黃山蘇可泰正規嗎

黃山蘇可泰正規，黃山市屯溪區蘇可泰休閒會所在黃山市屯溪區市場監督管理局登記，黃山市屯溪區蘇可泰休閒會所，成立於2011年，位於安徽省黃山市，是一家以從事居民服務業爲主的企業。

黃山市，古稱新安、歙州、徽州，安徽省轄地級市，地處中國華東長江三角洲地區，皖浙贛三省交界處，西南與江西省交界、東南與浙江省爲鄰、東北與宣城市接壤、西北與池州市毗鄰。

黃山市是杭州都市圈成員城市、皖南國際旅遊文化示範區核心城市、國家級文化生態保護區。

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黃山蘇可泰正規，黃山市屯溪區蘇可泰休閒會所在黃山市屯溪區市場監督管理局登記，黃山市屯溪區蘇可泰休閒會所，成立於2011年，位於安徽省黃山市，是一家以從事居民服務業爲主的企業。

黃山市，古稱新安、歙州、徽州，安徽省轄地級市，地處中國華東長江三角洲地區，皖浙贛三省交界處，西南與江西省交界、東南與浙江省爲鄰、東北與宣城市接壤、西北與池州市毗鄰。

黃山市是杭州都市圈成員城市、皖南國際旅遊文化示範區核心城市、國家級文化生態保護區。

根據我所瞭解的信息，黃山蘇可泰是一家正規的酒店。它位於中國安徽省的黃山市，是一家廣受好評的旅遊酒店。蘇可泰酒店提供舒適的住宿、優質的服務和良好的設施。它的經營和管理符合相關的法律法規，並且有良好的聲譽。然而，酒店的具體運營狀況可能會隨時間而有所變化，因此在確保預訂前，最好查看最新的客戶評價和酒店信息。

茶葉排名是怎樣的？哪種最好喝？

哈嘍，大家好，我是棉言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你。

今天我們就來討論一下，在所有茶葉中，哪幾種是最受歡迎的？

下面我們來具體說一下。

茶文化從古發展至今，吸引了越來越多的人加入到了飲茶的行列中；茶葉種類目前已知的已有上千種，並且根據製作工藝和茶性的不同，後人把茶葉更細化地進行了分類，但是對於剛入門的茶友來說，先了解幾個受歡迎的茶葉。

1、西湖龍井西湖龍井產於浙江杭州的西湖區，外形扁平光滑，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，略有豆香，湯色碧綠黃瑩，葉底細嫩成朵。

2、信陽毛尖

產於河南南部大別山區的信陽市、產地有“五山兩潭”的說法，外形“細圓緊直”，峯尖顯露，湯色清綠、香氣清遠，飲後回甘生津，略有板栗香。

3、洞庭碧螺春

洞庭碧螺春別名嚇煞人香，產於蘇州太湖洞庭山，條索緊結、捲曲成螺，白毫畢露，葉芽幼嫩，茶湯明亮，口感清香濃郁，甚至此茶還有一句有趣的順口溜：“銅絲條，螺旋形，渾身毛，花香果味，鮮爽生津”。

4、安吉白茶

產於浙江安吉縣，根據品級不同，爲一芽一葉初展至一芽二、三葉不等，條直顯芽，壯實勻整；色嫩綠，鮮活泛金邊，滋味馥郁，有明顯蕙蘭香，且香氣持久。

5、雲南普洱茶

生普公認是以普洱茶區的雲南大葉種曬青毛茶爲原料。色澤墨綠、香氣持久。湯色以黃綠、青綠色、琥珀色爲主，隨着存放時間的變化，幹茶色澤也會隨之變深，顏色由青綠逐漸轉黃或者橘黃。熟普則是在生普的基礎上增加了渥堆發酵的工藝，其幹茶色爲紅褐色，芽茶則是暗金黃；入口潤滑，醇厚甘甜，茶湯湯色呈酒紅色或棗紅色。

怎麼介紹黃山

暑假去哪玩兒，看看歷史名勝黃山的景區簡介，絕對值得你去的地方，值得你去征服的名山。

黃山位於安徽省南部黃山市境內，原名黟山，因峯巖青黑，遙望蒼黛而名。後因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙，唐玄宗信奉道教，故於天寶六年改爲“黃山”。明朝旅行家、地理學家徐霞客兩次登臨黃山，讚歎說：薄海內外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！後人引申爲“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”。有人評黃山有“泰岱之雄偉、華山之險峻、衡嶽之煙雲、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之清秀”。並被世人譽爲“天下第一奇山”。

黃山有哪些好玩的，好看的？黃山集中國各大名山的美景於一身，尤其以奇鬆、怪石、雲海、溫泉“四絕”著稱，現已將冬雪作爲第五絕。這些是大自然造化中的奇蹟，歷來享有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”的美譽，好看，好玩，奇鬆、怪石、雲海、讓你領略黃山獨有！

黃山延綿數百里，千峯萬壑，比比皆鬆。黃山鬆，它分佈於海拔800米以上高山，以石爲母，頑強地紮根於巨巖裂隙。黃山松針葉粗短，蒼翠濃密，幹曲枝虯，千姿百態。或倚岸挺拔，或峯巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。有的循崖度壑，繞石而過；有的穿罅穴縫，破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起，“無樹非鬆，無石不鬆，無鬆不奇”。

黃山“四絕”的怪石，以奇取勝，以多著稱。已被命名的怪石有120多處。其形態可謂

千奇百怪，令人叫絕。似人似物，似鳥似獸，情態各異，形象真。黃 山怪石從不同的位置，在不同的天氣觀看情趣迥異，可謂“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”。其分佈可謂遍及峯壑巔坡，或兀立峯頂或戲逗坡緣，或與鬆結伴，構成一幅幅天然山石畫卷。

山雲成海，是雲霧之鄉，以峯爲體，以云爲衣，其瑰麗壯觀的“雲海”以美、勝、奇、幻享譽古今，一年四季皆可觀、尤以冬季景最佳。依雲海分佈方位，全山有東海、南海、西海、北海和天海；而登蓮花峯、天都峯、光明頂則可盡收諸海於眼底，領略“海到盡頭天是岸，山登絕頂我爲峯”之境地。

黃山“四絕”之一的溫泉（古稱湯泉），源出海拔850米的紫雲峯下，水質以含重碳酸爲主，可飲可浴。傳說軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛昇的，故又被譽之爲“靈泉”。

黃山溫泉由紫雲峯下噴涌而出，與桃花峯隔溪相望，是經遊黃山大門進入黃山的第一站。溫泉每天的出水量約400噸左右，常年不息，水溫常年在42度左右，屬高山溫泉。黃山溫泉對消化、神經、心血管、新陳代謝、運動等系統的某些病症，尤其是皮膚病，均有一定的功效

怎麼玩轉黃山，帶你玩遍黃山。帶你選擇最佳觀賞的地點，不放過黃山的一絲美意。

①觀日出最佳地點：清涼臺、曙光亭、獅子峯、始信峯、丹霞峯、光明頂、鰲魚峯、玉屏樓。

②看晚霞最佳地點：排雲亭、丹霞峯、飛來石、光明頂、獅子峯。

③看雲海最佳地點：玉屏樓觀前海、清涼臺觀後海、白鵝嶺觀東海、排雲亭看西海、光明頂看天海。

④看雪景最佳地點：北海、西海、天海、玉屏樓、鬆谷、雲谷和溫泉。

既來之，則食之，黃山不僅有好玩的，還有各種美味，暑假去哪玩兒，不如玩黃山、吃黃山、吃遍徽州美食。黃山美食等你來。

黃山臭鱖魚

黃山臭鱖魚是黃山名菜，一端上來果然一股臭味，但是和臭豆腐一樣，臭裏有鮮香。

黃山燉鴿

黃山燉鴿是安徽傳統名菜，取黃山菜鴿與黃山山藥隔水燉制而成。湯清味鮮，鴿肉酥爛，山藥清香爽口。

冬瓜餃

冬瓜餃是黃山的特色小吃，冬瓜餃由屯溪迎春館創立，已有百年曆史。

伏嶺玫瑰酥

伏嶺玫瑰酥是久負盛名的傳統糕點，產於績溪縣伏嶺村，因其內有玫瑰花作爲輔料，具有玫瑰花香而得名。

徽州臭豆腐

徽州臭豆腐俗名“大呆臭”，爲王致和於清康熙年間創制，康熙皇帝品嚐後讚不絕口，特地御筆親書“青方”二字賜王致和，從此名聲大振。它與浙江紹興的臭千張、安徽淮南的臭香乾呈鼎足三分之勢，享譽海內外。

暑假去哪玩兒，玩遍黃山，爬爬黃山，覽覽美景、泡泡溫泉、愜意無邊的生活、還等什麼，快來參加吧。

黃山門票信息：門市價：230元

同程價：115元

黃山的氣候特徵

黃山處於帶季風氣候區內，山高谷深，氣候呈垂直變化，局部地形對氣候起主導作用，雲霧多、溼度大、降水多，形成特殊的山區季風氣候，夏無酷暑，冬少嚴寒。山頂年均降水2369.3毫米，年均雨日180.6天，多集中於4-6月，積雪日32.9天，霧日259天，大風118.7天，年均溫7.9℃，夏季最高氣溫27℃，冬季最低氣溫-22℃，最長無雨期40天。景區林木茂密，溪瀑衆多，大氣質量常年保持Ⅰ級，空氣PM2.5日均濃度5微克/立方米，空氣負氧離子濃度長年穩定在2萬個/cm3以上，有“天然氧吧”之稱。

黃山、泰山、華山，哪個山最值得去嗎？

古詩中寫道“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，從風景上來說，黃山最值得一去。不過三座山各有千秋，黃山風光絕美，各種奇峯怪石美不勝收；泰山平地起高樓，歷代皇帝封禪之處，除了美景還有歷史人文；華山重在一個“險”字，難度不亞於攀爬。如果只是普通觀景，可以考慮去黃山和泰山。對攀巖有獨特喜好，可以去考慮華山。

1、黃山

說到黃山，就不得不提一句古詩“黃山歸來不看嶽”。大概意思是去過黃山之後，就沒必要去其他高山，它已經囊括了天下山河特性。雖然這句話有些誇張，但是也屬於事實，徐霞客在《漫遊黃山仙境》中說黃山有華山奇險峻壁，也有泰岱之雄偉。相比於泰山，它更像是“自然風景”，各種懸崖峭壁奇峯怪石，可稱之爲“鬼斧神工”。

2、泰山

泰山是五嶽之首，海拔約1532.7米，雖然不是特別高，但是周圍都是平原，可以算是平地起高樓。在古代帝王眼中，泰山地位非常高，是封禪之地。在古人眼中，泰山還有“直通帝座”的說法。不過相較於黃山，泰山在風景方面遜色一些，如果去旅遊可以多多關注周圍寺廟或者封禪遺址，瞭解一下歷史文化。

3、華山

華山和另外兩座山不一樣，它的特點是險峻，雖然比不上專業登山運動，但是對於普通旅客，可以帶來一種刺激感。關於風景，其實三座山都不算差，主要看遊客想法。黃山奇峯怪石，適合喜歡拍照的人；泰山人文古蹟較多，適合喜歡歷史的人。考慮到名氣比較高，網上有很多爬山攻略，同樣適合新手前往；華山比較險峻，適合喜歡在旅遊中找尋刺激感的人。

黃山是不是八大奇蹟之一

世界第八大奇蹟是指一些被認爲可以與世界七大奇蹟相提並論的事物，並不是專指，也遠遠不是唯一的。以下列出被稱爲“世界第八大奇蹟”的事物：

1、自然景觀：

科羅拉多大峽谷（美國亞利桑那州）]

米爾福德峽灣（新西蘭）：魯德亞德·吉卜林如是稱之

自然橋（美國弗吉尼亞州）：威廉·詹寧斯·布萊恩如是稱之

粉紅色與白色梯形丘（新西蘭羅託路亞）：1886年於火山爆發中被毀，2011年在水下重新發現

巨人堤道（北愛爾蘭）

伯尼瀑布（美國加利福尼亞州）：西奧多·羅斯福如是稱之

肯尼亞角馬大遷徙

2、人造物：

長城（中國）

泰姬陵（印度）

巨石陣（英國）

馬丘比丘（祕魯）

科迪勒拉山的水稻梯田（菲律賓）

秦始皇兵馬俑（中國西安）

琥珀屋（俄羅斯凱瑟琳宮）

布魯克林大橋（美國紐約）

埃斯科里亞爾修道院（西班牙）

拉利貝拉岩石教堂（埃塞俄比亞）

阿克蘇姆方尖碑（埃塞俄比亞）

錫吉里耶（斯里蘭卡）

阿姆斯特丹王宮（荷蘭）

自由女神像（美國紐約）

吳哥窟（柬埔寨）

摩艾石像（智利復活節島）

休斯頓太空巨蛋體育館（美國）

帝國大廈（美國紐約）

棕櫚羣島（阿聯酋迪拜）

巴拿馬運河

悉尼歌劇院（澳大利亞）

泰晤士河水閘（英國倫敦）

巴哈伊花園（以色列海法）

三峽大壩（中國湖北）

阿克薩達姆神廟（印度德里）

西巴登溫泉酒店（美國）

大人工河（利比亞）

是黃山高還是泰山高呢？

黃山比泰山高，有黃山主峯蓮花峯海拔1864米，泰山主峯玉皇頂海拔1545米。

黃山:世界文化和自然雙重遺產，世界地質公園，國家AAAAA旅遊景區，國家風景名勝區，全國文明景區示範點，中國十大名山，世界第一奇山。黃山，位於安徽省南部的黃山市，有72座山峯。主峯蓮花峯海拔1864米。它是黃山36座主峯之一，與光明頂和天都峯齊名。

泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、太嶽，是中國著名的五嶽之一。它位於山東省中部，伸展在泰安、濟南和淄博之間，總面積24200公頃。主峯玉皇頂海拔1545米，雄偉壯觀。號稱五嶽之首，五嶽之長，五嶽之尊，天下第一山。

擴展數據

泰山的主要景點:

1、陰陽世界

在泰山長壽橋以南的石屏上，東百丈崖的頂端，有一條淡白色的巖帶橫跨在河流兩岸的垂直河谷中。它看起來像一條繡在懸崖邊上的白絲帶。由於長年流水，表面光滑如鏡，色彩鮮豔，特徵鮮明。

2.桃花雨

桃花峪，位於岱頂西北，索道纜車直達岱頂。奧萊索道站周圍出露的岩石主要是片麻狀二長花崗岩。

黃山的主要景點:

1.宋祁

奇鬆是一種形狀奇特的松樹。最著名的黃山鬆有:迎客鬆、王珂鬆、送別鬆、譚海松、鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、麒麟鬆、李連鬆，是黃山十大名鬆。

2.奇怪的石頭

黃山有120多處怪石，形狀各異。從不同位置、不同天氣看黃山奇石，可謂“橫看嶺側峯，遠近高低不一”。要上交手機，與外界完全隔絕~~~

黃山是哪個市

黃山位於安徽省黃山市，原名弋山。唐代更名爲黃山，意爲“黃帝山”。黃山是世界自然文化遺產，世界地質公園，中國十大風景名勝區之一，國家5旅遊景區。黃山東起黃獅，西至小嶺角，北起二龍橋，南至湯口鎮。分爲溫泉、雲谷、玉屏、北海、鬆谷、吊橋、福溪、陽湖、府谷九個行政區。黃山語以徽州方言爲主，是一個與普通話差別很大的語系，但它獨特、溫和、富有魅力。但徽州方言比較複雜，各縣各山，可謂是一部活的語言百科全書。大多數遊客來這裏都不瞭解。即使是土生土長的惠州人，在轄區外也聽不懂其他縣區的方言。黃山民俗多，風情濃。這裏的古風、風俗、情趣都是獨一無二的。既有擡亭子、舞鍾馗、舞龍等豐富多彩的活動，也有拋繡球、哭背新娘等豐富多彩的活動，還有優雅別緻的徽州茶道、宋氏宗祠大會等。許多民俗在城市生活中消失了，但仍有許多流傳至今，如拋繡球、重陽廟會、漁船表演、賽龍舟等等。黃山以奇鬆、怪石、雲海、溫泉、冬雪“五絕”聞名於世，被譽爲“天下第一奇山”。黃山偉大的自然美景使無數詩人、畫家和其他藝術家讚歎不已，陶醉其中，產生了不可抗拒的創作，留下了無數的藝術作品。

什麼是“宋四家”？

蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄稱爲書法宋四家。x0dx0ax0dx0a　　蘇 軾（1037-1101)x0dx0a　　字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬於四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇 轍以詩文稱著於世，世稱“三蘇”。他的書法從“二王”，顏真卿，柳公權，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營養，在繼承傳統的基礎上 努力革新。他講自己書法時說：“作字之法，識淺見狹學不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。”他 講他的書法藝術創作過程時說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”他重在寫“意”，寄情於“信手”所書之點畫。他在對書法藝術深刻理解的基礎上用傳統技法去進行書法藝術創造，在書法藝術創造中去豐富和發 展傳統技法，不是簡單機械的去模古。x0dx0a　　蘇軾早年學“二王”，中年以後學顏真卿、楊凝式，晚年又學李北海，又廣泛涉獵晉唐其他書家，形成深厚朴茂的風格。他的書法，用筆多取側勢，結體扁平稍肥。這與他握筆的姿勢也很有關係，蘇軾執筆爲“側臥筆”，即毛筆側臥於虎口之間，類似於現在握鋼筆的姿勢，故其字右斜，扁肥。x0dx0a　　黃庭堅將蘇軾書法分爲早、中、晚三個時期：早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著。早期代表作爲《治平帖》，筆觸精到，字態嫵媚。中年代表作爲《黃州寒食詩帖》。此詩帖系元豐五年（1082）蘇軾因爲烏臺詩案遭貶黃州時所寫詩兩首。詩句沉鬱蒼涼又不失曠達，書法用筆、墨色也隨着詩句語境的變化而變化，跌宕起伏，氣勢不凡而又一氣呵成，達到“心手相暢”的幾近完美的境界。所以元朝鮮于樞把它稱爲繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的“天下第三行書”;。晚年代表作有行書《洞庭春色賦》、《中山鬆醪賦》等，此二賦以古雅勝，姿態百出而結構緊密，集中反映了蘇軾書法“結體短肥”的特點。其最晚的墨跡當是《與謝民師論文帖》（1100年）。x0dx0a　　其代表作有《天際烏雲帖》、《洞庭春色賦》、《中山鬆醪賦》、《寒食詩》、《醉翁亭記》等。蘇軾的書法，後人讚譽頗高。最有發言權的莫過於黃庭堅，他在《山谷集》裏說，“本朝善書者，自當推（蘇）爲第一”x0dx0ax0dx0a　　黃庭堅(1045-1105)x0dx0a　　字魯直，號山谷道人，涪翁，洪州分寧（今江西修水）人，世稱“黃山谷”。北宋詩人，與張耒、晁補之、秦觀俱遊學蘇軾門下，天下稱爲“蘇門四學士”，開創江西詩派。x0dx0ax0dx0a　　黃庭堅出身於一個家學淵博的世家，父親爲著名詩人，與當時的王安石、歐陽修、梅堯臣都有交往。自小聰慧過人，一生命運多桀，仕途坎坷，與蘇東坡極爲相似，熱衷佛老，也不遜於蘇。《宋史·文苑傳》稱他：“庭堅學問文章，天成性得”，陳師道謂其“詩得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。”他自己說：“餘學草書三十餘年，初以周越爲師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁（舜欽）子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史、懷素、高閒墨跡，乃窺筆法之妙。” 他的行書，如《松風閣》,《蘇軾寒食詩跋》，用筆如明代馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實畫至右住處，卻又跳轉，正如陣雲之遇風，往而卻回也。”他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，“無平不陂”，下筆着意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以“畫竹法作書”給人以“沉着痛快”的感覺。其結體從柳公權的楷書得到啓發，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。其個性特點十分顯著，學他的書法就要留心於點畫用筆的“沉着痛快”和結體的舒展大度。至於他的草書，趙孟俯說：“黃太史書，得張長史圓勁飛動之意。”“如高人雅士，望之令人敬嘆。”x0dx0ax0dx0a　　米芾（1051-1108）x0dx0ax0dx0a　　字元章，號襄陽漫士、海嶽外史。祖籍山西，遷居襄陽，有“米襄陽”之稱。史傳說他個性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱”米顛”。他六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，確實是個早熟的怪才。在書法上，他是“宋四書家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴於法度，蘇東坡盛讚其“真、草、隸、篆，如風檣陣馬，沉着痛快”；另一方面，他又獨創山水畫中的“米家雲山”之法，善以“模糊”的筆墨作雲霧迷漫的江南景色，用大小錯落的濃墨、焦墨、橫點、點簇來再現層層山頭，世稱“米點”。爲後世許多畫家所傾慕，爭相仿效。他的兒子米友仁，留世作品較多，使這種畫風得以延續，致使“文人畫”風上一新臺階，爲畫史所稱道。米芾究竟以書爲尚，還是以畫爲尚，史家各有側重。x0dx0a　　米芾集書畫家、鑑定家、收藏家於一身，收藏宏富，涉獵甚廣，加之眼界寬廣，鑑定精良，所著遂爲後人研究畫史的必備用書。有《寶章待訪錄》、《書史》、《畫史》、《硯史》、《海嶽題跋>等。《寶章待訪錄)成書於元佑元年(1086)八月，分爲“目睹”“的聞”兩大部分，所錄八十四件晉唐品，開後世著錄之先河，影響頗大，甚至有專門模仿此書體例的論著，如明張醜撰《張氏四表》。《書史》則更爲詳實，爲後世鑑定家的依據之一。《海嶽》一書主要敘述自己的經驗心得，十分中肯。該書一般認爲是後人輯錄米論而在成。x0dx0a　　米芾平生於書法用功最深，成就以行書爲最大。雖然畫跡不傳於世，但書法作品卻有較多留存。南宋以來的著名匯帖中，多數刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠，在“北宋四大書家”中，實可首屈一指。康有爲曾說：“唐言結構，宋尚意趣。”意爲宋代書法家講求意趣和個性，而米芾在這方面尤其突出，是北宋四大家的傑出代表。米芾習書，自稱“集古字”，雖有人以爲笑柄，也有讚美說“天姿轅轢未須誇，集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據米芾自述，在聽從蘇東坡學習晉書以前，大致可以看出他受五位唐人的影響最深：顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。米芾有很多特殊的筆法，如“門”字右角的圓轉、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等，都集自顏之行書；外形竦削的體勢，當來自歐字的模仿，並保持了相當長的一段時間；沈傳師的行書面目或與褚遂良相似；米芾大字學段季展，“獨有四面”、“刷字”也許來源於此；褚遂良的用筆最富變化，結體也最爲生動，合米芾的脾胃，曾贊其字，“如熟馭陣馬，舉動隨人，而別有一種驕色”。x0dx0a　　元豐五年(1082)以後，他開始尋訪晉人法帖，只一年就得到了王獻之的《中秋帖》。這先人爲主的大令帖，對他產生了巨大的影響，他總覺得右軍不如其子。但生性不羈的米芾並不滿足於小王，早在紹聖年間就喊出了“老厭奴書不換鵝”，“一洗二王惡札”。米芾據說學過羊欣，李之儀說，“海嶽仙人不我期……筆下羊欣更出奇”。那麼米芾學羊欣大概在卜居海嶽庵，是元佑六年之後的事情了。儘管如此，米書並沒有定型，近在元佑三年書寫的《苕溪帖》、《殷令名頭陀寺碑跋》、《蜀素帖》寫於一個半月之內，風格卻有較大的差異，還沒有完全走出集古字的門檻。直到“既老始自成家，人見之，不知何以爲主”時才最後完成了自己風格的確立，大概在五十歲以後。這定型的書法面目，由於米芾過於不羈，一味好“勢”，即使小楷如《向太后輓詞》也躍躍欲試。這“勢”固是優點，但同時又成了他的缺陷。“終隨一偏之失”，褒貶分明如黃庭堅者應該是比較客觀的、公道的。黃長睿評其書法，“但能行書，正草殊不工”，當時所謂“正”，並無確指，不一定是現在的“正楷”，倘指篆隸，倒也恰當。現存的米芾篆隸，的確不甚工，草書也寫得平平。他後來對唐人的草書持否定態度，又囿於對晉草的見識，成績平平自然在所難免。x0dx0a　　米芾作書十分認真，不像某些人想象的那樣，不假思索一揮而就。米芾自己說：“餘寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事”(明範明泰《米襄陽外記》)。一首詩，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非箇中行家裏手不能道，也可見他創作態度的嚴謹。x0dx0a　　米芾對書法的分佈、結構、用筆，有着他獨到的體會。要求“穩不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”，大概姜夔所記的“無垂不縮，無往不收”也是此意。即要求在變化中達到統一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來，也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風神俱全，猶如一佳士也”。章法上，重視整體氣韻，兼顧細節的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨出機巧。米芾的用筆特點，主要是善於在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉着痛快的風格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉折時提筆側鋒直轉而下。捺筆的變化也很多，下筆的着重點有時在起筆，有時在落筆，有時卻在一筆的中間，對於較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。x0dx0a　　米芾的書法中常有側傾的體勢，欲左先右，欲揚先抑，都是爲了增加跌宕跳躍的風姿、駿快飛揚的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出於天真自然，絕不矯揉造作。學米芾者，即使近水樓臺如x0dx0a　　者也不免有失“艱狂”。宋、元以來，論米芾法書，大概可區分爲兩種態度：一種是褒而不貶，推崇甚高；一種是有褒有貶，而褒的成分居多。持第一種態度的，可以蘇軾爲代表。x0dx0a　　米芾以書法名世，爲北宋四家之一，若論體勢駿邁，則當屬第一。他的成就完全來自後天的努力。他三十歲時在長沙爲官，曾見嶽麓寺碑，次年又到廬山訪東林寺碑，且都題了名。元佑二年還用張萱畫六幅、徐浩書二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。證之其書法，二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖，略存氣勢，全無自成一家的影子；三十歲時的《步輦圖》題跋，亦使人深x0dx0a　　感天資實遜學力。米老狡獪，偶爾自誇也在情理中，正如前人所云“高標自置”。米芾自敘學書經常會有些故弄玄虛，譬如對皇帝則稱“臣自幼便學顏行”。但是米芾的成功完全來自後天的苦練，絲毫沒有取巧的成分，米芾每天臨池不輟，舉兩條史料爲證：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。”“智永硯成臼，乃能到右軍(王羲之)，若穿透始到鍾(繇)、索(靖)也，可永勉之。”他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。(據孫祖白《米芾米友仁》)。米芾富於收藏，宦遊外出時，往往隨其所往，在座船上大書一旗“米家書畫船”。x0dx0a　　米芾嗜石，《宋史》本傳記有其事。元倪鎮有《題米南宮拜石圖》詩：“元章愛硯復愛石，探瑰抉奇久爲癖。石兄足拜自寫圖，乃知顛名傳不虛。”據此詩，米芾對此癖好自鳴得意，自寫《拜石圖》。後世畫家亦好寫此圖，於是米芾拜石一事便喧騰人口，傳爲佳話。米氏寶晉齋前也有異石，以供清玩，《書異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。x0dx0a　　米芾還愛硯。硯是“文房四寶”之一，爲書畫家必備之物。米芾於硯，素有研究。著有《硯史》一書，據說對各種古硯的晶樣，以及端州、歙州等石硯的異同優劣，均有詳細的辨論，倡言“器以用爲功，石理以發墨爲上”。《寶晉齋法書贊》引《山林集》中一帖：“辱教須寶硯，……硯爲吾首，……”米芾把硯看得像自己的頭顱一樣重要，可謂溺愛之深。(“帖身”亦出於《法書贊》)兼有石癖、硯癖的米芾自然對硯山極爲重視。硯山是一種天然峯巒形成的硯石，在底部山麓處，琢平可受以水磨墨，既可作爲文房清玩，又能爲臨池染墨之具。《志林》記米芾得一硯山而抱眠三日。其中最著名的一座是南唐後主李煜之物，爲結屋甘露而轉讓他人換得宅地一方，米芾念念思之，因作有《研(硯)山圖》傳世。x0dx0a　　米芾晚年居潤州丹徒(今屬江蘇)，有山林堂。故名其詩文集爲《山林集》，有一百卷，現大多散佚。目前傳世有《寶晉英光集》。米芾能書又能詩，詩稱意格，高遠傑出，自成一家。嘗寫詩投許衝元，自言“不襲人一句，生平亦未錄一篇投豪貴”，別具一格爲其長，刻意求異爲其短。x0dx0a　　米芾畫跡不存在於世。米芾自著的《畫史》記錄了他收藏、品鑑古畫以及自己對繪畫的偏好、審美情趣、創作心得等。這應該是研究他的繪畫的最好依據。米芾的成功在於通過某種墨戲的態度和母題選擇達到了他認可的文人趣味。米芾意識到改變傳統的繪畫程式和技術標準來達到新的趣味的目的。究其原因：米芾首先是一個收藏宏富的收藏家，鑑定家，對歷代繪畫的優劣得失瞭然於胸，更多考慮的是繪畫本體的內容；而蘇軾首先是一代文豪，然後才以業餘愛好者的身份來發表他的繪畫觀，較多地以詩(文學)的標準來衡量、要求繪畫，固然不乏真知灼見，但終究與畫隔了一層。所以後多是把米芾當作畫家，把蘇軾當作美術理論家來看的。心中叨唸的是蘇軾的畫論，而手中實踐的卻是米家雲山，儘管蘇軾有畫傳世而米芾一無所有。作爲歷史研究，不能不指出米芾的美術思想遠比蘇軾超出他們所處的那個時代。x0dx0a　　其子米友仁書法繼承家風，亦爲一代書家。x0dx0ax0dx0a　　蔡襄（1012-1067）x0dx0ax0dx0a　　字君謨。其先本光州人，居仙遊（今屬福建省），遷甫田。官至端明殿學士，知杭州，諡忠惠。工正、行、草、隸書，又能飛白書，嘗以散筆作草書，稱爲“散草”或“飛草”。世人評蔡襄行書第一，小楷第二，草書第三。與蘇軾、黃庭堅、米芾，共稱“宋四家”。x0dx0ax0dx0a　　《宋史·列傳》稱他：“襄工於手書，爲當世第一，仁宗由愛之。”宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規規矩矩的楷書的，還是蔡襄。他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。蘇東坡說：“君謨天資既高，積學至深，心手相應，變化無窮，遂爲本朝第一。”蔡襄爲人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼備”。《顏真卿自書告身跋》得魯公筆法而修於魯公書，可爲楷則。沈括說他善於“以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。”這說明蔡襄這位稍欠改革精神的書法家還不是泥古不化的，他也在追求古趣，力創新意。x0dx0ax0dx0a　　蔡襄也是一位著名的茶葉鑑別專家。宋仁宗慶曆年間（1041—1048），任福建轉運使，負責監製北苑貢茶，創制了小團茶，聞名於當世。蔡襄著作的《茶錄》是《茶經》後又一部重要的茶葉專著，是論述宋代茶文化的名著。譯成英文、法文，傳播國外。另有《荔枝譜》，是世界上最早的一部果藝栽培學專著。著有《端明集》(亦稱《蔡忠惠集》)傳世。x0dx0ax0dx0a　　最後不得不補充一點，在書法史上有一種說法認爲宋四家“蘇黃米蔡”中的“蔡”，應該是蔡京，只因其“人品奸惡”，後來人們用蔡襄取代了蔡京。這一點值得商榷。

淘寶出遊季是什麼活動

淘寶出遊季是淘寶網定期舉辦的旅遊促銷活動，旨在爲消費者提供優惠的旅遊產品和服務，並促進旅遊產業的發展。活動期間，商家會推出各種旅遊產品和優惠活動，消費者可以在淘寶上購買到特價機票、酒店、旅遊團等產品，並享受相應的優惠。該活動一般在旅遊旺季（如暑期、國慶等）舉行。

計劃五月份一個女孩子去旅遊 ，去哪裏好?

五月份旅遊的好去處很多，以下是一些推薦：

雲南：五月是雲南最美的季節之一，可以欣賞到雨後的昆明和大理的花海，還可以到麗江、香格里拉、瑞麗等地探索豐富的民族文化和自然風光。

四川：五月是四川旅遊的旺季，可以去成都品嚐美食，到九寨溝、稻城亞丁、峨眉山等地欣賞壯麗的山水風光。

上海：五月是上海的舒適季節，可以去外灘、城隍廟、豫園等景點感受上海的歷史和文化，也可以去迪士尼度假區體驗歡樂時光。

北京：五月是北京的春天，可以去頤和園、故宮、天壇等景點欣賞古都的文化底蘊，也可以去長城、明十三陵等地感受歷史的厚重感。

以上僅是一些推薦，您可以根據自己的興趣和預算選擇合適的旅遊目的地。