茶藝活動主題名稱

1. 茶藝之道

2. 茶香如詩

3. 手繪茶藝

4. 茶藝與心境

5. 清茶好禮

6. 茶藝體驗之旅

7. 茶與品味

8. 珍品茶藝

9. 茶藝傳承

10. 情繫芳茶

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

友情茶藝主題名字有哪些

比如說似水流連。

有關友情的茶藝主題有很多，就像友情千古韻，一茶四海情。自古好茶出嘉木，上坐敬茶試知音。品茗茶，論道茶藝展。羣英薈萃茶，品茶鬥水少年間。我國的茶文化歷史悠久，關於茶的主題名字的數不勝數。

茶藝表演有什麼主題？

1、民俗茶藝表演

取材於特定的民風、民俗、飲茶習慣，以反映民俗文化等方面爲主的，經過藝術的提煉與加工的，以茶爲主體的。如“西湖茶禮”、“臺灣烏龍茶茶藝表演”、“贛南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等。

2、仿古茶藝表演

取材於歷史資料，經過藝術的提煉與加工，大致反映歷史原貌爲主體的。如“公劉子朱權茶道表演”、“唐代宮廷茶禮”、“韓國仿古茶藝表演”。

3、其他茶藝表演

取材於特定的文化內容，經過藝術的提煉與加工，以反映該特定文化內涵爲主體，以茶爲載體的，如“禪茶表演”、“火塘茶情”、“新娘茶”。

擴展資料：

茶藝主要包括以下內容：

第一，茶葉的基本知識。學習茶藝，首先要了解和掌握茶葉的分類、主要名茶的品質特點、製作工藝，以及茶葉的鑑別、貯藏、選購等內容。這是學習茶藝的基礎。

第二，水的基本知識。學習茶藝，必須懂得水，茶性必發於水，無水何以談茶？現代唯一的爲高端茶藝提供運水的組織”茗泉郵驛“正在將忽略了近3個世紀的”運泉“將中國茶藝推向世界的最高度

第三，茶藝的技術。是指茶藝的技巧和工藝。包括茶藝術表演的程序、動作要領、講解的內容，茶葉色、香、味、形的欣賞，茶具的欣賞與收藏等內容。這是茶藝的核心部分。

第四，茶藝的禮儀。是指服務過程中的禮貌和禮節。包括服務過程中的儀容儀表、迎來送往、互相交流與彼此溝通的要求與技巧等內容。

第五，茶藝的規範。茶藝要真正體現出茶人之間平等互敬的精神，因此對賓客都有規範的要求。做爲客人，要以茶人的精神與品質去要求自己，投入地去品賞茶。作爲服務者，也要符合待客之道，尤其是茶藝館，其服務規範是決定服務質量和服務水平的一個重要因素。

第六，悟道。道是指一種修行，一種生活的道路和方向，是人生的哲學，道屬於精神的內容。悟道是茶藝的一種最高境界，是通過泡茶與品茶去感悟生活，感悟人生，探尋生命的意義。

茶藝主題設計

一、主題設計巖骨茶韻。 二、主題闡述主要突出大紅袍的倔強性格以及其特有的茶韻---巖韻。“巖韻”就是巖茶品具“巖骨花香”之勝中所指的“巖骨”、俗稱“岩石味

烏龍茶茶藝表演取個主題叫什麼好?

情繫浦江（中華），烏龍飛揚——第一屆烏龍茶茶藝交流會。

茶藝表演策劃方案

【 #策劃# 導語】方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，並有很強可操作性的計劃。以下是 整理的茶藝表演策劃方案，歡迎閱讀！ 【篇一】茶藝表演策劃方案

　　一、活動主題：知茶、懂茶、品茶

　　二、活動地點：

　　三、活動時間：20xx年5月日

　　四、活動對象：

　　五、活動背景：

　　茶是天涵之，地載之，人育之的靈物。飲茶文化源於我國，興於唐代，盛於宋、明，歷史悠久，傳承至今。茶文化以其深邃的`內涵，獨具的風格成爲中國傳統文化寶庫中璀璨奪目的明珠！而當下，大家生活的壓力較大，生活也比較沉悶，通過此次沙龍活動讓大家能夠充分感受茶文化的魅力。

　　六、活動目的：

　　1、古人云，茶能養性。希望通過茶藝表演來讓大家對茶有所瞭解，對茶文化有所感悟，對生活和人生有些不同的認識；

　　2、爲茶文化愛好者提供一個學習和交流的平臺，弘揚我國優秀茶文化；

　　3、弘揚國學，讓更多的人瞭解茶道，並將茶道傳承。

　　4、爲學員們搭建一個相互瞭解、交流的平臺。

　　七、活動內容：

　　活動前期

　　1、討論並擬好策劃書，確定活動流程、所需物品及人員安排

　　2、邀請學員參加沙龍活動

　　3、安排授課老師

　　4、活動前做好通知人員參加活動的工作

　　5、場地佈置及攝影

　　6、現場跟蹤人員安排

　　活動流程

　　1、相關工作人員提前半小時到場進行現場安排；

　　2、迎接學員到來並安排就座；

　　3、授課老師進行開場白並做自我介紹（5分鐘）；

　　4、授課：包括辨茶葉、識茶具、茶藝展示（40分鐘）；

　　5、學員現場學習茶藝（40分鐘）

　　6、沙龍活動結束。

　　活動後期

　　1、場地清理；

　　2、攝影人員將照片共享；

　　3、製作微信紀念冊；

　　4、做好活動記錄並完成新聞稿。

　　八、活動需要茶具、茶葉、投影儀、電腦 【篇二】茶藝表演策劃方案

　　一、設計理念：

　　茶是天涵之，地載之，人育之的靈物，國家昌盛纔有茶業的發展、茶藝的興盛。從歷的大唐盛世到今天的國泰民安，茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情以茶藝表演抒發對國家、民族的讚美和祝願。

　　二、目的意義：

　　弘揚中國茶文化，展示旅遊專業學生的文化底蘊和藝術修養。

　　三、主題：盛世茶情

　　四、表演形式：

　　1、人員安排：兩人一組表演，解說一人。女茶藝師用蓋碗統一沖泡花茶，展示女性茶藝的柔和美，花茶茶藝的韻律美。

　　2、茶席設計：兩組茶席從檯面看既相互，在表演時又連成一體。

　　3、表演用具：

　　茶具：蓋碗6只，茶道組2組，隨手泡2套，茶盤2個，茶葉罐2個，賞茶荷2個，奉茶盤2個，茶巾2塊，水盂2個。

　　服裝：旗袍2套

　　其他：檯布2張，木桌2張（長1.5m寬1m高1m），凳子2張。

　　五、表演程序及解說詞

　　茶藝師出場、就位。茶藝是中華民族優秀傳統文化的結晶，茶藝表演是展示中華民族高貴氣質、優雅舉止和美好追求的藝術形式。下面，請大家欣賞成都實驗商貿管理學校旅遊專業學生的茶藝表演——盛世茶情。

　　（一）音樂響起

　　茶是聚天地英華的靈物，春回大地的時候，茶葉在溪流聲和鳥鳴聲中萌發，一芽一葉，用嫩綠裝點春天的景色，迎接燦爛的春光。

　　（二）茶藝第一道行禮禮迎嘉賓

　　向來賓行鞠躬禮，表示對來賓最誠摯的歡迎和謝意。茶藝是高雅的藝術，也是中華民族生活的藝術。國家昌盛纔有茶業發展、茶藝的興盛。

　　（三）茶藝第二道展示茶具孔雀開屏

　　茶盤，隨手泡，茶道組，茶葉罐，賞茶荷，茶巾，主泡器具爲蓋碗，蓋碗又稱三才杯，杯蓋爲天，杯身爲人，杯託爲地，寓意天地人三才合一。

　　（四）茶藝第三道溫杯溫杯滌器

　　茶是至清至潔之物，天涵之，地載之，人育之。所以，茶葉又有草中英，瑞草魁等別稱佳號。用潔淨的茶具來沖泡茶葉，是爲了保持茶性的自然和真實，也表示對客人的尊敬。

　　（五）茶藝第四道賞茶鑑賞佳茗

　　中國是世界茶葉的起源地，擁有千姿百態、形態各異的茶葉。我們沖泡的是產自四川峨眉山的優質茉莉花茶——碧潭飄雪。茶芽細嫩，香氣悠長。所謂茶引花香，花益茶味。花香與茶韻交融，相得益彰。

　　（六）茶藝第五道置茶學子思歸

　　細嫩的花茶如同片片花瓣飄落碗中，宛如各地學子彙集於學校這個溫馨的家園。

　　（七）茶藝第六道潤茶搖香三才化露

　　蓋碗又稱三才碗，所謂三才化育甘露美，而浸潤茶葉，宜緩，宜柔，宜靜，潤物無聲，使茶充分吸收水分和熱氣，孕育茶味、花香，蓄勢待發。

　　（八）茶藝第七道沖泡春風化雨

　　表演者採用鳳凰三點頭的方法沖泡茶葉，是以鳳凰優美的姿態向各位來賓表示敬意。優雅的動作來表現茶葉的自然美，似行雲飄散，留連於青山綠水間；似流水蜿蜒，遊走于山石松木上。茶的芳香隨熱氣嫋嫋升起。茶藝是生活的藝術，也是人生的藝術。沖泡茶葉的過程能夠讓人們學會以自己創造的美來服務他人，尊重他人。

　　（九）茶藝第八道奉茶瑞草酬賓

　　雙手將茶碗舉至眉宇間，再由胸前緩緩奉茶給賓客，稱爲舉案齊眉，相敬如賓。寓意我們發自內的祝福，已融注在香醇的茶湯之中，請您細細品嚐。

　　（十）茶藝第九道品飲啜香品茗

　　品飲花茶，講究，聞香、細啜、慢嚥、多回味。輕輕提起杯蓋，縷縷清香沁人心脾。所謂“未嘗甘露味，先聞聖妙香”。輕輕撥動茶湯，從杯和蓋的縫隙間小口吸入茶湯，讓茶湯在口中流轉，徐徐嚥下，茶味花香別有滋味，亦苦、亦醇、亦香、亦回甘。

　　（十一）結束語：品茶如品人生，祝願各位嘉賓在品茶的同時品味出茶中的至真、至純、至善、至美，品味出我們的深情厚誼。 【篇三】茶藝表演策劃方案

　　一、主題：

　　弘揚茶文化，歌頌改革開放的巨大成就，展示酒店科教師深厚的文化底蘊和高雅的藝術修養。

　　二、表演形式：

　　1、人員安排：6人分3組表演。第一組2名女茶藝師用玻璃杯泡綠茶，展示女性茶藝的柔美；第二組2名女茶藝師用蓋碗統一沖泡花茶，展示茶藝的韻律美；第三組2名男茶藝師用紫砂壺泡普洱茶，展示男性茶藝的和諧美。助泡4人。解說1人。開始前由學生做短時間以茶爲主題的舞蹈表演。沖泡結束時進行茶藝禮儀展示。

　　2、茶席設計：3組茶席既相互又連成一體。

　　3、用具：

　　第一組：奉茶盤2個，玻璃杯6個，茶匙2個，茶巾2塊，玻璃隨手泡2套，水盂2個。

　　第二組：鋪墊2塊，蓋碗6套，茶道組2套，茶巾2塊，隨手泡3套，水盂2個。

　　第三組：壺承2個、紫砂壺2把，公道杯2個，品杯6個，茶道組2套，茶巾2塊，隨手泡2套，水盂2個。

　　4、服裝：第一組：淺色旗袍。第二組：深色中式服裝。第三組：暖色調民族裝。

　　5、音樂：分5段

　　三、表演程序及解說詞

　　茶藝師集體出場，亮相、行禮、入座。茶藝是中華民族優秀傳統文化的'結晶，茶藝表演是展示中華民族高貴氣質、優雅舉止和美好追求的藝術形式。下面，請大家欣賞酒店管理科的茶藝表演——盛世茶情。

　　（一）音樂緩緩響起，學生翩翩起舞，舞蹈以形體動作表現茶葉的萌發以及採茶姑娘採茶的歡快生活。茶是天涵之，地載之，人育之的靈物。當春回大地的時候，茶葉在溪流聲和鳥鳴聲中萌發，一芽一枝，用嫩綠裝點春天的景色，迎接燦爛的春光。

　　茶藝是高雅的藝術，也是中華民族生活的藝術。國家昌盛纔有茶業的發展、茶藝的興盛。從歷的大唐盛世到今天的國泰民安，茶藝從形成走向繁榮。盛世茶情就是以茶藝表演抒發對國家、民族的讚美和祝願。

　　（二）播放具有江南風格的音樂，助泡西湖龍井茶，茶藝師開始表演溫杯滌器，投茶、沖水。在中國六大茶類中，綠茶是產銷量的茶類，西湖龍井以其“形美、色綠、香郁、味甘”四絕聞名於世，是綠茶的代表茶。中國是世界茶葉的起源地，擁有千姿百態、形態各異的茶葉，同時，也擁有異彩紛呈、璀璨絢麗的茶藝。下面，請大家首先欣賞綠茶茶藝——春回大地。

　　三月有最嫵媚的風光，三月有最動人的旋律，宋代詩人歐陽修在詩中讚美茶葉“萬木寒凝睡不醒，唯有此樹先萌芽。乃知此爲最靈物，宜其獨得天地之英華”。沖泡聚天地英華的靈物，自然得心靈手巧，蘭歆蕙質之人，以輕盈的手法，優雅的動作來表現茶葉的自然美，似行雲飄散，留連與青山綠水間；似流水蜿蜒，遊走與山石松木上。茶的芳香隨熱氣嫋嫋升起。

　　（三）播放具有南方風格的音樂，助泡展示茉莉花茶，茶藝師開始表演溫杯滌器，投茶、浸潤、搖香、沖泡。花茶屬我國的特種茶。以茉莉花窨制的茉莉花茶湯色黃綠明亮、清香四溢，滋味回甘，是花茶中的佳品。盛世是明快的色彩，盛世是悠揚的旋律，下面請大家欣賞花茶茶藝——香飄萬里。花茶之美在於花香茶韻，2名茶藝師同時沖泡茉莉花茶，以優雅的動作、流暢的韻律爲我們營造一種幽深的意境——心靜茶自香。

　　（四）播放具有云南風格的音樂，助泡展示普洱茶（餅茶），茶藝師開始表演溫杯滌器，投茶、浸潤、沖泡、出湯。普洱茶屬雲南地理標誌產品，湯色紅濃明亮，陳香悠長，是黑茶中獨具文化內涵和保健功能的名品，清代宮廷就有夏喝龍井，冬飲普洱的習俗。盛世纔有茶業的興盛，纔有雲南普洱茶的崛起，接下來請大家欣賞普洱茶茶藝——和諧家園。雲南是茶葉的重要起源地，生長着距今3千多年的古茶樹。清代阮福即有“普洱茶名遍天下，味最釅，京師尤重之”的記載。以雲南大葉種茶爲原料，經特殊工藝加工製作的普洱茶不僅是少數民族的日常飲品，更是婚戀嫁娶等重要社會活動中不可缺少的信物。普洱茶“香於九畹芳蘭氣，圓如三秋皓月輪”，紅濃明亮的茶湯蘊含了雲南各民族厚重的歷史文化內涵，更象徵着雲南改革開放三十年來取得的巨大成就。

　　（五）茶藝禮儀展示茶藝是傳承和發展文明禮儀的載體，茶藝表演是展示禮儀的重要手段。下面，請大家欣賞茶藝禮儀。

　　走姿茶藝禮儀走姿的要求是上身正直，目光平視，面帶微笑；肩部自然放鬆，手臂自然前後擺動，行走線跡爲直線。

　　站姿優美而典雅的站姿能體現茶藝人員的儀表美。站立時，兩腳腳跟相靠，兩腳尖呈45度角。雙腿併攏直立、挺胸、收腹、提臀。雙肩平正，自然放鬆，雙手交叉，右手在上，掌心向下，微微上提，放于丹田位置。雙目平視前方，嘴微閉，面帶笑容。

　　坐姿茶藝人員的坐姿要求坐椅子的二分之一，身體挺直，雙手交叉，微微上提，放于丹田位置。

　　蹲姿取低處物品或奉茶時，可採用蹲姿。

　　草禮茶藝禮儀中的鞠躬禮可以分爲草禮、行禮和真禮。草禮一般用於對晚輩還禮或迎送賓客，行草禮時上身呈30度角。

　　行禮行禮一般用於同輩之間或一般的茶藝活動。行禮要求上身呈45度角。

　　奉茶禮（由3組茶藝師表演）奉茶是將自己精心沖泡的茶湯奉給懂得品茶之人，請人一同享受茶帶來的美好感受，所以，應以雙手捧杯或捧住杯墊，緩緩舉起，由胸前推出，表示對客人的尊敬。

　　全體人員行真禮最後，讓我們以茶藝的禮儀——真禮感謝大家，祝福各位生活紅紅火火、幸福美滿！同時祝福我們雲南旅遊學校蒸蒸日上，再造輝煌！祝福我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。

茶情雅韻——品茗·品生活香蜜會主題活動

16日下午 茶情雅韻——品茗·品生活香蜜會主題活動在環境清幽雅緻的香山琴社舉行 。本次活動特別邀請了高級茶藝師鄭強老師爲香蜜們分享紅茶的知識及指導大家一起進行了泡茶的實操，香山琴社社長楊由天老師爲我們帶來了兩首音簡意長，餘音繞樑的琴聲。賞琴品茗，香蜜們在這裏度過了一個閒情逸致的美好時光。

香山琴社位於中山的文化古街從善坊，這裏環境清幽，一進門給人的感覺就是“苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”在這樣的一個雅居撫琴養心真的是再好不過了。

當天的活動以楊由天老師一首《良宵引》開場，清風入弦，絕去塵囂，琴聲幽幽，令人神往，在琴聲中我們的心慢慢的沉靜下來。古琴在2003年成爲世界非物質文化遺產，古代文人四藝“琴、棋、書、畫”中琴就是指古琴。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠，深具東方文化特色，被尊爲“國樂之父”、“聖人之器”。

聽完繞樑三日的琴聲之後，高級茶藝師鄭強老師帶我們一起領略武夷山的特色紅茶，他還特意帶了武夷山最具代表的兩款紅茶與香蜜們一起品嚐，分別是正山小種和金駿眉。

鄭老師通過ppt介紹了正山小種和金駿眉這兩款紅茶的由來及背後的故事，還分享了兩款茶的特點及功效。

中國武夷山市的桐木關是世界紅茶的發源地，產自武夷山市桐木關的正山小種紅茶是世界紅茶之鼻祖。金駿眉茶，屬於紅茶中正山小種的分支，原產於福建省武夷山市桐木村。由正山小種紅茶第二十四代傳承人江元勳帶領團隊在傳統工藝的基礎上通過創新融合於2005年研製出的新品種紅茶。

聽茶 ，聽茶的傳說，聽神祕和淵遠，聽的是茶的文化。 看茶 ，看的是茶的禮節和禮貌，是對茶和茶文化的耳濡目染。

而 喝茶 ，是用茶來交友待客，用茶來消渴，用茶養心養性，茶從文化符號過渡到了實際生活中，茶就是實實在在的顏色和氣味，茶就是平常自然而又濃淡相宜的生活和心情。鄭老師爲了讓香蜜們有更好的體驗，特意帶來了精緻的茶具，讓香蜜們一起動手學習怎麼泡茶。

鄭老師介紹茶具的名稱和用途，以及泡茶的步驟

從溫壺、燙杯、投茶、潤茶、洗杯、分杯、聞香、品茗，靜下心來，聽聽茶的訴說。經歷了千百年的沉澱，茶的智慧必然超乎我們的想象。茶在脣邊，冒着沁懷的馨香。杯中的水，緩緩流動，淺淺的芬芳，撲面而來，在這樣的冬日裏流淌着溫馨的暖意。

如何淡定從容地泡一壺好茶，在空間美感和時間的掌控上都體現了“度“的藝術。從水溫的掌握，到注水的手法都會影響到茶的口感，親身體驗過才知道原來泡茶真是一門講究的藝術。

讓泡茶變的優美，也簡單化、生活化，讓喝茶這件事由小衆特殊到生活化。 鄭強老師作爲廣陵清祠創始人及武夷山茶文化和儒釋道思想文化傳承者 ，他希望把茶文化帶給更多的人，讓更多人在茶中獲益。

現場氣氛伴着款款好茶逐漸升溫，大家用心的學習泡茶，鄭強老師還邀請了幾位有經驗的茶藝師指導香蜜們泡茶的手法。

還有香蜜帶了孩子一起過來感受茶文化，學習茶禮儀，小朋友還親手泡了茶俸給媽媽喝，看這位媽媽的笑容就知道她心裏一定甜蜜蜜的了。

最後楊由天老師用一曲《長門怨》作爲本次茶藝分享活動的結尾，大家在悽切的旋律中彷彿聽到一個悽美的愛情故事。品完茶香蜜們與老師一起進行了愉快的交流，並一起品嚐了香蜜會策劃成員爲大家的準備的茶點，在歡聲笑語中度過了一個美好的下午時光，大家都表示獲益良多。

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

                                          — —白居易《山泉煎茶有懷》

茶文化的活動方案策劃

　　中國茶文化是大量關於茶葉種植、生產的物質文化、更積累了豐富的有關茶的精神文化，下面是我精心爲你整理的茶文化的活動方案策劃，一起來看看。

　　茶文化的活動方案策劃1

　　茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念、身心，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想，因此我國曆代社會名流、文人客、商賈官吏佛道人士都以崇茶爲榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。

　　“茶道”是一種以茶爲媒的生活禮儀，也被認爲是修身養性的一種方式，它

　　通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作爲一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。

　　在唐朝寺院僧衆唸經坐禪，皆以茶爲飲，清心養神。當時社會上茶宴已很流行，賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動中，品茗賞景，各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。

　　在唐宋年間人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認爲茶的芬芳品味，能使人閒和寧靜、趣味無窮：“至若茶之爲物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閒潔，韻高致靜......”

　　中國的茶道早於日本數百年甚至上千年，但遺憾的是中國雖然最早提出了“茶道”的概念，也在該領域中不斷實踐探索，並取得了很大的成就，卻沒有能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發展這項事業，也沒有規範出具有傳統意義的茶道禮儀，以至於使不少人誤以爲茶道來源於他邦。中國的茶道可以說是重精神而輕形式。有學者認爲必要的儀式對“茶道”的旗幟來說是較爲重要的，沒有儀式光自稱有“茶道”，雖然也不能說不可以，搞得有茶就可以稱道，那似乎就泛化了，最終也“道可道，非常道”了。

　　泡茶本是一件很簡單的事情，簡單得來只要兩個動作就可以了：放茶葉、倒水。但是在茶道中，那一套儀式又過於複雜或是過於講究了，一般的老百姓肯定不會把日常的這件小事搞得如此複雜。

　　事實上中國茶道並沒有僅僅滿足於以茶修身養性的發明和儀式的規範，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創造性地將茶與中藥等多種天然原料有機地結合，使茶飲在醫療保健中的作用得以大大地增強，並使之獲得了一個更大的發展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。

　　對於有着豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閒方式。盛夏時分，一壺清清茶，一曲琵琶情，沏出淡淡的清涼和濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕

　　的嫋嫋情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。

　　綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關係，結合“××××”客戶羣體特徵，着力於緊密聯繫“城市精英的第二居所”這一形象。渲染“××××”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍以增強推廣宣傳效果。

　　活動目標：

　　借本次活動有效的吸引目標客戶羣，結合現有的硬件及軟件設施，全面展示樓盤形象。

　　消除觀望性客戶在簽單選擇上的疑慮，並在活動推廣中不斷挖掘、增長目標客戶羣，加大力度豐富和提升“××××”的文化定位。

　　活動執行標準：

　　實現推廣的針對性、有效性和可見收益性吸引市場關注，擴大社會效應有效達到市場宣傳的口碑效應，深化“××××”在消費者心中的文化影響力。

　　凡活動當天到現場的客戶均可免費品茗、欣賞茶藝表演、參觀茶具展示並繼續享受本次活動期間的優惠項目。

　　活動核心：

　　整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”爲核心，針對性的吸引目標客戶羣來到現場，集中展示樓盤以呈現的景觀，輔以相應的優惠，達到營銷的目的。

　　茶文化的活動方案策劃2

　　案首語：茶文化在我國有着源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩云：

　　石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閒對茶經憶古人。

　　對於有着豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閒方式。秋涼時分，一壺清茶，沏出濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕的嫋嫋情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川，飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容，人們除了對飲茶有着天然的喜好之外，更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

　　綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關係，結合“邊城水戀”客戶羣體特徵，着力於緊密聯繫“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色，渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍，以增強推廣宣傳效果。

　　一、活動擬訂目標：

　　u　 全面展示樓盤形象，利用現有設施硬、軟件進一步貼合、吸引目標客戶羣體

　　u　 消除觀望性客戶在落單選擇上的疑慮，並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客羣，爲二期銷售衝刺儲備富足的客源

　　u　 加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

　　u　 實現十一月的營銷熱潮

　　二、活動執行標準：

　　u　 實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

　　u　 吸引市場關注，擴大社會效應

　　u　 達到市場宣傳的口碑化效應，深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

　　u　 最大合理性使用推廣資金，最大利潤化獲取市場收益

　　三、活動應用推廣語：

　　爲你暖一壺茶，等你走遍天涯

　　四、活動執行核心點：

　　整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調爲磁場，針對性吸引目標客戶羣來到現場，集中展示一期已呈現景觀，輔以利好性優惠，達到營銷目標，併爲二期開盤造勢。

　　五、活動企劃方案：

　　1、活動建議主題：“茶中歲月，水樣情懷邊城水戀中國茶文化現場展示會”

　　2、建議執行時間：11月16、17日

　　3、活動地點：“邊城水戀”項目現場

　　4、活動組織建議：

　　主辦：天祥房產

　　協辦：名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

　　5、活動現場：邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

　　6、活動邀請人士：

　　l四川省茶協領導

　　l民間知名茶文化研究人士

　　l知名茶藝表演社團

　　l“邊城水戀”業主、準業主、意向客戶及茶文化愛好者

　　l《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視臺、四川電視臺等相關媒體人士

　　六、相關配合措施：

　　● 措施實施目標：

　　u　 以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

　　● 措施具體內容：

　　u　 當日下定的客戶均可享受一定程度優惠

　　u　 前10位下定客戶可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

　　u　 由業主或準業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

　　u　 二期已接受排號，當天排號客戶在正式購房時享有一定程度優惠

　　七、活動具體內容及實施流程：

　　● 11月16日

　　1、“茶話”

　　◆ 四川省茶協領導發表講話

　　爲本次活動烘托專業氛圍，提供有力支撐，加強活動的隆重色彩

　　◆ “邊城水戀”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相，並簡潔致辭感謝本次活動的支持商家

　　調動觀衆的懷戀情緒，渲染現場活動的熱烈氣氛，爲本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀衆關注

　　◆ “邊城水戀”業主代表發表講話，並宣佈本次茶文化現場展示週末活動會正式開始

　　以居住者的角度進行陳述，真實再現“邊城水戀”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的

　　2、“茶思”

　　由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種，細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀衆進行選擇性品鑑

　　極富民族氣息的開場，爲整個活動鋪墊厚重的文化基調，自然聚焦觀衆注意力

　　3、“茶韻”

　　由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀衆現場參與、傳授、品鑑;參與觀衆可獲贈名茶禮品

　　進一步提升觀衆對茶文化的興趣，並調動其參與性、積極性，自覺培養主人翁形象，形成對“邊城水戀”的親切感

　　4、“茶景”

　　由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料，進行詳盡的產品說明，展示樓盤形象、環境

　　着力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機結合，將觀衆的注意力自然轉移到項目本身上來，以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

　　5、“茶具”

　　由“邊城水戀”置業顧問組織觀衆觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間，並在私家花園內進行現場抽獎，所產生的幸運觀衆將獲贈茶具禮品

　　以茶具觀賞爲牽引，全景展示項目細節，加深“邊城水戀”在受衆心目中的美好印象

　　6、“茶事”

　　宣佈本次茶文化展示活動會結束;組織觀衆在私家花園內品茗、休閒;告知本次活動期間相關優惠;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

　　活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的

　　● 11月17日

　　凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客戶均可免費品茗、參觀茶具，並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

　　八、企劃操作：

　　● 企劃操作步驟：

　　n結合強大的項目硬件優勢，提高市場知名度、關注度，大力拉動成都及溫江市場目標客戶羣的注意力

　　n全面展示已呈現的項目實景和配套設施，消除市場疑慮

　　n以強針對性的pr活動聚集人氣，吸引目標客戶羣體親臨項目現場，爲二期銷售造勢蓄水，儲備足夠客源

　　n以適宜的銷售利益點吸引更多意向客戶，促使原意向客戶儘快落單

　　● 企劃操作週期：11月8日11月15日

　　● 企劃推廣手段：

　　u　 報媒平面

　　u　 電視cf廣告

　　u　 dm直郵(邀請卡)

　　● 企劃推廣節奏：

　　“報媒”

　　1、主　 題：整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動信息

　　2、形　 式：《成都商報》1/3彩版

　　3、執行時間：11月15日(星期五)

　　電視cf廣告

　　1、主　 題：“茶中歲月，水樣情懷”

　　2、形　 式：製作一則“茶中歲月，水樣情懷”的15秒電視cf廣告

　　3、投放媒體：四川電視臺、四川有線電視臺套播時間

　　4、投放時間：11月13日11月15日

　　dm直郵邀請卡

　　1、 主　 題：“茶中歲月，水樣情懷邊城水戀中國茶文化現場展示週末活動會”

　　2、形　　式：單頁;編號

　　3、執行形式：按業主/準業主/意向客戶的聯繫方式投放;配合指定地點索取

　　4、執行時間：11月8日11月15日

　　九、媒體資源整合應用：

　　11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視臺》房產節目報道

　　11月14日，《成都商報》社會新聞報道

　　11月15日，《成都晚報》軟性新聞報道

　　十、現場包裝建議：

　　大門、通道

　　u　 渲染氣氛的現場佈置(如氣球、拱門、布幅)，及指示系統。

　　活動主場銷售大廳

　　u　 “邊城水戀”發售信息(實景呈現、二期排號信息及優惠)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞臺及簡單音響設備;古典味背景音樂等

　　銷售大廳門口

　　u　 分類設置簽到本和名片盒，分別作爲業主和意向性客戶簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

　　銷售大廳內

　　u　 茶水、糕點設置大廳一角，旁附項目資料。

　　各個出口及活動所及其他場所

　　u　 均設“茶中歲月，水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售信息

　　茶文化的活動方案策劃3

　　一、 活動對象：全校學生

　　二、 活動時間：10下旬至2016年六月初

　　三、 活動地點：武夷學院圖書館門口

　　贊助理由：

　　當今，國際茶葉市場強勁，我們中國的茶葉經濟也在飛快發展，武夷山的紅茶和巖茶銷量也在逐年遞增，武夷茶歷史悠久，擁有很深的文化底蘊，在此環境下，茶學(茶文化經濟方向)本科專業2015年12月經教育部批准設立。該專業由中國茶學界唯一的工程院院士陳宗懋教授爲學術指導，茶學泰斗、百歲茶人張天福先生爲顧問，著名茶學專家宛曉春、劉仲華、屠幼英教授等爲特聘教授，擁有一支包括我國著名茶文化經濟專家楊江帆和茶葉生物化學、食品安全檢驗、茶文化等方向的學科帶頭人李遠華、馬森、周聖弘在內的8名教授、10名副教授組成的32人的專兼職師資隊伍。茶學專業以其獨特的視覺受

　　到社會人士的關注。楊江帆校長又是茶學方面的專家，我院的李遠華主任申請到了國家級的自然科學基金，而且我院茶葉工程中心建設獲得國家專項資金四百萬支持，這些都是我們的優勢，我校的茶

　　學有很大的發展空間。而武夷山擁有茶葉加工、茶具生產、茶文化傳播、茶葉休閒旅遊等衆多涉茶企業。每個企業都會在宣傳方面投入大量資金，從而擴大企業知名度，增加產品銷售量，爲企業的進一步發展開拓新的平臺。然而，不管是平面媒體或者電子媒體，都需要大量的時間、資金投入。而支持學生活動是一個最簡單、收效最明顯的途徑。武夷學院擁有12015多名來自全國各地的師生，是一個龐大的資源庫。無論是着眼於現在或者是展望於未來，事先搶佔這方面的資源都是一個明智的選擇。

　　此次，由武夷學院茶與食品學院主辦、茶學專業承辦的第二屆武夷學院茶文化藝術節，是一次與武夷山各種茶事相接軌的活動。備受校領導，校團委，系領導，系團委的高度重視。

　　此次活動，我們需要用到許多相關的圖片版面來展示武夷山茶文化，圖畫板的製作，活動的宣傳，以及和同學們互動時用到的小獎品。這些物品的採購需要一定的資金支持，所以我們需要有熱愛武夷山茶文化並願意爲推廣武夷山茶文化做出貢獻的商家的傾情贊助。願你們與我們攜同共進，辦好武夷學院茶文化藝術節。在推廣武夷山茶文化的同時我們可以爲贊助商家做一定的商業宣傳，提高商家的知名度。爲商家開拓一個巨大的潛在消費市場。此市場消費羣體範圍集中，針對性強，消費量大。容易受周圍環境的影響，消費易引導，產品品

　　牌容易深入人心。容易形成潮流，而且迅速向周邊地區輻射。接受能力強，尤其對新鮮事物的接受能力。

　　主辦方：武夷學院茶與食品學院

　　承辦方：茶與食品學院團總支學生會

　　時間：9月23日

 

茶文化活動方案

　　茶文化是經過幾千年積澱下來的被歷代人們所推崇的茶內在具備的美好品性。那麼茶文化的活動方案有哪些呢?下面是我爲你整理的茶文化活動方案，希望對您有用。

　　茶文化活動方案1

　　“以茶交友”主題系列活動方案

　　一、 活動時間：4月16日——5月22日

　　二、 活動流程：

　　(一)開幕式

　　1.活動流程：(1)活動時間：5月7日

　　(2)活動地點：知音廣場

　　2.活動內容：

　　(1)茶藝表演。由茶藝表演團成員表演並示範給現場的觀衆，讓觀衆切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣

　　(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，並講解其功效特點

　　(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會註明贊助公司。活動現場進行品茶鑑茶遊戲(辨別何種茶葉)

　　(4)茶的歷史發展展示。在活動現場掛有茶發展歷史的圖片和文字，爲同學們展示茶的起源和發展，是同學問更瞭解茶的文化，知道它的博大精深，有助於茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操

　　(二)茶道演講比賽

　　1.活動時間：初賽4月24日 決賽5月14日

　　2.活動流程：

　　1、預賽：報名同學於指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容爲和自己對於茶的理解。根據演講的狀態和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。

　　2、決賽：進入決賽的同學進行更加詳細的演講，除此之外，演講結束後還會進行知識的問答。最後綜合評定，決出名次

　　3、最後評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發獎狀與獎品。優勝獎若干，發獎狀。

　　(三)花茶飄香

　　1.活動時間：5月21日

　　2.活動地點：三號樓前

　　3.活動參加人員：青島農業大學在校師生

　　4.活動安排： 9點活動正式開始，免費向同學們講解有關喝花茶養生的知識

　　根據不同同學的需要免費贈送品嚐養生花茶

　　(四)你追我趕對對碰

　　1.活動時間：5月22日

　　2.活動地點：五環體育場

　　3.比賽流程：(1)將比賽人員分爲4大組，將4大組各分爲兩小組，一小組爲茶，一小組爲功能屬性。

　　(2)爲茶的一組同學在遊戲開始後要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。

　　(3)比賽一大組爲時15分鐘，根據茶的組抓到的對應功能組的同學人數是否過半判定輸贏

　　(五)茶藝培訓

　　1.活動時間：5月15日

　　2.活動地點：教室

　　3.活動參加人員：全體在校學生

　　(六)茶文化協會茶與人體健康專題講座

　　1.主講人： 丁兆堂

　　2.活動對象：全體同學

　　3.講座時間：5月8日

　　4.參加人員：對茶文化感興趣的同學

　　5.活動地點：教室

　　(七)韻香茶具講座

　　1、主講人：趙永厚

　　2.活動時間:5月20日

　　3、活動地點：教室

　　4、參加人員：全校對茶感興趣的同學

　　5、活動流程：

　　1、由專業人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。

　　2、播放音樂，烘托現場氣氛

　　3、通過ppt向同學展示茶具的有關知識。

　　4 、現場提問，解答同學關於茶具的疑惑。

　　茶文化活動方案2

　　茶活動策劃方案

　　【活動目標】

　　茶是傳統的也是時尚的，在我國的歷史可謂是久遠流長,學習茶藝近幾年已經成爲都市人羣一種休閒時尚。

　　活動中瞭解茶文化的歷史、以及上海的茶文化的發展，並且通過現場的茶藝演示、互動問答等活動，使賓客感受中華茶文化的博大，藉助茶藝和茶文化來陶冶情操,靜養身心,暫別都市繁華的塵囂,豐富自我的同時也得到了高品味生活的享受與滿足。

　　【活動內容】

　　1. 瞭解中華悠久茶文化{10分鐘}

　　2. 上海及周邊地區的茶文化發展狀況{10分鐘}

　　3. 茶與生活、科學的品飲茶(養生){20分鐘}

　　4. 茶藝現場展示(安溪鐵觀音功夫茶藝) {25分鐘}

　　5. 現場品香茗(互動環節) {10分鐘}

　　6. 家庭待客茶禮儀。 {15分鐘}

　　以茶會友，品茶結緣。茶的藝術，不僅是千百年來中華文明精髓的沉積，也是現代生活體現品位格調和滋潤社交生活不可或缺的元素之一。

　　【活動準備】

　　設 備

　　桌面、 多功能插座、

　　筆記本一臺，

　　麥克風、水桶。

　　篇二：茶文化活動策劃

　　前言

　　唐代劉貞亮把飲茶的益處表述爲"十德"：以茶散鬱氣，以茶驅睡氣，以茶養生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶可行道，以茶可雅志。

　　一、活動目的

　　提供一個平臺讓更多的人認識茶、瞭解茶，讓愛茶的人更親近茶。將茶真正的融入我們的生活、學習及人生旅途中。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行爲的規範，同時大家也在協會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。在本次活動中，我們將向大家展示茶所具有的獨特魅力,讓同學們漫步於茶文化沁人心脾的小徑之中.

　　二、活動主題

　　“以茶會友”

　　三、組織機構

　　主辦單位：茶社 指導老師：***

　　四、活動對象

　　活動對象：河北**大學全體學生

　　五、活動安排

　　活動地點：一餐小廣場 活動時間：春末夏初(待定)

　　六、活動準備

　　1、物品安排：：茶葉若干，桌子八張，椅子十把，熱水瓶六把，一次性杯子三套，插線板若干，餐巾紙兩包，桌布一塊，音響一對，無線話筒兩個，相機一個，太陽篷四頂;

　　2、準備有關茶的一系列書面文件，例如：茶葉知識_茶文化_茶藝_茶道等. 3、場地審批

　　4、人員安排：主持人兩名，禮儀四名，維持場地秩序四人，音響管理人員兩名，物品管理人員兩名，工作人員若干

　　5、服裝：主持人服裝(自備)，禮儀服裝-旗袍，茶藝表演人員服裝，其他人員全體正裝(自備)統一佩戴工作證

　　七、活動流程

　　前期準備：

　　1、 宣傳：

　　a、 活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動 b、 活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報 2、 人員培訓：

　　a、 活動前期由老師對錶演人員進行強化訓練 b、 提前一週確定主持人員及禮儀並進行訓練 3、場地佈置：

　　A、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子，

　　場地示意圖

　　B、音響的佈置 C、主場的佈置 D、整體的佈置

　　活動現場：

　　開場

　　1、 活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位

　　2、 比賽開始前5分鐘由工作人員使用音響通知大家活動即將開始

　　3、 主持人入場介紹本次活動的意義並宣佈活動開始

　　4、 節目分上午下午兩場

　　節目

　　1、 由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效

　　茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協會的同學爲你講述該種茶的產地、品質、口感等。

　　解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質;維生素，又可具體分爲維生素和肌醇等10多種成分。至於茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也爲現在國內外醫藥界所肯定。如茶葉對於防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌症、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發現茶區特別是綠茶產地，癌症的發病率和死亡率，就明顯比其他地方要低。現在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素;這種成分，在綠茶中約含15%-20%。此外，茶葉中所含的維生素C和E，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因爲這樣，茶在國外才有"安全飲料"、"保健飲料"、"健康長壽飲料"等各種各樣的讚譽之詞。

　　2、 由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點 例如：

　　(一) 紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。

　　(二) 紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。

　　(三) 紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶鏽”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。

　　(四) 紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶後握持不會炙手。而且還可以置於文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。

　　(五) 紫砂使用越久，壺身色澤越發光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因擦拭，變得越發光潤可愛。

　　紫砂壺自明代中葉勃興之後，經過不斷的改進，最終成爲雅俗共賞，飲茶品茗的最佳茶具。 3、 由茶社的表演人員簡單介紹在場的各種茶具的特點及使用方法

　　茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統一，一起放置在茶筒裏，一點都不佔空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行雲流水，一氣呵成。

　　4、 介紹茶，茶壺，茶具，在人們對茶道有了一定的瞭解之後由茶社的表演人員帶來系統的

　　茶藝表演

　　開場結束

　　1、 茶具表演結束後，人員及用具退到主場後落定，茶壺及茶具供大家欣賞

　　2、 茶藝表演結束後表演人員退到場地北面，爲活動現場想要品茶的同學提供服務

　　3、 場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現場答疑，回答觀衆提問

　　4、 由主持人宣佈表演告一段落，請大家參與到活動中來

　　六、經費預算

　　八、注意事項

　　1. 各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞;

　　2. 各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發生不愉快事件;

　　3. 各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人彙報;

　　4.剩餘的茶葉均可爲協會日後發展所用;

　　5.活動結束後場地應打掃乾淨;

　　6.檢查物品是否有損壞、丟失現象，若有及時向老師彙報。

　　備註：此次活動解釋權歸茶社所有!

　　茶文化活動方案3

　　蓮緣禪茶文化園推廣策劃方案

　　一、文化旅遊將成爲新世紀旅遊休閒業的重要組成部分

　　中國是茶的故鄉，是最早利用和飲用茶葉的國家。同樣，中國有茶文化旅遊的悠久歷史和傳統。茶業旅遊活動也最早出現在我國。歷代的文人墨客以及旅行家對茶葉旅遊都情有獨鍾。歷代詩人遊覽大好河山和名勝古蹟時留下的許多名詩，很多都與茶的旅遊有關。如“茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，採服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。”就是唐代大詩人李白在遊湖北玉門寺附近的茶園時寫下雄奇豪放的詩句，讚美茶樹的旅遊觀賞性和保健性。明代大旅行家、地理學家徐霞客在《徐霞客遊記》中，多次提到在廬山、黃山旅遊與品茗的意境，體現了茶葉是旅遊的最好伴侶。清代乾隆皇帝一生六次下江南巡視，曾幾度到杭州的龍井寺、獅峯山下胡公廟遊覽，品嚐龍井茶，並下旨把龍井茶作爲每年的貢品。所有這些都說明，我國茶業旅遊一直伴隨着茶葉生產的發展，可惜的是近年來人們只注重單一收穫茶葉產品這一經濟功能，忽視了茶旅遊這潛在着巨大的經濟、社會、生態效益的功能。

　　二、中日韓旅遊金三角

　　山東半島是中國最大的半島，也是最美麗的半島。由濟南、青島等八城市構成的半島城市羣，是我省旅遊資源最富集的地區。全省639處景區和資源點中，70%以上分佈在這裏，堪稱國內最佳旅遊觀光度假目的地。

　　山東省旅遊局李德明在接受記者採訪時表示，半島是我省發展國際旅遊的前沿，發展國內旅遊的主陣地，要借山東半島城市羣的發展與振興，打造魯日韓“旅遊金三角”，帶動全省旅遊業向更高水平發展。

　　大家熟知韓國和日本的茶道世界文明，而茶道本身源於中國，韓國和日本與中國的文化交流也多以茶爲主，

　　作爲金三角的第一站擁有“藍天、碧海、金沙灘、佛教”的日照應該最具有發展前景，而作爲金三角最好的交流媒介就是“禪茶”。所以禪茶文化園是最適合發展形式的文化、旅遊觀光園。

　　一、 策劃背景:

　　蓮緣禪茶文化園簡介

　　依託具有1400餘年歷史的日照佛教文化，立足於巨峯綠茶，投資 180萬元打造成佔地 100 餘畝的“蓮緣禪茶文化園”。蓮緣茶廠爲原鐵佛山茶廠，始建於1988年，是集名優綠茶的種植、生產、加工、貿易、科研、旅遊觀光、禪茶文化研究於一體的綠茶企業。可發展茶園近千畝，僅茶場的有機茶園的面積就高達400餘畝。現有專業生產禪茶職工58人，年產禪茶5萬斤。是江北唯一一家以生產禪茶和禮品茶爲特色的發展型企業，以弘揚和發展禪茶文化及齊魯傳統禮儀文化爲己任。

　　二、 禪茶文化，

　　禪茶是採用嚴格的融於佛法的生產加工工藝，經過特殊的茶藝表演，從而啓迪佛性，昭示佛理的佛門用茶作爲一種特殊的心性修養形式，禪茶文化其目的就是在於通過強化當下之覺悟，實現從迷到悟、從俗到雅的轉化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗化雅。茶味即是水味，水味即是茶味，茶水交融，密不可分。這種修行理念不僅默契佛陀的本懷和佛法真意，而且特別契合現代人的根基，是一個很好的修行法門。禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”，禪茶文化的功能是“感恩、包容、分享、結緣”。將正氣溶入感恩中，溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結緣中;從而弘揚禪茶文化的精神和落實禪茶文化，發揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優化自身素質、和諧自他關係的潛移默化的作用。

　　蓮緣禪茶文化成本分析：

　　禪茶廠：50萬

　　禪茶文化館：30萬

　　禪茶素食廳：20萬

　　禪堂：20萬

　　禪茶賓館：50 萬

　　l 禪茶銷售廳：5萬

　　水電費用：略

　　其他費用：5萬

　　二、 策劃目標：

　　合理規劃蓮緣禪茶文化園蓮緣禪茶文化佈局面

　　迅速提升蓮緣禪茶文化知名度

　　準確找到蓮緣禪茶文化園盈利點

　　吸引魯東民間絕技絕活人士

　　推出產品——“蓮緣禪茶”

　　三、具體方案

　　1、整體佈局：

　　(1)門口：

　　設置雕塑：安放一個雕刻心經的大茶壺，可以循環流水。作爲蓮緣禪茶文化園的標誌性建築。

　　(2)樓門： 兩個大紅燈籠標有“禪茶”字樣

　　(3)樓門兩側： 以書法體書寫“品蓮緣禪茶參萬法性空”置於兩面，突出禪茶文化園特色。

　　(4)入門口：功夫茶臺佛像頭、佛像肚、佛像旁邊金元寶;茶客撫摩佛像肚子象徵着尤容乃大;茶客撫摩佛像身邊的金元寶象徵着財源滾滾。設有小型電子顯示器，顯示是第幾位來書院的茶客。

　　[建議]在旁邊設置一大的電子顯示屏，能讓茶客看到自己是第幾位到書院的茶客，感受到其獨一無二的號碼，並且凡購買茶葉的遊客，將號碼打印在“蓮緣禪茶”的包裝上面，以示紀念，從而提升“蓮緣禪茶”的高附加值及其銷量。

　　(5)禪茶文化館： 高僧及其他居士、名人字畫的展示及售賣。包括蓮緣禪茶文化成長曆程圖片實物展，講述禪茶文化的產生、發展、壯大、成熟以及與海外佛教界的交流等。採用現代設備與先進技術，建成高標準現代禪茶文化展示園;茶史廳以實物、圖表、文字等形式，採用多媒體技術展示禪茶的起源、發展史等;茶藝廳通過茶藝表演，讓遊客在高雅的環境中品茗的同時，充分感受到中國禪茶文化的豐富內涵。

　　l

　　(6)禪茶賓館：適合機關單位特別是宗教界培訓、文化交流等大型活動。走系列商務主題路線，主動出擊，啓動商務行銷戰略，策劃系列活動，邀請相關單位參與;根據客戶需求，爲其提供閒適安逸的商務活動場所;邀請相關媒體在此做專題節目或活動。

　　2、整體推廣

　　(1)、整體定位：

　　佛教文化有特殊的旅遊功能，能滿足遊客求知、求美、求奇的旅遊動機，還能滿足深層次的情感需求。

　　日照是座具有休閒的生活與濃郁的文化氣息相結合的旅遊城市，在日照，喝茶是生活的一部分，無論達官貴人還是鄉村農民都喝茶，而日照以其北依青島、西靠臨沂、南接連雲港的重要地理位置以及碧海、藍天、金沙灘、佛教的城市特色深得廣大遊人的青睞。禪茶文化園建在日照自然會有很多的賣點。

　　打造日照佛教文化及禪茶文化的重要基地，將佛教文化與茶葉文化聯姻，走產業化市場化的道路。

　　因此我們對禪茶文化園的定位： 禪茶文化根據地

　　(2) 獨特銷售賣點提煉：參禪+休閒

　　(3) 整體推廣語：遊齊魯聖地 品蓮緣禪茶

　　(4) 禪茶文化園的LOGO：

　　識別性是企業LOGO重要功能之一。市場經濟下，競爭不斷加劇，公衆面對的信息紛繁複雜，各種logo商標符號更是數不勝數，只有特點鮮明、容易辨認和記憶、含義深刻、造型優美的標誌，才能在同業中突顯出來。它能夠區別於其它企業、產品或服務，使受衆對企業留下深刻印象,從而提升了logo設計的重要性。

　　禪茶文化園作爲日照佛教文化的重要基地，在LOGO的設計上，要符合佛教禪宗的意境。

　　(5)推廣媒介選擇：

　　在媒介選擇方面，根據蓮緣禪茶廠目前的現狀，急需提升的禪茶文化園知名度。那麼在媒介的選擇上面，我們建議選擇以下媒體：

　　①公交車亭燈箱：

　　②電視專題：

　　③報紙廣告：

　　④建立網站：

　　⑤其他：

　　3、蓮緣禪茶

　　(1) 禪茶生長於山青水秀，雲蒸霧繞的山東省日照市山區，日照屬溫帶海洋性氣候，常年溫暖溼潤，年平均溫度爲12.6℃，年平均溼度大於72%。日照東臨黃海，北依青島，南接連雲港，西靠沂蒙山區，隔海與韓國、日本相望。晝夜溫差明顯，山地丘陵土壤呈微酸性，屬黃棕壤土，土壤有機質含量高，遠離現代城區的污染，山水相映的地理環境，造就了禪茶色澤翠綠鮮活、氣味清香高雅、湯色清澈融和、滋味醇厚甘甜，形態美觀大方的特點。禪茶不僅有三德：“坐禪時通夜不眠，滿腹時幫助消化，茶且不發”，而且祛肺痢，保健康。護齒明目、解渴生津，增長善根。因此飲茶便成爲禪門修道的最好輔助。

　　(2) 目前市場現狀：茶葉的傳統區域性消費習慣正在走向分解，取而代之的是更爲現代的、多元化的茶葉消費趨勢。禪茶應該迎合現代市場新的需求，着力打造區域品牌，以佔據市場一席之地。據瞭解，江浙一帶茶業企業都在品牌上面下功夫。如，“龍冠”西湖龍井的生產廠家杭州龍冠實業公司爲了加強自身品牌保護，就在“龍冠”品牌的基礎上，同時推出註明原產地的系列品牌產品，如龍冠西湖龍井、龍冠錢塘江龍井等。

　　(3)蓮緣禪茶賣點：

　　產地：江北綠茶的第一生產基地日照;

　　功效：清心提神之功效，護齒明目;

　　(4)蓮緣禪茶廣告語：

　　(5)廣告表現：

　　(6)推廣方式及媒介選擇：

　　4、品牌連鎖運營

　　5、各地寺院爲中心的銷售

　　6、各禪宗道場專供

　　7、綜合的銷售

　　從旅遊經濟學的角度看，禪茶文化具有深遠的發展內涵。這是因爲

　　1、佛教文化的知識內涵。佛教文化中包含着的大量的經過佛教教義整合的人類文明，從中可以瞭解到一定歷史時期社會、經濟、科技、文學藝術的發展面貌。同時，佛教經卷所蘊含的豐富哲理，也頗具有知識的吸引力。

　　2、佛教文化的藝術魅力。這一魅力主要體現在佛教文化的載體上。可供遊人欣賞的佛教文化載體主要有寺廟、佛像、佛事用品、佛教組織、佛教節日、佛事活動等。每一件都是珍貴的歷史文物和精美的藝術珍品，是吸引遊人進一步接受佛教文化薰陶和產生審美感受的旅遊吸引物。佛教文化載體在向遊人傳遞信息的同時調動其審美愉悅，因而具有很強的藝術魅力。

　　3、佛教文化的獵奇引導。以佛教文化爲旅遊產品重要內涵的旅遊區域，是一個充滿着神祕感的世界，這種神祕感對遊人有着極強的吸引力。

　　4、佛教文化的情感滿足。對佛教信徒和佛教信仰者來說，佛教情感需求是他們與佛教聯繫的紐帶，這一情感紐帶是吸引他們到佛教文化地旅遊的重要因素。還有很多屬基本意義上游人，他們只追求對佛教意識的超脫，正是這種超脫觸發了他們的旅遊動機，通過動機轉化爲實際行動而得到心理補償，獲得心理平衡。從旅遊的意義上說，無論是宗教式情感滿足還是通過追求佛教意識超脫而獲得心理平衡，都是因爲佛教文化的支撐。

茶文化的活動策劃書

　　茶文化意爲飲茶活動過程中形成的文化特徵，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝。下面是有茶文化的活動策劃書，歡迎參閱。

　　茶文化的活動策劃書範文1

　　雅軒茶藝社招生策劃書

　　一、招生背景

　　雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自願加入的學生團體，本社秉承中國傳統茶道精神，致力於宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作爲新生的他們，我們社團致力於陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升爲對人生“靜”、“怡”的追求，修身養性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也爲今後的就業、創業奠定良好的基礎。

　　二、招生目的

　　爲了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的後備力量，能更有效地開展社團工作，實現幹部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：

　　1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、瞭解我們社團。

　　2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，爲我們社團的發展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發揮，共同交流的舞臺，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，“物盡其用，人盡其才”，以承擔起本屆建設好社團的重任。

　　3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛鍊的同學創造機會，在社團活動中學習，提高自己的策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。

　　三、招生細則

　　時間：9月18號

　　第二部份

　　成立條件

　　地點：商學院環湖廣場

　　對象：11級新生

　　四、招生細則

　　(一)前期宣傳

　　1、宣傳部提前一週左右製作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。

　　2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發社團招新宣傳

　　(二)正式招新

　　1、場地設於學校環湖廣場，準備兩張桌子，兩張凳子，及飲水機，等等，由外聯部負責

　　2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責

　　3、招新諮詢工作由社團內部輪流值班進行，爲新生提供相關生活諮詢

　　4、現場進行茶藝表演，由培訓部及負責

　　5、欲入社的學生，報名之後，只需交20元入社費，即可成爲社員，由辦公室及財務部負責收取會費

　　(三)招生結束

　　各部們留下清理現場及歸還所借物品

　　(四)申請成爲會員的基本條件：

　　1對茶藝文化有一定的興趣愛好。

　　2自覺擁護本社團的章程。

　　3有加入本社團的意願。

　　茶文化的活動策劃書範文2

　　一、活動目的

　　觀茶藝，觸茶道，悟人生古人云，茶能養性。希望通過對藝表演來讓學生對茶有所瞭解，對茶文化有所感悟，對生活和人生有些不同的認識。二活動主題：茶中品真味

　　三、活動對象

　　全校大學師生

　　四、活動時間

　　5月18號下午5點半開始

　　五、活動地點

　　學校小禮堂

　　六、活動方式

　　團體賽以及茶系列演出，

　　七、活動詳細方案

　　1、活動內容

　　團體賽比賽時各系需要代表3名(學院報名制)

　　A茶藝社團介紹茶藝文化悠悠茶史主持人出場介紹到場評委和嘉賓，請選手上場比賽

　　B選擇題每題5分，時間1分鐘，必答題每系挑題，以舉牌的方式回答問題。同時有2名代表計分，在一側的顯示板上。最後主持人公佈第一輪最後得分，緊張的比賽過後，爲緩解壓力，請選手後臺休息，由茶藝社帶來，名茶趣說《信陽毛尖的傳說》

　　C放鬆過後又開始新一輪的比賽茶謎題每題5分，時間3分鐘，必答題。如果答題的系部沒有答出答案，可以進行場內求救，每系只有一次機會。

　　D緊張的茶謎題過後，在此同時茶藝社爲大家帶來鐵觀音茶藝演出.並請各系答感想題的代表品茶

　　E之後進行感想題每題10分，時間5分鐘，必答題。同學有對茶的瞭解，從中領略到得人生真諦，又臺下評委給分，取平均分，每答題後公佈成績。

　　F計分組進行最後統計分數，爲大家帶來話劇<<東坡與禪茶>>

　　G計分組公佈得分，各位評委上臺頒獎

　　2、宣傳方式

　　海報

　　條幅

　　廣播站

　　校報

　　八、資金預算

　　活動預算，鐵觀音茶葉，獎品一等獎夏涼被

　　二等獎雨傘

　　三等獎水杯

　　場外求助給一支筆，補充(需要和外聯部以及宣傳部等部門一起拿出外聯的方案和宣傳的方案)

　　茶文化的活動策劃書範文3

　　中國茶文化現場展示周活動策劃方案

　　案首語：茶文化在我國有着源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩云：

　　石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閒對茶經憶古人。

　　對於有着豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閒方式。秋涼時分，一壺清茶，沏出濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕的嫋嫋情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川，飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容，人們除了對飲茶有着天然的喜好之外，更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

　　綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關係，結合“邊城水戀”客戶羣體特徵，着力於緊密聯繫“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色，渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍，以增強推廣宣傳效果。

　　一、活動擬訂目標：

　　　 全面展示樓盤形象，利用現有設施硬、軟件進一步貼合、吸引目標客戶羣體

　　　 消除觀望性客戶在落單選擇上的疑慮，並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客羣，爲二期銷售衝刺儲備富足的客源

　　　 加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

　　　 實現十一月的營銷熱潮

　　二、活動執行標準：

　　　 實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

　　　 吸引市場關注，擴大社會效應

　　　 達到市場宣傳的口碑化效應，深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

　　　 最大合理性使用推廣資金，最大利潤化獲取市場收益

　　三、活動應用推廣語：

　　爲你暖一壺茶，等你走遍天涯

　　四、活動執行核心點：

　　整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調爲磁場，針對性吸引目標客戶羣來到現場，集中展示一期已呈現景觀，輔以利好性優惠，達到營銷目標，併爲二期開盤造勢。

　　五、活動企劃方案：

　　1、活動建議主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示會”

　　2、建議執行時間：11月16、17日

　　3、活動地點：“邊城水戀”項目現場

　　4、活動組織建議：

　　主辦：天祥房產

　　協辦：名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

　　5、活動現場：邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

　　6、活動邀請人士：

　　l四川省茶協領導

　　l民間知名茶文化研究人士

　　l知名茶藝表演社團

　　l“邊城水戀”業主、準業主、意向客戶及茶文化愛好者

　　l《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視臺、四川電視臺等相關媒體人士

　　六、相關配合措施：

　　● 措施實施目標：

　　　 以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

　　● 措施具體內容：

　　　 當日下定的客戶均可享受一定程度優惠

　　　 前10位下定客戶可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

　　　 由業主或準業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

　　　 二期已接受排號，當天排號客戶在正式購房時享有一定程度優惠

　　七、活動具體內容及實施流程：

　　● 11月16日

　　1、“茶話”

　　◆ 四川省茶協領導發表講話

　　——爲本次活動烘托專業氛圍，提供有力支撐，加強活動的隆重色彩

　　◆ “邊城水戀”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相，並簡潔致辭感謝本次活動的支持商家

　　——調動觀衆的懷戀情緒，渲染現場活動的熱烈氣氛，爲本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀衆關注

　　◆ “邊城水戀”業主代表發表講話，並宣佈本次茶文化現場展示週末活動會正式開始

　　——以居住者的角度進行陳述，真實再現“邊城水戀”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的

　　2、“茶思”

　　由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種，細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀衆進行選擇性品鑑

　　——極富民族氣息的開場，爲整個活動鋪墊厚重的文化基調，自然聚焦觀衆注意力

　　3、“茶韻”

　　由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀衆現場參與、傳授、品鑑;參與觀衆可獲贈名茶禮品

　　——進一步提升觀衆對茶文化的興趣，並調動其參與性、積極性，自覺培養主人翁形象，形成對“邊城水戀”的親切感

　　4、“茶景”

　　由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料，進行詳盡的產品說明，展示樓盤形象、環境

　　——着力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機結合，將觀衆的注意力自然轉移到項目本身上來，以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

　　5、“茶具”

　　由“邊城水戀”置業顧問組織觀衆觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間，並在私家花園內進行現場抽獎，所產生的幸運觀衆將獲贈茶具禮品

　　——以茶具觀賞爲牽引，全景展示項目細節，加深“邊城水戀”在受衆心目中的美好印象

　　6、“茶事”

　　宣佈本次茶文化展示活動會結束;組織觀衆在私家花園內品茗、休閒;告知本次活動期間相關優惠;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

　　——活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的

　　● 11月17日

　　凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客戶均可免費品茗、參觀茶具，並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

　　八、企劃操作：

　　● 企劃操作步驟：

　　n結合強大的項目硬件優勢，提高市場知名度、關注度，大力拉動成都及溫江市場目標客戶羣的注意力

　　n全面展示已呈現的項目實景和配套設施，消除市場疑慮

　　n以強針對性的pr活動聚集人氣，吸引目標客戶羣體親臨項目現場，爲二期銷售造勢蓄水，儲備足夠客源

　　n以適宜的銷售利益點吸引更多意向客戶，促使原意向客戶儘快落單

　　● 企劃操作週期：11月8日—11月15日

　　● 企劃推廣手段：

　　　 報媒平面

　　　 電視cf廣告

　　　 dm直郵(邀請卡)

　　● 企劃推廣節奏：

　　—— “報媒”

　　1、主　 題：整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動信息

　　2、形　 式：《成都商報》1/3彩版

　　3、執行時間：11月15日(星期五)

　　——電視cf廣告

　　1、主　 題：“茶中歲月，水樣情懷”

　　2、形　 式：製作一則“茶中歲月，水樣情懷”的15秒電視cf廣告

　　3、投放媒體：四川電視臺、四川有線電視臺套播時間

　　4、投放時間：11月13日——11月15日

　　—— dm直郵邀請卡

　　1、　　　　　 主　 題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示週末活動會”

　　2、　　　　　 形　　式：單頁;編號

　　3、　　　　　 執行形式：按業主/準業主/意向客戶的聯繫方式投放;配合指定地點索取

　　4、　　　　　 執行時間：11月8日——11月15日( 勵志天下 www.li123.net )

　　九、媒體資源整合應用：

　　11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視臺》房產節目報道

　　11月14日，《成都商報》社會新聞報道

　　11月15日，《成都晚報》軟性新聞報道

　　十、現場包裝建議：

　　大門、通道——

　　　 渲染氣氛的現場佈置(如氣球、拱門、布幅)，及指示系統。

　　活動主場銷售大廳——

　　　 “邊城水戀”發售信息(實景呈現、二期排號信息及優惠)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞臺及簡單音響設備;古典味背景音樂等

　　銷售大廳門口——

　　　 分類設置簽到本和名片盒，分別作爲業主和意向性客戶簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

　　銷售大廳內——

　　　 茶水、糕點設置大廳一角，旁附項目資料。

　　各個出口及活動所及其他場所——

　　　 均設“茶中歲月，水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售信息

茶藝表演有什麼主題

1、宋代點茶：古時，點茶與點湯成爲朝廷官場待下之禮，點茶法是宋代鬥茶所用的方法，茶人自己飲用亦用此法，這時不再直接將茶放入釜中熟煮，而是先將餅茶碾碎，置碗中待用，以釜燒水，微沸初漾時即衝點碗中的茶；

2、唐代煎茶：飲茶技藝上的一門藝術，現在來講就是以蒸汽殺青製造而成的綠茶中的一種；

3、日本抹茶：抹茶是用天然石磨碾磨成微粉狀的覆蓋的蒸青的綠茶，九世紀末，抹茶隨日本隨遣唐使進入日本，抹茶被日本人民所接受並推崇，發展成爲今天的日本茶道。