑疾,不惜以自己的一首一眼做藥引。莊王病好後,就問女兒想要什麼賞賜,妙善說她什麼也不想要,只求父王能在這香山之上修建一座寺廟,她要終身在此修行,直到得到成佛,圓寂後舍利就葬在大士塔下。她得道成佛那天是陰曆的二月十五,那天紅日高照,滿天祥雲,妙善公主寶身顯現,不但不是殘疾,反而是千手千眼,滿目慈祥。因此每年的二月十五就成了香山大會,屆時遠近的善男信女都要來這兒上香朝拜。)

北京香山公園導遊詞5

停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花.

各位遊客,大家好。歡迎大家來到北京香山公園參觀遊覽。我是大家的景點講解員小張。今天大家在香山的遊覽就由我全程爲大家服務。在此,希望大家在領略香山的爛漫楓葉以及古典園林文化之美的同時也給大家帶來一份愉快的的心情和美好的回憶。下面就讓我們開始我們今天的遊覽。香山在北京市西北郊的西山東麓,這裏層巒疊嶂,海拔577米,滿山是黃櫨樹,霜後呈深紫紅色。陳毅詩“西山紅葉好,霜重色愈濃”,即指黃櫨樹葉。霜降時節,香山方圓數萬畝坡地上紅豔似火,遠觀以爲它是一片片花瓣,近看才辨清是一片片橢圓的樹葉。香山觀賞紅葉絕佳處在森玉笏峯小亭,從亭裏極目遠眺,遠山近坡,鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅,層次分明,似紅霞繚繞,情趣盎然,成爲北國著名的秋遊勝地。

香山山頂有巨石兩塊,叫乳峯石。其形酷似“香爐”,周圍又常有云霧瀰漫,如嫋嫋升空的香菸,香山由此得名。香山景色秀麗,名勝遍佈,風光旖旎,極富自然野趣。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當冬雪初晴,一片銀妝素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。香山寺,在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,爲香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬,僅存石階,石坊柱、石屏等遺蹟,唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。香爐峯,俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削,攀登不易,在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道,牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。1920__年熊希齡在此修建別墅,並以此爲名。別墅淡雅幽靜,山水樹石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭後有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱爲香山“園中園”。眼鏡湖,在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯,形似眼鏡,故此得名。湖的北側山石疊嶂,峯巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側,毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間,幾經修葺,是座頗具江南風味的庭院。

香山庭院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來新荷婷立,金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱,內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見心齋。齋後山石嶙峋,松柏交翠。整個庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

香山公園歷史悠久,文物古蹟衆多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾爲京西寺廟之冠。香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成爲北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%,僅古樹名木就有5800餘株,佔北京城區的四分之一,公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外,1986年被評爲"新北京十六景"之一,成爲首都秋季最靚麗的一道景觀,每到深秋時節,數以萬計的中外遊客齊聚香山,共賞秋色。

時間過得真快,今天我們的遊覽已經接近尾聲了。相信大家一定領路到丹楓爛漫錦妝成,要與春花鬥眼明的紅葉美景。謝謝大家對我工作的支持。祝願以後的每一天都能想今天一樣快樂,像這滿山紅葉一樣如火如荼!期待我們下一次再見!

北京香山公園導遊詞賞析