蓋字古文怎麼寫

蓋 gài,gě， gài 【名】 （形聲。

從艹，盍（hé）聲。本義：用蘆葦或茅草編成的覆蓋物） 苫，用茅草編成的遮蓋物，可以蔽體或覆屋頂〖strawmat〗 李巡曰：“編菅茅以覆屋曰苫。

——《爾雅》。按，覆屋用茅若葦。

葦不白，惟茅白也。 乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。

——《左傳·襄公十四年》 又如：苫蓋（茅草覆蓋物） 雨傘〖umbrella〗 今王公貴人處於重屋之下，出則乘輿，風則襲裘，雨則御蓋，凡所以慮患之具莫不備至。——宋·蘇軾《教戰守》 車篷〖awningonacarriage〗 縣尉得張黃蓋、擁纛，前驅清道而後行，非故事，邑人以爲榮。

——清·邵長蘅《青門剩稿》 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如蓋矣。——明·歸有光《項脊軒志》 又如：蓋弓（車蓋弓。

古代車上支撐車蓋的弓形木架） 容器的蓋子〖lid;cover〗 其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。——《後漢書·張衡傳》 又如：壺蓋；盒蓋；引擎蓋；照相機鏡頭罩蓋；窄口瓶蓋；蓋盅（一種有蓋子的茶杯） 耮〖rake〗。

一種整地的農具。如：蓋磨（即耮。

平整土地的農具） 通“闔”（hé）。門扇〖doorleaf〗 還復瞻被九蓋皆繼。

——《荀子·宥坐》 蓋 蓋 gài 【動】 遮蔽；掩蓋；引申爲概括〖hide;cover〗 蓋，加也，加物上也。——《釋名·釋言語》 盆蓋井口，毋令煙上泄。

——《墨子·備穴》 日月欲明，而浮雲蓋之。——《淮南子·說林》 所蓋多矣。

——《左傳·成公二年》 我今將修飾之，拊循之，掩蓋之。——《荀子·王制》 治舍蓋屋。

——王褒《僮約》 堂北五步，據層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草蓋覆其上。——唐·白居易《廬山草堂記》 員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊。

——《後漢書·張衡傳》 又如：蓋臉（遮羞）；蓋抹（掩蓋；遮掩）；蓋藏（掩蓋；隱藏） 引申爲勝過、超出〖surpass〗 功蓋天下。——《莊子·應帝王》 況劉豫州王室之胄，英才蓋世，衆士慕仰，若水之歸海。

——《資治通鑑》 又如：蓋代（絕代，絕世） 建造〖build〗。如：蓋新房；蓋造（建造） 通“害”（hài）。

傷害，殺害〖damage;injure;killanddestroy〗 羣后之逮在下，明明棐常，鰥寡無蓋。——《書·呂刑》 謨蓋都君，鹹我績。

——《孟子·萬章上》 又如：相蓋（相害；加害） 通“闔”。關閉〖close〗 蓋天下，視海內，長舉而無止，爲之有道乎？——《管子·山權數》 蓋 gài 【連】 因爲，由於〖because〗 然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。

——諸葛亮《出師表》 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。——宋·蘇洵《六國論》 又如：蓋緣（因爲）；蓋因（因爲）；有所不知，蓋未學也 發語詞〖oh〗 蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲爲一元。

——《西遊記》 蓋一歲之犯死者二焉；其餘，則熙熙而樂。——唐·柳宗元《捕蛇者說》 蓋儒者所爭，尤在於名實，名實已明，而天下之理得矣。

——宋·王安石《答司馬諫議書》 蓋 gài 【副】 表示推測，相當於“大約”、“大概”〖about;probably〗 蓋餘所至，比好遊者尚不能十一。——宋·王安石《遊褒禪山記》 予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。——清·袁枚《祭妹文》 卻，則〖but〗 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。

——唐·魏徵《諫太宗十思疏》 通“盍”（hé） 何〖why〗 技蓋至此乎？——《莊子·養生主》 何不〖whynot〗 我任我輦，我車我牛，我行既集，蓋雲歸哉？——《詩·小雅·黍苗》 另見gě 蓋板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用來封閉或蓋住容器、箱子或結構物截面的端部或頂部的蓋、罩或頂 〖sheathing〗∶木板房的外牆上或木房頂上的第一層木板或防水材料 蓋杯 gàibēi 〖cap-cup〗帶蓋兒的杯子 蓋菜，芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草本植物，芥（jiè） 菜的變種，葉子大，表面多皺紋，葉脈顯著，是普通蔬菜 蓋飯 gàifàn 〖〗在米飯上加菜做成的一種按份兒出售的飯。又名“蓋澆飯” 蓋棺論定 gàiguān-lùndìng 〖Aman'〗∶一個人一生的是非功過到死後才能作出定論 蓋棺公論定，不泯是人心。

——《可齋續稿後·挽史魯公》 〖makefinaljudgement〗∶現在常用來比喻對一時一事作出定論 在過去說來，她這個小命運已是被蓋棺論定了 蓋然論 gàiránlùn 〖probabilism〗 一種主張確定性是不可能的（特別在物理學和社會科學中）而概然性就是支配信仰和行動的理論 一種理論，認爲在不可能有確定性的道德問題中，由於對所包括的原則的明確知覺或由於感覺有合適的可靠的權威的支持，因而被看作具有可靠的概然性的任何過程都是可能發生的；特指這樣一種理論，它主張在不可能有確定性的道德問題中，任何具有可靠概然性的過程都可能發生，即使當一個相反的過程是或者似乎是具有更大的概然性時仍然是這樣 〖probabiliorism〗∶一種理論，它主張在道德問題中不可能有確實性，因此只有遵循蓋然性較大的道路 蓋然判斷 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗。

“以”字在初中語文教材文言文篇目中出現的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種：一、作動詞，譯爲“認爲、以爲”。

例句：1、我以日始出時去人近，而日中時遠也。《兩小兒辯日》2、雖乘奔御風不以疾也。

《三峽》3、臣以王吏之攻宋也，爲與此同類。《公輸》4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。

《鄒忌諷齊王納諫》二、介詞，相當於“用”。例句：1、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

《醉翁亭記》2、以衾擁覆，久而乃和。《送東陽馬生序》3、能以徑寸之木，爲宮室、器皿、人物。

《核舟記》4、爲壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》三、介詞，相當於“把、拿”。

例句：1、今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》2、故臨崩寄臣以大事也。

《出師表》3、以叢草爲林，以蟲蟻爲獸。《童趣》4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。

《曹劌論戰》四、介詞，可譯成“因、因爲”。例句：1、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

《送東陽馬生序》2、以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》3、扶蘇以數諫故，上使外將兵。

《陳涉世家》4、不以物喜，不以己悲。《岳陽樓記》五、有時與“是”連用爲“是以”或“以是”，可理解爲“因此”。

例如：1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假餘。《送東陽馬生序》2、是以衆議舉寵爲督。

《出師表》3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》六、介詞，可譯爲“憑藉”。

例句：1、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》2、忠之屬也，可以一戰，戰則請從。

《曹劌論戰》3、以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》七、介詞，相當於“從、由”。

例如：然操遂能克紹，以弱爲強者。《隆中對》八、介詞，譯爲“按照”。

例如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。

《曹劌論戰》九、連詞，相當於“用來、以便”。例句：1、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。

《出師表》2、忿恚尉，令辱之，以激怒其衆。《陳涉世家》3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

《狼》十、連詞，表示順承，相當於“而”，也可不譯。例如：1、手自筆錄，計日以還。

《送東陽馬生序》2、近岸，卷石底以出，爲坻，爲嶼，爲堪，爲巖。《小石潭記》3、高祖因之以成帝業。

《隆中對》十一、連詞，譯爲“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

《出師表》恐託付不效，以傷先帝之明。《出師表》十二、通“已”，已經。

例如：固以怪之矣。《陳涉世家》總之，“以”字在文言文中用法頗爲靈活。

在學習中，要仔細閱讀認真體會，並注意結合上下文來辨析它的不同含義和用法。

文言文中“蓋”字的翻譯： “蓋”在古代字典裏還有：“？”、“蓋”之異體字。

同時“蓋gài”也是“盍hé”的通假字。 一、當“蓋gài”字講時，《說文》：“蓋，苫也。”

本義指蘆葦或茅草編的覆蓋物。虛詞“蓋gài”與本義無關，而是假借字，可用作副詞。

先秦已有用例，後一直沿用於文言中。現代漢語中除了仿古的書面語外，已不再使用。

它的語法作用是當做“副詞”： ㈠用於謂語前，表示對動作行爲或人、事、物的情況、性狀、數量的揣測、估計。可譯爲“大概”、“也許”、“大約”等。

舉例：①《莊子·讓王》：“列禦寇蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃爲不好士乎？”②《史記·平原君列傳》：“諸子中，勝最賢，喜賓客；賓客蓋至者數千人。 ” ㈡用於句首，表示對所述的內容不敢肯定，僅是一種約略的情況。

可接上下文義靈活譯出，或不譯。舉例：①《鹽鐵論·非鞅》：“蓋文帝之時，無鹽鐵之利而民富。

今有之而百姓睏乏，未見利之所利也，而見其害也。”②《漢書·楊王孫傳》：“蓋聞古之聖王，緣人情不忍其親，故爲制禮。

” 二、當“盍hé”字講時，它的語法作用也是“副詞”。兼有副詞“何”和“不”的作用。

“何”詢問原因或加強反詰語氣；“不”表示否定。可譯爲“爲什麼不”、“怎麼不”等。

舉例： ①《詩·小雅·正月》：“謂山蓋卑，爲岡爲陵。”按：楊樹達《小學述林·卷六》：“蓋當讀爲盍（hé），何不也。

……時人謂山言：‘汝高高在上之山何不降卑而爲岡與陵乎？’以喻汝無德之小人在公卿之位，何不降居卑位，或尚不大爲害於民乎？”②《禮記·檀弓上》：“子蓋言子之志於公乎？”③《史記·孔子世家》：“子路出，子貢入見。孔子曰：‘賜，《詩》雲：“匪兕匪虎，率彼曠野。

”吾道非邪？吾何爲於此？’子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”。

【申集上】【艹字部】 蓋 ·康熙筆畫：16 ·部外筆畫：10

解釋： 〔古文〕？？【唐韻】古太切【韻會】居太切，？？音匄。苫也。【左傳·襄十四年】乃祖吾離被苫蓋。【注】白茅，苫也，今江東呼爲蓋。 又掩也。【書·蔡仲之命】爾尚蓋前人之愆。 又覆也。【關尹子·八籌篇】其高無蓋。 又車蓋。【周禮·冬官考工記】輸人爲蓋以象天，崇十尺。 又語辭。【詩·小雅】謂天蓋高，謂地蓋厚。 又【廣韻】胡？？切，音盍。亦苫蓋也。【集韻】靑齊人謂蒲席曰蒲蓋。 又通盍，何不也。【禮·檀弓】子蓋言子之志於公乎。 又【正韻】古沓切。地名。【孟子】王使蓋，大夫王驩爲輔行。【注】蓋，齊下邑也。【前·地理志】泰山郡蓋。 又姓。【前·曹參傳】聞膠西有蓋公，善治黃老言。又蓋寬饒，字次公，魏郡人。 又【韻補】居氣切，叶音旣。【宋玉·高唐賦】霓爲旌，翠爲蓋，風起而止，千里而逝。

蓋 gài ①用草編的覆蓋物。

【引】器物的蓋子。《項脊軒志》：“庭有枇把樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如~矣。”

【又】特指車蓋，遮陽避雨的用具。《信陵君竊符救趙》：“平原君使者冠~相屬於魏。”

《兩小兒辯日》：“日初出大如車~。” ②遮蓋；掩蓋。

《孔雀東南飛》：“枝枝相覆~，葉葉相交通。”《敕勒川》：“天似穹廬，籠~四野。”

③勝過；超過。《垓下之戰》：“力拔山兮氣~世。”

《赤壁之戰》：“況劉豫州王室之胄，英才~世，衆士仰慕。”④表下而說的話帶推測性，用在句首，相當於“推想”、“大概”。

《遊褒禪山記》：“~其又深，則其至又加少矣。”⑤大概；大約。

用在句中，表示推測、推斷。《諫太宗十思疏》：“善始者實繁，克終者~寡。”

《與妻書》：“吾之意~謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”⑥連接上句或上一段，表示解說原由。

相當於“本來”、“原來”。《出師表》：“忠志之士忘身於外者，~追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。”

《六國論》：“~失強援，不能獨完。”⑦用於句首，表示要發表議論。

《答司馬諫議書》：“~儒者所爭，尤在於名實。” hé 通“盍”。

①何；怎麼。《庖丁解牛》：“技~至此乎？”②兼詞，何不。

《齊桓晉文之事》：“~亦反其本矣。”。

栩字篆書：

字源演變：

栩 xǔ

〈名〉形聲。從木，羽聲。亦稱“杼”。本義：即柞木

◎ 〔~~〕形容生動傳神的樣子，如“~~如生”。