長善而救其失者也是什麼意思

“教也者，長善而救其失者也”意爲：教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。摘自《禮記·學記》，是《禮記》中的一篇，由西漢戴聖編纂。漢代的鄭玄對《禮記·學記》的解釋是：“學記》者，以其記人學教之義。”

原文學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。

譯文學習的人有四種毛病，或者是不足之處，教育別人，傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度，有的人貪多求快，貪多而不求甚解；有的人蜻蜓點水，孤寡淺陋，視野不開闊；

有的人急於求成，專找捷徑；有的人畏首畏尾，遇難即止。這四種毛病，心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思，才能對症下藥，糾正這類毛病。教書的人，就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

禮記簡介《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典著作之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。《禮記》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。