金陵十三釵結局未刪減

《金陵十三釵》的結局是虞姬、秦淮河、董小宛等人都死亡，只有武則天得以重掌皇權。

在電影中，電影結尾處，虞姬親手擎起刀劍，自殺於秦淮河的屍體旁，表現出虞姬作爲堅貞愛情的代表，不忍看着自己的愛人死去，選擇和他同歸於盡的情感表現。電影最後出現的是秦淮河和虞姬的畫像，代表兩人在那個時代下所遭遇到的坎坷與不公，已被歷史證實有其真實性。

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金陵十三釵 完整未刪節的 最後結局是什麼樣的？

《金陵十三釵》最後結局是：

在那次日本軍官分享13個“女學生”時，其中兩個女人企圖用牛排刀反抗未遂，當場被殺害。其餘11個女人在被髮放到剛剛建立的慰安所，於兩三年內相繼死去的有10人。

她們有的是試圖逃亡被擊斃的，有的是染病而死，個別是自殺的。只有趙玉墨因相貌和格調出衆，享受她的是中下級軍官，對她的把守漸漸放鬆，使她終於逃跑成功。 

擴展資料：

《金陵十三釵》創作背景：

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。“在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大的資料。

我爸爸的姨夫蔣公在南京大的時候是的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。

後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。”另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大：被遺忘的二戰浩劫》也給她良多啓發。

《金陵十三釵》作者簡介：

嚴歌苓，旅美作家、好萊塢專業編劇。1986年加入中國作家協會，1990年入美國芝加哥哥倫比亞藝術學院，攻讀寫作碩士學位。

嚴歌苓二十歲時開始發表作品，先後創作有《少女小漁》、《天浴》、《扶桑》、《人寰》、《白蛇》、《一個女人的史詩》、《第九個寡婦》、《小姨多鶴》、《赴宴者》、《霜降》等一系列文學作品。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

求金陵十三釵書的 真正的結局

小說中的結局：

1946年8月南京審判會上,玉墨指證日軍,書娟從嗓音辨認出她,天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一倖存者,也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂,當場被害。11個女人在日軍享用後被髮送到慰安所,相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

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《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖爲妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂裏的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。後面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

3.英格曼和阿多那多神父

可以說這兩位神父是熱心的國際救助者：他們與戰爭毫不相關，木可以安然無恙的離開南京，但是他們選擇了和中國的孩子一起面對這場浩劫，守護孩子不被傷害。

另外，他們也是這場大的見證者：他們憑着洋人的面孔，穿梭於被屠城後的南京的大街小巷，收集了許多以後控訴口木軍人胡亂傷害平民的證據。

嚴歌苓《金陵十三釵》

名字是金陵十三釵，寫的卻是鬼子入侵、國破家亡的事。1937年12月12日，日本的炮火在南京肆意轟炸，歷代名城被炸得處處千瘡百孔，百姓四處逃亡，偌大一個南京城，卻無一藏身之所。只有一座建在中國這片土地上的洋教堂，因爲是美國人所建，所以在連天炮火中能安然無恙。

所有的事情都是在這座天主教堂裏發生的。在書娟只顧爲自己的初潮備感羞辱的時候，一羣秦淮河妓女爲了逃命來到這裏。被嚴辭拒絕，於是跳過牆頭，而入。經過一番拉拉扯扯軟磨硬泡，莊嚴肅穆的英格曼神父敗下陣來，死皮賴臉不知羞恥爲何物的妓女們取得了勝利。

被父母寄養在教堂裏做女學生的書娟卻從這羣賣笑女中認出了當年與其父有染的玉墨。玉墨也憑照片認出了書娟。書娟將所有的仇恨都集中在玉墨身上。蔑視她、鄙夷她、仇恨她，而玉墨也暗暗與之較勁。12月13日，僅僅一天時間，南京就全面淪陷，繳械投降。

日本兵又一次大力敲打天主教堂的大門，他們不會放掉唱詩班裏那些個十五六歲的純潔如天使的女孩子。他們發出“請柬”要這些女孩子去唱詩。正在無助之時，玉墨站出來說“我們去”，真如石破天驚。

臨走之時，書娟看見玉墨側過臉，對着大佐嬌羞一笑，可她知道玉墨衣服裏藏着一把剪刀。十三個秦淮女子，人人腰裏都有刀。“笑裏藏刀”，含義從未如此可歌可泣。

作者簡介：

嚴歌苓是一位美籍華人，1958年生於上海，1978年發表作童話詩《量角器與撲克牌的對話》。著名旅美作家 ，美國21世紀著名中文、英文作家，好萊塢專業編劇。作品以中、英雙語創作小說，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字，其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出複雜的人性，哲思和批判意識。多年的沉澱和積累，直接和間接的經歷與經驗都成爲了她的創作“礦藏”，甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局“攪局”的愛情故事也寫成了長篇小說《無出路咖啡館》。

張艾嘉執導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小說改編爲熱播電視劇。曾獲華裔美國圖書館協會“小說金獎”、亞太國際電影節最佳編劇獎，臺灣電影金馬獎最佳編劇獎。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

金陵十三釵 結尾結局是怎樣的？

《金陵十三釵》結局：

小男孩跟秦淮十二個風塵女子被日本人帶上車，那個日本軍官對孟先生說一句“看到你女兒了吧！”就啪唧一把孟先生打死了。

後來神父就把女學生裝在大卡車車廂裏，上面蓋了好多木板。還有幾箱紅酒，用來引誘日本人。後來到關卡的地方，神父拿出通行證，紅酒被日本人扣留了，女學生順利逃走了。

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《金陵十三釵》女主角 玉墨 人物簡介：

13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。當女學生們不甘被日軍，準備集體自殺，被以玉墨爲首的妓女們救下，成爲了保護衆人的英雄。

《金陵十三釵》簡介：

《金陵十三釵》是根據嚴歌苓同名小說改編，張藝謀執導，克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大爲、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演的戰爭史詩電影。

影片講述1937年的南京，一座教堂裏一個爲救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，共同面對南京大的故事。

《金陵十三釵》劇情簡介：

1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化爲廢墟，衆多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一 起來到的，還有受僱遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒。此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難。

其中精通英語的玉墨希望藉助約翰的身份爲一行人提供更多保護。教堂的牆壁，並不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

求 金陵十三釵書原著大結局

原著小說《 金陵十三釵》的最後在書娟的視野裏結束：十三個白衣黑裙的少女排成兩排，被網在光柱裏，排在最後的趙玉墨的一個嬌羞一笑，最終十三個女子中除了玉墨之外無一生還。

小說的具體內容：

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方淨土。幾個神職人員收留了一羣躲在教堂裏的金陵女學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆裏爬出來的傷兵，共同面對有史以來最慘絕人寰的大的故事。

在這個相對封閉的空間裏，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的淨土，日軍終於衝進了這裏。傷兵被殺，女學生則眼看就要被日軍擄走。

在這個時刻，以玉墨爲首的13個平日裏被視爲下賤的女子在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的佔領南京的慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。

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1、原著《 金陵十三釵》中最後唯一倖存的女子玉墨：

知識分子家庭出身的她四書五經也讀過，琴棋書畫也通曉，並不比那些大家閨秀少些什麼，只是命運捉弄了她，家庭的敗落摧毀了她大家閨秀的夢想，將柔弱的女孩上了風塵之路。

但她一出場就顯示出與其他女伴的不同。當她們死乞白賴地用對付嫖客的手段來博得教堂人員的同情，破罐破摔的時候，玉墨並沒有自輕自賤，而是真誠地跪下來，用一種深明大義的口吻乞求神父給她們這些並不貴重的賤命一個好死的機會。當神父終於抵擋不了這羣洪水猛獸般的女人的攻擊，答應先暫時收留她們兩天的時候，她沒有隨她們莽撞地橫衝直撞，而是又一次跪下道謝。

2、原著小說創作的歷史背景：

南京大，指1931至1945年中國抗日戰爭期間，中華在南京保衛戰中失利，首都南京於1937年12月13日淪陷後，在華中派遣軍司令鬆井石根和第6師團長谷壽夫指揮下，侵華日軍於南京及附近地區進行長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大和姦淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大中，大量平民及戰俘被日軍殺害，無數家庭支離破碎，南京大的遇難人數超過30萬。

參考資料來源：百度百科：金陵十三釵

參考資料來源：人民網：勿忘歷史，南京大近百幅歷史照片

金陵13釵結局是什麼

《金陵十三釵》每個人結局是如下：

13個人經歷了噩夢般的折磨，其中有幾人因爲反抗而當場被刺殺身亡，剩下的人則被髮配到了慰安所，在幾年內也是因爲生病等緣故相繼去世，僅僅只有趙玉墨存活了下來。

在電影《金陵十三釵》的結局中，十二個姐妹們帶着喬治奔赴了日本人此前的邀約，當然都知道這絕對不是一個簡簡單單的聖誕晚會，而教父約翰帶着女學生們逃離了南京，電影就此戛然而止。

劇情簡介

1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化爲廢墟，衆多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官（佟大爲飾）指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟（張歆怡飾）等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一起來到的，還有受僱遠道至此收殮神父遺體的美國人約翰·米勒（克里斯蒂安·貝爾飾）。

此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨（倪妮飾）希望藉助約翰的身份爲一行人提供更多保護。教堂的牆壁，並不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇。

《金陵十三釵》結局是什麼？

電影中的結局：

最後小男孩跟秦淮十二個女子被日本人帶上車，

神父把女學生們藏在大卡車裏，用孟先生給的通行證過了關卡。

小說中的結局：

1946年8月，在南京舉行的對日本戰犯的審判大會上，孟書娟幾乎找到了玉墨。玉墨坐在證人席上，指正日軍高級軍官的一次有預謀、大規模的。書娟是從她的嗓音裏辨認出玉墨的。她擠過人羣找到她，但轉過來的臉全不是記憶中的。那天生麗質的臉蛋也許是被毀了容又讓手藝差勁的整容醫生修復過的。玉墨沒有和書娟相認，而是走掉了。在書娟29歲那年，她完成了對13個秦淮河女人下落的調查。（原著中沒有陳喬治男扮女裝情節）

趙玉墨是13個女人中唯一活下來的，也是她證實了那次日軍高層軍官如何分享了她和另外12個“女學生”。其中有兩個企圖用牛排刀反抗但反抗未遂，當場被殺害。其中11個女人在日軍軍官享用夠了後，發送到慰安所，兩三年後相繼死去。有的企圖逃亡時被擊斃的，有的染病而死，個別的自殺了。趙玉墨的倖存大概歸於她出衆的相貌和格調

金陵十三釵最後的結局是什麼？

結局：在教堂裏，傷兵被殺，女大學生眼看就要被日軍擄走。

在這個時刻，13個平日裏被視爲下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：

她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂裏的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。

最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

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《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖爲妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂裏的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。後面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

金陵十三釵結局

　　1、《金陵十三釵》的結局中，只有玉墨一個人活下來了，她毀了自己的容貌並整容，出席了審判，揭露了南京大的。

　　2、《金陵十三釵》的故事從一個教堂裏展開，一個假神父、一羣女學生、十三個風塵女子，他們一起直面生死。

　　3、以玉墨爲首的金陵13位青樓女子代替女學生被送往了日軍部落，她們逃亡時被擊斃、染病、自殺。

金陵十三釵結局是怎樣的

《金陵十三釵》最後結局是神父將女學生裝在大卡車車廂裏順利逃走了。

1946年8月南京審判會上，玉墨指證日軍，書娟從嗓音辨認出她,天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一倖存者，也是她證實日軍如何分享她和另外12個女學生。其中一個用牛排刀反抗但未遂，當場被害。11個女人在日軍享用後被髮送到慰安所，相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

《金陵十三釵》故事梗概

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大爲背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。一個爲救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約

原著小說《金陵十三釵》的結局是？

最後妓女們代替學生去了日本人那

最後一章的內容如下：

審判戰犯的國際法庭上，我姨媽孟書娟認爲她見到的那個面目全非、背影如舊的女子就是趙玉墨。孟書娟給當時在美國的法比·阿多那多寫了封信，告訴他趙玉墨還活着。法比的外祖母是一九四五年十月去世的，給孤兒法比留下了一點房產，法比去美國是爲了變賣它。我姨媽在信裏告訴法比，趙玉墨如何否認自己是趙玉墨，法比的回信一個月之後到達，他說也許趙玉墨只能成爲另一個人才能活下去。

隨着日軍在南京屠城，的事件漸漸被揭示，漸漸顯出它的規模，我姨媽對趙玉墨的追尋更是鍥而不捨。她認爲她自己的一生都被一九三七年十二月的七天改變了。她告訴我，離開教堂之後，她和同學們發現常常冒出窯姐們的口頭嬋，或冒出她們唱的小調，那些骯兮兮的充滿活力的小調居然被學生們學過來了，全是下意識的。偶然爭吵起來，她們也不再是曾經的女孩，變得粗野，個個不饒人，你嘴髒我比你還髒，一旦破了忌諱，她們覺得原來也沒什麼了不起，男人女人不就那一樁事？誰還不拉不撤？到了想解恨的時候，沒有語言比窯姐們的語言解恨了。那之後的幾個月，法比·阿多那多費了天大的勁，也沒能徹底把她們還原成原先的唱詩班女孩。

我姨媽跟我說到此，笑了笑：“法比哪裏會曉得，那對我們是一次大解放，我們從這些被賣爲奴的低賤女人身上，學到了解放自己。”

在我二十九歲那年，我姨媽孟書娟完成了她對十三個秦淮河女人下落的調查。

趙玉墨是十三個女人中唯一活下來的，也是她證實了那次日本中高層軍官如何分享了她和另外十二個“女學生”。其中有兩個企圖用牛排刀反抗（從威爾遜教堂餐廳裏帶走的牛排刀），但反抗未遂，當場被殺害。其餘十一個女人在日本軍官享用夠了後，又被髮放到剛剛建立的慰安所，兩三年內，相繼死去，有的是試圖逃亡時被擊斃的，有的是染病而死，個別的自殺了。趙玉墨的倖存大概應該歸於她出衆的相貌和格調，享受她的都是中下層軍官，因此對她的把守漸漸放鬆，使她終於逃跑成功。大概她是在做了四年之後逃出來的，至於她爲什麼要整容，我姨媽一直找不到答案，我也找不到答案。