王獻之3字行楷怎麼寫

王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背後，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，誇讚道：“此兒後當復有大名。”小獻之聽後心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一隻小牛栩栩如生於扇面上。再加上衆人對獻之書法繪畫讚不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……

一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻之急了，衝着媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院裏這18缸水，你的字纔會有筋有骨，有血有肉，纔會站得直立得穩。”獻之一回頭，原來父親站在了他的背後。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然後把字稿全部退還給獻之。

小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：“我又練了5 年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麼不同？”母親果然認真地看了3天，最後指着王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。”

獻之聽後泄氣了，有氣無力地說：“難啊！這樣下去，啥時候纔能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！”

獻之聽完後深受感動，又鍥而不捨地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。後來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字並列，被人們稱爲“二王”。

晉代書法家王羲之有七個兒子，其中最小的兒子愛練字，那個人就是王獻之。一天，王獻之想寫一個太字，可剛好用完了水缸裏的水，王獻之立刻跑到父親王羲之的書房，讓父親點上太字的那一點。王獻之把太字遞給母親看，母親誇他寫得非常好，只有一點似羲之。王獻之這才知道自己寫的字和父親比起來，相差還很遠哪。從那時候開始，王獻之練字就更認真了。

王獻之是著名的書法家，這人人都知道，可他是怎樣努力鑽研書法這門藝術的呢？王獻之練字時不僅琢磨字的每一個支架的結構，而且非常的專心致志。大家試想一下，如果王獻之不是專心致志地研究字的支架結構，而是一會兒寫兩個大字，一會兒又翻一翻書法字貼，一會兒站起來走一走。這樣王獻之會成爲一代書法家嗎？正因爲王獻之有了這種專心致志的毅力，他才能成功！看一看其它著名的科學家，哪個不是像王獻之那樣？所以呀，要獲得成功，就得有像王獻之這樣有恆心。

第二，王獻之所以那麼愛書法，這跟他的興趣分不開的，就比如說我吧，非常喜歡畫畫，這也是我的興趣和我的愛好！我們每人都有自己愛做的事情，就要全身心投入的去做，這樣能在從中找到極大的快樂。不要像有一些人，就想着玩，一到寫字的時候，人的頭都要炸了。王獻之也是一個普通人，爲什麼他就這麼愛好寫字呢？人們都說王獻之跟王羲之簡直就是一模一樣的人。王羲之在一次練書法時，錯把妻子送來的饅頭蘸在了墨汁上，還不停的誇讚它好吃……有一次，王獻之取過僕人手中的一把蘆葦掃帚，蘸着泥水在牆壁上寫了起來，自己也不知道手上拿的是什麼東西，只是覺得非常的好寫，比起毛筆來是鬆軟多了……後來，王獻之繼承了王羲之的書法藝術，成爲與王羲之齊名的大書法家。

曹小勇三個字用行楷，如下：

行楷知識點：

行楷字體介於楷書與行書之間，既有楷書端莊工整的特點，又有行書流暢便捷的功能。練習行楷書法和練習其他書法字體一樣，要由淺入深，循序漸進，並做到下面幾點：

首先是是摹臨結合。摹就是把紙蒙在行楷字帖上寫，臨就是照着字帖寫有摹臨結合，取長補短，才能寫出神形兼備的好字來。

二是先易後難，就是先把容易的字寫好了再練習複雜的字，先練筆畫再練結構，先練單個字再練整體篇章。

三是腦並用，就是練習行楷字體時思想必須高度集中，凝神靜氣，不僅用眼睛仔細看，用手認真寫，還要開動腦筋思考如何寫好。

四是學以致用，就是有意識地把練習過的行楷字運用到平時的學習中去，

這樣，纔能有效地達到練字的目的，也有利於養成良好的書寫習慣。我國有句古話叫“精誠所致，金石爲開”。只要這樣長期堅持練習行楷字體，就必定有很好的成效。

王獻之中秋帖的釋文爲“中秋不復不得相 還爲即甚省如 何然勝人何慶 等大軍”。

“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”

一、《中秋帖》，傳爲晉王獻之書，紙本，手卷，縱27cm，橫11.9cm。

《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘曆（乾隆皇帝）譽爲“三希”之一，意即希

世珍寶。行書3行，共22字，釋文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等軍。” 無

署款。

二、《中秋帖》是《寶晉齋法帖》、《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在“中秋”之前還

有“十二月割至不”六字。

帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚製造不出，約到北宋時方出現。從行筆中可知，所用毛筆是

柔軟的無心筆，而晉朝使用的是有心硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活如，

常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的。清吳

升《大觀錄》雲：“此跡書法古厚，黑採氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋仿。”據

當代書畫鑑定家研究，大多認爲是宋米芾所臨，故同樣寶貴。

三、卷前引首清高宗弘曆行書題“至寶”兩字。

前隔水乾隆御題一段，帖正文右上乾隆御題簽“晉王獻之中秋帖”一行。 卷後有明董其昌、項

元汴，清乾隆題跋，其中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。卷前後及隔水鈐有宋北京“宣和府、

南宋內府，明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印。

彭貴軍三個字的行楷寫法是

希望能幫助到你