臘月二十四有什麼習俗

臘月二十三或二十四又稱“小年”，是民間祭竈的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭竈。有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則爲二十五日舉行祭竈。小年是整個

臘月二十四即是民間年末的掃塵日。所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網。

臘月初八。臘八喝臘八粥，然後大家就開始準“忙年”，等待臘月二十三小年。 臘月二十三：俗稱“小年”。二十三，糖瓜粘，竈君老爺要上天。 臘月二十四：撣塵掃房子。民諺稱“二十四，掃房子”家家戶戶都要打掃環境。 臘月二十五：推磨做豆腐。傳說玉帝

雖說“二十四，掃塵日”實際上從祭竈前後到年終，均爲掃塵時間。

掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網揚塵、清洗。雖說“二十四，掃塵日”，實際上從祭竈前後到年終，均爲掃塵時間。中國一些地方，每年從小年（農曆臘月二十三）起至除夕止，把這段時間都叫做“掃塵日”，也叫“迎春日

我國有一些地方，每年從小年即農曆臘月二十三起至除夕止，把這段時間都叫做“掃塵日”也叫“迎春日”。

臘月二十四—掃房子 舉行過竈祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網揚塵、清洗。此外，打掃衛生，要注意戴口罩、帽子和眼鏡。掃塵後及時。 臘月二十五—接玉皇（磨豆腐）舊

在這一天，人們從早忙到晚，希望把家裏打掃的乾乾淨淨，卻很少有人注意打掃次序，有人從臥室開始，有人從廚房開始，還有人從門口向內掃。總之，都希望掃除窮運、黴運，留下福氣。

臘月二十四是農曆，具體日期每年不同。 每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，中國民間把這段時 間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵” 掃塵。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家

按照習俗，正確的掃房做法，最好是判斷一下過去一年，家中整體的運勢如何，再去打掃。

祭竈神和掃房子。“祭竈”最早叫“紀竈”。紀竈，是紀念教人吃熟食的“先炊者”，因爲他有功於人，人們表示不忘記他的功勞。大概古人自發現了火以後，人們才由茹毛飲血開始過度到吃熟食，喝開水，生活有了進一步的改善。 不過那時候還不會製造火柴，全

有種說法是，如果去年全家人的整體運勢順順利利，那麼可以從大門口開始，接着再往屋內打掃，寓意是把旺氣收回到家內的意思。但如果去年運勢不是太順心，那麼可以從屋子的末端開始，往大門口掃，寓意着把過去的晦氣都徹底掃出家門。

依照中國的傳統風俗，農曆臘月二十三或二十四日要過小年，通常人們要吃飴糖。 飴糖是由玉米、大麥、小麥、粟或玉蜀黍等糧食經發酵糖化而製成的食品。以米、大麥、小麥、粟或玉米等糧食經發酵糖化製成的糖類食品。又稱餳、膠飴。有軟、硬之分，軟

在中國民俗裏認爲，在臘月二十四撣塵掃房這一天，家中的成員無論有什麼不開心的事，都不能爭吵，必須和和氣氣。如在這天爭吵會增強晦氣，哪怕把家裏打掃得乾乾淨淨也沒用了。至於打掃的工具方面，老人們會推薦用青竹葉，認爲青竹葉能清除過去一年得窮運、晦氣，有助於一家人迎接好的氣場。

1、臘月二十三 又稱小年夜，是中國傳統文化中祭竈、掃塵、吃竈糖的日子。 2、臘月二十四 掃塵日，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網、揚塵、清洗。雖說“二十四，掃塵日”，實際上從祭竈前後到年終，均爲掃塵時間。中國一些地方，每年從

打掃時一定要注意面面俱到，每個細節都要做好，如需要翻箱倒櫃，注意輕拿輕放物品，更不要打破損壞。

1、小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。 2、二十三，

掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的情感願望。此習俗向人們傳遞着過年忙碌氣氛的信號，這一風俗反映了中國人民愛清潔、講衛生的傳統。所以在臘月二十四掃塵寄寓了人們對生活的美好期盼，至今仍保持頑強的生命力。

1、小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。 2、二十三，

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求過年習俗歌謠。是有臘月二十四，撣塵掃房子一句的

1、小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。

2、二十三，祭竈官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅着*亂作揖兒。

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗由來已久，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新，辭舊迎新，辟邪除災，迎祥納福的美好生活願望。

二十三,祭竈官;二十四,掃房子…中有哪些習俗

河南新鄉順口溜：

二十三，祭竈官；

二十四，掃房子；

二十五，拐豆腐；

二十六，蒸饅頭；

二十七，殺公雞；

二十八，貼花花；

二十九，門上瞅；

三十兒，退皮兒；

初一，撅堆兒。

臘月二十四的寓意

掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網揚塵、清洗。雖說“二十四，掃塵日”，實際上從祭竈前後到年終，均爲掃塵時間。中國一些地方，每年從農曆臘月二十三起至除夕止，把這段時間都叫做“掃塵日”，也叫“迎春日”。

掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的情感願望，此習俗向人們傳遞着過年忙碌氣氛的信號。這一風俗反映了中國人民愛清潔、講衛生的傳統，寄寓了人們美好的期盼，至今仍保持頑強的生命力。

據《呂氏春秋》記載， 國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

臘月二十四掃房子的傳說

傳說

農曆臘月二十三這是神明歸天的日子，人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序；漢族民間又以爲神明上天之後，須等到第二年的初四晚，方纔回凡人間；於是便有傳說，這時間內，即使翻轉屋子也不必顧慮任何細節，利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕衝犯家中神明。古人就定下這一天是可以大掃除的日子。

“掃塵日”和“送神日”的正確日期，有說是二十三日，也有說是二十四日。

《五經異義》則說，官府在二十三日祭竈，民間在二十四日，基於這本主張官府二十三日祭竈的書，亦指出官府是選擇在二十三日“陰陽”交介的時間送神。

因此，其實就是指從二十三日亥時進入二十四日子時的交界時間──依然是二十四日。東南亞一帶的華人多數源自閩廣兩省，受當地民間習俗影響，因此，東南亞華人普遍的把二十四日視爲“送竈”和“掃塵日”的正日。

爲什麼有的地方臘月二十三有的地方臘月二十四過小年

農曆臘月二十三，北方小年；農曆臘月二十四，南方小年。

1、早在宋朝就有“臘月二十四過小年”的記載。那時候南方小年和北方小年還是同一天，都是臘月二十四。

2、到了清朝雍正年間，每年的臘月二十三皇帝都要在坤寧宮祀神，爲了節省開支，就順便把竈王爺也拜了。既然皇帝在這一天祭竈了，民間就只能推後一天，就有了“官三民四”的說法，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四。

3、雖然後來沒有官家百姓的說法，但是因爲北方是*中心，所以小年延續了“官三”的傳統，而南方離*中心遠，小年保留的還是“民四”的傳統，所以南方小年和北方小年不是同一天。

依照中國的傳統風俗，農曆臘月二十三或二十四日要過“小年”，通常人們要吃什麼？

飴糖飴糖是由玉米、大麥、小麥、粟或玉蜀黍等糧食經發酵糖化而製成的食品。它也是一味傳統中藥，性味甘、溫，歸脾、胃、肺經，臨牀主要用來補脾益氣、緩急止痛、潤肺止咳，治療脾胃氣虛、中焦虛寒、肺虛久咳、氣短氣喘等，在多個經方中皆有應用。另外飴糖還具有一定的還原性，可以抗氧化，具有較大的滲透壓，能抑制製劑中微生物的生長繁殖[1]