《西遊記》第三十三回內容註解賞析

悟元子曰：上回言不知藥物火候，大道難行，非徒無益，而又有害。此回批開外道，使學者心會神悟，借假修真，於後天中返先天也。

篇首“二魔拿了八戒，浸在淨水池中，過兩日醃了下酒。”是直以一戒入淨，即可眼食金丹。故老魔道：“拿了八戒，斷然就有唐僧。”唐僧者，太極之象，乃攢簇五行而成，豈可以一戒求之乎?若以一戒爲道，是在一身之中求矣。夫一身所有者、後天之氣，其必以爲祥雲照頂，瑞氣盤旋，即是修行好人。殊不知“項後有光猶是幻，雲生足下未爲仙”。豈可於後天一身求之?“衆妖不見唐僧，二魔用手指說”，是指其一身有形有象之物爲道。古仙雲：“莫執此身雲是道，須知身外還有身。”又正陽公雲：“涕唾精津氣血液。七般靈物總皆陰。若將此物爲丹質，怎得飛昇上玉京。”一連三指，三藏能不打三個寒噤乎?打寒噤者，驚其不知有身外法身之神通耳。

“行者理開棒，在馬前丟幾個解數，上三、下四、左五、右六，使起神通，剖開路，一直前行。”此分明寫出金丹火候之祕也。上三下四而爲七，乃解七日來複之數也;左五右六，五六得三十，乃解一月三陰三陽六候之數也。一陽《震》，二陽《兌》，三陽《乾》;一陰《巽》，二陰《艮》，三陰《坤》。三陰三陽，一氣運用，周而復始，陰符陽火俱備。此等作爲，真着實用，皆法身上運神通，本性中施手段。故怪物看見，忽失聲道：“幾年都說孫行者，今日才知，話不虛傳果是真。”既知其真則直輸誠恐後，改邪歸正，不在幻皮囊上用功夫矣。何以又云;“豬八戒不曾錯拿，唐僧終是要吃”乎?一切迷徒，錯認人心爲道心，或疑心之神通廣大，修心即可得丹，而遂孤寂守靜，一無所爲，假裝老成，自負有道，欺己欺人。其變作跌折腿的年老道士，非變也，乃怪物之本相也。怪物之所恃者，着空之學。認定行者，遣三山在空中劈頭壓倒行者。是認心定心，欲以一空其心，完成大道，只知空而不知行。行者被壓，沙僧被挾，唐僧被拿，行李馬匹攝入妖洞。四象落空，火候無用，大道已墮迷城。此提綱所以謂“外道迷真性”也。夫金丹者，真性也;修丹者，修真性也。修真性之道，有藥物，有火候，有工程，急緩止足，毫髮不得有差。今無知之徒，欲以頑空寂滅之學，而修真性，非是修真性，乃是迷真性也。真性一迷，更將何修?道至如此，尚忍言哉?

“大聖壓在山下，思念三藏，痛若傷情，追憶兩界山師父揭壓帖救出，又遭妖魔山壓住，可憐八戒沙僧，與小龍化馬一常”此仙翁痛苦傷情，悲其一切不得師訣，迷真性之輩也。兩界山，是真師揭示口訣，救道心而真履實踐之時;平頂山，是不得真師口訣，昧道心而懸虛不實之時。一救一昧，天地懸隔，原其道心之有昧，由自大自尊，只知有己，不知有人，欲向其前，反成落後，猶如泰山壓頂，求步難移。其曰：“樹大招風風撼樹，人爲名高名喪人。”不其然乎?修行者靜觀密察，悔悟到此，即是元神不昧之機，可以揭示道心之時。

五方揭諦說出壓的五百年前大鬧天宮的齊天大聖，土地、山神才恐懼，念動真言咒語，把山仍遣歸本位，放起行者。可知道心乃先天之物，真空而含妙有，妙有而藏真空，能以鬧天宮作大聖，非若後天人心可比，若得真師揭破妙諦，一念之真，道心發現，止於其所而不移，即可以脫頑空之難矣。行者要打山神土地孤拐，是不容在人心上作孤陰拐僻之事，須當細認道心。山神、土地說出那魔神通廣大，念動真言咒語，拘喚輪流當值。是明示真念之中，即有雜念值事，還宜預防人心。蓋人心道心，所爭者毫髮之間，人心所到之處，即是道心所到之處;道心所知之處，即是人心所知之處。但有先天后天真假之分，道心屬於先天爲真，人心屬於後天爲假，先天入於後天，人心值事，道心不彰，真藏於假中，假生於真內，真假不分矣。故行者聽見“當值”二字，卻也心驚，仰面高叫道：“蒼天!蒼天!既生老孫，怎麼又生此輩?”假者當值，真者受難，不得不驚耳。既知真假，寶貝即在眼前，可以下手修爲，借假歸真，以真化假矣。

紫金紅葫蘆象心，屬火，精細鬼執之;羊脂玉淨瓶象腎，屬水，伶俐蟲執之。何以寶貝底兒朝天口兒朝地，應一聲就把人裝了，一時三刻化爲膿乎?後天心腎水火之氣，亦有相濟之道，但相濟出於自然，非有勉強，外道邪徒每每以燒丹煉藥爲外丹，以心腎相交爲內丹，內外相濟，日久氣聚血凝，或得膨脹，或得痞塊，或結毒瘡，日久成蠱，一時大發，化爲膿而死者不計其數，謂之能裝千人，確是實話。行者聞之，能不心中暗驚乎?何以行者變假葫蘆而並淨瓶得之耶?葫蘆者，心也;淨瓶者，腎也。腎氣隨心而運轉，心靜則腎靜，心動則腎動，腎之動靜，隨乎心之動靜。變一尺七寸長的大紫金紅葫蘆者，一爲水，七爲火，心變而腎氣即化，故變一得兩，自然而然。裝天一段，悟一子批爲心腎相交，似非本義。夫人心者，精細伶俐，機謀小見，後天而奉天時，只可裝人;道心者，真空妙有，量包天地，智充宇宙，奪造化，轉璇璣，先天而天弗違，故能裝天。以裝天之寶而換裝人之寶，非換也，借假復真，以真化假，雖天地神明，不可得而測度，而況於人乎?況於鬼神乎?

玉帝依哪吒以真武旗遮閉南天門，助行者成功，即先天而天弗違之義。要裝就裝，要放就放，裝放隨心，造化在手，皆神明不昧所致，因其神明不昧，所以隨心運轉，故提綱曰“元神助本心”。元神不昧，自然道心常存;道心常存，自然人心難瞞。山神土地遣山放行者，哪吒展旗助行者，皆元神助本心之道。一元神不昧，而本心騰挪變化，左之右之，無不宜之。精細伶俐之人心，能不把真寶交與乎?

噫!外道迷真性，而以假傷真;元神助本心，而以真化假。傷真則真者亦假，化假則假者亦真，是在乎神而明之，存乎其人耳。

詩曰：

河圖妙理是先天，順則生人逆則仙。

閉艮開坤離外道，陰陽轉過火生蓮。

主要人物

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬、如來、觀音、玉皇大帝、太上老君、菩提師祖、二郎神、哪吒、鎮元大仙、東海龍王、黎山老母、太白金星、

主要妖怪

牛魔王、白骨精、紅孩兒、鐵扇公主、六耳獼猴、黑熊精、黃風怪、南山大王、黃眉大王、鼉龍怪、通天河魚怪、九靈元聖、獨角兕大王、百眼魔君、金角大王、銀角大王、白鹿精、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精、獅駝王、

每回內容簡介

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、

西遊記白話文

驚天地美猴王出世、鬧龍宮刁石猴借寶、齊天大聖大鬧天宮、五行山從師取真經、應愁澗白龍馬收繮、觀音院鬥寶失袈裟、高老莊唐僧收八戒、黃風洞唐三藏有難、流沙河沙和尚拜師、試禪心八介撞天婚、五莊觀偷吃人蔘果、孫悟空三打白骨精、寶象國除怪救公主、平頂山孫行者竊寶、烏雞國金丹救故主、火雲洞菩薩收紅孩、龍太子黑河戰鼉妖、車遲國鬥法除三妖、通天河觀音現魚籃、金兜洞老君收青牛、女兒國唐三藏奇遇、如來巧識真假猴王、孫悟空三調芭蕉扇、金光寺掃塔追佛寶、小雷音彌勒擒黃眉、七絕山豬八戒立功、麒麟山巧盜紫金鈴、盤絲洞棒打蜘蛛精、獅駝嶺神僧戰魔王、比丘國降妖救羣童、孫悟空三進無底洞、滅法國弄神勸君王、師兄弟大戰連環洞、鳳仙郡城祈雨救民、玉華縣收徒服獅怪、金平府觀燈遇犀牛、天竺國招親逢玉兔、寇員外喜待聖唐僧、雷音寺如來賜真經、

重點情節

石猴出世、三打白骨精、偷吃人蔘果、四聖試禪心、大聖鬧天宮、除名閻王薄、大戰牛魔王、三借芭蕉扇、戲妖盤絲洞、真假美猴王、四戰黃袍怪、義激美猴王、荊棘嶺、獅駝嶺、火雲洞、黑風山、高老莊、通天河、車遲國、玉華國、比丘國、朱紫國、無底洞、平頂山、五莊觀、烏雞國、女兒國、

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